ナワ(アラビア語: نَوَىٰ 、ローマ字表記: Nawā )は、シリア南部の都市で、行政上はダラア県に属しています。標高は563メートル(1,847フィート)です。シリア中央統計局(CBS)によると、2004年の国勢調査ではナワの人口は47,066人でした。[ 1 ]ナワは、2004年の国勢調査で合計人口57,404人の6つの地域からなるナヒヤ(「小地区」)の行政中心地です。[ 1 ]住民の大半はスンニ派イスラム教徒です。
古代、ナワには多くのユダヤ人が居住し、また教会の中心地としても機能し、少なくとも5世紀には2人の司教がここに住んでいた。イスラム支配初期には、ナワはハウラン地方の主要都市となり、預言者ヨブゆかりの地として広く知られていた。この都市は少なくとも13世紀までには衰退した。マムルーク朝時代には、ハウラン平原北西部のジャイドゥル地区の行政中心地となり、オスマン帝国時代にもその地位を維持した。オスマン帝国時代を通じて、ナワは比較的規模の大きいイスラム教徒の村であり続け、しばしばダラアに次ぐ規模を誇った。また、ナワは広範囲にわたる玄武岩の遺跡が特徴で、その多くは村の現代の住居に再利用されている。
ローマ時代とビザンツ時代(西暦1世紀~7世紀)には、ナワは「ナヴェ」として知られていた。' または 'ネヴェには多くのユダヤ人が住んでいた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]この都市は、3世紀のレホブのモザイクやミドラシュ・ラッバなどの古代ユダヤの文献に、ヘブライ語名נוה(ネヴェ)とנינוה(ニネヴェ)で言及されている。[ 6 ] 4世紀のキリスト教学者エウセビオスは、この都市をニネヴェと呼び、「ユダヤ人の都市」と表現した。[ 7 ]また、西暦333年から334年にかけてこの地を訪れたキリスト教旅行者ボルドー巡礼者も、この都市をネヴェと呼んで記録している。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]この都市がユダヤ人の中心地であったことはラビ文学にも記されており、ラビ・エレアザル・デ・ミン・ニンヴェ、ラビ・プラティア・オブ・ナヴェ、ラビ・シラ・オブ・ナヴェなど、数人の賢者がネヴェ出身であったとされている。さらに、ラビ文献には、主にタルムード後期に活躍したラバナン・デ・ナヴェ(ナヴェのラビたち)として知られる賢者の集団についても言及されている。[ 7 ] ビザンチン時代の玄武岩建築要素で、ユダヤ教のシンボル(最も顕著なのはメノラー)が刻まれたものが多数、ナワで再利用されているのが発見された。[ 8 ]
この都市はアントニヌス旅行記に「ネヴェ」として記載されている。[ 5 ]ネヴェの司教区はアラビア・ペトラエア州の首都ボストラの属司教区であった。ネヴェの司教のうち2人が知られている。431年のエフェソス公会議に出席したペトロニウスと、451年のカルケドン公会議に出席したヨビウスである。ネヴェ司教区は6世紀のアンティオキア総主教庁の『ノティティア・エピスコパトゥウム』(「エコー・ドリアン」、X、145)に記載されている。ナワは7世紀にキプロスのゲオルギオスによって言及された(「ローマ世界の記述」、ハインリヒ・ゲルツァー編、54)。[ 9 ]
ハウラン地方は、6 世紀から 7 世紀にかけて、ビザンツ帝国の主要なアラブ部族連合 ( foederati ) であったガッサーン朝によって支配されていました。彼らはナワのすぐ近くのジャビヤに主要な拠点を置いていました。歴史家のクライヴ・フォスとイルファン・シャヒードは、ガッサーン朝がナワにいくつかの建築的痕跡を残したと示唆しています。具体的には、町の廃墟となった宮殿の 1 つにある謁見の間 (レサファ郊外のアル・ムンディル 3 世のものと類似) と教会です。[ 10 ] [ 11 ]
ナワは、636年のヤルムークの戦いの決戦後、イスラム教徒の支配下に入った。ラシードゥン朝、ウマイヤ朝、アッバース朝、ファーティマ朝(7世紀~11世紀)のイスラム教のカリフ制の下では、ナワはジュンド・ディマシュク(ダマスカスの軍事地区)の一部であり、ハウランの主要都市であった。[ 12 ]年代記作家ミカエル・シリア人によれば、ナワは749年の地震で破壊された。[ 13 ]アル・マスウーディーは943年に、ヨブに捧げられたモスクがナワから5キロメートル(3.1マイル)のところにあったと記している。985年、エルサレムの地理学者アル・ムカッダシーは、ナワをジュンド・ディマシュクのバタニヤ(ハウラン平原)とハウラン(ジャバル・アル・アラブ)地区の主要都市であり、その土地は穀物が豊富であると記述した。[ 12 ]
13 世紀までにその地位は低下した。キリスト教の巡礼者ティートマールは、アイユーブ朝の支配下 (1180 年代~1260 年代)の 1217~1218 年にナワを通過し、ナワが荒廃した状態であり「サラセン人が住んでいる」と記した。[ 14 ]シリアの地理学者ヤークト・アル=ハマウィは1225 年に、ナワは「ハウランの小さな町」であり、かつては地域の首都であったと記録した。彼はナワをヨブが住んでいた町であり、ノアの息子シェムの埋葬地であると説明した。[ 15 ] 1233 年、著名なイスラム学者であり、一般に単にイマーム・アル=ナワウィと呼ばれるイマーム・ヤヒヤ・イブン・シャラフ・アル=ナワウィがナワで生まれたため、彼のニスバ(称号)はナワである。彼の祖先はジャウラン(ゴラン高原)からそこに移住し、村に数人の子孫を残した。[ 16 ]
マムルーク朝時代(1260年代~1517年)には、ナワはダマスカス・マムラカ(州)の南部サフカ(辺境)の一部であるジャイドゥル(ハウラン北西部平原)のアマル(小地区)の中心地であった。 [ 17 ]この村は14世紀の地理学者アブルフェダによって言及されている。[ 5 ]
1517年のオスマン帝国によるシリア征服後、スルタン・セリム1世は、ベカー渓谷のベドウィン族の首長、ナスィール・イブン・アル=ハナシュに、ベドウィン族の国家への忠誠を保証する見返りとして、イクタ(徴税地)としてナワを与えた。[ 18 ] 1596年、ナワはオスマン帝国の徴税台帳に「ナウィ」として登場し、ハウラン・サンジャクのジャイドゥル・ナヒヤ(小地区)の一部であった。ナワは完全にイスラム教徒の住民で構成され、102世帯と43人の独身男性から成っていた。村人は小麦、大麦、夏作物、ヤギ、または蜂の巣に対して40%の固定税率を支払い、合計26,000アクチェであった。[ 19 ]ナワは、政府の記録では「ナワ」とも呼ばれるジャイドゥル・ナヒヤの行政中心地であった。[ 17 ]
1884年、アメリカの考古学者ゴットリープ・シューマッハーは、ナワは少なくとも総面積の点ではダラアに次いでハウラン地方で2番目に大きな集落であると記した。そこには300軒の住居があり、そのほとんどは再利用された古代の玄武岩のブロックでモルタルを使わずに建てられており、多くは北ジャウランの森林から最近移住してきたチェルケス人が運んできた木材の屋根を持っていた。家々は一般的に、住民が羊の群れを避難させるために使用する広い敷地に囲まれていた。多くの家は空き家で、総人口は750人から800人の間であった。ナワの通りは広くてまっすぐで、村の中心にはアイン・アル・ラマシュタを中心とした広い広場があり、当時その深さは14フィート(4.3メートル)であった。[ 20 ]
シューマッハーは、ナワは古代からハウラン北西部で最も人口が多く重要な場所の一つであり、「廃墟で築かれ、広大な廃墟の野原に囲まれているが、それ自体には近代的な建物以外にはほとんど何もない村」であると指摘した。[ 21 ]ナワの首長はイブラヒム・アル=ミディヤブで、ハウランの他の村の首長の中でも最高位にあった(彼の氏族の一員であるアブドゥッラー・アル=ミディヤブは、大きな村シャジャラを支配していた)。[ 22 ]
2018年7月、ナワの住民は、自由シリア軍南部戦線などの反体制勢力を市から排除しようとするシリア政府軍とロシア軍の激しい爆撃にさらされた。[ 23 ]
ナワは、西に円錐形の丘であるテル・アル・ジャビヤとテル・アル・ジュムア、北東にトゥルル・アル・ヒシュ火山円錐丘に囲まれた高地の谷に位置しています。ナワが位置する谷は、タシルとアル・シャイフ・サアドの町に向かって南にわずかに傾斜しています。ナワの北と東の土地は石が多く、南の土壌はより良質です。[ 24 ]ナワの歴史的な中心部には、アイン・アル・ラマシュタと呼ばれる池があります。近くの2つ目の泉はテル・アル・ジャビヤの麓にあります。歴史的には、どちらも少なくともオスマン帝国時代までは町に水を供給していました。[ 25 ]
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