エジプトのムスリム同胞団(アラビア語: جماعة الإخوان المسلمين Jamāʿat al-Ikhwān al-Muslimlung /al-Ikhwan/el-ekhwan al-muslimīn、IPA: [ elʔexˈwæːn ] ) は、ムスリム同胞団のエジプト支部です。1 ] [ 2 ] [ 3 ]、信者数は 200 万から 250 万人と推定されています。[ 2 ] [ 4 ] 1928年にハッサン・アル=バンナによって設立されたこのグループは、他のイスラム諸国にも広がったが、暗殺や転覆の陰謀、あるいは陰謀の疑いが発覚した後、1948年、1954年、1965年、1979年、1981年、2013年に政府による弾圧があったにもかかわらず、エジプトに最大の組織がある。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
2011年のエジプト革命後、同党は選挙に立候補するために自由公正党という政党を立ち上げ、同党は「使命と目標は同じだが役割は異なる」と説明し[ 8 ]、エジプトのすべての国際協定を尊重することに同意した[ 9 ] 。同党は2011年から2012年の議会選挙で議席の42%を獲得し、候補者のモハメド・モルシは2012年6月の大統領選挙で当選した[ 10 ] 。モルシは1年以内に大規模な抗議デモで失脚し[ 11]、その後弾圧が行われ、一部の人々はこれを「80年間で最も運動に損害を与えた」と呼んでいる[12 ]。モルシと同党の指導部のほとんどを含む数百人のメンバーが殺害され、投獄された。エジプトの一般市民の間では、同党に対する「大きな敵意」が感じられた。[ 13 ] 2013年9月、エジプトの裁判所はムスリム同胞団とその関連団体を禁止し、[ 14 ]その資産を差し押さえるよう命じた。[ 15 ]そして12月、軍事政権の暫定政府は、マンスーラの治安局ビル爆破事件を受けて、同胞団をテロ組織と宣言した。 [ 16 ]同胞団は攻撃への関与を否定し、アルカイダ系組織であるアンサール・バイト・アル・マクディスが犯行声明を出した。[ 16 ] また、暴力を非難する声明も発表した。[ 17 ]
ムスリム同胞団は、エジプトの教師ハッサン・アル=バンナによって1928年に設立された。彼は、日常生活の問題から政府の組織に至るまで、生活のあらゆる側面で伝統的なイスラム法(シャリーア)を実践することを説いた。 [ 18 ]イスラム改革者のムハンマド・アブドゥとラシード・リダに触発された彼は、イスラム教が腐敗した西洋の影響とイギリス帝国の支配によって社会的支配力を失ってしまったと信じていた。
同組織は当初、教育や慈善活動に重点を置いていたが、すぐに主要な政治勢力にも成長した。(同胞団が独立した労働者階級や大衆組織に敵対的であったか[ 18 ]、あるいは労働組合や失業手当の創設を支援したかについては、情報源によって意見が分かれている。[ 19 ])貧しいイスラム教徒の権利擁護に尽力し、エジプトの占領者/支配者であるイギリスと戦うエジプト民族主義運動で重要な役割を果たした。スパイ活動や破壊工作に従事したほか、イギリス委任統治領パレスチナでハジ・アミン・アル=フセイニが組織した活動を支援し、第二次世界大戦中およびそれ以前からイギリスの敵であるドイツのナチスと関係を持ち[ 20 ]、反ユダヤ主義や反西洋のプロパガンダを流布した。[ 21 ]
長年にわたり、ムスリム同胞団はシリア[ 22 ] [ 23 ] 、ヨルダン、チュニジアなど、他のイスラム諸国や、イスラム教徒が少数派である国々にも広がっていった。これらのグループは、エジプト支部や他のグループと「非常に緩やかな関係」にあると表現されることがある[ 24 ] 。
1948年11月、数回の爆破事件と暗殺未遂事件の後、政府はムスリム同胞団の「秘密組織」の指導者32人を逮捕し、同胞団を禁止した。[ 25 ]この時、同胞団には2000の支部と50万人の会員または支持者がいると推定されていた。[ 26 ]その後数ヶ月のうちに、エジプトの首相が同胞団員のアブデル・メギド・アフメド・ハッサンによって暗殺され、その直後にアル=バンナ自身も暗殺された。これは報復の連鎖と考えられている。
1952年、ムスリム同胞団のメンバーは、エジプトの「自由主義的、進歩的、国際的」時代の終焉を告げる事件に関与したとして告発された。それは、カイロ中心部で約750棟の建物を破壊した放火事件であり、主にイギリス人やその他の外国人がよく利用するナイトクラブ、劇場、ホテル、レストランなどであった。[ 27 ]
1952年、自由将校運動の民族主義的な軍将校らが君主制を打倒した。ムスリム同胞団はクーデターを支持したが、クーデター指導者らが策定していた世俗主義的な憲法には強く反対した。1954年には、エジプト首相(ガマル・アブデル・ナセル)に対する暗殺未遂事件が再び発生し、同胞団の「秘密組織」の仕業とされた。同胞団は再び非合法化され、今度は数千人のメンバーが投獄され、その多くが何年も刑務所に収監され、時には拷問を受けた。
その一人に、非常に影響力のある理論家サイイド・クトゥブがいた。彼は1966年に処刑される前に、イスラム社会がジャーヒリーヤ(もはやイスラム的ではなくなった)になったこと、そしてイスラムの先鋒によるイスラム国家の打倒によってイスラムを回復し、イスラム普遍主義の理想を復活させなければならないことを宣言するマニフェストを発表した。[ 28 ]クトゥブのイデオロギーはエジプトのムスリム同胞団以外でも大きな影響力を持つようになったが、同胞団の指導部はクトゥブから距離を置き、非暴力的な改革主義の姿勢を堅持した。
1970年にアンワル・サダトがエジプト大統領に就任した後、投獄されていたムスリム同胞団員は徐々に釈放され、時にはサダトの左派反対勢力との戦いに動員された。同胞団は雑誌『アル・ダワ』の発行を許可されたが、組織自体は非合法のままだった。この間、クトゥブに影響を受けたより過激なイスラム主義グループが台頭し、1979年にサダトがイスラエルと和平協定を締結した後、ムスリム同胞団はサダトの確固たる敵となった。サダトは、同胞団の指導者(および他の多くの反対派指導者)を逮捕した直後の1981年10月6日、暴力的なイスラム主義グループであるタンジム・アル・ジハードによって暗殺された。
また、新たな大統領(ホスニ・ムバラク)の就任に伴い、ムスリム同胞団の指導者(最高指導者ウマル・アル=ティルミサニなど)が釈放された。ムバラクは過激派イスラム主義者に対しては厳しく取り締まったが、より穏健な同胞団には「和解の申し出」をした。同胞団はこれに応え、1987年の大統領選ではムバラクの立候補を支持するに至った。[ 29 ]
ムスリム同胞団はエジプトの専門職団体や学生団体を支配し、近隣地域や村落における社会サービスのネットワークで有名だった。[ 29 ]しかし、政府は同胞団の影響力の復活を承認せず(同胞団は依然として技術的には違法であった)、1992年から弾圧措置に訴えた。[ 30 ]
2000年の議会選挙では、ムスリム同胞団は17議席を獲得した。[ 31 ] 2005年には、数百人の同胞団員が逮捕されたにもかかわらず、88議席(合法的に承認された野党の14議席と比較して全体の20%)を獲得し、最大の野党ブロックを形成した。同胞団は、同胞団員と投票所の監視員の大量逮捕によって混乱した、はるかに自由度の低い2010年の選挙で、これらの議席のほぼすべてを失った。 [ 32 ]エジプトの非常事態法の下では、同胞団員は無所属としてのみ立候補できたが、「イスラムこそ解決策」というスローガンの下で選挙運動を行ったため、容易に識別できた。[ 33 ]
2005年の選挙中および選挙後、同胞団は一部の人々が「魅力攻勢」と呼ぶものを展開した。同胞団の指導部は「エジプトにおける改革と変化を主導する責任」について語った。同胞団は「コプト問題」を取り上げ、コプト教徒が差別的だと感じていたエジプトの数十年来の教会建設許可制度を同胞団が廃止することをほのめかした。[ 34 ]国際的には、同胞団は英語のウェブサイトを開設し、ムスリム同胞団の指導者の一部は「同胞団を西側諸国に再紹介する」イニシアチブに参加し、「同胞団に関する西側の多くの誤解を列挙し、対処した」。[ 34 ]
この運動を、過激なイスラム主義に対する西側諸国の不可欠な同盟国としての地位への直接的な脅威と見なしたエジプト政府は、イスラム教を「国教」とする条項を削除し、女性やキリスト教徒が大統領選に出馬できるようにする憲法改正案を提出した。ムスリム同胞団の議員らは、この法案に投票する代わりに議会から退席することで対応した。[ 35 ]さらに、ムスリム同胞団は、カイロのアル・アズハル大学で覆面をした同胞団の学生による民兵スタイルの行進を組織し、非イスラム主義のエジプト人を挑発することで政府の思うつぼにはまっているとも報じられている。[ 36 ] [ 37 ]制服を着て武術の訓練も行い、多くの人に同胞団の「秘密細胞」の時代を思い出させた。[ 38 ]
別の観察者によると:
西側諸国との数々の和解的な取り組みや交流の後、ムスリム同胞団は地元向けに扇動的なレトリックという居心地の良い領域に後退した。自爆テロ犯は全員「殉教者」であり、「イスラエル」は定期的に「ユダヤ人」となり、神学的な言説でさえもより対立的で社会保守主義に傾倒するようになった。[ 39 ]
2年後、エジプト政府は憲法を改正し、将来の議会における独立系候補者の代表権を不利なものにした。独立系候補者は、ムスリム同胞団が擁立できる唯一の候補者である。政府は地方議会選挙を2006年から2008年に延期し、ムスリム同胞団の候補者のほとんどを失格させた。ムスリム同胞団は選挙をボイコットした。政府は、ムスリム同胞団の一般党員数千人を逮捕と軍事裁判の波で投獄した。これは「数十年間」で最も厳しい同胞団に対する治安弾圧であった。[ 36 ]

2011年の革命でホスニ・ムバラクが打倒された後、ムスリム同胞団は合法化され[ 5 ]、エジプトで「最も強力な」[ 40 ]「最も結束の強い政治運動」として台頭した[ 2 ] 。新たに結成された同胞団の政党は2回の国民投票で勝利し、2011年から2012年の議会選挙では他のどの政党よりもはるかに多くの議席を獲得し[ 41 ]、候補者のモハメド・モルシは2012年の大統領選挙で勝利した。しかし、1年以内に彼の統治に対する大規模な抗議デモが発生し[ 42 ] [ 43 ]、彼は軍によって打倒された[ 43 ] 。
2011年1月~2月の蜂起自体では、ムスリム同胞団は「傍観者」のままであったが[ 2 ] [ 44 ] [ 45 ]、正式に合法化される前から[ 46 ] 、自由と正義党という新党を立ち上げた[ 47 ]。同党は「エジプト大統領選における女性やコプト教徒の立候補」を拒否したが、閣僚ポストへの就任には反対しなかった[ 48 ]。同党は最初の選挙で、2011~12年のエジプト議会選挙の498議席のうちほぼ半数を獲得した[ 41 ]。
革命後最初の数年間、批評家たちはムスリム同胞団と強力な(世俗主義的な)軍部との秘密の共謀[ 40 ] [ 49 ] [ 50 ]と、両者の差し迫った対決[ 51 ]の両方について憶測を巡らせた。同胞団と軍部はともに、エジプトのリベラル派の大多数が既存の政治組織を優遇するものとして反対した3月の憲法改正国民投票を支持した[ 52 ] 。2011年後半の革命家と軍部との激しい衝突[ 55 ]や、数千件に及ぶ民間人の秘密裏の軍事裁判に対する抗議活動[ 56 ]に関与しなかったことで、軍事政権に対する「第二次革命」[ 53 ] [ 54 ]を阻止したと言われている。
エジプトの作家エゼディン・C・フィッシャーは、ムスリム同胞団が
革命派や民主主義派のパートナーを疎外し、社会の重要な層、特に女性やキリスト教徒を恐怖に陥れることに成功した。同胞団も将軍たちも権力を分かち合う意思を示さず、両者とも革命派や民主主義派の勢力を疎外することに熱心だった。まるで最終的な決戦に向けて舞台を整えているかのようだった。[ 51 ]
軍最高評議会(SCAF)がムスリム同胞団や他のイスラム政党が支配する議会を解散した一方で、 [ 57 ]ムスリム同胞団は大統領選挙で勝利し、ムバラク政権で首相を務めた元軍人アフメド・シャフィクを破った。 [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
短期間のうちに、モルシ大統領に対する深刻な国民の反対運動が起こった。2012年11月下旬、彼はムバラク時代の権力構造から国を「守る」必要があるという理由で、司法の監視や行為の審査なしに立法する権限を自身に与える暫定憲法宣言を発布した。 [ 62 ] [ 63 ]また、彼は憲法草案を国民投票にかけたが、反対派はこれを「イスラム主義者のクーデター」だと非難した。[ 42 ]これらの問題[ 64 ]、ジャーナリストの訴追、非暴力デモ参加者に対するムスリム同胞団支持派のギャングの解き放ち、軍事裁判の継続に対する懸念、司法審査なしで最大 30 日間拘留できる新法[ 65 ] 、キリスト教徒やその他の少数派に対するイスラム過激派の攻撃に免責を与える法律[ 43 ]などが、2012 年 11 月以降、数十万人の抗議者を街頭に駆り立てた。 [ 66 ] [ 67 ]モルシの 1 年間の統治期間中に、9,000 件の抗議とストライキがあった。[ 68 ]
2013年4月までに、エジプトはムハンマド・モルシ大統領と「イスラム主義同盟」と「穏健派のイスラム教徒、キリスト教徒、リベラル派」からなる野党との間で「ますます分裂」していた。反対派は「モルシとムスリム同胞団が権力を独占しようとしている」と非難し、モルシの同盟者は「野党は選挙で選ばれた指導部を転覆させるために国を不安定化させようとしている」と主張した。[ 69 ]さらに、深刻な燃料不足と停電が混乱を招いたが、証拠によれば、これらはムバラク時代のエジプトのエリート層によって仕組まれたものだった。[ 70 ]
6月29日までに、タマロド(反乱)運動は、モルシ大統領の辞任を求める署名が2200万件以上集まったと主張した。[ 71 ] [ 72 ]その翌日、エジプト全土でモルシ大統領の辞任を求める大規模なデモが行われた。 [ 43 ]モルシ大統領を支持するデモもこれに対抗して組織された。[ 73 ] [ 74 ]
7月3日、エジプト軍最高司令官のアブデルファッターハ・エルシーシ将軍は、6月30日のデモでタハリール広場に集まった抗議者たちの要求に応え、主要政党や宗教指導者らと協議した後、モハメド・モルシ大統領を解任し、憲法を停止した。ムスリム同胞団の支持者たちは全国各地で座り込みを行い、キャンプを設営し、交通を遮断した。
その後の弾圧は、ムスリム同胞団にとって「80年間で最悪の」ものだったと言われている。[ 12 ] 8月14日、軍はキャンプ撤去後の暴力行為に対応して1ヶ月間の非常事態を宣言した。報復として、同胞団の支持者たちは警察署や数十の教会を略奪し、放火した。[ 75 ]
座り込みの強制排除は衝突を引き起こし、638人が死亡、約4000人が負傷した。[ 76 ] [ 77 ] 8月19日までに、アルジャジーラはムスリム同胞団の指導者の「ほとんど」が拘束されたと報じた。[ 78 ] [ 79 ]その日、同胞団の最高指導者モハメド・バディが逮捕された。 [ 80 ]ホスニ・ムバラクでさえ彼を逮捕したことがなかったため、「レッドライン」を越えたことになる。[ 81 ]
9月23日、裁判所は同団体を非合法化し、その資産を没収するよう命じた。[ 82 ] 2日後、治安部隊は自由公正党の新聞の本社を閉鎖し、その機材を没収した。[ 82 ]ムスリム同胞団は、同団体および同胞団関連の慈善団体の資産を没収するという決定は、キリスト教系の慈善団体に道を開くものであり、イスラム教に対するキャンペーンの一環であると批判した。[ 83 ]
軍や治安機関がムスリム同胞団を効果的に壊滅させることができるのか疑問視する声もある。エジプトの「公共圏と情報空間」が厳しく統制されていた1950年代の最後の大規模な弾圧とは異なり、ムスリム同胞団はエジプト政府の手が届かない、より大きく広範な国際的な影響力を持っている。[ 84 ]
フセイン・イビッシュやジャーナリストのピーター・ヘスラー など、他の者たちは、ムスリム同胞団が政権を握っていた間、攻撃的ではあったものの無能な行動をとったため、同胞団がすぐに政治的に再び重要な地位に返り咲く可能性は「低い」と考えている。[ 85 ] [ 86 ]ヘスラーによれば、同胞団は強力な既得権益を持つ政府機関、報道機関、そして何百万もの非支持者を敵に回し、「過剰な反応を引き起こすのに十分な攻撃性」で行動したが、その反応から身を守るのに十分な軍事力は持ち合わせていなかった。[ 85 ]同胞団は「もはや反政府運動を主導しておらず」、「宗教的な信頼性」さえも失っており、「モスクでは、クーデターの断固反対者でさえ、二度と同胞団に投票しないと私に言った」という。[ 85 ]ヘスラーはまた、「革命後の選挙における同党の好成績はムスリム同胞団の力を誇張したものであり、上エジプトのある地区(エル・バリヤナ)では、ムスリム同胞団が大統領選で圧倒的な勝利を収め、議席獲得にあと一歩まで迫ったが、人口約60万人の地区で同胞団の地元メンバーはわずか10人しかいなかった。それ以来、同胞団の支持は大幅に低下している」と主張している。[ 87 ] 2021年のアフリカ・レポートで引用された、イスラム主義者だが同胞団員ではない人物によると、
エジプトで投獄されたり殺害されたりしたメンバーの家族への支援さえも(国際ムスリム同胞団によって)停止されたか、ごくわずかしか行われていない。...同胞団はエジプトの刑務所の内外の人々を見捨て、今やカタール、トルコ、ロンドンの指導部が戦っている。...人生は続けなければならないし、我々は自分たちだけで闘争を完遂しなければならない。同胞団は終わった段階であり、今は自分たちで面倒を見なければならない。[ 88 ]
フセイン・イビシュは、ムスリム同胞団はサラフィー運動によって挑戦を受けており、非常に深刻な危機に直面しているため、「現在の混乱から最終的に現れるものは、従来の同胞団とは認識できないほど異なるものになるかもしれない」と考えている。[ 86 ]
2013年にマンスーラの治安局ビルが爆破された翌日、暫定政府はムスリム同胞団をテロ組織と宣言した[ 16 ] [ 89 ]。これは、シナイ半島を拠点とするアンサール・バイト・アル・マクディスという別の組織が爆破の犯行声明を出していたにもかかわらずである[ 90 ] [ 91 ]。 2014年3月24日、エジプトの裁判所はムスリム同胞団のメンバー529人に死刑判決を下した[ 92 ]。アムネスティ・インターナショナルはこの行為を「近年世界中で見られた中で最大の同時死刑判決」と評した[ 93 ] 。 2014年4月15日、エジプトの裁判所はムスリム同胞団の現メンバーと元メンバーが大統領選挙と議会選挙に出馬することを禁止した[ 94 ] 。
2015年、ムスリム同胞団内で、暴力に訴えると同胞団が壊滅する恐れがあると考える旧世代と、政権を「血まみれにすることによってのみ」屈服させることができると信じる新指導部(一般党員も加わっている)との間で分裂が生じた。[ 95 ] 5月、ムスリム同胞団の(元)事務総長マフムード・フセインは、自身のFacebookページで、マフムード・エザットがムスリム同胞団を「乗っ取った」と報告した。同胞団の公式ウェブサイトで、スポークスマンは次のように回答した。「我々は、昨年2月に支持者によって選出された同胞団の機関が同胞団の運営を行っており、同胞団の公式スポークスマンと公式メディアのみが同胞団とその意見を代表していることを断言する。」[ 95 ]
観察者たちは、この紛争の原因をいくつかの要因に帰している。ロバート・ワースは、旧指導部がムスリム同胞団を陥れた悲惨な状況、逮捕と投獄による指導部の「斬首」によるムスリム同胞団の階層構造の崩壊、そして多くの一般構成員の追放(多くの場合トルコとカタールへ)による混乱を指摘している。[ 96 ]サミュエル・タドロスは、ムスリム同胞団の変化は革命的サラフィストの影響によるものだとしており、その多くはアズ・シシのクーデターの前年に同胞団と同盟を結んだ。イスラム主義者が警備の壁を突破してナフダ広場とラバア広場で同胞団に加わったとき、「思想が自由に流れ、絆が生まれた」が、サラフィストはムスリム同胞団に逆よりも大きな影響を与えた。[ 95 ]サラフィストはムスリム同胞団の反クーデター同盟に加わり、同胞団の青年たちは自衛のために火炎瓶を使うことから攻撃へと移行した。 MBの組織構造は崩壊し、若いメンバーは衛星チャンネルの「タクフィリ・シェイク」の影響を受けています。[ 95 ]
メンバーは、モルシ大統領が非メンバーを疎外したことを非難したのではなく、革命的ではなく、後に彼を打倒することになる国家機関を粉砕しなかったことを非難した。「我々の平和は銃弾よりも強い」というスローガンは、「銃弾より弱いものはすべて平和である」に置き換えられた。[ 95 ]新しい組織である在外エジプト人管理事務所は、イブラヒム・ムニール、副最高指導者マフムード・ゴズランらの旧体制派と衝突した。
分裂と同時に、[ 95 ] 159人の国際的なムスリム同胞団とエジプトのサラフィー主義イスラム学者によって署名され、ムスリム同胞団によって支持された「ニダー・アル・キナナ(エジプトへの呼びかけ)」と題する声明が発表された。 [ 97 ]この声明は、アッ=シシ政権を犯罪的で殺人的であると宣言し、現在の政権はイスラムの敵であり、ムスリムの宗教的義務は「あらゆる合法的な手段でそれを排除することである」と述べた。「指導者、裁判官、将校、兵士、メディア関係者、政治家、その他、女性の名誉を侵害し、罪のない人々の血を流し、不法な殺害に関与していることが(たとえ扇動によるものであっても)確実に証明された者は、シャリーアによれば殺人者であり、シャリーアに従って処罰されなければならない。」 (シャリア法によれば、殺人犯への刑罰は死刑である。)2015年半ばの時点で、60万人以上がこの請願に「賛同」していた。[ 98 ]
2015年6月、「革命的懲罰」運動は、157人の治安要員の殺害、452人の負傷、162台の軍用車両と53棟の建物の破壊を含む6ヶ月間の攻撃を祝った。[ 99 ]
2025年初頭の時点で、エジプトのムスリム同胞団は(ジョルジュ・ファハミによって)「指導部の分裂とメンバーの大幅な減少が特徴」と評されている。同胞団の事務総長であるマフムード・フセイン、同胞団の暫定指導者であるサラ・アブデル・ハク、そして同胞団総局の間では依然として対立が続いている。同胞団の若者たちは幻滅しており、指導部間の競争と戦略策定の失敗に失望し、「組織から一歩身を引く」ことを決めた者も多いと評されている。[ 100 ]
2024年初頭の時点で、運動の最高指導者であるモハメド・バディエ、彼の2人の副官であるハイラト・アル・シャテルとマフムード・エザット、そしてモルシ政権打倒後に逮捕されたエジプト全土の数千人の幹部、国会議員、著名なメンバーは依然として刑務所に収監されていた。[ 101 ]
エジプトでの弾圧後、ムスリム同胞団に「避難場所と活動の場」を提供していたトルコ政府は、経済不況に苦しみ、アラブ諸国との関係修復の必要性を感じていたため、2022年に同胞団への支援を縮小し始めた。2025年7月、トルコに避難していた同胞団の指導者の一人、モハメド・アブデル・ハフィズが、エジプトでのテロ計画の立案・組織に関与した疑いで逮捕された。[ 102 ]
エジプトにおけるムスリム同胞団の最高指導者または総指導者(GL)は以下の通りである。
同胞団自身は「ムスリム同胞団の原則」として、第一に「国家と社会の事柄を統制する基盤」としてのイスラム法(シャリーア)の導入、第二に「主にアラブ諸国間のイスラム諸国を統一し、外国の帝国主義から解放する」活動を挙げている。また、「西側メディア」が同胞団を分類するために使用していると主張する「原理主義」や「政治的イスラム 」といった「キャッチーで効果的な用語やフレーズ」を非難し、「個人の信念の自由…意見 …政党の結成 …公共の集会…自由で公正な選挙」を含むエジプト国家憲章の「15の原則」を指摘し ている。[ 103 ]
2007年10月、ムスリム同胞団は詳細な政治綱領を発表した。その中で、イスラム聖職者による政府監督委員会の設置や、大統領職をムスリム男性に限定することなどを求めた。綱領の「課題と問題点」の章では、大統領職の宗教的および軍事的義務が「女性の性質、社会的役割、その他の人道的役割と矛盾する」ため、女性は大統領に適していないと宣言した。この文書は「人間の尊厳という点での男女平等」を強調しつつ、「女性の性質や家庭における役割に反する義務を女性に負わせること」に警鐘を鳴らした。[ 104 ]
ハサン・アル=バンナは著書の中で、権力を獲得するための3段階の戦略を概説した。
運動の声明文をプロパガンダ分析研究所(IPA)の枠組みに従って分析したところ、同研究所は声明文が以下の目的を果たしていたことを発見した。
ムスリム同胞団が自らを穏健派で暴力を拒絶する組織と称していることは、観察者の間で意見の相違を生んでいる。[ 107 ]政治的穏健主義は議論の的となる概念であり、[ 108 ]様々な著者がこの問題について多様な意見を述べている。[ 109 ]一部の人にとって、これは暴力を用いるか否かの問題である。西洋の著者(エリック・トレーガー)は2011年に同胞団の現役および元メンバー30人にインタビューを行い、話を聞いた同胞たちが非暴力の立場に対する「重要な例外」、すなわちアフガニスタン、ボスニア、チェチェン、イラク、パレスチナにおける紛争を強調していることを発見した。[ 2 ]トレーガーは、元最高指導者ムハンマド・マフディ・アケフの言葉を引用している。
私たちは、シオニズム、アメリカ合衆国、イギリスは、子供や女性や男性を殺し、家や畑を破壊するギャングだと信じています。 …シオニズムは国家ではなくギャングです。ですから、彼らが国を持たなくなるまで、私たちは抵抗し続けます。[ 2 ]
トレーガーらは、ムスリム同胞団がオサマ・ビン・ラディンを指す際に「シェイク」という敬称を使用していることにも注目している。[ 2 ]同胞団はビン・ラディンやアルカイダとは意見が異なるものの、 9.11テロの責任は彼らにあるとは考えていないため、彼らを非難していない。暴力と暗殺の問題に関する最近の声明では、米国による「シェイク・オサマ・ビン・ラディン」の殺害を非難し、「全世界、特にイスラム教徒は、イスラム教をテロリズムとレッテルを貼り、9.11テロをアルカイダのせいにすることでイスラム教徒を暴力的だと描写する激しいメディアキャンペーンに耐えてきた」と述べている。[ 107 ]
しかし、外交問題評議会の雑誌『フォーリン・アフェアーズ』に寄稿した著者らによると、「同グループは歴史上の様々な時期に暴力を行使または支持し、カイロの世俗政府を転覆させようとしたため、エジプトで繰り返し禁止されてきた。しかし、1970年代以降、エジプトのムスリム同胞団は暴力を否定し、エジプトの政治に参加しようとしてきた。」[ 110 ] BBC中東編集者のジェレミー・ボーエンは、同胞団を「保守的で非暴力的」と呼んでいる。 [ 111 ]
イスラエル系のメディア監視団体MEMRI(中東メディア研究所)によると、エジプトのムスリム同胞団のアラビア語ウェブサイト(英語ウェブサイトではない)には、反ユダヤ主義的および反イスラエル的な内容が多数掲載されている。MEMRIの報告書によると、ホロコースト否定、ジハードと殉教の称賛、エジプト・イスラエル平和条約の非難、イスラエルの破壊の呼びかけ、イスラム教が失った土地を取り戻すための非イスラム教徒との交渉の非難といった記事が見つかった。ウェブサイトの「共通のテーマ」は、イスラム教徒に「ユダヤ人の性格の貪欲で搾取的な性質」について警告する反ユダヤ主義的な陰謀論である。 [ 112 ]
2013年3月13日、ムスリム同胞団は、国連宣言「女性に対する暴力の終結」に反対する声明を発表し、同宣言は「イスラム倫理を損ない、家族を破壊する」ものであり、「社会の完全な崩壊につながる」と主張した。[ 113 ] [ 114 ]
エジプト・ムスリム同胞団の元メンバーであるタルワト・アル=ヒルバウィが著した『神殿の秘密』という本の中で、ヒルバウィは「ムルシと運動の頂点に立つ少数の指導者たちのイデオロギーを探求し、 1966年にガマル・アブデル・ナセル大統領の暗殺を企てたとして処刑された過激なイデオロギー家、サイイド・クトゥブへの彼らの忠誠を検証している」[ 115 ] 。この本は「同胞団の指導者たちによって中傷キャンペーンの一環として退けられている」[ 115 ] 。
モハメド・モルシ大統領の治世中、ムスリム同胞団はイランと良好な関係を築き、イラン革命防衛隊(IRGC )にエジプトでも同様の組織を設立するよう働きかけた。[ 116 ]モルシ政権崩壊後、ムスリム同胞団とIRGCの指導者らは2014年にトルコのホテルで会談し、サウジアラビアに対する同盟を結んだ。[ 117 ] 2021年4月、ハマム・アリ・ユセフ率いるムスリム同胞団代表団は、2013年以来断絶していたトルコとエジプト間の外交接触期間中に、サアデット党の指導者テメル・カラモッラオールと会談した。 [ 118 ] [ 119 ]
大統領に選出される直前にテレビ局フランス24のインタビューに応じたモハメド・モルシ氏は、「国民の大多数はイスラム教徒であり、非イスラム教徒である我々の兄弟は、完全な責任と権利を持つ市民であり、両者の間に違いはない。もしイスラム教徒がこれ以外のことを言うなら、彼はシャリーアを理解していない」と述べた。[ 120 ]
しかし、モルシが大統領に就任した後、批判者たちは、ムスリム同胞団の指導者たちの非イスラム教徒に対する態度や行動が変わったと不満を述べた。2013年4月下旬、ムスリム同胞団総指導部のメンバーであるアブドゥル・ラフマン・アル・バール(同胞団のムフティーと呼ばれることが多い)がファトワを発布し、イスラム教徒がキリスト教徒のイースターの祝日に挨拶することを禁じた[ 121 ]。イースターと復活はイスラム教の信仰に反すると説明し、「イエスは死んでおらず、十字架にかけられてもおらず、むしろアッラーがユダヤ人から彼を守り、イエスを彼のもとに引き上げたのだ …だからこそ、私たちは間違っていると強く信じていることで誰かに挨拶しないのだ」[ 122 ]と説明した。コプト教徒や反体制派の指導者によると、これは過去のムスリム同胞団の指導者たち、さらにはアル・バール自身でさえ、イースターにキリスト教徒に挨拶することを許可し、実践していた慣習からの変化であった。日刊紙アル・ワフドのコラムニスト、アラー・アル・アリビは、このファトワを「シャリーアを装った政治」だと非難した。アル・バールの以前の「見解は当時のムスリム同胞団の立場を反映していたが、状況が変わって(ムスリム同胞団が権力を握ったため)、彼は立場を変えた…」[ 122 ]
newsobserver.com の別の記事では、大統領で元ムスリム同胞団幹部のモハメド・モルシ氏が、2013 年 4 月に発生した一連の宗派間暴力を非難するのが遅く、新しいコプト教皇の指名式に出席せず、また、前エジプト大統領の毎年恒例の慣例であるコプト教の復活祭の礼拝に出席する予定もないことから、キリスト教徒の懸念を和らげるためにほとんど何もしていないと指摘している。[ 123 ]
2013年7月3日のクーデターと軍とムルシ支持者との衝突の後、同年8月にはキリスト教コプト教会や関連施設への攻撃が広範囲に及んだ。USAトゥデイ紙は「40の教会が略奪され放火され、その他23の教会が攻撃を受け甚大な被害を受けた」と報じた。ジャーナリストのキルステン・パワーズ氏によると、ムスリム同胞団の自由と正義党のFacebookページは「コプト教徒に対する憎悪を煽るための虚偽の告発で溢れていた」という。同党のページは、教会が「イスラムとイスラム教徒に対する戦争」を宣言したと主張した。ムルシ大統領に対する運動においてキリスト教徒が果たした役割は比較的小さかったにもかかわらず、同ページは「これだけのことをした後で、なぜ教会を燃やすのかと人々は問う」と述べて攻撃を正当化した。その後、「すべての行動には反作用がある」および「教会の教皇は、初の選挙で選ばれたイスラム主義大統領の排除に関与している。教会の教皇は、イスラム法は後進的で頑固で反動的だと主張している」と投稿した。[ 124 ] [ 125 ] [ 126 ] 8月15日、エジプト人権イニシアチブという包括的な団体の下にある9つのエジプト人権団体は、次のような声明を発表した。
12月 、同胞団の指導者たちは反キリスト教の宗派的扇動を始めた。反コプト派の扇動と脅迫は6月30日のデモまで衰えることなく続き、モルシ大統領の失脚とともに 宗派間の暴力へと変貌した。この暴力は、座り込みの間中、 グループの指導者たちがステージ上で繰り返した反コプト派のレトリックによって正当化された。 [ 125 ] [ 127 ]
同胞団は、非常に選抜的な入会プロセスを採用しており、それが「内部の結束とイデオロギー的な堅固さ」をもたらし、ネットワークの「広さ」と「深さ」においてエジプトの政治・社会組織の中では他に類を見ない。[ 2 ]長く(通常は少なくとも4年半)かつ厳しく監視された入会プロセスは、アンワル・サダトとホスニ・ムバラクの大統領時代に国家治安機関による潜入を防いだと考えられている。[ 2 ]その構造は、多くの支持者が正会員のレベルに達しない階層的な組織を持つ点で、同様のイスラム主義政党であるジャマート・イスラミといくらか似ている。潜在的な会員は、最初は自分が同胞団員であることを明かさない勧誘者によって勧誘される。
同胞団の会員数と支持者数は10万人から60万人までと推定されている。人類学者のスコット・アトランによれば、エジプトでは同胞団に60万人の会費を納めている会員がいるものの、8000万人を超える エジプト国民の中で実際に活動しているのはわずか10万人に過ぎないという。[ 128 ]ニューヨーク・タイムズ紙は、会員に加えてエジプト全土に「数百万の関連団体や同調者」がいると報じている。[ 129 ]
ムスリム同胞団の結束力と影響力については議論がある。元副議長のムハンマド・ハビブは、「同胞団には亀裂があり、それはまさに中核にまで及ぶ可能性がある。若いメンバーの間では、指導部が周囲の状況を理解していないのではないかという懸念がある」と述べている。 [ 50 ]また、最近同胞団から追放された別の高位メンバー、アブデル・モネイム・アブール・フトゥーは、「爆発」の可能性を警告した。[ 50 ]他の観察者(エリック・トレーガー)は、同胞団を「エジプトで最も結束力の強い政治運動であり、支持者を動員する比類なき能力を持つ」と評している。[ 2 ]
アル・モニターのハリール・アル・アナニ氏によると、2013年の弾圧後、最高位(ムスリム同胞団指導部)、第2位(諮問評議会)、第3位(自治体および行政局長)の「ほとんどの指導者」は「投獄、亡命、または潜伏している」とのことである。[ 130 ]ジャーナリストのカリーム・ファヒム氏は、ムスリム同胞団が禁止された際に「数十年間維持してきた組織構造に回帰した」と述べている。[ 129 ]彼は、ムスリム同胞団は「より分散化が進んでいるが、同時に結束力と硬直性も増している」と報告している。[ 129 ]
ムスリム同胞団は、アル・ナディール、アル・ダワ、マジャッラト・アル・イクワーン・アル・ムスリミンなど、いくつかの新聞や雑誌を発行している。[ 131 ] [ 132 ] [ 133 ]
同教団はエジプト全土で21の病院を運営し、補助金付きの価格で近代的な医療を提供していた。[ 134 ]また、職業訓練プログラム[ 135 ] 、国内のすべての県に学校[ 135 ]、寡婦や孤児を支援するプログラム[ 136 ]も運営していた。
エジプトで合法的に登録されている約5,000のNGOや協会のうち、約1,000はムスリム同胞団によって運営されていると、同胞団の有力メンバーであるアブル・フトゥーフは述べている。[ 135 ]同胞団の診療所は、基本的な物資がより豊富で、より最新の設備を備えていると評判である。[ 136 ]しかし、同胞団の組織ネットワークは複雑で、時には異なる名前で活動しており、追跡が困難である。[ 136 ]
1992年のカイロ地震で5万人が家を失った際、ムスリム同胞団の対応はエジプト政府の対応と比較して同胞団の有効性を示す一例となった。同胞団は迅速に動員され、被災者に食料や毛布を提供し、臨時の診療所や避難用のテントを設置した。[ 136 ]
カリーム・ファヒムによれば、2013年の弾圧以降、メンバーは「説教や社会活動」といった活動を放棄し、「軍事政権への抵抗」に注力し始めているという。[ 129 ]
ムスリム姉妹団は、ムスリム同胞団の女性部門である。[ 137 ]ムスリム姉妹団のメンバーは、伝統的にムスリム同胞団の他のメンバーよりも慈善活動に積極的に関わってきた。彼女たちは、1950年代と1960年代の暗黒時代に同胞団をまとめた功績があるとされている。当時、多くの男性メンバーが組織を弱体化させるためにエジプトの刑務所に意図的に分散させられていたが、姉妹たちは「非公式の刑務所支援ネットワークとして機能し、同胞団を維持するために刑務所から刑務所へとアイデアやメッセージを運び、同胞団の再生に不可欠だった」。[ 138 ]
ギザ県のFJP女性部責任者であるアマル・アブデルカリムによると、姉妹たちはナセル時代に社会との交流や慈善活動への参加、モスクへの訪問などを通じてより活発になったという。[ 139 ]
ムスリム姉妹団の活動は、ムスリム同胞団への新たなメンバーの獲得に貢献してきた。これらのメンバーの多くは、大学のキャンパス、モスク、労働組合出身である。2011年のエジプト革命の間、ムスリム姉妹団のメンバーはより政治的に活発になり、2011年4月にムスリム同胞団によって設立された自由と公正党に参加した。 [ 140 ]補助的なグループではなく、政府内で対等な役割を果たすことを目指している。[ 141 ]
エジプト国内では、同胞団は壊滅状態にある。指導者たちは投獄されるか国外追放され、国民の間では彼らに対する強い敵意が広がっている。
2012年から2013年にかけてエジプトで同胞団が国を掌握するとどうなるか、私たちは見てきました。その結果は恐ろしいもので、当時のモハメド・モルシ大統領は法の支配を無視し、ほぼ絶対的な権力を自らに与えました。エジプトの指導者モハメド・エル・バラディが述べたように、モルシはすべての国家権力を簒奪し、自らをエジプトの新しいファラオに任命しました。