ムリスタン

ムリスタン モルドバ
ムリスタンの市場エリア、スーク・アフティモス。中央にはムリスタンの噴水があります。
ムリスタン
座標: 31°46′39″N 35°13′47″E / 31.77750°N 35.22972°E / 31.77750; 35.22972
市	エルサレム旧市街
四半期	クリスチャン地区
設立	11世紀

ムリスタン(ヘブライ語: מוריסטן、アラビア語: مورستان )は、エルサレム旧市街のキリスト教地区にある通りと商店の複合施設です。ここは、ホスピタル騎士団の最初のビマリスタンがあった場所です。ムリスタンという名前は、ペルシア語の「病院」を意味する Bimārestānに由来しています。

聖墳墓教会のすぐ南の地域には、マカバイ記第二に記録された出来事に基づく、紀元前2世紀のユダ・マカバイの時代まで遡る長い伝統があります。^[1]伝説によると、アンティオコス5世は、ダビデの墓を略奪した大祭司を罰するためにエルサレムに向かいました。ゴルゴタにいる間、王は神の啓示によって大祭司を赦免し、その場所に病人や貧しい人々を治療するための病院を建てるように指示されました。1496年、ホスピタル騎士団の副長官ウィリアム・カウルサンは、ユダ・マカバイとヨハネ・ヒルカノスがその場所に病院を設立したと書いています。^[2]

ドロン・バーは、第1次ユダヤ戦争（66-73年）で破壊されたエルサレムの廃墟に設立された第10軍団の陣営は、ムリスタンとその近隣地域に位置していたと示唆した。^[3]

130年、ハドリアヌスはユダヤのエルサレムの遺跡を訪れ、都市を再建し、ローマの主神であるユピテル・カピトリヌスと自身にちなんでアエリア・カピトリナと改名した。ハドリアヌスは、カルド・マクシムス通りとデクマヌス・マクシムス通りという2つの主要道路の交差点に都市の主要フォーラムを置いた。ここは現在、（より小さな）ムリスタンの場所である。ハドリアヌスは女神ウェヌスのための大きな神殿を建設し、その場所に後にコンスタンティヌス大帝が聖墳墓教会を建設した。^[4]

^{ムリスタン}という場所に関する最も古い歴史上の言及は^、紀元600年、ある修道院長プロブスが教皇グレゴリウス1世の依頼で、聖地へのキリスト教徒巡礼者の治療と看護のため^にエルサレムに病院を建設したときである。このホスピスは、エルサレムがペルシャ軍の手に落ち、キリスト教徒の住民が虐殺され、教会や修道院が破壊された約14年後に破壊された可能性が高い（ヘラクレイオスに対する反乱を参照）。この建物は、エルサレムが628年に再びビザンチン帝国の支配下に入った後に修復されたと思われる。

637年以降のアラブ統治では信仰の自由が認められ、修復されたホスピスはおそらく当初の目的を果たし続けることが許された。800年、神聖ローマ帝国皇帝カール大帝はホステルを拡張し、図書館を増築した。870年のエルサレム訪問の記録を書いた修道士ベルナルドは、聖墳墓教会の近くにベネディクト会の病院があったと述べている。993年、トスカーナ侯爵ユーグとその妻はイタリアの相当な財産を病院に寄付した。

1009年、ファーティマ朝のカリフ、 アル・ハキムはエルサレムのホステルと他の多くの建物を破壊しました。^[5] 1023年、イタリアのアマルフィとサレルノの商人は、カリフのアリー・アッズ・ザーヒルからエルサレムのホスピス、修道院、礼拝堂の再建を許可されました。これらのアマルフィとサレルノの商人の中には、コンスタンティノープル、ミレトス、アマルフィ出身のアマルフィ商人マウロスもいました。彼は母親のアンナと彼女の兄弟コンスタンティノスとともに、アマルフィの聖ローレンス修道院に贈り物をしました。 ^{[6]これはおそらく、エルサレムの聖ヨハネ騎士団、ホスピタル}騎士団の創設者である聖ゲラルトと何らかのつながりがありました。

パレスチナとシリアでは、ベドウィンの反乱があった（1024-1029年）。1027年にアリー・アッザヒルとコンスタンティノス8世の間で合意が成立し、コンスタンティノス8世は皇帝の領土にあるモスクでカリフの名前を認め、コンスタンティノポリスのモスクを修復することを許可した。^[7] 洗礼者ヨハネ修道院の跡地に建てられたホスピスは、聖地を訪れるキリスト教の巡礼者を受け入れた。この病院の東側には、小道を隔てて巡礼者用の新しい病院が1080年に建てられた。両病院はベネディクト会の修道院長の管理下にあった。^{[8] 1078年、エルサレムは}セルジューク朝トルコ人 に占領され、彼らはキリスト教徒を虐待し、巡礼者に聖地を訪れるのに重い税金を支払わせ、エルサレム総主教を誘拐さえした。迫害にもかかわらず、ベネディクト会病院はその使命を続けた。アマルフィのヨハネ大司教は、1082年のエルサレム巡礼中に病院を訪れたと記録している。1098年8月、トルコ人はエジプトの宰相アル・アフダルによって追放された。^{[9]エジプト占領の終わり頃（1099年7月）、女性病院はアグネスという名のローマ貴族の女性によって管理され、男性病院は}ジェラルド兄弟 という修道士の指導下にあった。^[10]

第1回十字軍のエルサレム包囲戦（1099年）の際、エジプトの総督イフティカール・アド・ダウラはジェラール修道士を投獄した。エルサレムがゴドフロワ・ド・ブイヨンの手に落ちると、総督はジェラール修道士を解放し、男性病院の経営を再開することを許可し、その活動に資金を提供した。ジェラール修道士は、宗教に関係なく、困っている患者をすべて受け入れる方針を採った。女性病院はベネディクト会の管理下にとどまったが、ジェラール修道士はその修道会と決別し、アウグスティヌス会の規則を採用して、洗礼者聖ヨハネの保護のもと、 Fratres Hospitalariiを正式に構成された宗教団体に組織した。この団体のメンバーは、聖ヨハネ騎士団またはホスピタル騎士団として知られるようになった。

ジェラルド修道士率いるホスピタル騎士団の正式な設立は、1113年に教皇パスカル2世の教皇勅書によって確認された。ジェラルドはエルサレム王国内外の領土と収入を騎士団のために獲得した。彼の後継者、レイモン・デュ・ピュイ・ド・プロヴァンスは病院を大幅に拡張した。エルサレムの聖ヨハネ騎士団の最初の病院に関する最も古い記述は、1160年頃にエルサレムを訪れた ドイツ人巡礼者、ヴュルツブルクのヨハネスによって書かれたものである。

聖墳墓教会の向かい、南の道の反対側に、洗礼者ヨハネを記念して建てられた美しい教会があり、病院が併設されています。病院のさまざまな部屋には、膨大な数の病人が集まっています。男性も女性もです。彼らは毎日、多額の費用をかけて治療され、健康を取り戻しています。私がそこにいたとき、これらの病人の総数は 2,000 人に達し、時には 1 日 1 晩で 50 人以上が亡くなり、一方で新しい患者が次々とやって来ることを知りました。これ以上何を言うべきでしょうか。この同じ家は、家の中にいる人と同じくらい多くの外の人々に食料を供給し、さらに毎日、家々を回ってパンを乞い、家に泊まらない貧しい人々に限りない慈善を施しています。そのため、その費用の総額は、管理者や管理人でさえ決して計算できないでしょう。病人やその他の貧しい人々のために費やされたこれらのすべてのお金に加えて、この同じ家はまた、サラセン人の侵略からキリスト教徒の土地を守るためにあらゆる種類の軍事演習の訓練を受けた多くの人々をそのさまざまな城に維持しています。^[11]

1187年10月のエルサレム包囲戦の後、キリスト教徒は皆、サラディンによってエルサレムから追放された。聖ヨハネ騎士団は負傷者が移動できるようになるまで、10人を市内に残して世話をすることを許可された。サラディンは聖ヨハネ騎士団の建物をオマール・モスクに譲渡した。1216年、彼の甥は修道院の教会だった場所に精神病院を設立し、この頃からこの地域はムリスタンと呼ばれるようになった。^[12]病院施設は病人や負傷者の世話に引き続き使用された。この場所は16世紀に放棄され、壮麗な建造物はやがて廃墟となった。

1868年、アブドゥルアズィーズ国王は エルサレム訪問中に、この地域の東部をプロイセンのフリードリヒ・ヴィルヘルム皇太子に贈呈した。皇太子は当時、ヨハネ騎士団の旧支部を継承したプロテスタントのヨハンニテルオルデンの総長であった。ドイツ騎士団はムリスタンを南北に貫く道路を建設し、それをフリードリヒ・ヴィルヘルム皇太子通りと名付け、この地域はエルサレムのドイツ植民地の中心地となった。1841年以降、ドイツのプロテスタント・キリスト教徒はパレスチナにやって来て、助祭活動や布教活動を通じてこの地域のキリスト教少数派を支援した。ドイツ政府は、この地域の瓦礫の撤去と再建のプロセスに貢献した。1800年代後半には、十字軍の聖マリア・ラティーナ教会をルーテル派の救世主教会（エルレーゼル教会）として再建した。現在のネオロマネスク様式の建物には、中世の教会の古い回廊、食堂、およびオリジナルの設計が保存されています。 1898年10月31日（宗教改革記念日）の教会の献堂式には、皇帝ヴィルヘルム2世が自ら出席し、妻のアウグスタ・ビクトリアとともにエルサレムを訪れた最初の西洋の統治者となりました。救世主教会は、ドイツ福音教会（EKD）がエルサレム福音財団（Evangelische Jerusalemstiftung、EJSt）を通じて管理しており、現在はELCAが後援する英語を話す会衆、ドイツ語を話す会衆、および現地のアラビア語を話す会衆が住んでいます。また、この教会は、ドイツ福音派司教区とヨルダン福音ルーテル教会（ELCJ）の司教区の本部でもあります。

平等な代表権を確保するため、1868年にスルタンはムリスタンの西部をギリシャ正教会総主教区に割り当てました。現在、この地区には皮革製品を専門に扱うギリシャバザールがあります。ムリスタン通りから儀式用の門を入ると、スークアフティモスと呼ばれるこのムリスタン地区に通じており、そこから交差する短い通りにはショップやカフェが数軒並んでいます。この通りの配置は、1903年にギリシャ正教会の権威によって建設されました。バザール エリアの中央には装飾用の噴水 (19 世紀) があり、北端にはウマール モスクがあります。これは、638 年にカリフ ウマールがエルサレムを訪れた際、キリスト教の聖地として残るよう、聖墳墓教会の中ではなく階段で祈りを捧げたことを記念して、サラディンの息子によって 1216 年に建てられたものです。

ムリスタンの発掘調査は 20 世紀初頭に実施され、ホスピタル騎士団の建物群は、東西 160 ヤード、南北 143 ヤードのほぼ正方形のエリアを占めていたことが判明しました。20 世紀初頭には、元の建物はほとんど残っていませんでした。遺跡には、マル ハンナ教会、デイビッド ストリートの一連のアーチ、聖マリア ラティーナのホスピタル騎士団教会の北側の扉の遺跡があり、これらは現代の救世主教会に組み込まれました。現在、病院の名残は、鉄の門と囲いのある中庭で通りから遮断された小さな窪みにある現代の記念碑です。

2012年11月にオープンした「Durch die Zeiten（時を超えて）」考古学公園は、救世主教会の身廊の下にあり、散策しながらエルサレムの2000年以上の歴史を振り返ることができます。^[13]

ウィキメディア・コモンズには、ムリスタンに関連するメディアがあります。

• ムリスタン（航空写真）
• エルサレム旧市街 - ムリスタン地区（解説付き写真ツアー）
• ムリスタンの入り口（写真）