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| 新約聖書の写本 | |
 マルコの終わり | |
| 文章 | 福音書 |
|---|---|
| 日付 | 13世紀 |
| スクリプト | ギリシャ語 |
| 現在 | フランス国立図書館 |
| サイズ | 23.9 cm × 18.2 cm |
| タイプ | 帝王切開テキストタイプ |
| カテゴリ | Ⅲ |
| 注記 | 欄外記 |
グレゴリウス＝アーラント式新約聖書写本番号では小文字13 、フォン・ゾーデン式新約聖書写本番号ではε368 [1]は、新約聖書のギリシア語小文字 写本で、四福音書が収められている。比較文体研究（古文書学）により、13世紀のものとされている。[2]この写本には欠落ページがある。この写本の本文は新約聖書本文批評において重要である。また、複数の欄外書き込み（余白への書き込み）があり、典礼用に改作された。
説明
この写本は写本（現代の本の先駆け）で、四福音書の本文が羊皮紙170枚（23.9 cm x 18.2 cm）に収められているが、一部に空白（マタイ1:1-2:20、26:33-52、27:26-28:9、マルコ1:20-45、ヨハネ16:19-17:11、21:2-25が欠落）がある。本文は1ページあたり2列、28-30行で極小文字で書かれている。[3]製本担当者は、ルカ9:19-50を含むページをマルコ10:18の後、ルカ1:5-25を含むページをルカ10:22の後に配置するという誤りを犯した。[4] : xii 聖書学者で本文批評家のフレデリック・HA・スクリブナーによれば、「正しく書かれていない」という。[5]
本文は「章」（κεφαλαια / kephalaia）ごとに分かれており、章番号は欄外に、章のタイトル（τιτλοι / titloi ）はページ上部に記されている。また、より小さなアンモニア節（マルコ234節、最後の16:9）による区分もある。エウセビオス典礼書への言及はない。[6]
古典学者ウィリアム・ヒュー・フェラーによれば、この写本にはイタキシズムの誤りが1523箇所あり、その他の誤りも含まれているが、当時の他の写本よりも多いわけではない。オミクロン( ο ) の文字はオメガ( ω )の文字とよく書かれており、二重母音のουはウプシロン( υ ) の文字と書かれていたことがある (マタイ伝 25:9)。[4] : xii 写字生は不注意で単語を省略することがあり、単語の一部が省略されていることもある ( ηδυ をηδυνηθηとしている) [4] : xiii Nu-movable は通常含まれるが、4か所で省略されており、中断を引き起こしている。[4] : xiii
写本にはノミナ・サクラ（キリスト教で神聖視される特別な名前/単語。通常は問題の名前/単語の最初と最後の文字が書かれ、その後に上線が続きます。単語内の他の文字も使用される場合もあります）が含まれています。これらは全体を通して使用されます (以下のリストは主格(主語) 形式のものです): ις ( Ιησους / Jesus ); κς ( κυριος /主); χς ( χριστος /キリスト; χρηστος /役に立つ); δαδ ( Δαυιδ /デビッド); ιηλ ( Ισραηλ /イスラエル); ιλημ ( Ιερουσαλημ /エルサレム); ουνος ( ουρανος /天); ανος ( ανθρωπος /男); σηρ ( σωτηρ /救世主); πηρ ( πατηρ /父); μηρ ( μητηρ /母親); πνα ( πνευμα /スピリット); στρος ( σταυρος /クロス)。[4] : xiii
これには、各福音書の前の章の表、典礼で使用するための欄外の聖書日課のマーク、シナクサリオン、メノロギオン、各福音書の末尾の署名が含まれています。署名にはフレーズ数 ( ρηματα / rhemata ) と行数 ( στιχοι / stichoi ) が示されています。[6]マタイの署名には、マタイは主の昇天から8年後にヘブライ語で書かれ、2522のρηματαと2560のστιχοιが含まれていたと記載されています。マルコの署名には、マルコは昇天から10年後にラテン語で書かれ、1675のρηματαと1604のστιχοιであると記載されています。ルカの署名には、ルカは昇天から15年後にギリシャ語で3803 ρηματαと 2750 stichoi で書かれたと記されている。また、ヨハネの署名には、ヨハネは昇天から32年後に1838 ρηματαで書かれたと記されている。[7]
姦淫の戒め（ヨハネ7:53–8:11）の本文はルカ21:38の後に続きます。マタイ16:2b–3（時のしるし）の本文は省略されています。ルカ22:43-44（ゲッセマネでのキリストの苦悩）はマタイ26:39の後に置かれています。[6]
文章
写本のギリシア語本文は、カエサレア本文型の代表例であると考えられている。本文型とは、特定の読み方や一般的に関連のある読み方を共有し、互いに異なる読み方を持つ異なる写本のグループであり、矛盾する読み方によってグループを分離することができ、そのグループを使用して出版時の原本を判定する。主なグループには、アレクサンドリア、西方、ビザンチンの3つがあり、それぞれの名前が付けられている。[8] : 205–230 これは、ファミリー13、またはフェラーグループとして知られるテキストファミリーに属している。ファミリー13とのこのテキスト関係は、クレアモントプロファイル法（テキストデータの特定の分析方法）によって確認された。[9]新約聖書学者のクルト・アーランドとバーバラ・アーランドによると、この写本には、新約聖書の原本を再構成した本文とは対照的にビザンチン本文と一致する読みが150回、ビザンチン本文と対照的に原本と一致する読みが31回、両方と一致する読みが71回含まれている。また、54の独立した読み方や特徴的な読み方もある。クルト・アーランドは、この写本を新約聖書写本テキスト分類システムのカテゴリーIIIに分類した。 [10] : 129 カテゴリーIIIの写本は、「初期の読み方はわずかだが無視できない割合であり、[ビザンチン]読み方がかなり侵入しており、まだ特定されていない他の情報源からの重要な読み方がある」と説明されている。[10] : 335
フェラー写本群は、7世紀に南イタリア（カラブリア）またはシチリア島にあったアンシャル体の祖先に由来するものである。 [8] : 87
マタイ 1 章 16 節には、 ω μνηστευθεισα παρθενος, Μαριαμ εγεννησεν Ιησουν τον λεγομενον Χριστον と書かれています。 （処女マリアと婚約し、メシアと呼ばれるイエスを生んだ）、コリデティ写本、クレトンのシリア語、およびファミリー13の残りの写本によっても証明されている。[11]
ヨハネ 12:5 では、家族 13 および家族 1424 の他の写本とともに、τριακοσιων ( 300 ) に対して διακοσιων ( 200 ) と書かれています。 [12]
歴史
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この写本はカラブリアかシチリアで書かれたと考えられている。[6]これは個人の手に渡り、ランス大司教シャルル・モーリス・ル・テリエ（1671年 - 1710年）が所有していた（写本10、11と共に）。[5]これはもともと、神学者ジョン・ミルのギリシャ語新約聖書版『ノヴム・テスタメントゥム』 （パリ6として引用されている異本）の改訂版に使用された学者ルドルフ・クスターのために、ルヴォワ神父が校訂した。[5] [13] : 10 その後、聖書学者で本文批評家のヨハン・ヤコブ・ヴェットシュタインが校訂し、13番が付けられた。[14] [13] : 10–11 （この番号は現在も使用されている。）[2]本文批評家のヨハン・ヤコブ・グリースバッハも校訂し、アンドリュー・バーチ教授のギリシャ語新約聖書版に使用し、[13] : 11 は ポーリン・マーティン、[15]とフェラー、[4]および聖書学者J・レンデル・ハリスによって再研究された。[16]聖書学者CRグレゴリーは1884年にこの写本を見た。[6]
グリースバッハはこの原稿のテキストを高く評価した。[17]
この写本は1868年にフェラーによって校訂されたが、死後にTKアボットによって『福音書の重要な4つの写本の校訂』という本として出版された。フェラーは写本13、69、124、346を同じ原型の写本とみなした。[5]聖書学者キルソップ・レイクはフェラーの結論に基づいて、この写本をマルコによる福音書のギリシャ語版に使用し、フェラー・グループまたはフェラー・ファミリー13として知られるようになった写本の原型を再構築した。[13]
この写本は現在、パリのフランス国立図書館（Gr. 50）に所蔵されている。[3] [2]
参照
参考文献
- ^ グレゴリー、カスパール・ルネ(1908)。 Die griechischen Handschriften des Neuen の遺言書。ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス。 p. 48.
- ^ abc "Liste Handschriften". ミュンスター：新約聖書テキスト研究所。2022年6月17日閲覧。
- ^ ab カート、オーランド; M. ウェルテ; B.ケスター; K. ジュナック (1994)。Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Tales (第 2 版)。ベルリン、ニューヨーク：ウォルター・デ・グルイテル。 p. 47.ISBN 3-11-011986-2。
- ^ abcdef フェラー、ウィリアム・ヒュー（1877年）。TKアボット（編）。福音書の重要な4つの写本の照合。ダブリン：マクミラン。
- ^ abcd Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー（1894年）。『新約聖書批評へのわかりやすい入門』第1巻（第4版）。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。192ページ。
- ^ abcde グレゴリー、カスパー・ルネ(1900)。新約聖書のテキスト。 Vol. 1. ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス。 p. 131.
- ^ エバーハルト・ネスレとウィリアム・イーディ『ギリシャ語新約聖書本文批評入門』（ロンドン、1901年）、84-85ページ。
- ^ ab メッツガー、ブルース・マニング、アーマン、バート・D. (2005)。 『新約聖書の本文：その伝承、改ざん、修復（第4版）』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-516667-1。
- ^ Wisse, Frederik (1982)。『写本証拠の分類と評価のためのプロファイル法、ルカによる福音書のギリシャ語本文に適用』グランドラピッズ：ウィリアム・B・アードマンズ出版会社、p. 53。ISBN 0-8028-1918-4。
- ^ ab アーランド、カート、アーランド、バーバラ（1995年）。『新約聖書のテキスト：批評版と現代テキスト批評の理論と実践への入門』エロール・F・ローズ（訳）。グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムズ出版社。ISBN 978-0-8028-4098-1。
- ^ フレデリック・G・ケニオン、『新約聖書本文批評ハンドブック』ロンドン2、1912年、132ページ。
- ^ UBS3、290ページ。
- ^ abcd レイク、キルソップ、レイク、シルバ（1941年）。ファミリー13（フェラーグループ）：マルコによる本文と福音書第28写本の照合。フィラデルフィア：ペンシルバニア大学出版局。
- ^ ヨハン・ヤコブ、ヴェットシュタイン(1751)。 Novum Testumum Graecum editionis receptaecum lectionibusvariantibus codicum 写本。アムステルダム：元オフィチーナ・ドメリアーナ。 p. 47.
- ^ Jean-Pierre-Paul Martin、記述技術 des manuscrits grecs、relatif au Nouveau Bible、conservé dans les bibliothèques des Paris (パリ 1883)、p. 25-26
- ^ J. レンデル・ハリス、「フェラー・グループの起源について。系図関係に関する講義、新約聖書写本」（ケンブリッジ、1893年）
- ^ コンスタンティン・フォン・ティッシェンドルフ、ノヴム・テスタトゥム・グレース。 Editio Septima、Lipsiae 1859、p. CXCV。
さらに読む
- J. Geerlings、Family 13 および EFGH、Studies and Documents XIX の付録 A (ソルトレイクシティ、1961 年)。
外部リンク
- テキスト批評百科事典の Minuscule 13
- CSNTMのMinuscule 13 (デジタル マイクロフィルム) のオンライン画像。
- Gallica – The BnF デジタル ライブラリにある Minuscule 13 (デジタル マイクロフィルム)のオンライン画像。