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キング・フィリップ戦争（第一次インディアン戦争、メタコム戦争、ポメタコメットの反乱、メタコムの反乱とも呼ばれる）[ 4 ]は、1675年から1678年にかけて、北東部森林地帯のインディアン部族とイギリス領ニューイングランド植民地およびそのインディアン同盟部族との間で起こった武力紛争である。この戦争は、ポカノケット族の首長でありワンパノアグ族の酋長であったメタコム（別名メタコメット）（1638年頃～1676年）にちなんで名付けられた。メタコムは、父マサソイトとプリマス植民地との友好関係のため、英語名フィリップを採用していた。[ 5 ]この戦争は、1678年4月12日にカスコ湾条約が締結されるまで、ニューイングランドの最北端で続いた。[ 6 ] [ 7 ]
マサソイトは入植者と協定を結び、それを維持していた。彼の次男メタコム（ 1638年頃～1676年）は、父の死後、1662年に部族長となった。しかし、メタコムは、入植者による度重なる違反の後、父が結んだワンパノアグ族と入植者との同盟を破棄した。 [ 8 ]入植者は、1671年の和平協定に先住民の銃の引き渡しを含めるべきだと主張した。その後、 1675年にプリマス植民地でワンパノアグ族の3人が別のワンパノアグ族を殺害した罪で絞首刑に処され、緊張が高まった。 [ 9 ]その後6か月間、先住民の襲撃隊がマサチューセッツ、ロードアイランド、コネチカット、メインの各所で家屋や村を襲撃し、植民地民兵が報復した。植民地は、ニューイングランドがこれまで招集した中で最大の軍隊を編成し、1,000人の民兵と150人の先住民同盟者で構成された。ジョサイア・ウィンスロー総督は、1675年11月にナラガンセット族を攻撃するために彼らを招集した。彼らはロードアイランド領土全体で先住民の村を攻撃して焼き払い、グレート・スワンプの戦いでナラガンセット族の主要砦を攻撃して最高潮に達した。推定600人のナラガンセット族が殺され、彼らの連合はナラガンセット族の酋長カノンチェットに引き継がれた。彼らはマサチューセッツ湾、プリマス、ロードアイランド植民地の境界を押し返し、 1676年3月のプロビデンスを含む町を焼き払った。しかし、モホーク族が植民地同盟側につくことを決定した後、植民地民兵が先住民連合を圧倒した。[ 10 ]戦争の終わりまでに、ワンパノアグ族とその同盟者であるナラガンセット族はほぼ完全に滅ぼされた。[ 11 ] 1676年8月12日、メタコムはマウントホープに逃げたが、そこで民兵に殺された。しかし、アベナキ族による戦闘はニューイングランドとアカディアの境界地帯で続いた。[ 12 ]
この戦争は17世紀のニューイングランドにおける最大の災厄であり、植民地時代のアメリカ史上最も死者数の多い戦争であると多くの人が考えている。[ 13 ]わずか1年余りの間に、この地域の12の町が破壊され、さらに多くの町が被害を受け、プリマス植民地とロードアイランド植民地の経済は破綻し、人口は激減し、兵役に就ける男性の10分の1が失われた。[ 14 ] [ a ]数百人のワンパノアグ族とその同盟者が公開処刑されるか奴隷にされ、ワンパノアグ族は事実上土地を失った。[ 16 ]同時に、ニューイングランドの町の半分以上が紛争に巻き込まれ[ 17 ]、イギリス人入植者が戦前の境界線を再び占領するのは1700年まで待たなければならなかった。[ 18 ]
フィリップ王戦争は、先住民部族がニューイングランドから入植者を追放しようとした最後の試みであった。[ 19 ]しかし、それは独立したアメリカ人のアイデンティティ形成の始まりとなった。ニューイングランドの入植者たちは、ヨーロッパの政府や軍隊の支援なしに敵に立ち向かい、これが彼らにイングランドとは別個の独自の集団アイデンティティを与え始めた。[ 20 ]
初期のプリマス植民地は、スクアント（ティスクアンタム）やマサソイト（ウサメキン）などの先住民指導者との初期の同盟を通じて、ワンパノアグ族の土地全体に対する先占権を主張した。 [ 21 ]しかし、この土地に対するイギリス人の主張は、ウサメキンをこの土地の先住民の「王」とみなす先住民指導者の誤った解釈に完全に依存しており、ナムンプム（ウィータムー）などの地元の指導者による他の領有権主張が存在していた。[ 21 ]
その後、1628年から1640年にかけて、イギリスからの移民が増加した時期に、入植者たちはセーラム、ボストン、そしてマサチューセッツ湾周辺の多くの小さな町を建設した。入植者たちは、この地域に居住 していたアルゴンキン語族の複数の部族の領土全体に徐々に勢力を拡大していった。
フィリップ王戦争以前、先住民部族と入植者の間で緊張が高まっていた。[ 13 ] [ 22 ]ナラガンセット族はピクォート戦争でイギリス人入植者と共に戦い、ミスティック虐殺にも参加したが、その後恐怖に陥った。[ 23 ]ピクォート族の敗北後、ナラガンセット族の指導者ミアントノモは、入植者と共闘できることを期待して、1640年代にアルゴンキン族の集団を集めた。[ 23 ]彼はコネチカットで入植者に捕らえられ、モヒガン族の酋長ウンカスによって処刑され、連合は崩壊した。[ 24 ]
ロードアイランド、プリマス、マサチューセッツ湾、コネチカット、ニューヘイブンの各植民地は、それぞれワンパノアグ族、ニプマック族、ナラガンセット族、モヒガン族、ピクォート族、その他ニューイングランドの部族と独自の関係を築いた。これらの部族の領土は歴史的に境界が異なっていた。近隣の部族の多くは、伝統的に競争相手であり敵対関係にあった。植民地の人口が増加するにつれ、ニューイングランドの人々は地域の沿岸平野沿いとコネチカット川流域に沿って入植地を拡大していった。1675年までに、彼らはボストンとコネチカット川沿いの入植地の間の内陸部にいくつかの小さな町を築いた。
一方、ウサメキンの死により、先住民と入植者の間の外交は崩壊した。入植者たちはウサメキンと交渉したのと同じ役割でワムスッタと交渉しようとしたが、その土地の女性先住民支配者（サウンクスカ）を軽視した。入植者たちはサコネットとポカセットの土地を無償で与えられたものだと誤って主張した。 [ 25 ]これは入植者と先住民の間にさらなる緊張を生み出した。なぜなら、植民地のピューリタンの信仰では、先住民社会で女性指導者が大きな権力を持っていたにもかかわらず、女性指導者を正当なものとして認めなかったからである。土地をめぐる争いの際、サウンクスカのウィータムーとアワションクスは、ワムスッタが署名した不当な証書によって入植者に与えられた土地がワムスッタのものではないと抗議するために植民地の裁判所に現れた。[ 25 ]この紛争は先住民の不満を強めると同時にプリマスの土地に対する主張を強化し、これから起こる紛争の前兆となった。
最終的に、メタコメットの指導の下、ワンパノアグ族はプリマス植民地と協定を結び、植民地の保護に頼ることができると信じていた。しかし、戦争前の数十年の間に、条約は植民地人が新しい領土に定住することを禁じるものではないことが彼らに明らかになった。[ 13 ]
メタコムは、1662年に兄の大酋長ワムスッタ（入植者からは「アレクサンダー」と呼ばれていた）が亡くなった後、ポカノケットの酋長およびワンパノアグ連邦の大酋長となった。ワムスッタは、父マサソイト（1661年没）の後を継いで酋長を務めていた。メタコムは、ワンパノアグ族の最高酋長に就任する前から入植者の間ではよく知られていた。しかし、彼は最終的に入植者を信用しなくなった。[ 22 ]
入植者の柵のない家畜（ヨーロッパから輸入された豚や牛）がワンパノアグ族の農場、食料貯蔵庫、狩猟場に絶えず侵入したため、ワンパノアグ族と入植者の間の対立は激化した。ワンパノアグ族からの度重なる苦情にもかかわらず、入植者のほとんどはこれを阻止するために中途半端な措置しか取らなかった。[ 26 ]入植者はまた、ワンパノアグ族の猟師や罠によって殺された家畜に対する罰も求めた。[ 26 ]多くのワンパノアグ族が抱いていたもう一つの不満は、植民地の宣教師が彼らをキリスト教に改宗させようとしたことだった。こうした不満を表明した者の中にはメタコム自身もおり、彼と他のワンパノアグ族の指導者たちは、自分たちの民の誰かが「キリスト教徒のインディアンになるよう呼ばれたり、強制されたりすること」を非常に恐れていると宣言した。[ 27 ]メタコムは1674年から1675年の冬にプリマス植民地に対して他のアルゴンキン族と交渉を開始した。 [ 28 ]
しかし、部族間や家族間でも争いが絶えなかった。戦争勃発の2ヶ月前、サコネット族の指導者アワションクスの息子ママンヌアは、母親の許可を得ることなく、ポカセット・ネックから南の海までのすべての土地をイギリスの植民者に譲渡する証書に署名していた。
At the start of the planting season, conflict erupted when new settlers began to plant on lands tenured under the rule of Awashonks.[29] Mammanuah was confronted by his mother and other members of his tribe. He was stripped of his title by his relatives but allowed to leave with his life. Mammanuah sought restitution at Plymouth, where his title was reinstated by colonial authorities who had noticeably ulterior motives for wanting the land deed to remain valid.[29]
Internal conflict between native tribes and their families was motivated by competing concepts of colonial patrilineal rule and the existing matrilineal rule of many native women. As conflict mounted, native tribes turned against other tribes as well as their own people, with families taking sides across different lines.
The population of New England colonists totaled about 65,000 people.[30] They lived in 110 towns, of which 64 were in the Massachusetts Bay colony, which then included the southwestern portion of Maine and southern New Hampshire until 1679. About half these towns participated in the war.[31] The towns had about 13,000 men of military age. Universal training was prevalent in all colonial New England towns for these men, barring clergy and those with disabilities. Many towns had built strong garrison houses for defense, and others had stockades enclosing most of the houses. All of these were strengthened as the war progressed. Some poorly populated towns were abandoned if they did not have enough men to defend them.
Each town had local militias based on all eligible men who had to supply their own arms. Only those who were too old, too young, disabled, or clergy were excused from military service. The militias were usually only minimally trained and initially did relatively poorly against the warring Natives, until more effective training and tactics could be devised. Joint forces of militia volunteers and volunteer Indigenous allies were found to be the most effective. The Indigenous allies of the colonists numbered about 1,000 from the Mohegans and Praying Indians, with about 200 warriors.[32]
1676年までに、この地域の先住民人口は疫病の流行により約1万人（正確な人数は不明）に減少した。これには、ロードアイランド州西部とコネチカット州東部のナラガンセット族約4,000人、マサチューセッツ州中部と西部のニプマック族2,400人、マサチューセッツ湾周辺に住み、北西はメイン州まで広がるマサチューセッツ族とポーテケット族を合わせて2,400人が含まれる。プリマスとロードアイランド州東部のワンパノアグ族とポカノケット族は1,000人未満だったと考えられている。約5人に1人が戦士とみなされていた。当時、先住民はほぼ例外なく鋼鉄製のナイフ、トマホーク、フリントロック式マスケット銃を武器として採用していた。様々な部族は共通の政府を持っていなかった。彼らはそれぞれ独自の文化を持ち、しばしば互いに争ったが、全員がアルゴンキン語族の関連言語を話していた。[ 33 ]
ジョン・ササモンはキリスト教に改宗した先住民で、一般に「祈るインディアン」と呼ばれていました。彼は文化的な仲介者として重要な役割を果たし、どちらの側にも属さずに植民者と先住民の両方と交渉しました。[ 34 ]彼はハーバード大学の初期卒業生で、メタコメットの通訳兼顧問を務めました。彼はプリマス植民地の総督に、メタコメットが広範囲に分散した植民地集落への先住民の攻撃のために同盟者を集める計画を立てていると報告しました。[ 35 ]
メタコメットは公の法廷に連行され、法廷の役人は証拠がないことを認めつつも、彼が戦争を企てているという報告がさらにあれば、ワンパノアグ族の土地と銃を没収すると警告した。それから間もなく、ササモンの遺体が氷に覆われたアサウォムプセット池で発見され、プリマス植民地の役人は先住民の証人の証言に基づいて、メタコメットの顧問の一人を含む3人のワンパノアグ族を逮捕した。12人の入植者と6人の先住民の長老からなる陪審は、男たちをササモンの殺害で有罪とし、彼らは1675年6月8日（旧暦）にプリマスで絞首刑に処された。[ 36 ]
最も重要なのは、ササモンの遺体が発見された池が、プリマスの男たちがネマスケットの広大な土地を購入しようとしていた激しい土地所有権争いの中心地であったことである。[ 37 ]彼の死は、プリマス植民地がネマスケット周辺の土地購入を阻止していた顧問を逮捕するための必要な口実となった。捕らえられた顧問であり、プリマス植民地への土地譲渡の署名を阻止していたトビアスと他の逮捕された男たちは、ネマスケットにある自分たちの土地の権利をすべて放棄する署名を強いられた。[ 37 ]ササモンが死に、土地証書に署名したことで、池の周囲の土地は正式にミドルベリーの町の一部として認められ、イギリス人の入植が可能になった。ササモンの殺害により、戦争の最初の銃声が鳴り響いた。
1675年6月20日、ポカノケット族の一団が、おそらくフィリップの許可なく、プリマス植民地の小さな集落スワンジーの孤立した家屋数軒を襲撃した。[ 38 ]彼らは数軒の家を焼き払った。6月23日、地元の少年が自宅前にポカノケット族がいるのを見て、発砲するように指示され、彼を殺害した。ポカノケット族は激怒し、6月24日にスワンジーへの本格的な攻撃を開始し、3人を殺害した。1675年6月27日、ニューイングランド地方で皆既月食が起こり、[ 39 ]ニューイングランドのさまざまな部族は、これを入植者を攻撃する良い兆候だと考えた。[ 40 ]プリマス植民地とマサチューセッツ湾植民地の当局は、スワンジーへの攻撃に迅速に対応し、6月28日、懲罰的な軍事遠征隊を派遣し、ロードアイランド州ブリストルのマウントホープにあるワンパノアグ族の町を破壊した。
戦争は急速に拡大し、すぐにポダンク族とニプマック族も巻き込まれた。1675年の夏、先住民はマサチューセッツ州ミドルボロとダートマス（7月8日）、メンドン（7月14日）、ブルックフィールド（8月2日）、ランカスター（8月9日）を攻撃した。9月初旬には、ディアフィールド、ハドリー、ノースフィールドを攻撃した。
ウィーラーの奇襲とそれに続くブルックフィールドの包囲は、1675 年 8 月に、ムッタウンプ率いるニプマック族と、トーマス・ウィーラーとエドワード・ハッチンソン大尉の指揮下にあるマサチューセッツ湾植民地軍の間で戦われた。[ 41 ]この戦いは、1675 年 8 月 2 日にニプマック族がウィーラーの不意を突いた部隊に対して最初に仕掛けた待ち伏せ攻撃から始まった。待ち伏せ攻撃でウィーラーの部隊から 8 人が死亡した。ボストンのゼカリヤ・フィリップス、ビレリカのティモシー・ファーロウ、チェルムズフォードのエドワード・コールボーン、コンコードのサミュエル・スメドリー、サドベリーのシャドラック・ハップグッド、軍曹アイレス、軍曹プリチャード、ブルックフィールドの伍長コイである。[ 42 ]待ち伏せ攻撃の後、マサチューセッツ州ブルックフィールドへの攻撃があり、その結果、植民地軍の残党が包囲された。ニプマック族は入植者を2日間襲撃したが、サイモン・ウィラード少佐の指揮下にある新たに到着した植民地軍によって撃退された。[ 43 ]包囲はウェスト・ブルックフィールドのエアーズ駐屯地で行われたが、最初の待ち伏せの場所は19世紀後半の歴史家の間で大きな論争の的となった。[ 41 ]
ニューイングランド連合は、マサチューセッツ湾植民地、プリマス植民地、ニューヘイブン植民地、コネチカット植民地から構成され、1675年9月9日に先住民に対して宣戦布告した。ロードアイランド植民地とプロビデンス・プランテーションは中立を保とうとしたが、戦争の大部分はロードアイランドの地で行われ、プロビデンスとワーウィックは先住民から甚大な被害を受けた。
次の植民地遠征は、来る冬に備えてコネチカット川沿いの放棄された畑から作物を回収することを目的としており、約100人の農民と民兵、そして荷馬車を運転する御者たちが参加した。
ブラッディ・ブルックの戦いは、1675年9月12日にマサチューセッツ湾植民地の民兵とニプマック族の酋長ムッタウンプ率いる先住民の一団の間で戦われた。先住民は、ディアフィールドからハドリーへ収穫物を運ぶ荷馬車の隊列を護衛していた入植者たちを待ち伏せした。彼らは、79人の民兵を含む部隊のうち、少なくとも40人の民兵と17人の御者を殺害した。[ 15 ]
先住民は次に、1675年10月5日にマサチューセッツ州スプリングフィールドを攻撃した。当時、コネチカット川で最大の集落だった。彼らは町の製粉所を含むスプリングフィールドのほぼすべての建物を焼き払った。無傷で逃げ延びた住民のほとんどは、集落に数少ない要塞化された砦の1つを建設した住民マイルズ・モーガンの家に身を隠した。[ 44 ]モーガンに仕えていた先住民の使用人がなんとか逃げ出し、サミュエル・アップルトン少佐の指揮下にあるマサチューセッツ湾軍に知らせた。アップルトン少佐はスプリングフィールドに突破し、攻撃者を撃退した。
ナラガンセット族は、ロジャー・ウィリアムズとの関係もあって、戦争において中立を保つよう努めた。[ 45 ]彼らは戦争に直接関与していなかったが、ワンパノアグ族の戦士、女性、子供を多数匿っており、彼らの戦士の一部が先住民の攻撃に関与していたという疑惑があった。1675年10月、ナラガンセット族の酋長カノンチェットはマサチューセッツ湾植民地と「中立条約」に署名したが、入植者の不信感は残った。[ 45 ]
11月2日、プリマス植民地総督ジョサイア・ウィンスローは、プリマス、マサチューセッツ、コネチカットの民兵隊を率いてナラガンセット族と戦った。植民地の人々はナラガンセット族とその様々な同盟関係を信用していなかった。植民地軍がロードアイランドを通過する際、ナラガンセット族が放棄した先住民の町をいくつか発見し、焼き払った。ナラガンセット族は凍った沼地の巨大な砦に退却していた。 12月の寒さで沼地は凍り、比較的容易に渡ることができた。植民地軍は1675年12月19日、ロードアイランド州サウスキングスタウン近郊でナラガンセット族の砦を発見した。約1,000人の兵士が攻撃し、その中には約150人のピクォート族とモヒガン族の同盟者も含まれていた。民兵隊は約600人のナラガンセット族を殺害したと考えられている。彼らは砦（5エーカー（20,000平方メートル）以上の土地を占めていた）を焼き払い、部族の冬用の備蓄品のほとんどを破壊した。
ナラガンセット族の戦士のほとんどは凍った沼地に逃げ込んだ。入植者側は戦死者約70名、負傷者約150名（将校多数を含む）を出した。生き残った民兵は物資が不足したまま故郷に戻った。ロードアイランドの近隣の町々は、負傷者が故郷に戻れるまで手当てをした。[ 46 ]
1676年の春、ナラガンセット族はキャノンチェットの指揮の下、2,000人の兵士を集めて反撃した。彼らはロジャー・ウィリアムの家を含むプロビデンスを焼き払った。[ 45 ]ナラガンセット族は、1676年4月にキャノンチェットが捕らえられ処刑されたことでついに敗北した。当時の女性酋長クイーン・クアイアペンと約138人の支持者が待ち伏せ攻撃で殺害された。
1675 年 12 月、メタコメットはニューヨーク州シャグティコークに冬営地を設営した。 [ 15 ]彼がニューヨークへ移動した理由は、紛争でモホーク族の協力を得ようとしたためだとされている。 [ 47 ]ニューヨークは非交戦国であったが、エドマンド・アンドロス総督はワンパノアグ族の酋長の到着に懸念を抱いていた。[ 15 ]アンドロスの許可を得てか、あるいは自らの意思で、アルゴンキン族の伝統的なライバルであるモホーク族は、翌年 2 月、メタコメットの指揮下にある 500 人の戦士の集団に対して奇襲攻撃を開始した。[ 15 ] [ 47 ]この奇襲により、ワンパノアグ族の 70 人から 460 人が死亡した。[ 48 ] [ 15 ]メタコメットはニューイングランドに撤退したが、モホーク族の部隊に追われ、アルゴンキン族の集落を攻撃し、補給部隊を待ち伏せした。[ 15 ] [ 49 ] [ 50 ]
その後数ヶ月にわたり、モホーク族の攻撃への恐怖から、一部のワンパノアグ族は入植者に降伏し、ある歴史家は、モホーク族がメタコメットの軍勢と交戦するという決定を「フィリップの戦争敗北の決定打」と評した。[ 47 ] [ 15 ]
先住民は1675年から1676年の冬にかけて、入植者を全滅させようと、さらに多くの集落を攻撃し破壊した。彼らはアンドーバー、ブリッジウォーター、チェルムズフォード、グロトン、ランカスター、マールボロ、メドフィールド、メドフォード、ポートランド、プロビデンス、レホボス、シチュエート、シーコンク、シムズベリー、サドベリー、サフィールド、トーントン、ワーウィック、ウェイマス、レンサム、そしてノーフォークとプレインビルを含む家々を攻撃した。
戦争の最初の数か月間、ワンパノアグ族は戦術的撤退の戦略を採用した。イギリス人入植者が先住民の集落を行進するにつれ、多くの先住民はネマスケット周辺の沼地に身を隠して安全を求めた。ウィータムーに率いられた母親と子供たちは、野営地から静かに行進し、沼地の最も深い場所に身を隠した。[ 51 ]彼らの後には、空になった先住民の村の郊外に定住したワンパノアグ族の戦士たちが、ロードアイランドを行進するイギリス軍を待ち伏せした。ワンパノアグ族とその同盟部族は、親族ネットワークを利用して、イギリス軍の位置、野営地、攻撃に関する情報を広め、他の抵抗する先住民に警告した。[ 51 ]ウィータムーは後に、より大きな先住民の大義を作るために、ナラガンセットでニプマック族と同盟を結んだ。[ 52 ]
メアリー・ローランドソンが戦後に執筆・出版した記録は、植民地の捕虜の視点から紛争を描いている。 [ 53 ]ローランドソンはニプマック族に捕らえられ、周囲の荒野を何マイルも連れ回されたが、土地の知識がなかったため捕虜のままだった。[ 54 ]ローランドソンは、ウィータムーとその夫クィナピンの結婚後、「贈り物」として、戦争で先住民の同盟と協力者を確保した功績に対して贈られた。ローランドソンの捕虜体験記とそれに続くピューリタンの捕虜体験記ジャンルの爆発的な増加は、新世界の白人植民地起業家による一次資料として、先住民社会の内部構造に関する歴史的情報の大部分の源となっている。実際、ローランドソンの捕虜体験記は、戦争におけるウィータムーの役割に関する多くの理解の基礎となっている。
1676年2月のランカスター襲撃は、マサチューセッツ州ランカスターの集落に対する先住民の攻撃であった。フィリップは、ワンパノアグ族、ニプマック族、ナラガンセット族の男たち1500人を率いて、当時近隣のボルトンとクリントンの集落も含まれていた孤立した村を夜明けに襲撃した。彼らは5軒の要塞化された家を攻撃した。ジョセフ・ローランドソン牧師の家に火を放ち、住人のほとんど、30人以上を虐殺した。ローランドソンの妻メアリーは捕虜となり、後にその体験を綴ったベストセラーの自伝を執筆した。先住民が北へ撤退する前に、集落の他の多くの家屋も破壊された。
1676年の春は、3月12日にプリマス植民地を攻撃した部族連合にとって最高潮の時期だった。町は攻撃に耐えたが、先住民は植民地領の奥深くまで侵入する能力を示した。彼らはさらに3つの入植地を攻撃した。ロングメドウ（スプリングフィールド近郊）、マールボロ、シムズベリーは2週間後に攻撃された。彼らはパウタケットとブラックストーンの入植地の間で、ピアース大尉とマサチューセッツ兵の一隊を殺害した。彼らは数人の植民地男性を拷問して殺害し、敵に対する儀式的拷問の一環として、カンバーランドのナイン・メンズ・ミザリーに埋葬した。彼らはまた、3月29日にプロビデンスの入植地を焼き払った。同時期に、民兵が不在の間に、少数の先住民がスプリングフィールドに侵入し、一部を焼き払った。
ロードアイランド植民地内の入植地は、プロビデンスとワーウィックの入植地が略奪され焼き払われ、住民がロードアイランドのニューポートとポーツマスに追いやられたため、一時的に文字通りの島植民地となった。コネチカット川沿いの町には、ニューイングランドの穀倉地帯として知られる何千エーカーもの耕作地があったが、自衛のために作付けを制限し、大規模な武装集団で働かなければならなかった。[ 55 ]： 20スプリングフィールド、ハットフィールド、ハドリー、マサチューセッツ州ノーサンプトンなどの町は、要塞化し、民兵を増強し、何度か攻撃を受けたものの持ちこたえた。ノースフィールド、ディアフィールドなどの小さな町は、生き残った入植者がより大きな町に退却したため放棄された。コネチカット植民地の町は、戦争でほとんど被害を受けなかったが、100人以上のコネチカット民兵が他の植民地を支援するために死亡した。
サドベリーの戦いは、1676年4月21日にマサチューセッツ州サドベリーで起こった。夜明けに先住民の襲撃者が町を襲撃し、地元の駐屯地を包囲し、無人の家屋や農場を焼き払った。近隣の町から到着した援軍は先住民の待ち伏せ攻撃に誘い込まれ、サミュエル・ワズワース大尉は命を落とし、70人の民兵のうち半数がその待ち伏せ攻撃で犠牲となった。これは、先住民連合軍にとってこの戦争における最後の大きな勝利となった。
1676年5月19日、マサチューセッツ民兵隊のウィリアム・ターナー大尉と約150人の民兵志願兵（ほとんどが最低限の訓練を受けた農民）が、コネチカット川沿いのペスケオプスクット（現在のマサチューセッツ州ターナーズフォールズ）にある先住民の漁場を襲撃した。[ 56 ]入植者たちは約200人の先住民を殺害した。戦士たちは上流のスミーズ島に野営していた。ターナーと民兵隊の約40人が滝からの帰還中に殺害された。[ 57 ]
1676年6月12日、植民地軍はモヒガン族の同盟軍の助けを借りてハドリーでの攻撃を撃退し、生き残った者のほとんどをニューハンプシャー州やさらに北の地域に追いやった。その月の後半、250人の先住民部隊がマサチューセッツ州マールボロ近郊で敗走した。植民地軍の義勇兵と先住民の同盟軍の連合軍は、ナラガンセット族、ニプマック族、ワンパノアグ族が作物を植えたり、伝統的な居住地に戻ろうとしたりするたびに、彼らを攻撃し、殺害し、捕らえ、あるいは分散させた。植民地軍は、降伏した者や捕虜となり、紛争に参加していなかったことを証明した者には恩赦を与えた。多くの入植地への攻撃に参加した捕虜は、関係する植民地に応じて、絞首刑、奴隷化、または年季奉公に処された。
第二次ニプサチャックの戦いは1676年7月2日に起こり、イギリス人入植者による騎兵突撃という珍しい戦術が用いられた。1676年の夏、女性酋長クアイアペン率いる100人以上のナラガンセット族の一団が、植え付け用の種子トウモロコシを回収しようとしてロードアイランド州北部に戻ってきた。彼らはコネチカット植民地民兵300人とモヒガン族とピクォート族の戦士約100人からなる400人の部隊に襲撃され、クアイアペンは指導者たちと共にノーススミスフィールドのマテコニット（マティティ）沼に避難しようとして殺され、生き残った残りの者は奴隷として売られた。[ 58 ]
メタコメットの同盟者たちは彼を見捨て始め、7月初旬までに400人以上が植民地軍に降伏した。メタコメットは、戦争開始前にジョン・ササモンが死体で発見されたワンパノアグ族の集落アサウォムプセット池に逃げ込んだが、植民地軍は先住民の同盟者と襲撃隊を結成し、彼は南西のロードアイランド州に退却した。メタコメットは、プリマス植民地民兵隊のベンジャミン・チャーチ大尉とジョサイア・スタンディッシュ大尉がロードアイランド州ブリストルのマウント・ホープまで彼を追跡した際に、これらの襲撃隊の1つによって殺された。彼は1676年8月12日にジョン・アルダーマンという名のインディアンに射殺された。 [ 59 ]メタコメットの遺体は斬首され、バラバラに切り刻まれた。[ 60 ]彼の首はプリマスで1世代にわたって晒された。 [ 61 ]これはイギリスでは反逆者に対してよく行われることだった。ワンパノグ族の伝承によれば、その頭蓋骨は後に部族のメンバーによって持ち去られ、密かに埋葬されたという。[ 62 ]
1676年8月28日、チャーチ大尉とその兵士たちは、マサチューセッツ州レホボスにあるアナワン・ロックで、ポカセット族の戦士長アナワンを捕らえた。当時、彼はメタコメット族の族長ではあったものの、すでに高齢であった。彼の捕獲はフィリップ王戦争の終結を告げる出来事となり、彼は斬首刑に処された。
戦争勃発前、メイン州とニューハンプシャー州のイギリス人入植者は、隣人たちであるワバナキ族と平和に暮らしていた。入植者たちは漁業、木材の伐採、先住民との交易に従事していた。1657年までに、イギリスの町や交易拠点は海岸沿いに東へケネベック川まで広がっていた。これらの集落は点在しており、要塞化されていなかった。イギリス人入植地の無防備な姿勢は、それまでのワバナキ族と入植者との友好的な関係を反映していた。[ 63 ]
スワンジーに対するワンパノアグ族の攻撃の知らせを聞いたヨークの入植者たちは、1675 年 6 月にケネベック川を遡上し、ワバナキ族に善意の証として銃と弾薬を引き渡すよう要求した。ワバナキ族は交易拠点を襲撃し、入植者を攻撃し始めた。[ 64 ] [ 65 ]ワバナキ族は、アンドロスコギン族のサガモアモッグ ヘゴンとペノブスコット族のサガモアマドッカワンドの指導の下、サコ川の東にある植民地の集落を壊滅させた。インディアンは1675 年、1676 年、1677 年に 3 回大きな攻撃を行い、そのほとんどが大規模な植民地軍の対応につながった。リチャード ウォルドロンとチャールズ フロストは北部地域の植民地軍を率いた。ウォルドロンは、アカディアのミクマク族を攻撃する部隊を派遣した。
モッグ・ヘゴンはブラックポイント（スカーバラ）、ウェルズ、ダマリスコーブなどの町を繰り返し攻撃し、民兵が以前武装していた約40隻のスループと12隻の30トン級の船から艦隊を編成した。メイン州の漁業はワバナキ艦隊によって完全に破壊された。セーラムの記録によると、メイン州での1回の襲撃で20隻のケッチが盗まれ、破壊された。[ 66 ]
ワバナキ族は1677年に和平を申し立て、戦闘はカスコ条約（1678年）で終結した。この条約では、イギリス人家族が毎年ワバナキ族に1ペックのトウモロコシを支払うことを条件に、入植者がメイン州に戻ることが認められた。[ 67 ] [ 68 ]
戦争が終わるまでに、約400人の入植者が死亡し、メイン州の漁業経済は壊滅的な打撃を受け、先住民はメイン州東部と北部で権力を維持した。死亡した先住民の正確な人数は不明だが、100人から300人の間と考えられている。[ 66 ]
戦争中、デダム出身の男たちが戦場へ赴き、数人が戦死した。[ 69 ] [ 70 ]その中には、ロバート・ヒンスデール、彼の4人の息子、そしてブラッディ・ブルックの戦いで戦死したジョナサン・プリムプトンが含まれていた。[ 71 ] [ 72 ]ジョン・プリムプトンは、クエンティン・ストックウェルと共にカナダへ連行された後、火刑に処された。[ 73 ]
ザカリア・スミスは1671年4月12日にデダムを通りかかった際、ネポンセット川のほとりにある「製材所集落」のケイレブ・チャーチの家に立ち寄った。[ 74 ]翌朝、祈りを捧げていたインディアンの一団が彼が射殺されているのを発見し、プロビデンスへ南下していたニプマック族の一団に疑いがかけられた。 [ 74 ]これは「フィリップ王戦争における最初の実際の暴挙」であった。[ 75 ]ニプマック族の一人、マトゥーナスの息子が有罪判決を受け、ボストン・コモンで絞首刑に処され、[ 76 ]彼の首は絞首台の先端の槍に突き刺された。[ 76 ]その後、デダムは攻撃に備えて大砲を準備したが、攻撃は起こらなかった。[ 76 ]
スウォンジー襲撃後、植民地はいくつかの町の民兵に100人の兵士を1時間前に出動できるよう準備するよう命じた。[ 77 ]ダニエル・ヘンチマン大尉が兵士の指揮を執り、1675年6月26日にボストンを出発した。[ 77 ]彼らは日没までにデダムに到着したが、兵士たちは月食を不吉な前兆と捉え、不安になった。[ 77 ]中には月の中にインディアンの弓を見たという者もいた。[ 77 ]デダムは戦闘をほとんど免れ、攻撃も受けなかったが、要塞を建設し、騎兵隊に入隊した者には減税を提供した。[ 77 ]
プリマス植民地総督ジョサイア・ウィンスローとベンジャミン・チャーチ大尉はボストンからデダムへ馬で向かい、そこに集結していた兵士465名と騎兵275名を指揮し、1675年12月8日にグレート・スワンプの戦いに向けて出発した。[ 71 ] [ b ]指揮官たちが到着すると、「大勢の御者、志願兵、使用人、サービス要員、取り巻き」も発見した。[ 71 ]
フィリップの首席顧問パムハムは、1676年7月25日にデダムで捕らえられた。[ 75 ] [ 78 ]数人のキリスト教徒インディアンが、森の中で飢え死に寸前の彼の部族を目撃していた。[ 78 ]サミュエル・ハンティング大尉[ c ]は、デダムとメドフィールドから36人を率いて、90人のインディアンと共に彼らを探し出した。[ 78 ]敵は合計15人が殺され、35人が捕らえられた。[ 78 ]パムハムはひどく負傷し、ほとんど立つこともできなかったが、イギリス兵にしがみつき、入植者の仲間の1人が助けに来なければ、彼を殺していただろう。[ 78 ]
ニューイングランド南部での戦争は、メタコムの死によってほぼ終結した。1,000人以上の入植者と3,000人以上の先住民が死亡した。[ 2 ]ニューイングランドの町の半分以上が先住民の戦士に襲われ、多くが完全に破壊された。[ 17 ]数百人の先住民が捕虜となり奴隷にされた。女性や子供の中には年季奉公人や奴隷としてイギリス人入植者の家に売られた者もいたが、メタコムの息子やほとんどの成人男性を含む大多数は、バミューダ、バルバドス、ジャマイカ、スペイン、ポルトガル、マデイラ、アゾレス諸島の奴隷市場に連れて行かれた。[ 79 ]他の生存者は、捕虜または部族の一員として西部や北部の部族や難民コミュニティに加わった。先住民難民の中にはニューイングランド南部に戻った者もいた。[ 80 ]ナラガンセット族、ワンパノアグ族、ポダンク族、ニプマック族は大きな損失を被り、いくつかの小規模な部族は組織化された部族としては事実上消滅した。
約1000人のキリスト教徒インディアンが戦争を生き延び、ディア島での捕虜生活から解放された後、まずナティック、次に他の3つの「祈りの町」に再定住した。皮肉なことに、これらの集団は自治権を拡大し、州法は総会の許可なしに彼らの土地を売却することを禁じた。ナティックは1699年当時、約30家族を擁し、チャバナコンコムン、ハッサナミスコ、パンカポアグの5～10家族と比べて圧倒的に最大規模だった。しかし、1720年から1750年の間に、インディアンがアングロの牧師オリバー・ピーボディを招いて説教壇に立たせたため、ナティックは急速に白人の町となった。その後、インディアンを軽蔑し虐待するアングロの入植者が続々とやってきた。その結果、先住民の流出が起こり、ナティックの人口は1754年の160人から1764年にはわずか37人にまで減少した。しかし、彼らは遠くへは行かず、ほとんど全員がウースターとボストンの間の地域に留まり、何世代にもわたってその地域の親戚と密接な連絡を取り続けた。[ 81 ]
ロードアイランド植民地は戦争で壊滅的な被害を受け、主要都市プロビデンスは破壊された。それにもかかわらず、ロードアイランド議会は、都市が焼き払われてからわずか6か月後の10月26日、コネチカット州知事ジョン・ウィンスロップに対して正式な非難書を発した。ウィンスロップはすでに亡くなっていた。この「公式書簡」は、ナラガンセット族を挑発して戦争を引き起こした責任をニューイングランド連合植民地に明確に帰している。 [ 82 ]
サー・エドマンド・アンドロスは、 1674年にヨーク公によってニューヨーク総督に任命された。ヨーク公は、その権限が北はメイン州の北の境界まで及ぶと主張した。アンドロスは1678年4月12日にメイン州北部の先住民部族の一部と条約を締結した。メタコムのペナクック族の同盟部族は、キング・フィリップ戦争の一部とされることもある初期の戦闘の結果、入植者と個別に和平を結んだ。しかし、この部族は戦争の結果、部族員を失い、最終的にはそのアイデンティティを失った。[ 83 ]
プリマス植民地では、成人男性の約 8 パーセントと、女性と子供のそれより少ない割合が、先住民の攻撃や戦争に関連するその他の原因で失われた。[ 84 ]先住民の損失ははるかに大きく、戦争で約 2,000 人の男性が死亡し、3,000 人以上が病気や飢餓で死亡した。さまざまな歴史家は、数百人[ 85 ] [ 86 ]から 1,000 人以上の先住民捕虜が奴隷として売られたと推定している。[ 84 ]
しかし、多くの先住民とそのコミュニティは戦争を生き延び、特に戦争の直接的な影響がほとんどなかったケープコッドでは生き延びた。1695年以降、プリマスがマサチューセッツに編入されたことで、イギリス人入植地の拡大と建設が促進され、先住民の資源に新たな圧力がかかり、村の統合が進んだ。先住民の集落が形成された。プリマス郡のペンブロークとミドルボロ近くのテティカットとアサウォムセット、ブリストル郡のバザーズ湾沿いのダートマス周辺、ケープコッド北部と中部沿岸には、1693年には4つの村に約500人の先住民が居住し、プリマスとケープコッド南部の間にあるヘリングポンドとマシュピーには、1698年には約500人が居住していた。18世紀前半には、ケープコッドに残っていた先住民のほぼ全員がマシュピーに移住し、本土最大のコミュニティとなり、他の3つの集落はわずか数家族にまで縮小した。[ 87 ]
メイン州、ニューハンプシャー州、マサチューセッツ州北部では数十年にわたり紛争が続いた。[ 88 ] 1689年のウィリアム王戦争を皮切りに、その後74年間でヌーベルフランスとニューイングランド、そしてそれぞれの先住民同盟国との間で6つの戦争が起こった。 （フレンチ・インディアン戦争、ラール神父戦争、ル・ルートル神父戦争を参照。） ニューイングランド北部での紛争は、主にニューイングランドとアカディアの境界をめぐるもので、ヌーベルフランスはこれをメイン州南部のケネベック川と定義した。 [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]メイン州北東部とマサチューセッツ州の多くの入植者は、ワバナキ族の襲撃を避けるため、一時的にマサチューセッツ州とニューハンプシャー州のより大きな町に移住した。[ 7 ]
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