ホアキン・ミラー

ホアキン・ミラーの両親は、1836年1月3日にインディアナ州ユニオン郡で結婚したヒューリングス・ミラーとマーガレット（旧姓ウィット）であった。^{[ 1 ]}彼らの次男、シンシナタス・ハイナー・ミラーは、1837年にインディアナ州リバティ近郊で生まれた。^{[ 2 ] [ 3 ]}ミラーは後に、自分の生年月日は1841年11月10日であり、^{[ 4 ]}西に向かう幌馬車に乗っていたときに父親が創設したと主張するインディアナ州ミラーズビルで生まれたと主張した。^{[ 5 ]}彼が書いたように、「私のゆりかごは、西を向いた幌馬車だった」。^{[ 6 ]}ユニオン郡を離れた後、ミラーの父親は家族をインディアナ州グラント郡のミシシネワ川近く、マイアミ・インディアン居留地近くの場所に移した。^{[ 7 ]} 1850年から1852年の間に、^{[ 8 ]}彼の家族はオレゴン・トレイルを通ってウィラメット渓谷に移住し、後にレーン郡となる場所に農場を設立した。

教師の父から十分な教育を受けたミラーは、熱心な読書家だった。^{[ 4 ]}後に「ホアキン」というペンネームを採用したほか、ミドルネームをハイナーからハイネに変更し、ドイツの詩人ハインリヒ・ハイネを連想させた。^{[ 9 ]}

若い頃、彼はカリフォルニア・ゴールドラッシュの時代に北カリフォルニアに移り住み、ネイティブアメリカンの村で1年間暮らしたり、ネイティブアメリカンとの戦いで負傷したりするなど、さまざまな冒険を経験した。彼の人気作品のいくつか、『モドック族との生活』^{[ 10 ]}、『エルク狩り』^{[ 11 ]} 、そして『キャッスル・クラッグスの戦い』は、これらの経験に基づいている。彼はこの最後の戦いで頬と首に矢傷を負い、ゴールドラッシュ時代の鉱山町ポルトガル・フラットで療養した。

彼はウィリアム・ウォーカーの1855年のニカラグアへの私掠遠征に同行した。^{[ 12 ] [ 13 ]} 1857年の春、ミラーはピット川で白人を殺害したピット川族に対する遠征に参加した。^{[ 14 ]}数年後、彼はネイティブアメリカン側に味方したために町から追放されたと主張した。^{[ 15 ]}彼はインディアンの女性、おそらくウィントゥ族の女性と結婚し、モドック族に負傷させられた後に彼を看病して回復させ、カリ・シャスタ、または「シャスタのユリ」という名の娘をもうけたという噂が広く流れた。^{[ 16 ]}ミラーはすぐにその地域を離れて他の冒険を追求したが、1870年代に当時10代だったカリ・シャスタを探し出し、友人のイナ・クールブリスに教育を受けさせるためにサンフランシスコに連れて行った。^{[ 17 ]}同時代の人々は、ミラーの「インディアンの妻」は後にモドック族に誘拐され、ジム・ブロックという男に救出されるまで数年間監禁されていた女性（彼女は彼と結婚した）だと信じていたが、「アマンダ・ブロック」が1909年に亡くなったとき、ミラーは彼女とのロマンスを描いた報道を否定した。彼は彼女が自分の命を救ってくれたと感謝したが、彼女は常にプラトニックな友人だったと述べた。^{[ 18 ] [ 19 ]}

ミラーはアイダホ州北部の鉱山キャンプで短期間過ごした後、1864年までにオレゴン州キャニオンシティにたどり着き、グラント郡の第3代判事に選出された。キャニオンシティにある彼の古い小屋は今も残っている。

ミラーの経歴には、鉱山キャンプの料理人（自分で作った料理しか食べなかったため壊血病にかかった）、弁護士兼判事、新聞記者、ポニー・エクスプレスの騎手、馬泥棒など、さまざまな職業が含まれていた。1859年7月10日、ミラーは80ドル相当の去勢馬、15ドル相当の鞍、その他の品物を盗んだとして捕まった。^{[ 20 ]}彼はこの犯罪でシャスタ郡で短期間投獄され、カリフォルニアとオレゴンで同様の犯罪を繰り返したというさまざまな記録がある。

ミラーはポニー・エクスプレスの騎手として働き、推定3,000ドルを稼ぎ、そのお金でオレゴンに移住した。友人のジョセフ・レーン上院議員の助けを借りて、彼はユージーンのデモクラティック・レジスターの編集者になった^{[ 21 ]} 。この役職は1862年3月15日から9月20日まで務めた^{[ 22 ]。}現存するコピーはないが、反逆的な性格のため廃刊を余儀なくされるまで、南部連合に同情的であることで知られていた^{[ 23 ] 。 [ 12 ]}同年、ミラーはオレゴン州ポート・オーフォードでテレサ・ダイアーと出会ってから4日後の1862年9月12日に彼女の家で結婚した^{[ 24 ]}。彼は詩を交換して批評し合い、ライバルの求婚者を追い払った後、彼女と文通していた^{[ 25 ]} 。彼女は「ミニー・マートル」というペンネームで詩を発表し、後にミニー・マートル・ミラーとして発表した。^{[ 26 ]}この夫婦にはモード、ジョージ、ヘンリーの3人の子供がいたが、ミラーは後に赤ん坊のヘンリーは自分の子ではないと主張した。

1868年、ミラーは最初の詩集『Specimens』を500部出版した。^{[ 27 ]}しかし、それは注目されず、ミラーは売った部数よりも多くの部数を配った。現存するものはごくわずかである。^{[ 28 ]}翌年出版された2冊目の​​詩集『 Joaquin et al.』には、著者の絶望と失望が反映されている。^{[ 29 ]}

ダイアーは1870年4月4日に離婚を申請し、前年に3人目の子供ヘンリー・マークが生まれたこと、そしてミラーが「完全に」育児放棄していたことを主張した。^{[ 30 ]}裁判所は4月19日に離婚を宣告し、ダイアーは赤ん坊の親権を与えられ、上の2人の子供は彼女の母親の世話になった。ミラーは年間200ドルの養育費を支払うよう命じられた。^{[ 31 ]}ミラーは離婚によってオレゴン州最高裁判所の判事に指名されなくなったと考えていた。^{[ 32 ]}彼は、自分が彼女と子供たちを育児放棄し、めったに家にいなかったという彼女の主張を否定しなかった。^{[ 33 ]}また、結婚後まもなく女優のアダ・アイザックス・メンケンと不倫関係にあった可能性もある。 ^{[ 34 ]}

ミラーはホアキン他をブレット・ハートに送ったところ、ハートは「過剰の欠点」を避けるように助言し、「あなたは詩人になる道を歩んでいる」と励ます言葉を送った。^{[ 35 ]}翌年の夏、1870年7月、ミラーは借金をしてサンフランシスコへ旅立ち、そこでチャールズ・ウォーレン・ストッダードとイナ・クールブリスと親しくなった。ストッダードは桟橋で最初にミラーを出迎え、ミラーが最初に言った言葉は「さあ、詩人たちと話をしに行こう」だったと回想している。^{[ 36 ]}

ミラーはイギリスへ渡り、辺境の異端児として称賛された。そこで1871年5月、ミラーは『シエラの歌』を出版し、この本によって「シエラの詩人」というニックネームが定着した。^{[ 37 ]}この本はイギリスの報道機関やラファエル前派兄弟団のメンバー、特にダンテ・ガブリエル・ロセッティとウィリアム・マイケル・ロセッティから好評を得た。彼は1873年にイザ・ダファス・ハーディと短期間婚約した。^{[ 38 ]}

イギリス滞在中、ミラーはナサニエル・ホーソーンの息子ジュリアン・ホーソーンとともに、サベージ・クラブに招待された数少ないアメリカ人の一人だった。若いホーソーンはミラーを「公認の放蕩者」と呼んだが、「魅力的で、愛想がよく、無害」だと認めた。^{[ 39 ]}ミラーはアメリカの両海岸に住む家族を訪ねた後、何度かイギリスに戻り、最終的にニューヨークに留まった。

1877年、ミラーは自身の著書『シエラ山脈の最初の家族』を戯曲『ダナイト、あるいはシエラ山脈の心臓』に翻案した。同作は8月22日にニューヨークで初演され、マッキー・ランキンが主役を務めた。^{[ 40 ]}ジョセフ・スミスの殺人犯の一人の娘をダナイトが追跡するという内容のこの反モルモン劇は、当時上演されていた一連の反モルモン劇の中で最も商業的に成功した作品の一つとなった。しかし、『スピリット・オブ・ザ・タイムズ』は、その成功は、大失敗を予想していた好奇心旺盛な観客が、代わりに良いショーを発見したことによるものだと評した。「この劇は並以上の価値を持っていることが証明され、偉大な作品ではないとしても、決して悪い作品ではない。」^{[ 41 ]}『ダナイト』は数日間の上演予定から7週間連続の上演に延長され、その後別の劇場に移り、最終的には『アンクル・トムの小屋』に匹敵するほどの人気を博した。^{[ 42 ]}後に1877年に書籍として出版された。^{[ 43 ]}ミラーは後に、反モルモン的な論調を後悔していると認めた。^{[ 44 ]}

ミラーは1879年9月8日、ニューヨーク市でアビゲイル・リーランドと3度目の結婚をした。その後、一家はワシントンD.C.に移り住んだが、ミラーは1889年にカリフォルニアに戻った。その後数十年間、彼はモンタナ、中国、クロンダイクなどを旅し、新聞記者として記事を執筆した。

1886年、ミラーは『ゴッサムの破壊』を出版した。これは娼婦をヒロインとして描いた初期の作品の一つである。^{[ 5 ]}同年、彼はカリフォルニア州オークランドに移り住み、「ハイツ」[ sic ]と名付けた土地に「アビー」と名付けた家を建てた。彼は1913年に亡くなるまでそこに住み続けた。^{[ 45 ]}

日本の詩人、野口米は1894年にハイツにやって来て、その後4年間、住居と食事と引き換えに無給労働者としてそこで過ごした。滞在中に、彼は最初の著書『見えるか見えないか、あるいは家なきカタツムリの独白』（1897年）を出版した。野口はミラーを「最も自然な人」と評したが、その年月をアメリカでの最も困難な時期だったと振り返り、後にその経験を小説化した『日本人少女のアメリカ日記』を執筆した。^{[ 46 ]}

ミラーは1897年に新聞特派員として、後に連邦下院議員となるエドワード・J・リバーナッシュ^{[ 47 ]}と共にユーコン準州へ旅した^{[ 48 ]。}彼は7月30日に初めてアラスカを目にした^{[ 49 ]。}彼の記事の多くはアラスカ到着前に書かれたもので、旅が簡単で費用もかからないという誤った印象を与えた。ミラー自身も凍死寸前で、凍傷で足の指2本を失った^{[ 50 ]}。

ミラーは1913年2月17日、友人や家族に囲まれて亡くなった。彼の最期の言葉は「連れて行ってくれ、連れて行ってくれ！」と記録されている^{[ 43 ]。}詩人は、宗教儀式も防腐処理もせずに、ハイツに建てた火葬場で友人たちに火葬してほしいと頼んでいた。彼の願いはほとんど無視され、2月19日の葬儀には何千人もの野次馬が集まった^{[ 51 ]} 。説教をした牧師はミラーを「アメリカの偉大な詩人の最後の一人」と呼んだ^{[ 52 ]。} 5月23日、サンフランシスコのボヘミアン・クラブとプレス・クラブの会員がミラーの火葬場に戻り、彼の遺灰が入った骨壺を燃やし、遺灰を撒いた。彼は遺言を残さず、10万ドルと推定される遺産は妻のアビゲイルと娘のフアニータに分けられた^{[ 53 ] 。}