イランのインターメッツォ[ 2 ]、別名ペルシア・ルネサンス[ 3 ]は、イランの歴史において最初のイラン・ムスリム王朝の台頭によって特徴づけられる時代である。アラブによるイラン征服から170年後に始まり、11世紀半ばまで続いたこの時代は、アッバース朝カリフ制の下でのアラブ勢力の衰退と、スンニ派復興を引き起こしたセルジューク朝の下でのテュルク勢力の台頭の間の幕間であったため注目に値する。イランのインターメッツォは、イランの土地に対するアラブの覇権を終わらせ、イランの国民精神を復活させたが、それはイスラム教に準拠したものであった[ 4 ]。ただし、イランのイスラム化を真っ向から拒否する非イスラム運動(例えばマルダヴィージ)もいくつか存在した。[ 5 ]ゾロアスター教は衰退を続けましたが、この運動はペルシア語の復興に成功し、この時期の最も重要なペルシア文学はフェルドウスィーの『シャーナーメ』でした。[ 6 ]この取り組みに参加したイランの王朝は 、ターヒル朝、サッファール朝、イリヤース朝、ガズナ朝、サージド朝、サーマーン朝、ズィヤール朝、ブワイフ朝、サッラール朝、 [ 7 ]ラワーディード朝、マルワーン朝、シャッダーディード朝、[ 8 ]カクイード朝、アンナジード朝、ハサンウェイヒド朝でした。
歴史家のアリソン・ヴァッカによれば、「イランのインテルメッツォには、実際には、かつてのカリフ領であったアルメニア、アルバニア、アゼルバイジャンの多くのイラン系、主にクルド系の小王朝が含まれている」とのことである。[ 8 ]同様に、『イスラム百科事典』第2版で、歴史家のクリフォード・エドマンド・ボスワースは、ロシアの歴史家ウラジーミル・ミノルスキーが、この時期にラワディド朝が繁栄していたと考えていると述べている。[ 9 ]
タヒール朝(ペルシア語: سلسله طاهریان )は、大イランの北東部、ホラーサン地域(イランの一部、現在のアフガニスタン、タジキスタン、トルクメニスタン、ウズベキスタンで構成される)を統治したイランの王朝です。タヒリッド朝の首都はニシャープールにありました。
サファリ朝(ペルシア語: سلسله صفاریان )は、イラン南東部とアフガニスタン南西部の歴史的な地域であるスィスターン(861年 - 1003年)を統治したイラン帝国[ 10 ] 。 [ 11 ]彼らの首都はザランジでした。
サジド朝(ペルシア語: ساجیان)は、889~890年から929年まで統治したイスラム王朝である。サジド朝は、最初はマラガとバルダから、次にアルダビールからアゼルバイジャンとアルメニアの一部を統治した。[ 12 ]サジド朝は中央アジアのウシュルサナ州を起源とし、イラン(ソグド人)[ 13 ] [ 14 ]の血統であった。

サーマーン朝(ペルシア語: سلسلهٔ سامانیان ) は、サーマーン帝国または単にサーマーン朝 (819年 - 999年) とも呼ばれる[ 18 ] (ペルシア語: سامانیان Sāmāniyān ) は、中央アジアおよび広域にあったイラン帝国[ 19 ]であった。ホラーサン は、ゾロアスター教の神権貴族の出身であったにもかかわらず、イスラム教スンニ派に改宗した創始者サマン・クーダにちなんで名付けられた[ 20 ]。[ 21 ]
サーマーン朝はバルク(現在のアフガニスタン)を起源とし、芸術を奨励し、科学と文学の発展を促し、ルーダキーやアヴィセンナなどの学者を引きつけました。サーマーン朝の支配下にあったブハラは、栄華においてバグダッドに匹敵するほどでした。学者たちは、サーマーン朝はブワイフ朝やサッファール朝よりもペルシア語を復興させ、アラビア語もかなりの程度まで保護し続けていたと指摘しています。しかしながら、有名な勅令の中で、サーマーン朝当局は「ここ、この地域では、言語はペルシア語であり、この王国の王はペルシア人の王である」と宣言しました。[ 22 ]
ジヤール朝(ペルシア語: زیاریان)は、ギラキ族に起源を持つイランの王朝で、930年から1090年までタバリスタンを統治した。最盛期には、イラン西部と北部の大部分を支配していた。
バヌ・イリヤース朝は、ソグド系イラン人の王朝で、932年から968年までケルマーンを統治した。首都はバルダシルであった。
ガズナ朝は、トルコ系マムルーク朝を起源とするペルシア系イスラム王朝および帝国であり、 977年から1186年にかけて、イラン、ホラーサーン、インド亜大陸北西部の大部分を支配した。
ブワイ朝は、ブワイ朝帝国[ 23 ]またはブワイ朝(ペルシア語: بوییان Buyiān、カスピ海: Bowyiyün)としても知られ、ブワイヒド朝またはブワイイド朝としても知られ、デイラマンを起源とするシーア派イラン[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]の王朝であった。彼らは10世紀と11世紀にイランとイラクの大部分を支配する連合を築いた。実際、デイラマンのイラン人として、ブワイ朝はペルシアのササン朝のシンボルと慣習を意識的に復活させた。実際、アドゥド・アル=ダウラから始まり、彼らは古代ササン朝の称号であるシャーハンシャー(ペルシア語: شاهنشاه)を使用した。これは文字通り「王の中の王」を意味する。

サッラーリ朝(ムサフィル朝またはランガル朝とも呼ばれる)は、主に942年から979年までイランのアゼルバイジャン、シルヴァン、およびアルメニアの一部を支配したことで知られるイスラム・ペルシア王朝である。
ラワディド朝は、 8世紀後半から13世紀初頭にかけてアゼルバイジャン(現在のアゼルバイジャン)の北西部地域を中心として栄えたスンニ派イスラム教徒のクルド人王朝である。 [ 29 ] [ 30 ]

マルワニ朝は、上メソポタミア(現在のイラク北部/トルコ南東部)とアルメニアのディヤルバクル地方に存在したクルド人のスンニ派イスラム教徒の王朝で、アミド(ディヤルバクル)市を中心としていた。
シャッダディド朝は、951年から1199年にかけてアルメニアとアランの各地を統治したクルド人のスンニ派イスラム教徒の王朝でした。[ b ] [ 32 ] [ 31 ]彼らはドヴィンに拠点を置きました。アルメニアでの長い統治期間中、彼らはしばしばアルメニアのバグラトゥニ王家と婚姻関係を結びました。[ c ] [ d ]
カクイー朝(ペルシア語: آل کاکویه)は、デイラム起源のシーア派イスラム王朝で、西イラン、ジバル、クルディスタンで権力を握っていた(紀元1008年頃~1051年頃)。その後、 1051年頃から1141年までヤズド、イスファハン、アバルクーのアタベグ(総督)となった。ブワイフ朝と関連があった。[ 34 ]

アンナジー朝は、イランと現在のイラクの国境付近の変動する領土を約130年間支配したクルド人のスンニ派イスラム教徒の王朝であった。 [ 35 ]アンナジー朝は、激しい対立関係にあったハサンワイヒド朝と婚姻関係にあった。[ 35 ]アンナジー朝の支配者の正統性はブワイフ朝のアミール、バハー・アル=ダウラに由来し、王朝はシャダンジャン・クルド人に依存していた。[ 36 ]
ハサンウェイヒド朝は、イランの西部、例えばイラン領アゼルバイジャンやシャフリゾールとフーゼスターンの間のザグロス山脈を紀元959年から1015年頃まで支配した強力なシーア派[ 37 ]クルド王朝であった[ 38 ] [ 39 ]。最後のハサンウェイヒド朝の支配者は、セルジューク朝がこの地域に侵入し始めた1015年にビソトゥンの南のサルマジで死去した[ 39 ]。
イランのインテルメッツォは、ビデオゲーム「クルセイダーキングスIII」で重要な位置を占めており、867年の開始日における主要地域の一つとなっている。[ 40 ]
セルジューク朝到来以前のアルメニア、アルバニア、アゼルバイジャンの旧カリフ領に存在した、主にクルド人からなるイランの小規模な民族集団や王朝が数多く含まれている。例えば、アゼルバイジャンのクルド化したアラブ人ラワディ朝や、10世紀から11世紀にかけて東アナトリアに存在したクルド人のマルワーニ朝などが挙げられる。最後に、最も有名なクルド人王朝であるシャッダーディー朝は、10世紀にダビール/ドゥインで権力を握り、12世紀まで統治した。シャッダーディー朝は、ササン朝のシャーハンシャーにちなんで子供に名前を付け、ササン朝の血統を受け継いでいると主張した。ミノルスキーがサラディンの「前史」として提示しているのは、アニを支配していたシャッダーディード家のもう一方の分家である。
11ページ)ササン朝時代に建設され(「新シャープール」という名前が付けられた)、9世紀にはターヒル朝の首都となり、10世紀にはサマン朝の下で繁栄の絶頂期を迎え、州の総督と最高司令官の所在地として機能した。
ニーシャープールのサブズプーシャーン宮殿にある3~4世紀/9~10世紀の壁画。
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