十字架の球

グロブス・クルキゲル（ラテン語で「十字架を担ぐ球」）は、スタヴロフォロス・スファイラ（ギリシャ語：σταυροφόρος σφαίρα）^[1]または「球と十字架」としても知られ、十字架が乗った球である。中世以来、キリスト教の 権威の象徴であり、貨幣や図像に使用され、王の王冠として王笏とともに用いられてきた。

球体の上に置かれた十字架は、文字通り地上の立派な支配者の手に握られたキリストの世界に対する支配権を表しています。西洋美術の図像学では、キリスト自身が地球を持っているとき、彼はSalvator Mundi (ラテン語で「世界の救世主」) と呼ばれています。たとえば、16 世紀のプラハの幼子イエス像は、このように 球体十字架を持っています。

世界を自分の手で握る、あるいはもっと不吉なことに、自分の足の下に握ることは、古代からの象徴であった。ローマ帝国の市民にとって、ユピテル神が持つ単純な球形の地球は、皇帝の支配地としての世界または宇宙を表していた。ハドリアヌス帝の治世の2世紀の貨幣には、ローマの女神 サロスが球体の上に足を乗せている姿が描かれており、コンスタンティヌス1世の治世の4世紀の貨幣には、彼が球体を手に持っている姿が描かれている。オルビス・テララムはテトラルキアの図像学の中心であり、テトラルキアがローマ世界に安全を回復したことを表していた。コンスタンティヌス 1 世は、西暦 312 年のミルウィウス橋の戦いの前に、太陽の上にキリストのシンボルと「このシンボルによって勝利する」(ラテン語: In hoc signo vinces )という文字のビジョンを見たと主張しました。このシンボルは通常「Chi-Rho (XP)」シンボルであると考えられていますが、十字架だと考える人もいます。その結果、彼の兵士たちはこのシンボルを盾に描き、敵のマクセンティウスを打ち負かしました。

5 世紀にキリスト教が成長すると、球 (ラテン語ではorbis terrarum、「土地の世界」という意味で、ここから「球」が派生) の上に十字架が置かれるようになり、キリスト教の神の世界支配を象徴するようになった。皇帝は世界を手に持ち、神に代わって世界を支配していることを示した。異教の球体にすでに慣れ親しんでいた非キリスト教徒にとって、十字架の上に乗ることはキリスト教が世界に勝利したことを意味した。^{[2] [3] [4]}中世の図像学では、物体の大きさが近くにある物体の大きさと比較して重要度が高かった。そのため、球体は小さく、それを持つ者は大きく描かれ、両者の関係を強調した。^{[5]球体は地球全体を象徴していたが、地球の小さな領土を統治する多くのキリスト教の支配者 (中には}統治者でもない者もいた) は、地球を象徴的に使用した。^{[4] [2]}

このシンボルが美術作品に初めて描かれたのは、おそらく西暦5世紀初頭、おそらくは西暦395年頃、すなわち皇帝アルカディウスの貨幣の裏面であったが、西暦423年までに皇帝テオドシウス2世の貨幣の裏面に描かれたことは最も確実である。^[要出典]

十字架球は強力な支配者や天使と関連付けられており、皇帝や王、また大天使の描写を飾った。中世を通じて、貨幣、図像学、王室の衣装で人気を保った。例えば、ビザンチン帝国の皇帝は、キリスト教世界に対する権威と統治権を象徴するために、この球をよく使用しており、通常は貨幣鋳造によって行われた。このシンボルは、皇帝が政治的にも神聖にも統治していることを示すことを意図していた。^{[6] [7]}中世に神聖ローマ皇帝と世俗的な権力で匹敵した教皇庁も、三重冠からなる教皇冠の上にこのシンボルを使用していた。教皇はシンボルとして別の球を使用しなかった。球状十字架（モンドと十字架で構成）は、ヨーロッパの王冠の先端に描かれるのが一般的で、実際の王冠に描かれる場合もあれば、単に王室の紋章に描かれる場合もあり、例えばデンマーク、神聖ローマ帝国、ハンガリー、イタリア、オランダ、ポルトガル、ルーマニア、スペイン、スウェーデン、ユーゴスラビアなどがその例である。この球状十字架は、君主制が存続するヨーロッパ諸国の紋章だけでなく、 1991年の共産主義の終焉以降は、歴史的君主制が終焉したにもかかわらず、東ヨーロッパ諸国の紋章にも描かれている。現代のイギリスでも、ソブリンズ・オーブは、君主制の保護と支配下にある 国家とイングランド国教会の両方を象徴している。

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  皇帝フリードリヒ1世バルバロッサ
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  1356年神聖ローマ皇帝カール4世による金印勅書
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  ナポリおよびハンガリーのカール2世
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  ハンガリーのマリア
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  ボヘミアのヴァーツラフ3世
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  アルブレヒト・デューラー作「カール大帝」
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  アルブレヒト・デューラーによる神聖ローマ皇帝ジギスムント
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  宝珠を持つフリードリヒ5世
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  戴冠式のローブと宝珠と王笏を身に着けたイングランド女王エリザベス1世
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  英国の主要な王冠宝石。左上には王冠の宝珠がある (1952 年後半、エリザベス 2 世の戴冠式前)
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  オランダの王冠の一部であるオランダの十字架
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  スウェーデンの王冠と宝珠
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  ロシアの王室の衣装
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  ハンガリーの王冠[  hu; de]
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  ウップランドの紋章
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  ヴォログダの紋章
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  モンテネグロの国章には宝珠と王笏が描かれています。他のいくつかの国章でも同じように使用されています。
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  宝珠と茨の冠を持つ幼少時代のイエスのクロモリトグラフ
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  宝珠を持つ聖母マリアの像
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  パリのサント・シャペルの壁彫刻
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  ハリスツイードの球体

グルブス・クルシゲルはアンチモンの錬金術記号( ♁ )として使われた。また、灰色オオカミ (lupus metallorum) の錬金術記号としても使われ、合金金属を純金に精製するのに使われたとされている。ルプス・メタロルム (輝安鉱)は金の精製に使われた。硫化アンチモン中の硫黄が金と合金になっている金属と結合し、除去可能なスラグを形成するからである。金は金属アンチモンに溶けたまま残り、これを沸騰させて除去すると精製された金が残る。^[8]

• ボールと十字架
• アンティオキアの聖なる手榴弾
• モンド（王冠）
• 地球のシンボル
• 天球
• TとOマップ
• アプフェルグロッシェン– 神聖ローマ帝国の宝珠と十字架を描いたコイン
• 金星のシンボル

• レスリー・ブルベーカー『中世辞典』第 5 巻、564 ページ、ISBN 0-684-18161-4 
• 10 世紀の神聖ローマ帝国の宝珠、王笏、王冠の紋章の写真。2018 年 8 月 12 日にWayback Machineにアーカイブされました。
• ストックデール、D. ( 1924)。 「金の分析に関する歴史的ノート」。20世紀の科学の進歩。18 (71): 476–479。JSTOR  43430908。

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