Loading article…
| 聖月曜日 | |
|---|---|
 | |
| 別名 | 聖なる月曜日 |
| 観察者 | キリスト教徒 |
| タイプ | キリスト教徒 |
| 行事 | 質量 |
| 日付 | イースター前の月曜日 |
| 2023年日付 |
|
| 2024年 |
|
| 2025年 |
|
| 2026年日付 |
|
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | 聖週間 |
聖月曜日または聖大月曜日（聖大月曜日とも）（ギリシャ語：Μεγάλη Δευτέρα、メガレ・デウテラ）は、イースターの前の週である聖週間の日です。福音書によると、この日、イエス・キリストはイチジクの木を呪い（マタイによる福音書 21:18–22、マルコによる福音書 11:20–26）、神殿を清め、権威に対する疑問に答えました（マタイによる福音書 21:23–27）。
これは、東方キリスト教においてはラザロの土曜日と枝の日曜日に続く聖週間の3日目であり、西方キリスト教においては枝の日曜日に続く聖週間の2日目である。
聖書の物語
福音書には、聖書の聖月曜日の日に起こった出来事がいくつか記されています。その中でも最も注目され、よく知られているのは、いちじくの木の呪い（マタイ 21:18–22、マルコ 11:20–26）、イエスの権威への疑問（マタイ 21:23–27）、神殿の清め、そしてどの福音書を読むかによって異なるいくつかのたとえ話です。
西洋キリスト教
ローマカトリック教会では、ミサで朗読される福音書はヨハネによる福音書第12章1節から9節で、これはヨハネによる福音書第12章12節から19節に記されているエルサレム入城より前の出来事です。他にはイザヤ書第42章1節から7節、詩篇第27篇1節から3節、13節から14節が朗読されます。
英国国教会、メソジスト教会、ルーテル教会、古カトリック教会、改革派教会で使用されている改訂共通聖書日課では、[1]聖書箇所はイザヤ書42章1～9節（第一朗読）、36章5～11節（詩編）、ヘブライ人への手紙9章11～15節（第二朗読）、ヨハネによる福音書12章1～9節（福音朗読）となっています。[2]
伝統的なメソジストの慣習では、『教会と家庭のための礼拝書』（1965年）は聖月曜日の集会で次のように述べている。[3]
全能の神よ、弱さのせいで何度も困難に見舞われている私たちが、あなたの独り子の受難と執り成しによって、絶えず元気づけられるよう、お許しください。独り子は、聖霊の一体性の中で、あなたとともに永遠に生き、支配しておられます。アーメン。[3]
東方キリスト教
東方正教会とビザンチン典礼に従う東方カトリック教会では、この日は聖なる大月曜日、または大月曜日と呼ばれています。この日、教会は実を結ばないいちじくの木が枯れたことを記念します（マタイによる福音書21:18–22）。これは悔い改めの実を結ばない人々に降りかかる審判の象徴です。[4]この日の賛美歌はまた、ヤコブの息子ヨセフを思い起こさせます。ヨセフが同胞の手によって無実の罪で苦しめられたこと（創世記37章）と、偽りの告発を受けたこと（創世記39-40章）は、キリストの受難の予兆です。[4]
一日の典礼は、枝の主日の晩の晩課で始まり、前夜の徹夜祈祷の賛美歌と同じスティケラ（聖歌）がいくつか繰り返されます。小晩課では、クレタ島の聖アンドリューによって書かれたトリオード（ 3つのオードから成るカノン）が歌われます。
聖週間の月曜日から水曜日までの早課の礼拝は、ギリシャ正教会では花婿礼拝[5]または花婿の祈りとして知られています。これは、礼拝の初め近くに厳粛に唱えられる トロパリオンで表現されるテーマである、教会の花婿としてのキリストというテーマによるものです。
これらの日には、神殿の中央のアナロジーに「花婿キリスト」のイコンが置かれ、イエスが紫の嘲りの衣を着て、茨の冠をかぶっている様子が描かれています（受難の道具を参照）。この日に読まれる朝課の福音書は、マタイによる福音書21:18–43です。朝課のカノンには 3 つの頌歌（三重奏曲）のみが含まれており、聖コスマス・オブ・マイウマによって作曲されました。
4つの福音書は聖週間の最初の3日間、小刻みの祈り（第3時間、第6時間、第9時間）に分けられ、ヨハネ13章31節で止まり、全部読まれます。福音書の分け方には様々な方法がありますが、最も一般的なものは次のとおりです。[6]
- 聖なる月曜日
- 第三時間—マタイの福音書の前半
- 第六時間—マタイの後半
- 第九時—マルコの前半
6時間目にはエゼキエル書1:1–20 の朗読があります。
聖体奉納の典礼では、前夜の早課（ラウドとアポスティカ）のスティケラの一部が「主よ、私は叫びました」（晩課を参照）で繰り返されます。旧約聖書の朗読は2つあります：出エジプト記1:1–20とヨブ記1:1–12。書簡の朗読はありませんが、マタイによる福音書24:3–35の朗読があります。
参考文献
- ^ ホームズ、スティーブン・マーク（2012年10月1日）。日曜福音書における教父たち。リトゥルジカル・プレス。22ページ。ISBN 9780814635100
改訂
共通聖書日課は
その後、スコットランド教会やメソジスト教会、ルーテル教会、改革派教会など、英語圏の多くのプロテスタント教派に採用された。また、一部の旧カトリック教会にも採用されており、アイルランド教会、スコットランド聖公会、ウェールズ聖公会（米国）、カナダ、オーストラリア、アオテアロア/ニュージーランド、ポリネシア、メラネシア、西インド諸島、中央アフリカ、南アフリカの聖公会など、英国国教会全体で広く使用されている。英国国教会では、
1980年の代替礼拝書の2年間の日曜聖書日課が、2000年に
改訂共通聖書日課
の
共通礼拝
の改訂版に置き換えられた
。
- ^ 「Year A - Holy Week : Revised Common Lectionary」ヴァンダービルト大学神学校。 2016年3月22日閲覧。
- ^ ab 『 教会と家庭のための礼拝書：メソジスト教会の慣習に従った礼拝順序、聖礼典の執行、その他の礼拝補助具』メソジスト出版社。1964年。101ページ。 2017年3月25日閲覧。
- ^ ab Kallistos (ウェア)、ビショップ(1978)。メアリー、マザー（編）。四旬節トリオディオン。ペンシルバニア州南カナン: 聖ティホン神学校出版局。 59-60ページ。ISBN 978-1878997517。
- ^ 「聖月曜日、火曜日、水曜日：花婿の礼拝」アメリカギリシャ正教会大主教区。 2022年4月11日閲覧。
- ^ カリストス 1978、518ページ。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、聖月曜日に関連するメディアがあります。