ヒラニヤカシプ

ヒラニヤカシプ
ヒラニヤカシプが玉座に座り、息子のプラフラーダ（左）を殺そうとしている様子を描いた18世紀の絵画。
所属	アスラ、ダイティヤ
武器	メース
系譜
両親	カシャパ（父） ディティ（母）
兄弟	ヒラニヤクシャ（弟）、ホリカ（妹）
配偶者	スムキとカヤドゥ/カマラ
子供たち	息子：カヤドゥ出身のプラフラーダ、サムフラダ、アヌフラダ、フラダ、シビ、バシュカラ 娘：ディヴィヤデヴィとポーラミ（聖者ブリグの妻）、そしてカヤドゥ出身のシムヒカ

ヒラニャカシプ(サンスクリット語: हिरण्यकशिपु、IAST :ヒラニャカシプ) は、ヒラニャカシャプとしても知られ、プラーナにおけるアスラのダイティア王でした。^[1]

ヒンドゥー教では、ヒラニヤカシプの弟ヒラニヤクシャがヴィシュヌの化身であるヴァラハ（猪）に殺された。これに怒ったヒラニヤカシプはブラフマーをなだめるためにタパス（苦行）を行い、無敵の恩恵を得ようと決意した。三界を征服した後、^{[2]彼はヴィシュヌの化身である}ナラシンハ（獅子男）に殺された。^[3]

ヒラニヤカシプは文字通り「金の髪」（ヒラニヤ「金」、カシプ「髪」）と翻訳され、富と官能的な快適さを好む人物を表すと解釈されることが多い。しかし、プラーナ文献では、この名前は、アティラトラ（ソーマ）の供儀の際にアスラが座っていた、またはその近くに座っていた「ヒラニヤカシプ」と呼ばれる黄金の玉座に由来するとも述べられている。^[4]

バガヴァタ・プラーナによれば、ヒラニヤカシプとヒラニヤクシャはヴィシュヌの門番ジャヤとヴィジャヤであり、四大クマラの呪いによってこの世に生まれた。サティヤ・ユガでは、ヒラニヤカシプとヒラニヤクシャ（合わせてヒラニヤと呼ばれる）は、ディティ（ダクシャの娘）と賢者カシュヤパの間に生まれた。夕暮れ時に彼らが結合した結果、アスラが生まれたと言われており、そのような行為には縁起の悪い時間だと言われている。^[5]

ヒラニヤカシプの弟ヒラニヤクシャがヴィシュヌの化身ヴァラハの手によって殺された後、ヒラニヤカシプはヴィシュヌを憎むようになりました。彼はブラフマーから無敵の恩恵を得て、ヴィシュヌを殺そうと決心しました。

これは当初は計画通りに機能しているように見え、ブラフマーはヒラニヤカシプの苦行に満足しました。^[6]ブラフマーはヒラニヤカシプの前に現れ、彼が選んだ恩恵を提供しました。しかし、ヒラニヤカシプが不死を求めると、ブラフマーは拒否しました。そこでヒラニヤカシプは次のことを要求しました。

ああ、主よ、祝福を与える最高の方よ、もしあなたが私に望む祝福を優しく与えてくださるなら、どうかあなたが創造したいかなる生命体によっても私が死に会うことのないようにしてください。

いかなる住居内でも、いかなる住居の外でも、昼間でも夜間でも、地上でも空中でも、私が死なないようにしてください。あなたが創造したいかなる存在によっても、いかなる武器によっても、いかなる人間や動物によっても、私が死なないようにしてください。

いかなる生物、無生物からも死に至らないことを私にお与えください。さらに、いかなる半神、悪魔、下層惑星のいかなる大蛇にも殺されないことを私にお与えください。戦場では誰もあなたを殺すことができないので、あなたには競争相手がいません。したがって、私にも競争相手がいないことを祝福してください。すべての生物と主神に対する唯一の支配権を私に与えてください。そして、その地位によって得られるすべての栄光を私に与えてください。さらに、長い苦行とヨガの実践によって得られるすべての神秘的な力を私に与えてください。これらは決して失われることはありません。^[7]

他のプラーナでは、この恩恵のさまざまなバリエーションが与えられている。シヴァ・プラーナでは、ヒラニヤカシプがブラフマーに、乾いた武器や濡れた武器、雷、山、木、飛び道具、あらゆる武器に対して無敵になるようにと頼んだと記されている。ヴァーユ・プラーナでは、ヒラニヤカシプがヴィシュヌだけが彼を殺せるほどの力を持つようにと頼んだと記されている。他のバリエーションには、いかなる生き物にも殺されない、昼夜を問わず、上や下にも殺されないなどがある。^{[引用が必要]}

マハーバーラタの第14章、アヌシャサナ・パルヴァでは、賢者ウパマニユがクリシュナに、ヒラニヤカシプもシヴァ神をなだめるためにタパスを行ったと簡潔に述べています。^[8]シヴァ神はヒラニヤカシプに、比類のない戦闘能力、弓やその他の武器の使用における卓越した技術、そしてインドラ、ヤマ、クベーラ、スーリヤ、アグニ、ヴァーユ、ソーマ、ヴァルナを含むすべての神々の力を与えるという恩恵を与えました。^[要出典]

これら 2 つの恩恵の結果、ヒラニヤカシプはヒマラヤ山脈を根元から揺さぶるほどの力を持つようになりました。ラーヴァナはかつてヒラニヤカシプのイヤリングを持ち上げようとしましたが、非常に重かったため持ち上げることができませんでした。^{[引用が必要]}

ヒラニヤカシプは無敵であると感じ、3つの世界を征服し、インドラの王位に就きました。^[9]スカンダ・プラーナによると、ヒラニヤカシプは1億728万年の間宇宙を支配しました。^[要出典]

ヒラニヤカシプがこれらの恩恵を得るためにタパス（修行）を行っている間、インドラと他の神々は彼の留守中に彼の家を襲撃した。 ^[10]このとき、聖なる聖者 ナラダが介入し、ヒラニヤカシプの妻カヤドゥを守る。 ^[11]ナラダは彼女を「罪のない」者と評した。^[12]ナラダはカヤドゥを自分の保護下に置き、彼女が彼の指導を受けている間、彼女の胎児（ヒラニヤカシプの息子）プラフラーダは、子宮の中にいるときから聖者の超越的な教えの影響を受けるようになった。後に、子供として成長するにつれて、プラフラーダはナラダの胎内訓練の成果を刈り取るようになり、父親を大いに悩ませながらも、次第にヴィシュヌの敬虔な信者として認められるようになった。^[13]

ヒラニヤカシプは、息子がヴィシュヌ（彼にとって不倶戴天の敵）に献身していることに激怒し、動揺したため、息子を殺さなければならないと決心した。^[14]しかし、息子を殺そうとするたびに、プラフラーダはヴィシュヌの神秘的な力に守られた。尋ねられたとき、プラフラーダは父を宇宙の最高神として認めることを拒否し、ヴィシュヌは遍在し、どこにでも存在すると主張した。それに対してヒラニヤカシプは近くの柱を指して、「彼のヴィシュヌ」はそこにいるのかと尋ねた。

「ああ、最も不幸なプラフラーダよ、あなたはいつも私以外の至高の存在について語ってきた。それはすべてのものの上にあり、すべてのものの支配者であり、遍在する至高の存在だ。しかし、その至高の存在はどこにいるのか？もしその至高の存在がどこにでもいるのなら、なぜ私の前にこの柱の中に存在しないのか？」^[15]

するとプラフラーダは答えた。「彼は柱の中にいる、まるで塵の中にいるように。」ヒラニヤカシプは怒りを抑えきれず、メイスで柱を叩き壊した。騒々しい音が聞こえ、壊れた柱からナラシンハの姿のヴィシュヌが現れ、プラフラーダを守るためにヒラニヤカシプを攻撃しようとした。

ナラシンハは、アスラ王を殺害できる完璧な状況で現れた。ヒラニヤカシプは人間、神、動物によって殺されることはなかったが、ナラシンハはそれらのいずれでもなく、半分人間で半分動物の化身であった。彼は夕暮れ時（昼でも夜でもない時）に中庭（屋内でも屋外でもない）の敷居でヒラニヤカシプを襲い、アスラを自分の腿（地面でも空中でもない）に乗せた。そして、自分の爪（生物でも無生物でもない）を使ってアスラの腹を裂き、殺した。^[16]

ヒラニヤカシプの死後も、そこにいた神々や半神は誰もナラシンハの怒りを鎮めることができませんでした。そこで、すべての神々や女神はナラシンハの配偶者であるラクシュミ女神を呼びましたが、彼女もそうすることができませんでした。その後、ブラフマーの要請により、プラフラーダがナラシンハの前に現れ、信者の祈りによってナラシンハはようやく落ち着きました。^[17]

ヒラニヤカシプが息子プラフラーダを殺そうとした試みの一つは、彼を叔母ホリカと共に燃える薪の上に座らせることだった。ホリカには火による被害を受けない特別な恩恵があった。プラフラーダはヴィシュヌの名を唱え、善と悪の戦いでホリカは焼き尽くされたが、プラフラーダには何も起こらなかった。プラフラーダの生存はヒンズー教ではホーリー祭として祝われている。^{[18] [19]}

ウィキメディア・コモンズには、ヒラニヤカシプに関連するメディアがあります。

• バガヴァタ・プラーナ
• ヴィシュヌ・プラーナ