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アメリカ合衆国ケンタッキー州ピーターズバーグにある創造博物館は、聖書の創世記の創造物語を文字通りに解釈し、宇宙と地球上の生命の起源を描写する、疑似科学的な若い地球創造論（YEC）を推進する博物館である。この博物館は、キリスト教の創造論擁護団体であるアンサーズ・イン・ジェネシス（AiG）によって運営されている。
75,000平方フィート（7,000平方メートル）のこの博物館は、民間からの寄付によって2,700万米ドルの費用をかけて建設され、2007年5月28日に開館しました。主要なコレクションに加え、特殊効果シアター、プラネタリウム、アロサウルスの骨格標本、昆虫標本などが展示されています。AiGの本部であるこの博物館には約300人の従業員がおり、常勤従業員はAiGの理念への信条を表明する誓約書に署名する必要があります。
若い地球創造論の信念を反映して、この博物館は人間と恐竜が共存している様子を描き、地球は約6,000年前のものであると描写し、進化論に異議を唱えている。科学者、教育者、神学者らは、科学を誤って伝えているとして博物館を批判し、科学教育に悪影響を与える可能性があると懸念を表明しており、一部のキリスト教徒でさえ、科学的コンセンサスを拒否することでキリスト教とその信者の信頼性が損なわれる可能性があると懸念を表明している。しかし、若い地球創造論の教義は、米国の一般大衆の間で中程度の支持を得ており、それが博物館の人気につながっている。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
この博物館は物議を醸しており、文化評論家や博物館関係者から多くのコメントを受けている。グレッチェン・ジェニングスのような博物館学の学者は、創造論の展示は「その分野における現在の世界的な考え方」や「人間の知識と経験」との有効なつながりを欠いており、彼らの見解では博物館とは言えないと述べている。[ 5 ]
創造博物館は、聖書の創世記の創造物語を、若い地球創造論（YEC）の疑似科学的な形態である創造科学を用いて文字通りに解釈して展示しています。 [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]この博物館は、創造論の弁証団体であるAnswers in Genesis （AiG）が所有・運営しています。 [ 9 ] AiGのウェブサイトによると、博物館の目的は「イエス・キリストを創造主、贖い主、維持者として崇めること」、「クリスチャンが失われた人々をより良く福音化できるようにすること」、そして「訪問者にイエス・キリストを救い主、主として受け入れるよう促すこと」です。[ 10 ] AiGの創設者ケン・ハムは、「私たちは人々をインテリジェント・デザインを信じるように改宗させようとしているのではありません。進化論を信じないように改宗させようとしているのでもありません。また、人々を単に創造論者に改宗させようとしているのでもありません。私たちはクリスチャンです。」と述べています。[ 11 ]
若い地球創造論（YEC）は、聖書の神が約6,000年前に6日間（24時間）で宇宙とそこに存在するすべてのものを創造したという信念であり、地球は約45億年前のものであり、生物は進化を通じて共通の祖先から派生して存在するという科学的コンセンサスと矛盾する。 [ 9 ]サンデー・インディペンデント紙のコラムニストは2007年に、「ハム氏を受け入れ、彼の博物館を支援する準備ができているアメリカ人はたくさんいる」と述べ、2,700万ドルの博物館が完全に私費で賄われたことと、アメリカ人の間で聖書の人類起源の記述に対する信念が広く見られることを示すギャラップ世論調査を引用した。[ 12 ] [ 1 ] [ 2 ]ピュー・リサーチ・センターが2016年に実施した同様の世論調査では、アメリカ人の35%が「人間やその他の生物は、時間の始まりから現在の形で存在してきた」という声明に同意した。[ 3 ]
1994年にケンタッキー州フローレンスでAiGが設立された当初から、同団体の幹部は同地域に博物館とトレーニングセンターを開設する計画を立てていた。[ 13 ]オーストラリア出身のケン・ハムは、「世界に向けて活動するなら、オーストラリアはこのような施設を建設するのに適した場所ではない。アメリカこそが適している」と語った。[ 14 ]シドニー・モーニング・ヘラルドのポール・シーハンとの別のインタビューで、ハムは「AiGがフローレンスに移転した主な理由の一つは、アメリカの人口の69%が飛行機で1時間以内の距離にいるからだ」と説明した。[ 15 ]博物館はケンタッキー州ピーターズバーグにあり、シンシナティ/北ケンタッキー国際空港から西に4マイル（6.4km ）の場所にある。[ 16 ]
1996年、AiGは創造博物館建設のため、ビッグボーンリック州立公園近くの土地を農業用地から工業用地に用途変更するようブーン郡に請願した。 [ 17 ]郡は当初、化石が豊富な州立公園との潜在的な衝突などを理由に用途変更に反対した。[ 18 ] 1999年、新たに選出された郡委員は、州間高速道路275号線の南にある代替地47エーカー（19ヘクタール）を公共施設用地に用途変更することを承認し、建設を進めることを許可した。[ 19 ]
2000 年 5 月、AiG は非公開の価格で土地を購入し、2001 年 3 月に建設を開始する予定でした。[ 20 ]当時、AiG は30,000 平方フィート (2,800 m 2 )の博物館を計画しており、費用は1,400万米ドルで、2002 年半ばまでに開館すると考えていました。[ 13 ]市場調査で博物館への来場者数が AiG の当初の予想よりも多いと予測されたため、博物館の計画が変更され、50,000 平方フィート (4,600 m 2 )に拡張され、費用見積もりは約2,500万米ドルに増加しました[ 21 ]さらに、より好ましい来場者予測により博物館に10,000 平方フィート (930 m 2 )を追加したため、費用は 2,700 万米ドルに増加しました。 [ 21 ] AiG のスタッフは 2004 年後半に創造博物館のオフィス スペースに移転しました。[ 16 ]博物館の資金はすべて民間から集められ、[ 21 ]組織は寄付された建築および建設サービスを受けました。[ 22 ] [ 23 ]
創造博物館は2007年5月28日の戦没者追悼記念日に開館した。開館初日には約4,000人の来館者と200人の抗議者が博物館を訪れ、この出来事は国際的なメディアによって報道された。[ 24 ]オーランド・センティネル紙は、メディア報道の大部分には、2001年にオーランドに開園したホーリーランド・エクスペリエンス・テーマパークの報道に見られるような「嘲笑」的なニュアンスがあったと書いている。[ 25 ]
博物館の向かい側では、科学者、教育者、学生、無神論者が、アメリカ無神論者協会のケンタッキー州支部長エドウィン・ケイギンが主催した「理性のための集会」で抗議活動を行った。[ 24 ]ケイギンはケンタッキー・ポスト紙に対し、集会の目的は「いわゆる創造論の科学に同意しない人はたくさんいる」というメッセージを送ることだと語った。[24] 抗議活動に参加したメンドル・アダムズ牧師は、「（創造論の）理解を受け入れる信仰の兄弟姉妹は、キリスト教の概念全体に疑問を投げかけ、私たちを笑いものにしている」と述べた。[ 26 ]
北ケンタッキー観光局は、博物館の開館を、地域における観光客の消費額のかなりの部分を占める宗教団体の大会を誘致するための全体戦略の一環として利用した。[ 27 ] [ 28 ]
2007年10月、ケンタッキー州運輸局は博物館近くの高速道路沿いにケンタッキー州の「Unbridled Spirit」ロゴを掲げ、博物館の場所をドライバーに案内する4つの標識を設置したが、一部の住民から政教分離に関する懸念が生じた。[ 29 ]シンシナティ・ポスト紙は、AiGが標識1つにつき5,000ドルを支払ったと報じた。この標識は「文化、歴史、レクリエーション、農業、教育、または娯楽センター」であれば誰でも利用できる。[ 29 ]ポスト紙は、政教分離のためのアメリカ人連合の事務局長であるバリー・W・リン氏の言葉を引用し、標識が政教分離に違反するかどうかは「微妙な判断」だったと伝えた。[ 29 ]
2016年4月、ブーン郡財政裁判所は、3階建て、21万平方フィート（2万平方メートル）の博物館棟を含む、総額1500万ドルから2000万ドルの拡張計画を承認した。[ 30 ] [ 31 ]
2019年11月、創造博物館は300万ドルをかけて 拡張し、4Dシアターや複数の展示物がある広いエリアをオープンした。[ 32 ]
2021年10月、クリエーション・ミュージアムは、レガシー・ホール講堂の改修と、博物館の動物スペースとふれあい動物園に加わるエデン・ティーチング・センターの建設計画を発表した。このセンターには、新しい動物施設、温室、教室、インタラクティブな発掘現場が含まれる予定である。[ 33 ]
AiGは、博物館の初年度の来場者数を25万人と予測していたが、関係者によると、その数はわずか5か月強で達成されたという。[ 34 ]初年度には、創造博物館に40万4千人が訪れた。[ 35 ] 2012年、シンシナティ・シティビートは、2011年7月1日から2012年6月30日までの博物館の来場者数が25万4千74人に減少し、前年比10%減、4年連続の減少となったと報じた。[ 35 ] AiG関係者は、景気の低迷とガソリン価格の高騰を減少の理由として挙げた。[ 35 ] 2015年半ばまでに、240 万人（8年間で平均約30万人）が博物館を訪れた。[ 36 ]
2016年、Slate.comは、ケンタッキー州、オハイオ州、ペンシルベニア州の学校が計画中または既に実施した博物館への遠足を挙げ、公立学校が学生を博物館に連れて行っていると報じた。[ 37 ]宗教からの自由財団（FFRF）は、問題となっている学校に手紙を送り、遠足の中止、または既に実施されている場合は繰り返さないよう要求した。[ 38 ] 2016年7月、FFRFの学校への手紙への返答として、ハムは自身のブログに、学生グループは子供1人につき1ドルで入場でき、引率の教師は無料であると投稿した。[ 39 ]
2017年、AiGは、もう一つのアトラクションであるアーク・エンカウンターがオープンしてから1年で、クリエーション・ミュージアムの来場者数が80万人を超え、年間平均来場者数30万人のほぼ3倍になったと報告した。[ 40 ] 2021年4月、クリエーション・ミュージアムとアーク・エンカウンターは合わせて1000万人目の来場者を迎えた。[ 41 ]
創造博物館本体は75,000 平方フィート (7,000 m 2 )を占めています。[ 42 ]博物館のプラネタリウムでは、訪問者は AiG のスタッフ天体物理学者が作成したプレゼンテーションを視聴します。このプレゼンテーションでは、宇宙の起源に関するビッグバン理論の代替案として創造論的宇宙論が提示されています。 [ 43 ]プラネタリウムは、 COVID-19 パンデミックのために博物館が閉鎖されていた 2020 年に 120 万ドルの改修を受けました。改修により、プラネタリウムの収容人数が拡大され、表示機器がアップグレードされ、音響が改善されました。[ 44 ]座席が振動したり、観客に霧を噴射するジェットなどの特殊効果を備えた 200 席の劇場では、2 人の天使が「神は科学を愛している！」と宣言する映画が上映されます。 [ 13 ] [ 45 ]博物館にはレストランと中世をテーマにしたギフトショップもあります。主要建造物の外側には遊歩道と5エーカー（0.020 km 2 ）の湖がある。[ 13 ]
ユニバーサル・スタジオ・フロリダのジョーズとキングコングのアトラクションを設計したパトリック・マーシュが、クリエーション・ミュージアムの展示物の設計を主導した。[ 46 ]カート・ワイズは科学コンサルタントとして雇われ、52本のプロが制作したビデオを含む展示物の設計にも大きな役割を果たした。[ 47 ] 2009年、AiGは、チャールズ・ダーウィンが1859年に進化論を提唱する前に観察したフィンチの模型を特徴とする自然選択に関する展示を追加した。 [ 48 ] 2013年の拡張プロジェクトでは、古代の怪物やドラゴンの物語は、人間と恐竜の遭遇の記録であった可能性があることを示唆するロビーの展示が追加された。[ 49 ]研究室の科学教授を描いたアニマトロニクスのキャラクター「クローリー博士」は、昆虫種の多様性と複雑さから、昆虫は自然に進化することはできず、神によって創造されたに違いないと来館者に語る。[ 49 ] [ 50 ]
博物館の多くのエリアで恐竜が目立つように展示されている。博物館の開館前にハム氏は、「進化論者に警告しておきます。恐竜を取り戻します…恐竜は神がいないと人々に教えるために使われ、人々を洗脳するために使われています。私たちが恐竜を使うと、進化論者は非常に腹を立てます」と述べた。[ 51 ]博物館の恐竜の模型の中にはアニマトロニクスのものもありますが、多くは剥製師がグラスファイバーで彫刻したものです。[ 52 ] [ 53 ]博物館のロビー近くには、近くの恐竜に邪魔されることなく、小川のそばで遊ぶ2人の古代の子供たちを描いたジオラマがあります。[ 54 ]
2014年以来、博物館は「エベネゼル」と名付けられた、体長30フィート（9.1メートル）、幅10フィート（3.0メートル）のアロサウルス・フラギリスの骨格を展示している。 [ 55 ]ほぼ完全な体長3フィート（0.91メートル）の頭蓋骨と53本の歯を含む骨格の半分以上は、コロラド州北部のモリソン層から発見された。[ 55 ] [ 56 ]メリーランド州パサデナのエリザベス・ストレブ・ペロウツカ財団がこの骨格を購入し、博物館に寄贈した。AiGは、展示前に修復するためにユタ州在住の匿名の専門家に費用を支払った。 [ 55 ] [ 56 ]この骨格は、ノアの洪水の証拠として提示されている。[ 57 ] 2021年、ブライアン・ウィリアム・デラファイエットは、博物館のアロサウルスの展示の下に爆弾が仕掛けられたとAiG関連のウェブページに投稿した後、爆破予告をしたとして起訴された。現場からは爆弾は見つからなかった。[ 58 ]
同博物館は、恐竜と鳥類の進化を結びつける進化論にも批判的である。例えば、創造博物館の2番目の部屋には、先史時代のユタラプトルの模型が展示されており、この種は羽毛がなく、鳥類とは何の関係もないと述べ、鳥類は陸上動物の出現前に創造されたと述べている創世記1章に言及している。[ 59 ]
博物館の来館者は、一連の部屋を順番に見て回ります。[ 60 ]ケイシー・ケリーとクリステン・ホエルは、「博物館は、前の部屋での主張が後の主張を裏付けるという論理的な連鎖を構築している」と説明しています。[ 60 ]一連の最初の部屋には、2人の古生物学者が正体不明の生物の骨格を発掘しているジオラマがあります。[ 60 ]近くに設置されたテレビ画面には、古生物学者を演じる2人の俳優が映し出されています。1人は、その生物は数百万年前に地元の洪水で死んだと考えていると説明し、もう1人は、その生物は約4300年前に聖書の大洪水で死んだと推測しています。[ 60 ]この部屋のすぐ後には、主流科学と聖書の物語という2つの異なる「出発点」を使用してさまざまな自然現象を説明するプラカードが並ぶ2番目の部屋があります。[ 60 ]ここから、訪問者はL字型の廊下に入ります。廊下の入り口には、旧約聖書の預言者モーセ、ダビデ、イザヤを表すマネキンが置かれており、近くでは詩篇の一節の音声が流れています。[ 60 ]廊下をさらに進むと、聖書の文字通りの解釈に反対する歴史的な議論を詳述したプラカードがあり、「神の言葉よりも人間の理性を優先することが、神の言葉に対するあらゆる攻撃の本質である」と結論付けています。[ 60 ]廊下の出口付近の壁には、「私は孤独なのか？」「なぜ私は苦しむのか？」といった実存主義的な問いが、人間の葛藤や苦しみを描いたイラストとともに掲げられています。 [ 60 ]
廊下を出ると、訪問者は、落書きだらけで、中絶、同性婚、安楽死の合法化に関する新聞の切り抜きが散乱している、荒廃した都市の路地を模した部屋に入る。[ 60 ]添えられたプラカードには、「文化の中で放棄された聖書は、相対的な道徳、絶望、無意味さにつながる」と結論付けられている。[ 60 ]この一連の最後の部屋では、ビデオスクリーンが、聖書の文字通りの解釈を放棄した結果とされるものを描写している。[ 60 ] 1つでは、10代の少女が中絶クリニックに電話をかけている。[ 43 ]別のスクリーンでは、10代の少年がコンピューターの画面を見つめながらジョイントを巻いている。ナレーターは、少年がポルノを見ていると視聴者に伝える。 [ 43 ]部屋の中央では、「何百万年も」と書かれた解体用鉄球が教会の建物の基礎を損傷している。[ 11 ]近くには、レンガでいっぱいの手押し車を押しているケン・ハムのマネキンが立っており、AiGの修復作業を象徴している。[ 11 ]
2番目の一連の部屋は、創世記を文字通りに解釈したもので、「神の永遠の計画における7つのC」、すなわち創造、堕落、大惨事、混乱、キリスト、十字架、完成という概念を中心に構成されています。[ 60 ]このエリアの入り口には、フラットパネルテレビがあり、何百万もの粒子が集まって成人男性、つまり聖書のアダムを創造するコンピューター生成画像（CGI）アニメーションが表示されています。[ 60 ]その後の創造のジオラマでは、アダムがエデンの園の動物に名前をつけ、イブがアダムの肋骨から創造される様子が描かれています。[ 61 ]添えられた説明板には、アダムとイブの特別な創造は、家族が異性のカップルとその子孫のみで構成されることを望む神の意志を伝えていると書かれています。[ 43 ]
堕落に関する展示では、アダムとイブが善悪の知識の木の実を食べ、人類の堕落につながった様子が描かれている。[ 61 ]さらに、この出来事の余波を描いた展示もある。アダムとイブの衣服を作るために動物が殺されたこと、カインがアベルを殺したこと、メトセラが神の裁きが来ることを警告したことなどである。[ 61 ] [ 62 ]白黒写真には、ホロコーストや原子爆弾の爆発など、現代の苦しみの例も示されている。[ 43 ]添えられた説明板によると、堕落後、一部の動物は肉食になり、資源をめぐる競争によって一部の生物が絶滅したという。[ 43 ] 2006年4月のシカゴ・トリビューン紙の報道では、このエリアには悪臭と高温も伴うと指摘されており、AiGのゼネラルマネージャーであるマイク・ゾヴァスは同紙に対し、「原罪が宇宙をいかに堕落させたかを示すために、博物館で最も不快な場所にした」と語った。[ 63 ]
創世記第6章から第9章に記されている大洪水を暗示する「大災害」は、ノアの箱舟を建造するアニマトロニクス人形と、ノアの箱舟に関するよくある質問を訪問者が選択し、アニマトロニクスのノアが音声で回答するインタラクティブな展示によって表現されている。[ 60 ] [ 61 ]ケリーとホエルは、インタラクティブなノアを「驚くべきもの」と評し、「ノアには、複雑な身体的特徴や詳細な身体の動きなど、人間の感情と個性が吹き込まれている。彼の話し方、表情、身体のジェスチャーは、目、口、頭の動きとほぼ完全に同期しており、髪、肌の色、筋肉は、実際の人間の特徴を忠実に模倣している」と述べている。[ 60 ]大災害の展示は、宇宙空間と特定の時代の集落の両方から見た、地球を覆う大洪水のCGIアニメーションによってさらに強化されている。[ 60 ]
洪水後の世界は、次の部屋で、人間が人間の理性のみに頼り始めた時代として提示され、「混乱」を招いた。[ 43 ]展示では、人間の理性への依存が人種差別と大量虐殺につながると主張しており、ある看板には、進化論の受容後に人種差別が指数関数的に増加したと指摘するスティーブン・ジェイ・グールドの言葉が引用されている。 [ 43 ]ジオラマでは、バベルの塔が洪水後の人々の分散と、その時期の言語の急速な分岐を説明していると主張している。[ 43 ] [ 61 ]
最後の 3 つの C 、キリスト、十字架、完成は、1 つの部屋に展示されており、来場者は劇場に入る前にそこで待機し、イエスの母マリアと名前のないローマ兵を演じる俳優がイエスの磔刑の際の体験を語る映画「最後のアダム」を鑑賞します。[ 43 ] 7 つの C エリアの後には、ビデオが次のセクションを紹介し、「科学者たちは、洪水とその後の状況が今日の世界をどのように形作ったかを説明する一連のモデルを開発している」と述べています。[ 60 ]ガラスケースに展示されている大きな化石は、大洪水の結果として形成されたとされています。[ 45 ]大きなプラカードには、AiG、ディスカバリー研究所、創造研究所の創造科学者によって開発された地質モデルが示されています。[ 60 ]
ツアーは「恐竜の巣」へと続き、そこにはYECの視点から恐竜の生態を説明する看板が付いた恐竜の模型が展示されている。[ 60 ]ツアー最後の展示スペースであるドラゴンシアターでは、恐竜の絶滅は比較的最近のことだと仮定し、中世のドラゴンの伝説は恐竜との実際の遭遇に触発された可能性があると推測している。[ 60 ]来場者は博物館のギフトショップを通ってツアーを終える。ギフトショップにはお土産とAiGの印刷物やマルチメディア出版物が置いてある。[ 43 ]
展示に加えて、この博物館ではさまざまな特別プログラムやイベントを開催しています。その多くは創造論の概念、あるいはより広くはキリスト教のテーマや教えに焦点を当てています。[ 64 ]この博物館のイベントの中には物議を醸したものもあります。2008年12月、シンシナティ動物園は、創造博物館との共同プロモーションを3日足らずで中止し、「多数の苦情」があったとしています。[ 65 ]
2011年2月、同美術館は夜間の「デートナイト」への同性カップルの入場を拒否した。同美術館はチケット代（約70米ドル）の払い戻しを拒否し、広告からイベントが男性と女性の間のキリスト教の結婚に関するものであることは明らかであり、男性の一人が1か月前にブログ記事で、カップルが騒ぎを起こそうとしているという印象を美術館に与えたと述べた。そのブログは「派手なゲイ」カップルをイベントに送るための寄付を募っていた。後に男性の一人は自分がゲイではないことを認め、美術館が自分たちを入場させてくれるかどうか興味があったと述べた。[ 66 ] [ 67 ]
ビル・ナイとケン・ハムの討論は、博物館で最も注目を集めたイベントの1つでした。2014年2月に開催され、テレビ番組「ビル・ナイ・ザ・サイエンス・ガイ」で知られる科学教育者ビル・ナイとケン・ハムの討論が行われました。ハムはナイに博物館に来て、若い地球創造論（YEC）と創造論が起源の有効なモデルであるかどうかについて討論するよう挑戦しました。CNNのトム・フォーマンが討論の司会を務めました。[ 68 ]博物館の900席あるレガシー・ホールは、チケット販売開始から数分で完売しました。[ 69 ]約300万人がオンラインで討論を視聴したと推定され[ 70 ]、C-SPANは2月19日に討論を再放送しました。[ 71 ]討論によって生み出された宣伝効果により、AiGの資金調達が促進され、ノアの箱舟の実物大の解釈を中心としたAiGのテーマパークであるアーク・エンカウンターの建設が開始されました。[ 72 ]
この博物館は物議を醸しており、科学界や宗教界、文化評論家から多くの批判を受けている。[ 73 ] [ 74 ]メリーマウント・マンハッタン大学の演劇芸術准教授であるジル・スティーブンソンは、2013年の著書『センセーショナルな献身：21世紀アメリカの福音派のパフォーマンス』の中で、「創造博物館は、私がこの本で調査した他のどの場所よりも、友人や同僚から多くの質問を受ける。人々を魅了するのは、単に博物館の反進化論的なメッセージではない。さらに説得力があるのは、創造博物館が実際にそのメッセージをどのように伝えているかである。伝統的な自然史博物館の物理的な形態と急進的なコミュニティベースのアジェンダを組み合わせることで、創造博物館は、主流文化によって脅かされ、権利を剥奪され、誤って表現されていると感じているコミュニティに力を与え、公の場で発言する機会を与えている。」と書いている。[ 75 ] [ 76 ]
スーザンとウィリアム・トロリンガーは、2016年に出版した著書『創造博物館でアメリカを正す』の序文で、「創造博物館はアメリカの文化的、政治的、宗教的主流派の右派にしっかりと位置しており、アメリカ国民の大部分の宗教的および政治的信条を代表し、それを代弁している」と述べている。[ 77 ]ジョナサン・ギトリンは、2007年にArs Technicaで同博物館をレビューし、展示物は「私が訪れた優れた現代博物館と同等」だと述べた。彼はまた、同博物館は「原理主義キリスト教徒向けに設計されており」、「創造論の教義に賛同しない人々には友好的ではない」とし、「中絶や麻薬、悪魔の音楽の危険性に関する恐怖の館としか言いようのないもの」も含まれていると付け加えた。[ 78 ]トロリンガーとトロリンガーは、同博物館を「若い地球創造論と高度に政治化された原理主義を擁護する印象的で洗練された視覚的議論」と呼んだ。[ 36 ]ヘマント・メータは、「創造博物館のレイアウトは本当に美しい。しかし、情報の質は価値がなく、そのためこの『博物館』は子供たちを混乱させ、洗脳するための高価な手段に過ぎない」と述べている。[ 50 ]
イギリスの作家で批評家のAAギルは、この博物館を「2007年以来、科学と理性と戦っている」と評し、「この場所は進化論に挑むだけでなく、地質学、人類学、古生物学、歴史学、化学、天文学、動物学、生物学、そして良識と対決している。ほとんどの法体系と、ほとんどの神学を含むすべての学問体系に直接的かつ大胆に反論している」と書いている。[ 79 ]アクロン大学の古生物学教授リサ・パークは、「これは非常に悪い科学であり、さらに悪い神学だと思う…そして神学の方がはるかに不快だ。恐怖に重点が置かれていると思うが、それはあまりキリスト教的なメッセージではないと思う…これは悪意のある大衆操作だと思う」と述べている。[ 80 ]
創造博物館が若い地球創造論を推進していることは、古い地球創造論や有神論的進化論を信奉する人々から批判を受けている。創造博物館の開館に関連して発表されたプレスリリースの中で、オールド・アース・ミニストリーズの創設者である地質学者のグレッグ・ネイマンは、「非キリスト教徒は（…）博物館を見て、その科学の欠陥を認識し、教会から離れていくだろう」と書いている。[ 81 ]有神論的進化論者であるカトリック神学者のジョン・ホートは、「私にとっては神学的にも科学的にも問題がある」と述べ、博物館は宗教の「貧困化」を引き起こすだろうと語った。[ 82 ]オンライン雑誌「クリスチャン・フェイス・アンド・リーズン」の編集者である有神論的進化論者のマイケル・パトリック・リーヒーは、博物館は「すべてのキリスト教徒の信頼性を損なう」と述べた。[ 83 ]
ニューヨーク・タイムズ紙のコラムニスト、エドワード・ロススタインは、同博物館のレビューで、「かつて聖書の創造物語への信仰に対する大きな挑戦と考えられていた恐竜や化石が、ここでは非常に中心的な位置を占めていることは、同博物館の大胆さの証である。ある宗教指導者がかつて推測したように、信仰の試練としてではなく、今も地球上を歩いているキリンやネコと何ら変わらない生き物として登場している」と書いている。[ 46 ]ケイシー・ケリーとクリステン・ホエルは、「恐竜の化石の展示を含む自然科学博物館の正式な構造を採用することで、創造博物館は若い地球創造論者が信仰を妥協することなく子供たちを「恐竜を見に」連れて行くことができる場所を提供している」と書いている。[ 60 ]
博物館の開館前に、約2,000人の教育者が憲法擁護キャンペーン（DefCon）が作成した声明に署名し、博物館は「宗教右派が科学教育に創造論の教えを注入しようとするキャンペーン」の一部であると非難した。[ 84 ]国立科学教育センターは、博物館に最も近い3つの州（ケンタッキー州、インディアナ州、オハイオ州）の科学者から800人以上の署名を集め、博物館の展示物を「科学的に不正確な資料」と呼び、その前提を科学的に妥当だと受け入れた学生は「大学レベルの科学コースで成功する可能性が低い」という懸念を表明する声明を発表した。[ 81 ] DefConの声明に署名したローレンス・クラウス、 NCSEの事務局長ユージェニー・スコット。アメリカ科学振興協会の最高経営責任者であるアラン・レシュナー氏とAiGはそれぞれAP通信に対し、AiGが博物館を開設する権利はAiGにあるが、科学教育への影響について懸念を表明した。[ 84 ]レシュナー氏は、「我々は言論の自由について話しているわけではない。我々は博物館に抗議するつもりはない。しかし、科学が示していることについて、意図的であろうとなかろうと若者を誤解させないようにすることが懸念される」と述べた。[ 84 ]クラウス氏は、メディア、教育者、政府関係者に博物館を避けるよう呼びかけ、博物館の見解は虚偽に基づいていると述べている。[ 85 ]
恐竜は、25州の都市圏を対象としたAiGの2012年の看板広告キャンペーンで大きく取り上げられました。[ 52 ]この広告キャンペーンについて、国立科学教育センターのスティーブン・ニュートンは、「同じような広告と予算で同じように競争している科学博物館がないのは本当に残念です」と述べています。[ 52 ] 1980年のセントヘレンズ山の噴火後に火山泥流が柔らかい岩に峡谷を刻んだのと同様に、グランドキャニオンは数時間のうちに洪水が引くことで削られた可能性があるという展示を見た化学者のウィリアム・ワトキンは、「堆積物の堆積やセントヘレンズ山について彼らが言ったことはすべて、地質学の1年生なら誰でも『最初から最後まで間違っている』と言うでしょう」と断言しました。[ 86 ]
2007年8月、ケンタッキー古生物学会会長のダニエル・フェルプスは、ノーザン・ケンタッキー観光局がウェブサイトで博物館を「キリストと聖書に反対する無数の人々の心を惑わす進化論的自然史博物館に対抗する『歴史を歩く』博物館」と表現したことを批判した。[ 87 ]観光局は当初、サイトに掲載されている各アトラクションから提供された表現を使用しただけだと弁明した。しかし、フェルプスは、税金で運営されている機関として、他の博物館が人々を宗教に反対させると主張するような表現を使うべきではないと不満を述べた。[ 87 ]苦情から1週間以内に、観光局はウェブサイト上の博物館の説明を「聖書のページを通して歴史を歩く―聖書が万物の始まりの目撃証言を提供していることを探る」に更新した。[ 87 ]博物館が公立学校の生徒を誘致しようとする取り組みについて、ザック・コップリンは次のように書いている。「ハムのビジョン会議では、彼は子供たちにティラノサウルス・レックスはアダムとイブと一緒に暮らしていた草食動物だったと教えることができる。それがどんなにばかげていても、それは宗教の自由の正当な行使だ。しかし、これらの創造論の校外学習はそうではない。どんなに大幅な割引があっても、公立学校は創造論のような宗教的な疑似科学で子供たちを誤った教育をする余裕はない。」[ 37 ]
学術誌「Argumentation and Advocacy」に寄稿したケイシー・ケリーとクリステン・ホエルは、「創世記に記述されている出来事の証拠となる物理的な遺物は存在しない…したがって、創造博物館は、展示されているものの大半が博物館のために作られたものか、最近製造されたものであることを通じて、創造論的思考の物質性を示している」と指摘している。[ 60 ]創造博物館に展示されているものの多くが製造品であるため、ガーディアン紙は同博物館を「おそらく…世界で最も奇妙な博物館の1つ」と評した。[ 88 ]クラウスは、「1から5のスケールで、5が最高とすると、私は（博物館の）技術に4点を与える」と述べたが、「宣伝には5点」、内容には「マイナス5点」を与えるとも付け加えた。[ 89 ]
『エキシビジョニスト』誌の編集者であるグレッチェン・ジェニングスは、創造博物館のような創造論博物館はそもそも博物館ではないと書き、博物館として認定を申請しても却下されるべきだと述べた。[ 5 ] 2014年現在、アメリカ博物館連盟（AAM）によって認定された創造論博物館はない。[ 90 ]国立科学教育センター（NCSE）のディレクターであるユージェニー・スコットは、創造博物館を「創造論者のディズニーランド」と評した。[ 91 ] NCSEに寄稿したダニエル・フェルプスは創造博物館を「反博物館」と呼び、PZマイヤーズは2007年に自身のブログ「 Pharyngula」に投稿した記事で「ケン・ハムの素晴らしい偽博物館」と呼び、他の主流派科学者は嘲笑的に「フレッドとウィルマ・フリントストーン博物館」と呼んだ。[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] 2013年のブログ記事で、ケン・ハムは、メリアム・ウェブスター辞典とAAMのウェブサイト で定義されているように、創造博物館は真の博物館であると書いて、こうした批判に答えた。 [ 95 ]
同博物館は、Answers in Genesis の一部門として運営されている。2007 年当時、同博物館には牧師を含む約 160 名が勤務し、併設されている Answers in Genesis 本部にはさらに 140 名が勤務していた。 [ 91 ] [ 96 ] [ 97 ]同博物館の職員を含む AiG の常勤職員は全員、「宣教活動の機能と完全性を維持するため」に、若い地球創造論および Answers in Genesis のその他の教えを信じていることを示す信仰告白に署名しなければならない。信仰告白には、「聖書は人間と全被造物の起源が最近であることを教えている」、「唯一正当な結婚は一人の男性と一人の女性の結合である」、「創世記の大洪水は実際の歴史的出来事である」、「歴史や年代学を含むいかなる分野においても、聖書の記録と矛盾する明白な、認識された、または主張された証拠は有効ではない」などが含まれている。[ 98 ]仕事に応募する際には、履歴書と推薦状に加えて、自分の信念を記した書面による声明が求められます。[ 99 ] [ 100 ] 2007年にケンタッキー・ポスト紙は、創造博物館が10人から20人の警備員を雇用し、彼らは.40口径のグロック拳銃と3頭の認定された警察犬で武装していると報じました。[ 101 ]
2015年、クリエーション・ミュージアムとAiGは、シンシナティ・エンクワイアラー紙のシンシナティ/北ケンタッキー地域のトップ100職場リストに選ばれた。[ 102 ]この決定は、独立系調査会社であるワークプレイス・ダイナミクスが実施した従業員への機密調査に基づいて行われた。[ 103 ]
ロバート・ウィンストンが司会を務める「神の物語」と題された3部構成のドキュメンタリーが、 2005年12月にBBC Oneで放送された。 [ 104 ]ドキュメンタリーの第3部では、博物館の建設中の映像と、ケン・ハムとパトリック・マーシュへの短いインタビューが紹介された。[ 105 ]これらのインタビューの後、ウィンストンは「苦労して得た科学的知識を嘲笑するために、これほど多くの時間、お金、労力が費やされているのを見て、不安になった。そして、それが明らかに誠実に行われているという事実が、どういうわけか事態をさらに悪化させている」と述べている。[ 106 ]このドキュメンタリーには、シンシナティのラジオ局700 WLWで放送された、ウィンストンとハムによる創造論と進化論の相対的な利点についての1時間にわたる討論からの抜粋も含まれている。[ 107 ]
2007年2月、コメディアンのビル・マーハーの反宗教ドキュメンタリー映画『Religulous』の撮影クルーが博物館を訪れ、マーハーがケン・ハムにインタビューできるよう手配したが、ハムは事前にマーハーがインタビュアーであることを知らされていなかった。[ 108 ] 2008年8月、ロサンゼルス・タイムズのコラムニスト、パトリック・ゴールドスタインとのインタビューで、マーハーは映画に登場する他の人々のインタビューを確保するために同様の戦術を使ったと語った。「簡単だった。私の名前は絶対に使わなかった。（…）映画のタイトルも偽名にした。『A Spiritual Journey』と名付けたんだ。」マーハーは続けてこう語った。「宗教的な人々に重要な決定を委ねる余裕は、もうほとんどない。非合理主義者、羅針盤ではなく鶏の内臓を読むような方法で国家を操ろうとする人々に委ねる余裕はない。」[ 109 ]
2007年7月、カリフォルニア大学デービス校が放送するラジオ番組「This Week in Science 」は、創造博物館のパロディである架空の「ユニコーン博物館」を宣伝するウェブサイトを公開した。[ 110 ]ユニコーン博物館のウェブサイトによると、「…多くのキリスト教徒は、聖書は完全に正確な歴史的記述であると今でも主張しています。ユニコーン博物館は、この定評のある無謬の文書のより信じがたい側面に焦点を当てることで、創造博物館という2700万ドルの茶番劇を明らかにし、創造論とインテリジェントデザインの特徴である知的緩慢さを強調しようとしています。」[ 110 ]
TLCのリアリティ番組「17 Kids and Counting 」 （現在は「19 Kids and Counting」として知られる）の第1シーズンの2008年のエピソードでは、ダガー一家が博物館を訪れ、ケン・ハムによる個人的なツアーが行われた。[ 111 ]家族の家長であるジム・ボブ・ダガーは、「私たちは家族をここに連れてきて、子供たちに創造について教え、世界がどのように創造されたかを示す素晴らしい展示をすべて見せ、進化論の誤りと、この世界がすべて偶然に起こったことはあり得ないことを子供たちに再確認させたかったのです」と述べた。[ 112 ]ワシントン・タイムズは、このエピソードの放送がインターネット掲示板で「文化論争の両陣営で反応を引き起こした」と報じた。[ 113 ]
チャールズ・ダーウィンの『種の起源』出版150周年を記念して、2010年2月にヴァニティ・フェア誌は、イギリスの評論家AAギルによる博物館の否定的なレビューを「ロールオーバー、チャールズ・ダーウィン！」というタイトルで掲載し、俳優ポール・ベタニー（映画『クリエイション』でダーウィンを演じた）が撮影した写真を掲載した。[ 114 ]ジル・スティーブンソンは、博物館に関する報道のほとんどは2007年の開館前後に集中していたものの、ヴァニティ・フェア誌などでの継続的な報道は「人々がこの場所に対して抱いている継続的な好奇心を証明している」と指摘した。[ 75 ]
クリエーション・ミュージアムは、2020年のUSA Today/10Best.com読者投票賞の「ベスト宗教博物館」部門で2位にランクインしました。1位は姉妹施設の「アーク・エンカウンター」でした。[ 115 ] [ 116 ] [ 117 ]
]彼らが「博物館」という名前を名乗っているからといって、それが新しいタイプの博物館、あるいはどんなタイプの博物館でもないと私は考えている。[...]彼らが選んだ分野に関する現在の世界的な考え方との有効なつながりがないことが、私が創造論者の展示センターは博物館ではないと主張する理由である。[...]創造論者の展示センターは
、人間の知識と経験に関する上記の
博物館の定義のいずれにも当てはまらない。
科学的分析の詳細については、「人類進化タイムライン – インタラクティブ」を参照してください。スミソニアン国立自然史博物館。2010年1月28日。 2016年9月2日取得。
創造博物館とノアの箱舟エンカウンターの両方を運営する非営利団体アンサーズ・イン・ジェネシスは、創造博物館は2007年の開館以来、年間平均30万人の訪問者があったと主張している。ブーン郡ピーターズバーグに拠点を置くアンサーズ・イン・ジェネシスの創設者ケン・ハム氏によると、昨年ノアの箱舟エンカウンターが開館して以来、80万人以上が訪れたという。しかし、AiGは民間団体であるため、これらの主張を事実確認する方法はない。
最新鋭の75,000平方フィートの博物館
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)それは、3000 年前に書かれた物語を、比喩や象徴的な解釈の余地を一切許さずに合理化することである。詩的な表現は許されない。これは寓話の領域ではない。決定的な答えから始まり、すべての疑問はその答えに収まるようにしなければならない。それは大変なことだ。
*ケン・ハムは自身のブログで次のように答えた。「彼がシンシナティに対して用いた嘲笑的な口調は、創造博物館に対して用いた口調と同じだ。世界一流の交響楽団や有名な動物園などがある都市としてのシンシナティを理解するための彼の調査不足が、創造博物館にも当てはまったことを、我々全員が理解しておくことは重要だ。」ハム、ケン（2010年2月21日）。「ヴァニティ・フェア、再びシンシナティを軽視」。Answers in Genesis。2014年8月19日のオリジナルからアーカイブ。 2014年8月17日取得。
