キック・ベア

キック・ベア
マトソ・ワナタケ
キッキング・ベア、1891年、イリノイ州フォート・シェリダンの捕虜として
ミネコンジュ・ラコタ族のリーダーのバンド長となったオグララ・ラコタ族
個人情報
生まれる	1845年3月18日、米国サウスダコタ州 パインリッジインディアン居留地
死亡	1904年5月28日（59歳）アメリカ合衆国 サウスダコタ州マンダーソン・ホワイトホースクリーク
配偶者	キツツキ女
関係	フライングホーク（兄弟） クレイジーホース（従兄弟）

キック・ベア（ラコタ語：マトソ・ワナタカ [maˈtˣɔ waˈnaχtaka] ; ^[1] 1845年3月18日 - 1904年5月28日）は、オグララ ・ラコタ族で、ミニコンジュ ・ラコタ ・スー族の酋長となった 。ブラックヒルズ戦争では、グリースィー・グラスの戦いなど、いくつかの戦いに兄のフライング・ホークや従弟のクレイジー・ホースと共に参加した。

キッキング・ベアは、1877年の最後のサンダンスでクレイジー・ホースのために血と肉を捧げた5人の戦士のいとこのうちの1人だった。この儀式は、リトルビッグホーンの戦い（スー族にはグリースィー・グラスの戦いとして知られている）での勝利から1年後にクレイジー・ホースを称え、これからの困難な時代に彼のために祈りを捧げるために行われた。クレイジー・ホースは名誉あるゲストとしてサンダンスに出席したが、ダンスには参加しなかった。^[2] 5人の戦士のいとこは、キッキング・ベア、フライング・ホーク、ブラック・フォックス2世の兄弟で、すべてグレート・キッキング・ベアとしても知られるブラック・フォックス酋長の息子であり、他に2人のいとこ、イーグル・サンダーとウォーキング・イーグルだった。^[3] 5人の戦士のいとこは、勇敢で、傑出した戦士とみなされていた。^[4]

キッキング・ベアは、1890 年のゴーストダンス宗教運動で活躍した聖職者でもあり、仲間のラコタ族ショート・ブルとともに、運動の指導者ウォボカ(ネバダ州に住むパイユート族の聖職者) を訪ねて旅をしていた。この 3 人のラコタ族の男性は、サウスダコタ州の保留地に住む同族にこの運動を伝えるのに重要な役割を果たした。シッティング・ブルの殺害後、キッキング・ベアとショート・ブルはイリノイ州フォート・シェリダンに投獄された。彼は、この運動に参加した部族が政府との問題を抱えるのを見て、この運動に関わったことを後悔するようになり、後に「ダンスがこのような問題を引き起こすとは誰が考えただろうか」と語ったと伝えられている。

1891 年に釈放されると、2 人はバッファロー ビル コディのワイルド ウェスト ショーに参加し、ショーとともにヨーロッパを巡業しました。1 年間のツアーの後、キックイング ベアは家族の世話をするためにパイン リッジ保留地に戻りました。

1896 年 3 月、キック・ベアーはインディアン事務局に苦情を訴える 3 人のスー族代表の 1 人としてワシントン D.C.を訪れた。彼は保留地の貿易商の酔っ払い行動について自分の気持ちを表明し、ネイティブ アメリカンがもっと自分で決定を下せるようにしてほしいと訴えた。ワシントン滞在中、キック・ベアーは自分のライフマスクを作ることに同意した。このマスクはスー族の戦士の顔として使用され、スミソニアン国立自然史博物館に展示される予定だった。才能ある芸術家であった彼は、戦いから 20 年以上も経った 1898 年に、 芸術家フレデリック・レミントンの依頼で、グリースィー グラスの戦いの記録を描いた。

キッキング・ベアは、1904 年 5 月 28 日に亡くなったとき、彼が心から望んだ復活の象徴として矢じりとともに埋葬されました。彼の遺体は、マンダーソン - ホワイトホース クリーク付近のどこかに埋葬されています。

• ネイティブアメリカンの芸術家一覧

• White Feather's Realm の「Kicking Bear」、2006 年 2 月 2 日にWayback Machineでアクセス(2009 年 10 月 27 日にアーカイブ)
• キッキング・ベアの遺産
• キッキング・ベアによるリトルビッグホーンの戦いの絵画