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宇宙の多元論、世界の多元性、または単に多元主義とは、地球に加えて（おそらくは無限の数）多数の「世界」（惑星、準惑星、または天然衛星）があり、そこに地球外生命体が存在する可能性があるという信念を表します。
多元論をめぐる論争は、アナクシマンドロス（紀元前 610年頃 ～紀元前 546年頃）の時代から形而上学的な議論として始まり[2]、地球は多数の惑星のうちの1つであるという科学的コペルニクス説よりずっと前から存在していた。この論争は、さまざまな形で現代まで続いてきた。
古代ギリシャの論争
ギリシャ時代、この論争は主に哲学的なものであり、現在の宇宙論の概念とは一致していなかった。宇宙の多元性は無限の概念の当然の帰結であり、生命を宿す多数の世界があるとされるものは、異なる太陽系というよりも、並行宇宙（空間的に同時的に存在するか、時間的に無限に繰り返される）に近いものであった。アナクシマンドロスが無限の宇宙、無限の高次元、無限の数の宇宙、およびその他の種類の詩への扉を開いた後、強力な多元主義の立場は、原子論者、特にレウキッポス、デモクリトス、エピクロス（ヘロドトスへの手紙で無数の世界の教義を明確に述べている）、およびルクレティウス（著書『物質の本性について』でこの教義を詳述）によって採用された。アナクサルコスはアレクサンダー大王に、無限の数の世界があり、それぞれに無限の種類の未知の自然現象と地球外生命体が生息していると告げ、アレクサンダーは涙を流した。なぜなら、彼はまだ一つも征服していないからだ。[3]彼らは著名な思想家であったが、彼らの反対者であるプラトンとアリストテレスの方が影響力が大きかった。彼らは、地球は唯一無二であり、他の世界体系はあり得ないと主張した。[4] [5]この立場は後のキリスト教の考えとうまく一致し、 [6]多元主義は事実上、約千年にわたって抑圧された。[要出典]
中世イスラム思想
多くの中世イスラム学者は宇宙の多元性という考えを支持した。イマーム・ムハンマド・アル・バキール （676-733）は「神はこの世界だけを創造し、あなた方以外に人間を創造しなかったことをあなたは理解しているかもしれない。しかし、私は神に誓って、神が何千もの世界と何千もの人類を創造した」と記している。[7]
ファフル・アッディーン・ラーズィー（1149-1209）は、マタリブで物理学と物質世界の概念を論じる際、アリストテレスとアヴィセンナの地球が宇宙の中心にあるという概念を否定している。その代わりに、彼は「この世界の外には千万の世界（アルファ・アルフィ・アワリム）があり、それらの世界はどれもこの世界よりも大きく、質量があり、この世界と似たものを持っている」と主張している。[7]彼は神学的な議論を裏付けるために、クルアーンの第1章「すべての賛美は世界の主である神に属する」を引用し、「世界」という用語を強調している。
コーランには、神が複数の世界の主であるという考えを支持する節が2つある。1:2と41:09である。コーラン16:8には「神は、あなた方が知らない他のものを創造した」とある。[7]しかし、一部の学者は、この節で使われている表現は単に「すべての人々の主」を意味すると主張した。[8]
宇宙の多元性は架空のアラビア文学にも描かれている。『千夜一夜物語』（アラビアンナイト）の物語「ブルキヤの冒険」では、地球よりも大きな世界や、それぞれに住人がいる世界からなる宇宙が描かれている。[9]
スコラ哲学者
結局、プトレマイオス-アリストテレス体系は異議を唱えられ、多元論が再主張された。最初はスコラ学者によって試行錯誤的に、その後コペルニクスの信奉者によってより真剣に主張された。望遠鏡は、生命の多様性が合理的であり、神の創造的全能性の表現であることを証明しているように見えた。一方、依然として強力な神学上の反対者は、地球は宇宙の中心からずれているかもしれないが、それでも地球は神の創造の唯一の焦点であると主張し続けた。ヨハネス・ケプラーのような思想家は、多元論の可能性を真に支持することなく認めようとした。ニコラウス・クザーヌやニコラ・オレームのような中世の哲学者は、世界の多様性の可能性について書いた。[10] [11]
ルネッサンス
ジョルダーノ・ブルーノは、彼の著作の中で、純粋で分割不可能な一つの無限の可能性を具体化する複数の世界という概念を導入した。ブルーノは（彼の登場人物フィロテオの口から）彼の著書『無限の宇宙と世界について』（1584年）の中で、「無数の天体、星、球体、太陽、地球がそこに知覚され、それらの無限の数が私たち自身の理性によって推測される」と主張している。[12]
これを教えたことは、異端審問所が彼に対して行った告発の一つであった。 [13]
啓発
科学革命とその後の啓蒙時代には、宇宙の多元論が主流の可能性となった。 1686年のベルナール・ル・ボヴィエ・ド・フォントネルの『世界の多元性についての対話』はこの時期の重要な著作であり、多元論について思索し、新しいコペルニクス的宇宙論を説明した。[14]多元論は、ジョン・ロックなどの哲学者、ウィリアム・ハーシェルなどの天文学者、さらにはジョン・アダムズやベンジャミン・フランクリンなどの政治家によっても支持された。この問題に対してより科学的な懐疑心と厳密さが適用されると、それは単なる哲学と神学の問題ではなくなり、天文学と生物学によって適切に制限されるようになった。
フランスの天文学者カミーユ・フラマリオンは、19世紀後半の宇宙多元論の主唱者の一人であった。彼の最初の著書『世界の多様性』（1862年）は大ヒットし、出版後20年間で33版を重ねた。フラマリオンは、地球外生命体は単なる地球上の生物の変種ではなく、真の異星人であるという考えを最初に提唱した一人である。[15]
現代思想
19 世紀後半から 20 世紀にかけて、知識が多様化し、地球外生命に関する推測が特定の天体や観測に集中するにつれて、「宇宙の多元性」という用語はほとんど時代遅れになりました。しかし、この歴史的な議論は現代でも類似点を持ち続けています。たとえば、カール・セーガンやフランク・ドレイクは「多元主義者」と見なすことができますが、希土類仮説の支持者は現代の懐疑論者です。
アブドゥッラー・ユースフ・アリのような現代のイスラム学者は、他の惑星にも生命が存在すると主張するためにコーラン（42:29）を引用している。「そして、天と地の創造、そしてそこに散らされた生き物は、神のしるしの一つである」。この節では、惑星の表面に生息する生き物を表す「ダバ」という言葉が使われている。 [7]しかし、ヘルベルト・アイゼンシュタインのような他の学者は、この言葉は動物全般を指すとも主張している。[16]
参照
参考文献
- ^ ヴィルジリオ・サルヴェストリーニ、ジョルダーノ・ブルーノの図書誌、フィレンツェ、1958
- ^ シンプリシウス『アリストテレス物理学注解』1121年、5-9頁（英訳：シンプリシウス『アリストテレス物理学』8.1-5、イシュトヴァン・ボドナー、マイケル・チェイス、マイケル・シェア訳、ニューヨーク、ブルームズベリー、2012年、22頁）。
- ^ プルタルコス。アニミを静めます。
- ^ マイケル・J・クロウ（1999年）。地球外生命論争、1750-1900年。クーリエ・ドーバー出版。ISBN 0-486-40675-X。
- ^ デイヴィッド・ダーリング、「多元主義（世界の多元性）」
- ^ Wiker, Benjamin D. (2002年11月4日). 「Alien Ideas: Christianity and the Search for Extraterrestrial Life」. Crisis Magazine . 2003年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcd David A. Weintraub (2014). 「イスラム教」、宗教と地球外生命体(pp 161-168). Springer International Publishing.
- ^ レイノルズ、ガブリエル・サイード「クルアーンおよび聖書：テキストと解説」イェール大学出版局、2018年、30ページ。
- ^ ロバート・アーウィン (2003).アラビアン ナイト: コンパニオン。タウリス・パーク・ペーパーバックス。 p. 204 & 209。ISBN 1-86064-983-1。
- ^ ディック、スティーブン・J.「世界の多様性：デモクリトスからカントまでの地球外生命論争」ケンブリッジ大学出版局（1984年6月29日）。35-42ページ。
- ^ 「中世およびルネサンス天文学」、オーストラリア国立望遠鏡施設。連邦科学産業研究機構。2014 年 3 月 14 日に http://www.atnf.csiro.au/outreach/education/senior/cosmicengine/renaissanceastro.html から取得。
- ^ヘザリントン、ノリスS.編（ 2014年4月）[1993]。宇宙論百科事典（ラウトレッジリバイバルズ）：現代宇宙論の歴史的、哲学的、科学的基礎。ラウトレッジ。p.419。ISBN 9781317677666. 2015年3月29日閲覧。
- ^ ルイージ・フィルポ、ジョルダーノ・ブルーノのプロセス、1993年。
- ^ 世界の多様性についての対話—ベルナール・ル・ボヴィエ・ド・フォントネル
- ^ フラマリオン、（ニコラ）カミーユ（1842–1925）— インターネット科学百科事典
- ^ アイゼンシュタイン、ハーバート「動物の生活; クルアーン百科事典第1巻」ブリル、2001年、94ページ。
さらに読む
- エルンスト・ベンツ (1978)。コスミッシェ・ブルーダーシャフト。 Die Pluralität der Welten。 Ufo-Glaubens のアイデア。オーラム・フェルラグ。ISBN 3-591-08061-6。 （後に「Außerirdische Welten. Von Kopernikus zu den Ufos」と題される）