チルボン県

チルボン県 チルボン県
その他の転写
• スンダ語	ᮊᮘᮥᮕᮒᮦᮔ᮪ ᮎᮤᮛᮨᮘᮧᮔ᮪
• ハナカラカ	ꦏꦧꦸꦥꦠꦺꦤ꧀ꦕꦶꦫꦺꦧꦺꦴꦤ꧀
チルボンの摂政官事務所
紋章
モットー:  Rame Ing Gawe Suci Ing Pamrih (努力は高く、報酬は貞淑)
西ジャワ内の位置
チルボン県 ジャワ島とインドネシアの場所 ジャワ島の地図を表示 チルボン県 チルボン県（インドネシア） インドネシアの地図を表示
座標:南緯 6°45′51″ 東経 108°28′44″ / 南緯 6.7641° 東経 108.4789° / -6.7641; 108.4789
国	インドネシア
州	西ジャワ
政府
• 摂政	ワヒュ・ミジャヤ（演技）
エリア
• 合計	1,076.76 km 2 (415.74 平方マイル)
人口  （2023年半ばの推定）
• 合計	2,360,441
• 密度	2,200/km 2 (5,700/平方マイル)
	[1]
タイムゾーン	UTC+7 (インドネシア西部時間)
市外局番	+62 231
ナンバープレート	え
Webサイト	cirebonkab.go.id

チルボン県は、インドネシア西ジャワ州の県 （kabupaten）である。スンブル市が県庁所在地である。面積は1,076.76 km ^2で、2010年の国勢調査では人口が2,068,116人であった^[2]。2020年の国勢調査では2,270,621人であった^[3]。2023年半ばの公式推計では2,360,441人（男性1,195,535人、女性1,164,906人）であった^{[1] 。これらの面積と人口の数字には、内陸側は県に完全に囲まれているものの、独立した行政機関である}チルボン市の数字は含まれていない。

チルボン地域は、さまざまな種類のマンゴーの生産地として有名です。この地域では、輸出用と国内市場の両方でマンゴー生産の拡大を支援する計画があります。マンゴーの生産は現在、県内のほんの数か所に集中しています。地元の農家や役人は、この地域の他の近隣地域に生産を拡大する大きな可能性があると考えています。^[4]

チルボンはスンダ語（西ジャワ）とジャワ語（中部ジャワ）の文化圏の境界に位置しているため、住民の多くはジャワ語とスンダ語が混ざったジャワ語方言を話しており、この都市の「チルボン」という語はジャワ語の「混ざった」を意味する「カルバン」に由来していると考えられており、スンダ語、ジャワ語、中国、アラビア語の文化的要素が混ざり合っていることを示しています。あるいは、スンダ語の「Ci」（水または川）と「Rebon」（エビ）に由来している可能性もあります。^[5]（実際、この都市の主な産品はエビを含む漁業です）。

プルワカ・カルバン・ナガリ写本によると、15世紀にチルボンはムアラ・ジャティという名の小さな漁村として始まりました。当時、ムアラ・ジャティの港はすでに外国の貿易商を惹きつけていました。当時の港長はキ・ゲデン・アラン・アランで、チアミスのカワリ内陸部にあったガルフ王国の王によって任命されました。彼は港を5キロ南のレマウンクックに移しました。新しい集落のリーダーとして、キ・ゲデン・アラン・アランは「クウ・セルボン」（セルボン村長）の称号を授けられました。

15世紀、パジャジャランの王子ワランスンサン王子がイスラム教に改宗し、チャクラブミの称号を得てチルボンのアディパティ（公爵）に任命された。彼はチルボンという新しい王国を建国し、スンダとガルフからの独立を宣言した。チルボン・スルタン国の建国は西ジャワにおける最初のイスラム統治となり、ムアラ・ジャティという小さな漁村からジャワ島北岸のにぎやかな港町へと成長した。^[6]チルボンは16世紀初頭、 スナン・グヌンジャティの指導の下、独立したスルタン国の一つとして成長した。

スンダ王国が崩壊した後、バンテン王国とマタラム王国は、マタラム王国のスルタン・アグンに忠誠を誓ったチルボンの支配をめぐって争った。しかし、後者の孫であるアマンクラット2世は1677年にこの都市をオランダに譲渡した。 ^[5] 1705年の条約により、チサンガルン川の西側のチルボン地域は、中部ジャワの宮廷に匹敵する3人のスルタンによって共同統治されるオランダの保護領となった。^[5]オランダ当局は後に、現在のチルボン、インドラマユ、クニンガンからなるチルボン邸宅 ( Residentie Tjirebon ) を設立した。 ^[7]

オランダの「文化システム」の時代には、植民地の換金作物の貿易が盛んで多くの中国人起業家が集まり、その影響は今でもチレボンの名物であるバティックにはっきりと表れています。 ^{[要出典] [5]}チレボンは1844年に飢饉に見舞われましたが、これは干ばつと自給農業から換金作物、特に藍とサトウキビへの移行が重なったことが原因と思われます。^[要出典]

チルボンおよび周辺県の地元政治エリートの中には、チルボン市をチルボン県、インドラマユ県、クニンガン県、マジャレンカ県とともに新しい州として設立するよう運動している者もいる。これは、バンテン州が西ジャワ州から分離して設立されたのと同じ方法である。^[8]新しい州となるには、少なくとも3つの県から提案される必要がある。これらの行政区のうち4つの行政区の指導者は同意したが、マジャレンカ県はこの案を却下し、西ジャワ州の一部であり続けることを望んでいると表明した。しかし、マジャレンカ地域からの支持がないからといって、チルボン市と他の3つの県がこの案を推進し続けることを妨げるものではない。^[9]

この可能性のある州の潜在的な規模と人口は次のようになります。

チルボン県は、北東はジャワ海、北はインドラマユ県、西はマジャレンカ県、南はクニンガン県、南東はブレベス県（中部ジャワ州）と接しています。小さな着陸地点「ペングン」もTNI-AU の拠点となっています。この都市は、ジャワ島北岸の主要道路であるジャルール パントゥラ（パントアイウタラジャワ）沿いにあり、アニェールからジャカルタを通り、スラバヤで終わります。

チルボン県（チルボン市を除く）は40の地区（ケカマタン）に分かれており、その面積と2010年の国勢調査^[2]および2020年の国勢調査^[12]の人口、ならびに2023年半ば^{[1]の公式推計を以下に示す。この表には、地区行政センターの位置、各地区の}行政村の数（合計412の農村デサと12の都市ケルラハンで、後者はすべてスンブル県にある）、および郵便番号も含まれている。

注: (a) は 12 のケルラハン(ババカン、ゲグヌン、カリワダス、ケマントレン、ケナンガ、パサラカン、ペジャンボン、ペルブトゥラン、センダン、スンベル、トゥクムダル、ワトゥベラ) と 2 つのデサで構成されます。

チルボン市は事実上、地理的に県を2つに分割しており、南東部の18地区を別の県として分割する提案がなされている。表の前半にあるこれらの18地区は市の南と東に位置し、東チルボン（チルボン・ティムール県）の「候補」または計画中の別の県（ calon daerah baru ）を構成している。表の後半にある22地区は市の北と西に位置し、県の「中核領域」または計画中の残余地域（daerah induk）を構成している。

2010年の国勢調査では市の人口は298,224人^[13]、2020年の国勢調査では333,303人であった。2023年半ばの公式推計は341,980人である。インドネシアの他の沿岸都市と同様に、 17世紀以来の長期にわたる中国人移民の結果として、多くの華人がこの都市に集まってきた。重要な郊外は人口密度の高いチルボン県内にあり、公式の都市圏はこの県全体と市を包含している。インドネシアでは、インドネシアの伝統に従い、いまだに多くの人が1つの名前で呼ばれているため、国は身分証明書(id:Kartu Tanda Penduduk elektronik)の大幅な見直しに直面しており、新しいデータは2010年の国勢調査の数字に疑問を投げかけているが、国勢調査に対する正確さは不明のままである。

出典: (インドネシアの Budan Pusat Statistik 2010 年および 2020 年国勢調査)

• https://web.archive.org/web/20120628013636/http://www.bps.go.id/aboutus.php?sp=0&kota=32 Tabel Hasil Sensus Penduduk 2010 Provinsi JAWA BARAT
• https://web.archive.org/web/20131014170450/http://www.jabarprov.go.id/index.php/subMenu/75 スンベル : データベース SIAK Provinsi Jawa Barat Tahun 2011

言語学者は、西ジャワのスンダ語圏に囲まれているものの、チルボン（および歴史的に関連するバンテン州セラン市地域）は独自のチルボン語圏にあると述べている。さらに、チルボンの人々の大部分が自分たちを「ウォン・チルボン」（「チルボン人」）と呼び、自分たちの言語を「バサ・チルボン」（「チルボン人」）と呼んでいることもこれを裏付けている。チルボン語は、ジャワ語やバニュマサン語と関連があり、ジャワレ語、プレレド語、デルマヨン語などの方言がある。チルボン東部の一部の人々は自分たちをジャワ人またはバニュマサン人と認識していたが、クニンガン県およびマジャレンカ県との境界地域に住む人々は自分たちをスンダ人と認識していた。^{[出典が必要]}

チルボン市の経済は、戦略的な地理的位置と天然資源の特性の影響を受けており、その経済構造は製造、貿易、ホテルやレストラン、輸送、通信、サービス部門によって支配されています。 1513年頃の東方スマのトメ・ピレスは、チルボンがジャワ島の貿易センターの1つであると述べています。1859年にチルボンがオランダ領東インド政府に占領された後、チルボンの輸出入品の中継港とジャワ島内陸部の政治統制センターに指定されました。

2001 年まで、チルボン市への経済貢献は加工産業 (41.32%) が最も多く、次いで貿易、ホテル、レストラン (29.8%)、運輸および通信部門 (13.56%)、サービス部門 (6.06%) でした。一方、鉱業、農業、建設、電気、ガスなどのその他の部門 (9.26%) は平均 2 ～ 3% でした。

漁業以外にも、ジャワ海に面したタンジュン・エマス港はボルネオからの木材の主要な集積地となっている。

チルボン自体は、その母国語であるチルボン語でグラージと呼ばれています。この言葉は「偉大な王国」を意味する「Ne gara Ge de」に由来しています。港湾都市であるチルボンは、国内外から移住者を惹きつけています。チルボンの文化は、ジャワパシシラン(沿岸) 文化と呼ばれ、バンテン、バタビア、ペカロンガン、スマランなどの文化に似ており、中国、アラビア イスラム、ヨーロッパの影響が顕著に混ざり合っています。

チルボンのバティック織物は特に有名です。特筆すべきは、鮮やかな色彩と、中国と地元の影響がはっきりと表れたモチーフや模様のチルボン バティックです。チルボンの文化には中国の影響が見られ、最も顕著なのは、中国の雲の図柄に似たチルボン バティックのメガメンドゥンパターンです。トゥルスミ地区は、チルボン バティックの生産地としてよく知られています。ガラス絵の芸術もチルボンの工芸品として知られています。その図柄は通常、ワヤンのテーマからイスラムの書道に由来しています。

タリトペン チレボン、またはチレボン仮面舞踊は、この街特有のダンス スタイルです。ジャワのパンジサイクルにインスピレーションを得たトペン チレボン仮面舞踊は、注目すべきチレボンの伝統舞踊の 1 つであり、インドネシアの舞踊の中でも非常に有名です。

チルボンの文化は、イスラムの中東文化の影響も受けています。例えば、ブロカンの伝統では、人々は音楽を奏でながら、竹の骨組みと紙の皮、またはその他の材料で作られたブラーク像を村の周りで掲げます。竹の像を掲げる伝統は、スンダのシシンガーン、ブタウィのオンデルオンデル、バリのオゴオゴと似ていますが、イスラムのテーマが異なります。ブロカンは通常、割礼や結婚などのお祭りの際に行われ、タルリンなどのチルボンの民謡が伴奏されます。

タルリンは、ギター、スリン（竹笛）、声を特徴とすることを除けば、バンドンのケチャピ・スリン音楽を彷彿とさせる音楽の伝統です。 ^[5]名前は、ギ・タル（ギター）とス・リン（笛）に由来しています。

チルボン王朝の名残であるカセプハン、カノマン、カプラボナン、カチレボナンのケラトンは現在、チルボン文化を保存するための文化施設として運営されています。それぞれが今でも伝統的な儀式を開催し、チルボン芸術のパトロンとなっています。チルボン王朝の王室シンボルのいくつかは、その遺産と影響を表しています。チルボン王朝の旗は「マカン アリ」（アリのヒョウ）と呼ばれ、ヒョウやトラに似せてアラビア語のカリグラフィーが配置されており、イスラム教の影響とヒンドゥー教のパジャジャラン スンダ王シリワンギのトラの旗の両方を表しています。もはや実際の政治権力は持っていませんが、チルボンの王家はチルボンの人々の間で今でも尊敬され、高い名声を博しています。

カセプハンのシンガ・バロン王室車両とカノマンのパクシ・ナーガ・リマン車両は、3匹の動物のキメラに似ています。鷲、象、龍はインドのヒンドゥー教、アラビアのイスラム教、中国の影響を象徴しています。マカン・アリ、シンガ・バロン、パクシ・ナガ・リマンのイメージも、チルボンのバティックのパターンとしてよく取り上げられています。

沿岸都市であるチルボンの主な産業は漁業です。チルボンの製品には、テラシ（エビペースト）、プティ、クルプク ウダン（エビクラッカー）、さまざまな塩漬けの魚などがあります。チルボンは、ジャンバル ロティ、ジュヒ（塩漬けイカ）、レボン、エビ（干し小エビ）など、良質の塩漬けの魚で有名です。これらの製品は、特にインドネシア国内の観光客や他の都市からの観光客が、オレオレ（食品のお土産/ギフト） としてよく求めています。

チルボンは、エンパル・ゲントン（肉と内臓のカレーの一種）、ナシ・レンコ（もやし、揚げ豆腐、揚げテンペを混ぜたご飯にピーナッツソースと醤油をかけたもの）、ナシ・ジャンブラン（さまざまなおかずを乗せたご飯）、タフ・ゲジロット（ニンニク、唐辛子、エシャロットをすりつぶした揚げ豆腐に薄口の甘い醤油をかけたもの）、タフ・ペティス（ペティス・ディップ・ソースを添えた揚げ豆腐）、タフ・テクテク（ピーナッツソースをかけた揚げ豆腐と野菜のミックス）、アヤム・パンガン（バーベキューチキン）などの郷土料理や珍味でも知られています。もう1つの郷土料理は「ドチャン」（酸っぱい野菜スープの ロントン）です。

スナック菓子「クエ・ガピット」はこの地域発祥である。^[14]

メインの大通りはジャラン・シリワンギで、鉄道駅からパサール・パギ（「朝市」）を経由して運河まで続いており、その後通りはジャラン・カランゲタスとなり、チルボンの銀行、レストラン、ホテルのほとんどがこの通り沿いに並んでいる。チルボンには数多くの歴史的建造物やその他の重要な場所があり、その中にはいくつかのクラトンの建物、サン・チプタ・ラサ・グランド・モスク、グア・スンヤラギ公園など、かなり荒廃した状態にあるものもある。^[15]

ワリ・ソンゴ、特にスナン・グヌン・ジャティは、この街の歴史に影響を与えたことで知られています。スナン・グヌン・ジャティの墓は、街から数キロ離れたグヌン・ジャティ地区にあります。1880年代頃に2人の中国人建築家によって建てられた2つの寺院と洞窟があり、中国と西洋の磁器で装飾されています。チルボンから約5キロ離れたトゥルスミ村は、バティックの生産で知られています。プランゴンはサルの生息地です。

西ジャワの最高峰であるチェレマイ山は、チルボンの南約 40 km に位置する大きな火山です。チェレマイ山の斜面にある公園やその他の観光スポットは、沿岸部の暑い気候から逃れるためにチルボンから来たグループが週末に訪れる人気の場所です。リンガジャティ協定が調印されたチリムス町近くのリンガジャティ村は、バスに乗った観光客が立ち寄る場所の 1 つです。

人口の約93％はPDAMチルボンからの給水サービスを受けられていない。これは、市内の家庭への給水顧客の大部分（90.37％、59,006人）が、既存の接続総数（65,287）のうちである。^[16]

オランダ領東インド政府時代からチルボン市にはオレンジという名の病院があり、1921年8月31日にその用途が公表され、1921年9月1日から運営が開始されました。

2009年現在、チルボン市内には、総合病院が6軒、産科病院が4軒、保健センターが21軒、メイド保健センターが15軒、移動保健センターが20軒、薬局が81軒、ドラッグストアが31軒ある。医療従事者の数は、専門医が約94人、開業医が116人、歯科医が37人、看護師が847人、助産師が278人である。^[17]

• 公式サイト
• ウィットン、パトリック（2003年）。インドネシア（第7版）。メルボルン：ロンリープラネット。p.200。ISBN 1-74059-154-2。