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チンモイ | |
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| 生まれる | チンモイ・クマール・ゴース 1931年8月27日 |
| 死亡 | 2007年10月11日（享年76歳） |
| 国籍 | インド人[1] |
| 職業 | スピリチュアル教師 |
チンモイ・クマール・ゴース（1931年8月27日 - 2007年10月11日）は、通称シュリ・チンモイ[2]は、1964年にニューヨーク市に移住した後、米国で瞑想を指導したインドの精神的指導者であった。 [3]チンモイはニューヨーク市クイーンズ区に最初の瞑想センターを設立し、最終的には60か国に7000人の生徒を抱えた。[4] [5]彼は作家、芸術家、詩人、音楽家でもあり、心の平安をテーマにしたコンサートや瞑想などの公開イベントも開催した。[5] [6]チンモイは、祈りと瞑想を通して神に至る精神的な道を提唱した。彼は長距離走、水泳、重量挙げなどの運動を提唱した。彼はマラソンやその他のレースを企画し、積極的にランナーとして活動し、膝の怪我の後は重量挙げ選手となった。[5] [6]元メンバーの中には、チンモイがカルトを運営していると非難する者もいる。[7] [8]
バイオグラフィー
インドでの幼少時代
チンモイは7人兄弟の末っ子で、イギリス領インド（現在のバングラデシュ）の東ベンガル州チッタゴン県ボアルクジャリ郡シャクプラで生まれた。1943年に父親を病気で亡くし、その数か月後に母親も亡くなった。チンモイは11歳で瞑想を始めた。[9] 1944年、12歳のチンモイはポンディシェリのシュリ・オーロビンド・アシュラムで兄弟姉妹たちと合流した。そこには兄のフリダイとチッタがすでに在籍していた。[10] [11]チンモイに「神聖な意識に満ちた」という意味の名前を付けたのはチッタだった。[12]
アシュラムではその後20年間、瞑想、ベンガル語と英語の文学の勉強、[13]スポーツ、[3]アシュラムの家内工業での労働などの精神修行に励んだ。[14]チンモイは、約8年間、アシュラムの事務総長であるノリニ・カンタ・グプタの個人秘書を務めていたと主張している。チンモイは、彼の著作をベンガル語から英語に翻訳した。[15]
アメリカに移住する
シュリ・チンモイによれば、1964年に彼は「内なるメッセージ」に応えて、精神的な充足を求める西洋の人々に奉仕するために米国に移住するよう促された。[16]サム・スパニアー、エリック・ヒューズ、およびシュリ・オーロビンド・アシュラムと関係のある他のアメリカ人スポンサーの助けを借りて、彼はニューヨーク市に移住した。[17]
彼は正式な教育を受けていなかったにもかかわらず、インド領事館の下級事務員として職に応募した。彼は同僚や上司から支援と励ましを受け、ヒンドゥー教についての講演に招待された。彼は大学で講演を始め、後に国連でも講演した。[18]
1960年代後半から1970年代前半にかけて、シュリ・チンモイはアメリカ各地の大学で霊的なテーマについて講義や講演を続けました。1974年には50州の50の大学で講義を行い、これらの講義は6部構成の書籍シリーズ「50 Freedom-Boats to One Golden Shore」（1974年）として出版されました。1970年代から1980年代にかけて、ヨーロッパ、アジア、オーストラリアを巡り大学で講義を行い、「The Oneness of the Eastern Heart and the Western Mind」を出版しました。[19] [20]チンモイは著書、エッセイ、霊的詩、戯曲、ヴェーダの解説書も出版しています。[21]
1966年、チンモイはプエルトリコのサンファンにシュリ・チンモイ・センターを開設した。[22] 1970年代後半まで、シュリ・チンモイの主な研究センターはニューヨーク、フロリダ、西インド諸島にあった。[23]その後数十年にわたり、シュリ・チンモイ・センターは米国、ヨーロッパ、オーストラリア、南アフリカ、南米の複数の都市に開設・設立され、全世界で350のセンターとなった。[24] [25] 1973年、ニューヨーク・タイムズ紙は、シュリ・チンモイは「インドでは、絶対的に最高の意識レベルであるニルヴィカルパ・サマーディに到達した数少ない聖人の一人として尊敬されている」と報じた。[26]
1970年代にチンモイはフルートとエスラジの演奏と作曲を始めた。[25] 1984年、彼は世界中で無料の「平和コンサート」を始めた。[27]コンサートはモントリオールで行われ、19,000人が集まった。[28]
1970年代にアメリカに滞在していた間、シュリ・チンモイはカルロス・サンタナ、ジョン・マクラフリン、ナラダ・マイケル・ウォルデン、ロバータ・フラック、クラレンス・クレモンス、ボリス・グレベンシコフといったミュージシャンの信者を集めました。[ 29 ] [ 30 ]シュリ・チンモイはミュージシャンたちに、アルコールを含む娯楽目的の薬物の使用を禁じ、神への感謝の表現として音楽と詩を奨励する、規律ある精神的な道を示しました。[31]
サンタナとマクラフリンは、シュリ・チンモイのもとを去るまで何年も過ごした。1973年、彼らはシュリ・チンモイの教えに基づいたアルバム「Love Devotion Surrender」をリリースした。マクラフリンは1970年から1975年までシュリ・チンモイの信奉者だった。 [32] 1971年、彼はシュリ・チンモイから授かった霊名にちなんで名付けられたマハビシュヌ・オーケストラを結成した。マクラフリンはサンタナをグルに紹介し、 [33] [34]サンタナと妻のデボラはその後1972年から1981年までチンモイの信奉者となった。サンタナはこう語った。「グルがいなければ、私は自分の虚栄心を満たすだけですが、グルがいれば、皆さんやすべての人に奉仕することができます。私は弦楽器ですが、グルは音楽家です。グルは意識のハーバード大学を卒業し、神の足元に座っています。」[35]チンモイが授けたデーヴァディップという霊名（「神のランプ」「神の目」「神の光」[36]を意味する）のもと、サンタナは3枚のアルバムをリリースした。イルミネーション（1974年）、 「ワンネス（1979年）」、 「ザ・スウィング・オブ・ディライト（1980年）」である。2000年、サンタナはローリングストーン誌に対し、1980年代にチンモイとの関係が悪化したと語った。サンタナは、グルと過ごした数年間で多くの良いことを学んだと強調したが、チンモイが去った後、「しばらくの間、彼は復讐心に燃えていた。彼は私の友人全員に、二度と私に電話するなと言った。なぜなら、彼を去ったことで私は無知の暗い海に溺れることになるからだ」と言った。[35] 2017年、サンタナはローリングストーン誌に「私はあの霊的指導者と過ごした10年間に本当に感謝している」と語った。[37]
霊的指導者のフレデリック・レンツは1972年頃に信者となったが、1981年にシュリ・チンモイとの関係を断ち切り、自らグルとなった。[38]霊的作家のレックス・ヒクソンは1970年代にシュリ・チンモイ・センターの会員だった。[39]
シュリ・チンモイは、意識を広げて心の限界を克服する「自己超越」を提唱し、[40]これは陸上競技にも応用されました。オリンピック金メダリストのランナー、カール・ルイスはシュリ・チンモイの助言を受けました。[41] [42]彼はシュリ・チンモイから瞑想を学び、その技法を定期的に実践しています。熱心なキリスト教徒であるルイスは、シュリ・チンモイとの関わりは精神的な充足への一歩であり、キリスト教の信仰を強めるものだと述べています。[43] 2011年、ルイスはチンモイが示した力業を特集した短編ドキュメンタリー「Challenging Impossibility」に出演しました。 [44]
チームのウェブサイトによると、シュリ・チンモイ・マラソンチームのメンバーはイギリス海峡を40回以上泳いで渡った。[45]チンモイが後援するその他の運動競技には、セルフ・トランセンデンス3100マイルレースを含む超長距離走、登山、長距離サイクリングなどがある。2010年、 150を超えるギネス世界記録を保持するアシュリタ・ファーマンは、「シュリ・チンモイから学んだ瞑想は、期待以上のパフォーマンスを発揮するのに役立っている」と述べた。[46]
1987年、シュリ・チンモイはシュリ・チンモイ・ワンネス・ホーム・ピース・ランを発足させた。これは、ランナーたちが調和を表す燃えるトーチを掲げ、世界の多くの国々をリレー形式で駆け抜ける平和のためのランである。シュリ・チンモイは、このコンセプトを「平和のための草の根運動」と表現した。ピース・ランの「ワンネス・ホーム」のテーマは、人々はみな、ひとつの惑星に住む平和を切望する市民であるということ。[30] [47]
1991年、シュリ・チンモイは「ワンネス・ハート・ティアーズ・アンド・スマイルズ」という人道支援活動を開始した。これは、困っている人々に食糧や医薬品を送る活動である。2007年現在136カ国にサービスを提供しているこの組織は、シュリ・チンモイ・センターのメンバーが世界中の困っている子供や大人に人道支援を配給したことから始まった。[48] [49]この組織はNGOや政府と協力し、受益国に医療、医療、教育用品を提供している。この活動は、5大陸の医療専門家や民間ボランティアによって行われ、災害救援、地域開発、医療用品や医薬品を提供するプログラムに参加している。[50] [51]ワンネス・ハート・ティアーズ・アンド・スマイルズが後援する「キッズ・トゥ・キッズ」プログラムは、学校の子供たちに、他のコミュニティの恵まれない子供たちのために学用品やおもちゃの詰め合わせを用意するよう奨励している。[52]
チンモイは世界各地を旅し、自らが設立したイベントや自身の活動の多くを平和のために捧げた。世界の著名人と会い、平和大使と評された。チンモイはマザー・テレサに5回会った。1994年10月にイタリアのローマで行われた2度目の会見では、チンモイが彼女に賞を授与した。式典でマザー・テレサはチンモイにこう言った。「あなたが世界平和と多くの国の人々のために行っている素晴らしい活動にとても満足しています。神の栄光と人類の利益のために、これからも共に働き、共に分かち合っていきましょう。」[4] [53] [54]チンモイは1997年5月21日にケンジントン宮殿でダイアナ妃と会った。 [55]
彼は霊的指導や音楽演奏に料金を請求しなかった。彼は世界中のすべての宗教と宗教的指導者に敬意を払っていた。[56]彼は生涯で推定7,000人の生徒を集めた。[57]彼の道は、グル、つまり霊的指導者の指導の下で実践される、現代的な霊的ヨガのシステムだった。 [58] [59]チンモイは、既婚者と未婚者の両方の信者にブラフマチャリア（独身）を提唱し、快楽よりも内なる霊的喜びを体験することに焦点を当てていた。[60] 1987年のヒンズー教トゥデイの記事によると、ヨガの霊的指導者としてのチンモイは、未婚の独身者だった。[61]他のいくつかの古い伝統とは異なり、チンモイは、霊的進歩のためには世間から完全に撤退する必要はなく、むしろ「人生の段階的かつ完全な啓蒙」が必要であると教えた。[62] [63]
死
2007年後半に亡くなるまで、チンモイは世界中の何千人もの熱心な信者の精神的指導者でした。[64]チンモイは2007年10月11日、ニューヨーク市クイーンズ区ジャマイカ の自宅で心臓発作で亡くなりました。ミハイル・ゴルバチョフは、彼の死は全世界にとっての損失であり、彼は生涯を平和に捧げた人物であり続けるだろうと書いています。[5]
論争
チンモイ・グループは、元メンバーを含む一部の人々からカルトであると非難された。 [4] [65] [7] [8] 1994年の本「The Joy of Sects」には、「しかしながら、チンモイが弟子の妻たちに性的な行為を迫っているとの非難を受け、彼の信者の一部は離脱した」と記されている。[66]また、2005年と2014年には、サンディエゴ・シティビートとSalon.comがそれぞれ不適切な性的行為を主張する異なる女性の元弟子のプロフィールを掲載した。[65] [67] 2016年2月、ニューヨークのPIX 11ニュースはチンモイに関する2つのコーナーを放送し、その中で元信者の1人が性的不品行を主張し、他の信者はチンモイを称賛し、シュリ・チンモイ・センターのスポークスマンは書面による回答で「私たちの創設者であり教師であるシュリ・チンモイは、この上なく純粋で誠実な人生を送った」と述べた。[68] [69]シュリ・チンモイはいかなる罪でも訴えられたり起訴されたりしたことはなく、彼の弁護士は2004年の告発を当時否定した。[65]
一部のジャーナリストや元信者は、シュリ・チンモイの強迫的または攻撃的な自己宣伝を批判している。[70] [71] [69]
2009年、ジャヤンティ・タムはチンモイの弟子としての生活を記した『サリーで側転：カルト育ちの回想録』を出版した。[72]チンモイの組織に生まれたタムは、チンモイが自分が彼の完璧な弟子になると予言したと主張した。彼女は25歳のときにグループから追放された。この本は、グルの側近としての彼女の生活と、彼の影響から自由になるための彼女の努力について述べている。[73] [74]この本によると、チンモイはセックスを禁止し、ほとんどの弟子は独身でいるように指示されていた。この本はまた、グルが世俗的な教育を軽蔑し、アルコール、カフェイン、肉の摂取、ダンス、デート、部外者との付き合い、ペットの飼育などを含んでいたと述べているが、彼はクイーンズの地下室でエキゾチックなペットのコレクションを飼っていた。しかしタムは、世界中の7,000人の信者やチンモイに遭遇した他の人々は、異なる経験や認識を持っていた可能性が高いと指摘している。[7]
教え
シュリ・チンモイは、愛、献身、そして服従の道を歩むことで、精神的な進歩を遂げることができると教えた。[26] [75] [76] [77] [78]彼は、神の愛を自己捧げと自己拡大と表現した。[76] [79]この神への愛と献身の実践は、バクティ・ヨガとして知られている。[21]彼の道は、現世的な放棄や禁欲主義ではなく、神との合一の邪魔になる否定的な性質を放棄または変容する機会を求道者に与える中道であった。チンモイは、心の瞑想は魂の光を前進させ、できるだけ早く最高の現実に到達すると教えた。[80] チンモイは次のように述べた。「私たちは皆、求道者であり、私たちの目標は同じです。内なる平和、光、喜びを達成し、私たちの源と切り離せない一体となり、真の満足に満ちた人生を送ることです。」[81] シュリ・チンモイの教えの不可欠な要素は、「自己超越」の理解です。自己超越とは、新しい目標を持ち、以前の能力や限界を超える実践であり、必然的に喜びをもたらします。自己超越とは、世界の他の人々と競争するのではなく、より良い人間になることによって人生を前進させることの目標です。チンモイは、私たちの精神は無限であると信じていました。[82]
彼が説明するシュリ・チンモイの哲学は、人生を受け入れることです。善意とインスピレーションを他者と共有し、人類に奉仕することで、世界は変革し、平和を達成することができます。[83]
彼は弟子たちに菜食主義の食生活、アルコールを含む娯楽用薬物の摂取を控えること、[84]純粋で禁欲的な生活を送ることを求めた。[3] [60]ヒンズー教の影響を受けていたが、彼の道は多様な背景を持つ国際的な求道者コミュニティに応えるものであった。[85]
瞑想
シュリ・チンモイは、心を落ち着かせて静寂をもたらすもの、心の思考を浄化するもの、精神的な心を瞑想するものなど、さまざまな瞑想法を教えました。チンモイは、心を10分から15分ほど落ち着かせて静かに保つことで、新たな経験があなたの中に始まり、心を静めるこの実践がすべての精神的進歩の根源であると説明しています。[86]
シュリ・チンモイは、日常の活動を始める前の、早朝の静かな雰囲気の中で瞑想することを推奨しました。午前3時から4時の間はブラフマ・ムフルタとして知られている伝統的な神の時間であり、夜更かしをする西洋の生活様式には合わない可能性があるため、シュリ・チンモイは瞑想を始めたばかりの人には理想的には午前7時前に瞑想することを推奨しました。シュリ・チンモイは、祈りと瞑想はどちらも重要だが、結果には違いがあると教えました。祈りは神のもとに立ち上がり、神に話しかけるプロセスであり、瞑想は心を静めて神の存在が私たちを包み込み、私たちと交わることができるようにするための実践です。[87]彼はまた、スピリチュアルな文章を読んだり、深遠な歌を歌ったりすることは、瞑想の準備として、または瞑想を実践した後で瞑想的な気分を保つために役立つと教えました。[88]チンモイは、ランニングと体力づくりは、活動的な外面的な生活だけでなく、内面的なスピリチュアルな生活にも役立つと信じ、信者に毎日走ることを奨励しました。[89]シュリ・チンモイは、ランニングの利点は体を健康に保ち、心をクリアにすることだと考えていました。彼はそれが外的な瞑想の一形態でもあると感じた。[90]
国連
1970年、シュリ・チンモイは国連で、国連代表、職員、NGO代表者を対象に、週2回、宗派にとらわれない平和瞑想を始めました。[91] 1976年、彼は「国連の理念は普遍的な平和と普遍的な兄弟愛であり、国連の理想は一体化した世界家族と一体化した心である」と述べました。[92]
37年間にわたり、多くの国連職員や外交官が参加した平和瞑想を主導してきたチンモイ氏の死後、ニューヨークの国連本部で行われた追悼式では、700人を超える国連職員、大使、米国議会議員、さまざまな宗教の代表者がチンモイ氏に敬意を表した。[93]国連での式典で、元国連事務総長ウ・タントの娘であるエーエー・タント氏はスピーチで次のように述べた。
1972年4月にシュリ・チンモイに宛てた手紙の中で、父はこう書いています。「あなたは、私たち二人が心から大切にしている道徳的、精神的価値観を、ここにいる何百人もの人々の心に植え付けました。国連での会合という忘れられない機会を、私はいつまでも大切にします。」…シュリ・チンモイと知り合い、何度も彼の前に立ち、グループの多くのメンバーと知り合えたことは、私にとって幸運なことでした。[94]
異宗教間
シュリ・チンモイの教えの不可欠な部分は、他の道や宗教を尊重することです。シュリ・チンモイは次のように書いています。
真の宗教は普遍的な性質を持っています。他の宗教を非難することはありません。...許し、思いやり、寛容、兄弟愛、一体感は真の宗教の兆候です。[95]
シュリ・チンモイは宗教間の調和を推進しようと努力した結果、シカゴ（1993年）[96]とバルセロナ（2004年）[97]で世界宗教会議の開会式に招かれ、沈黙の瞑想を行った。2004年の開会式瞑想で、彼は「開会の瞑想中、私はすべての宗教の一体性を祈っています」と述べた。[98]
シュリ・チンモイは、ヒンドゥー教の伝統の中で育てられたにもかかわらず、自分の宗教は「神の愛」であると感じていたと語った。[91]
芸術
アートワーク
シュリ・チンモイは1974年、カナダのオタワを訪れた際に絵を描き始めた。彼は自分の作品を「ジャーナ・カラ」と名付けた。これはベンガル語で「噴水アート」を意味する。チンモイの作品は、普遍的な一体性と普遍的な平和というテーマに触発されている。[24] [99]
彼の抽象画はアクリルとペン画の混合です。シュリ・チンモイは、力強く、力強い動きとリズムのある神秘的なスタイルで描くために、様々なスポンジ、ブラシ、色を使いました。シュリ・チンモイは、絵を描くとき、瞑想の静けさから創造性の流れを見つけ、内なるインスピレーションや「光の筋」に従うことができると述べています。1991年12月、チンモイは「夢・自由・平和・鳥」または「魂の鳥」と題された新しい芸術作品シリーズを開始しました。鳥の絵は、多くの場合、1羽の鳥またはいくつかの絵では1つの大きな絵に何百羽もの鳥が描かれている、禅のようなシンプルなスケッチです。シュリ・チンモイは、魂の鳥の絵は、自由を求める人類の心の叫びを象徴していると述べました。[100] [101] [102]
彼の作品はパリのユネスコ事務所、ロンドンのヴィクトリア＆アルバート博物館、ロンドンのザ・モール・ギャラリー、サンクトペテルブルク近代美術館、ニューヨークのジョン・F・ケネディ国際空港、国連本部 に展示されている。[103] [104] [105] [106]
音楽
信者によると、シュリ・チンモイは何千もの短い楽曲を作曲し、歌詞は主にベンガル語と英語で書かれている。[5]これらの多くはクリエイティブ・コモンズ・ライセンスの下、Sri Chinmoy Songs（歌詞と楽譜）[107]およびRadio Sri Chinmoy（音声）[108]でオンライン公開されている。彼はジャマイカでスタジオ・ワンの子会社レーベルPort-O-Jamから2枚のアルバムをリリースした。[109] [110] 1976年、シュリ・チンモイはFolkways RecordsからMusic for Meditationと題した瞑想アルバムをリリースした。[111]
シュリ・チンモイはまた、何百もの平和コンサートを行っており、[112]その多くは無料でした。 [ 113]彼は、ロンドンのロイヤル・アルバート・ホール、[114]ニューヨークのリンカーン・センター[115]カーネギー・ホール[116]東京の日本武道館[117]パリのエッフェル塔[118]シドニー・オペラハウス[119]など、世界各地の会場でコンサートを行いました。シュリ・チンモイは、コンサートでフルート、エスラジ、ピアノ、チェロ、その他の東洋と西洋の楽器を含むさまざまな楽器を演奏しました。[120]
詩
シュリ・チンモイ・センターによると、シュリ・チンモイは12万編の詩を含む1,300冊以上の本を出版した。[56] [121]これらの詩の多くは格言で、短いが完結した精神的な詩や詩節であり、「私たちはみな、本当に無限である。ただ勇気を出して信仰を持つならば。」などである。[122]チンモイは、より長く、より古典的なスタイルの詩も数冊出版した。[123] [124] 2001年、チンモイは国連主催の「詩を通じた文明間の対話」を促進するイベントの一環として、国連で詩を朗読した。[125] [126]
シュリ・チンモイの著作は多くの人から賞賛されており、デズモンド・ツツ大主教は次のように書いている。「私の親愛なる友人シュリ・チンモイが書いたこれらの知恵の宝石は、励まし、愛、善良さに満ちた永遠の真実です。これらの章は、私たちを不屈の希望と人生への熱意で満たしてくれます。」[127]
運動能力
ランニング
1977年にシュリ・チンモイ・マラソン・チームが設立され、ファンランからウルトラマラソンまで、世界中でランニング、水泳、サイクリングのイベントを開催している。[128] [129] [130] [131] [132]その前身は1976年のリバティ・トーチ・ランで、33人のランナーがアメリカ建国200周年を記念して、7週間で50州を8,800マイル走破したリレーレースだった。 [133]このコンセプトは1987年に拡大され、シュリ・チンモイ・ワンネス・ホーム・ピース・ランとなった。[134]ピース・ランは通常2年ごとに開催され、第1回は1987年4月にニューヨーク市の世界貿易センターで開始された。 [30]
1985年、シュリ・チンモイは当時のオックスフォード市長とともに、最初の「シュリ・チンモイ・ピース・マイル」を開設した。これはオックスフォードのカッテスロー公園で計測された1マイルのコースであり、ジョギングをする人々に進捗状況を測る基準を与えた。[135] 現在、世界中に数多くの「ピース・マイル」がある。[136]
シュリ・チンモイの信者の多くは健康と体力向上のために毎日走っています。シュリ・チンモイ自身も60代までレースに参加し続けましたが、膝の怪我で走れなくなり、その後はテニスとウェイトリフティングに目を向けました。[137]
シュリ・チンモイはまた、毎年4月にクイーンズで同時に開催されるセルフ・トランセンデンス6日間レースと10日間レース、およびニューヨーク・タイムズ紙が「ウルトラマラソンのエベレスト」と評したセルフ・トランセンデンス3100マイルレースを創設しました。[138]
セルフ・トランセンデンス・マラソンは、ニューヨーク市の北に位置するニューヨーク州コンガーズにあるロックランド・レイク州立公園の湖畔を走るマラソンである。2002年に始まったこのイベントには、約900人の国際ランナーが参加する。マラソンは8月の最終週に開催される。[139]
重量挙げ
シュリ・チンモイは1985年、54歳の時にウエイトリフティングを始めた。彼のウエイトリフティングには、彼の強さと能力に挑戦するために設計されたさまざまな物体や機械が含まれていた。ウエイトリフティングの取り組みを通じて彼が一般大衆に伝えたメッセージは、心の限界を脇に置くことができれば、何でも可能であるということだった。[3] [140] 元ミスター・ユニバースのビル・パールは、チンモイの多くの筋力ショーで司会を務めた。1999年にチンモイのウエイトリフティングショーの1つを紹介したビル・パールは、「今日は、私自身が、そして55年間この業界に身を置いている私でさえ、実行しようとさえしないような驚くべき力技をいくつか見ることになるでしょう」と書いた。[141]チンモイは、ウエイトリフティングを始めた動機は、他の人、特に年配の世代に刺激を与えるためだったと語った。[142]
1998年に作られた「ワンネス・ハートで世界を持ち上げる」というプログラムで、シュリ・チンモイは、頭上のプラットフォームに立っている著名人を持ち上げました。シュリ・チンモイは、「彼らの業績に対する感謝の気持ちを表すために持ち上げるのです」と述べています。[143]彼が持ち上げた7000人の中には、ネルソン・マンデラ、[144] デズモンド・ツツ、モハメド・アリ、スティング、エディ・マーフィー、スーザン・サランドン、ロバータ・フラック、オノ・ヨーコ、ジェフ・ゴールドブラム、リチャード・ギア、[29]ヘレン・ハントなどがいます。[145] 20人のノーベル賞受賞者と一団の力士も持ち上げられました。[5]
2011年4月、シュリ・チンモイの重量挙げに関するドキュメンタリー映画『Challenging Impossibility』がトライベッカ映画祭で上映された。[146]
テキサス大学の運動生理学教授テリー・トッドは、シュリ・チンモイが自分が完了したと主張したリフトの種類と重量のいくつかについて虚偽の報告をしたと結論付けた。[61] [147] [148] [149]
受賞歴
受賞の主な概要は次のとおりです。
- ヴィシュヴァ・サマ・ドゥタは「世界平和の大使」を意味し、1990年にアシュギリヤ仏教僧団から授与された称号。スリランカ史上初めて、仏教徒以外でこのような名誉学位を授与された。[150]
- 1994年、インド文化機関Bharatiya Vidya Bhavanのアメリカ支部より、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの未亡人であるコレッタ・スコット・キングと共同でマハトマ・ガンジー普遍調和賞を受賞した。[151]
- ニューヨークシティマラソンの創設者の名を冠したフレッド・ルボウ賞は、1996年にニューヨークシティマラソンのディレクター、アラン・スタインフェルドとローママラソンの会長ウンベルト・シルベストリによって授与された。[152]
- 1997年、国際雑誌『ヒンドゥーイズム・トゥデイ』からヒンドゥー・オブ・ザ・イヤー（1997年）とヒンドゥー・ルネッサンス賞を授与され、古代ヒンドゥー教の要素を現代的な環境で融合させたヨガを教えていることが評価された。[3]
- 1998年に「アッシジの国際平和センター」から平和巡礼者賞を受賞した。 [153]
- 2001年にマケドニア共和国のボリス・トライコフスキー大統領からマザー・テレサ賞が授与された。[154] [155]
- 2004年にベトナムの国連大使レ・ルオン・ミン氏から国家間の平和と友好のための名誉勲章を授与された。[156] [157]
- 2005年にカンボジア国際大学の学術評議会委員会により全会一致で平和研究における名誉人文学博士号が授与された。[158]
- 2012年国際マラソンスイミング殿堂入り。イギリス海峡を38回泳いだシュリ・チンモイ・マラソンチームの栄誉も受賞。[159]
文献
- (1972)目覚めよ！ヨギの思考– フレデリック・フェル社
- (1974)ヨガと精神生活– オウム出版
- （1974）内なる約束：自己完成への道– ワイルドウッドハウス
- （1974）サマディとシッディ - 神の生命の頂点- オウム出版
- (1974)生命のダンス – 第 1 巻 - 第 20 巻– アグニ プレス
- (1975)占星術、超自然、そして超越の世界– オウム出版
- (1977)エベレストへの憧れ– オウム出版
- （1977）魂の進化– アグニプレス（ISBN 0-88497-396-4）
- （1984）内なる平和と外なる平和– ピース出版（ISBN 0-88497-769-2）
- (1985)師と弟子 - 師と弟子の関係についての洞察- アグニ プレス ( ISBN 978-0884978848 )
- （1986）子供の心と子供の夢– オウム出版
- (1988)ビヨンド・ウィズイン– アグニ・プレス
- (1989)瞑想：神への満足における人間の完全性– オウム出版
- （1990）銀色の夢の翼にのって– オウム出版
- (1992)クンダリーニ：母なる力– オウム出版
- (1994)魂の庭– ヘルスコミュニケーションズ社
- (1994)私の人生の魂の旅– オウム出版
- (1997)神は… – オウム出版
- (1997)喜びの翼: 心の平和への道を見つける- サイモン＆シュスター
- (1998)大学界からの祝福に満ちた招待 -アグニ プレス
- (2000)シュリ・チンモイの知恵[160] – Motilal Banarsidass Publ。
- (2007)内なる力: スピリチュアリティとオカルティズムの秘密– グル・ノカ出版
- (2007)ハートガーデン– ニューホランド出版
- (2009)シュリ・チンモイ作曲の歌集、第 1 巻– シュリ・チンモイ センター
- （2010）幸福の宝石– ワトキンス出版
- （2013）スポーツと瞑想- 黄金の海岸（ISBN 978-3-89532-213-6）
詩
- (1979–1983)万花焔– アグニ プレス (100 巻)
- (1983–1998) 27,000 の願望植物– アグニ プレス (270 巻)
- (1998–2007) 77,000 本の奉仕の木– アグニ プレス (50 巻... 未完)
- (1973)人生のダンス
- （1974）光の翼
- (2000–2007)私のクリスマス、新年、休暇、願望、祈り(51 巻)
演劇
- (1973)シュリ・ラーマチャンドラ– 私のラーマは私のすべて – シュリ・ラーマチャンドラの生涯を題材にした戯曲
- （1973）永遠の彼方の歌手-スリ・クリシュナの生涯を題材にした劇
- （1973）シッダールタは仏陀になる-仏陀の生涯を題材にした劇
- （1973）息子-イエス・キリストの生涯を題材にした劇
- (1973)ガウランガ卿: 愛の化身- シュリ・チャイタニヤの生涯を題材にした劇
- (1973)飲め、飲め、母の甘露を–シュリ・ラーマクリシュナの生涯を題材にした戯曲
- （1973）聖人の心- 霊的な人物を題材にした様々な演劇
- （1973）至高の犠牲- 霊的劇集
- （1974）青の降臨-シュリ・オーロビンドの生涯を描いた劇
注記
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シュリ・チンモイは7年前に米国に来たとき、ニューヨークのインド領事館で働き、瞑想クラスを開設し始めた。クラスはすぐに十分な数の信者を集め、彼は仕事を辞めてフルタイムで説教するようになった。彼は米国市民ではない。
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- ^ スリ、チンモイ (2003 年 3 月)。シュリ・チンモイの知恵 – シュリ・チンモイ – Google Boeken。モティラル バナルシダス出版。ISBN 9788120819436. 2014年1月16日閲覧。
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