バン・プー・プン・ノイ

バン・プー・プン・ノイ（ラオス語: ບ້ານພູເຟືອງນ້ອຍ）^{[ 1 ]}は、ラオスのシエンクアン県にあるプー・プン山の山頂に位置するラオスの村です。プー・プン山は標高約916メートル（3,005フィート）です。ベトナム戦争中[ ^{2 ] [ 3 ] 、}この山ではアメリカ軍、モン族、パテト・ラオ、ラオスのマルクス主義政府、北ベトナム共産党軍の間で戦闘が行われました。プー・プン山は東から西に伸びており、岩が多く、熱帯雨林に覆われています。ムアン・スイ- ノンタン - ナトの南、プー・ドゥク、ムアン・プアン、ポンサワン、ジャール平原の西に位置する。東には、バン・プー・プン・ノイから約10マイルのところにナム・グム4水力発電ダムがある。^{[ 4 ]}  

バン・プー・プン・ノイ村の下流には岩山が連なり、ナム・グム川が流れています。この川は西へ流れ、ビエンチャン県でメコン川に合流します。雨季には、川の両岸が岩だらけの崖になっているため、バン・プー・プン・ノイ村と対岸の村々との間の航行はほぼ不可能です。川の対岸に渡るには、何キロも歩く必要があり、これは乾季にしか試みることができません。

Phouは「山」、pheungは「峰」、noiは「小さい」という意味です。Banは「村」という意味です。

バン・プー・プン・ノイは1950年代に知られるようになった。1945年から1970年まで、2つの山岳民族が山の頂上に住んでいた。最初の住民グループは、ラオスの先住民族であるクム族のラオ・トゥン族だった。もう1つのグループは、18世紀に中国南部とベトナム北部から移住してきたモン族（以前はミャオ族と呼ばれていた）だった。 ^{[ 5 ]} 1952年から1965年の間、モン族の山岳民族は主にバン・プー・プン・ノイに住み、狩猟、漁業、そして土地を開墾するために熱帯雨林を燃やしていた。彼らはトウモロコシ、米、ケシを栽培していた。バン・プー・プン・ノイの場所は密林に覆われていた。

1960年8月10日、コン・レ大尉がクーデターを起こしてラオス王国政府を転覆させたとき、バン・プー・プン・ノイ村の住民は、ムアン・スイからポンサワン、ジャール平原へと東進するコン・レの軍隊に殺されることを恐れ、ナム・グム川のほとりにあるプー・プン山の崖の洞窟に避難した。これがラオスでの戦争の始まりだった。^{[ 6 ]}

ベトナム戦争で最初のアメリカ軍ヘリコプターが1961年にバン・プー・プン・ノイに着陸した。村の山岳民族は、ヘリコプターの中でサングラスをかけたパイロットと副操縦士を見て、彼らを火星人（モン語でニャヴ・ノジ・ニーグ）だと信じた。彼らはまた、その飛行機を金属製のトンボだと信じた。数か月後、ベトナム戦争が始まり、北部のシエンクアン省を汚染した。^{[ 7 ]}約3マイル離れた場所で、ヴァン・パオ将軍とアメリカのCIAに雇われていたT-28パイロットのリー・ルー^{[ 8 ]}が死亡した。^{[ 9 ]} 1969年7月12日、ムアン・スイで戦闘襲撃を行っていた際に、彼のT-28機が地対空ミサイルに撃たれた。^{[ 10 ]彼は、自分が殺された場所から数マイル離れた場所}で生まれた。

ベトナム戦争^{[ 12 ]}は、ナカンの戦い、サムヌアの戦い、リマの戦いサイト85、フアパン県、ヴィエンサイ洞窟地域、ジャール平原、シエンクアン県など、ラオス北部全体を汚染した。ベトナム戦争、ラオス内戦、ヴァン・パオ将軍による米国のオフバランス作戦^{[ 13 ]}では、北米のT-28トロージャンと米空軍の戦闘機がこの村に数千発の爆弾を投下した^{[ 14 ]} 。 1969年7月初旬、米軍の爆撃によりこの村は破壊された。村人たちは逃げ出し、最終的に世界中に散らばった。モン族^{[ 15 ]}は1969年に村を放棄し^{[ 16 ]} 、その後身を隠した。ヤン一族の一部はタイに逃れ、その後、1975年以降にオーストラリア、カナダ、フランス、アメリカ合衆国などの西側諸国に移住した。^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}これらの難民のほとんどはミネソタ州、カリフォルニア州、ノースカロライナ州に定住した。

バン・プー・プン・ノイ村は、南東に サム・トーン、ロン・ティエン^{[ 23 ]}、北にムアン・スイ、東にジャール平原とポンサワン、西と北に王都ルアンパバーンに囲まれた場所に位置しています。

最も近い近隣の村は、約 3 マイルと 5 マイル離れています。^{[ 24 ]} 3 つの村は、それぞれサン ルアン (LS-41)、ホエイ キ ニン (LS-38)、バン パク ハ (LS-40) と呼ばれています。バン プー プン ノイはサン ルアンの東、ホエイ キ ニンの西に位置しています。行政上、バン プー プン ノイはサン ルアン地区に属していたため、バン プー プン ノイの村人は 1969 年にサン ルアンを通じて USAID の食糧を受け取りました。^{[ 25 ] [ 26 ]}

ラオスは赤道直下に位置し、シエンクアン県の中央部にあります。そのため、気候は熱帯性で、非常に高温多湿です。バン・プー・プン・ノイには乾季と雨季の2つの季節があります。気温は、11月から2月までの乾季を除いて、20℃から32℃と高いことが多いです。

1960年代初頭、バン・プー・プン・ノイは62世帯、約310人の住民からなる小さな村だった。この国勢調査には、モン族よりも先にバン・プー・プン・ノイに到着した最初の先住民であるクム族も含まれていた。住民の大多数はチョンブリア・ヤンの子孫であるモン族／ミャオ族の家族だった。その他はモン族のヴァン族とタオ族の出身で、ヴァン族の家族が3世帯、タオ族の家族が2世帯含まれていた。47世帯のヤン族の家族とは別に、10世帯以上のクム族またはラオ・トゥン族の家族がモン族の家族には含まれていなかった。

ミャオ族/モン族

ミャオ族/モン族は中国出身で、^{[ 27 ] [ 28 ]}約70の異なるミャオ族/モン族のグループが今も中国に住んでいます。これらのグループのほとんどは、非常に異なる習慣と言語を持っています。^{[ 29 ] [ 30 ]}彼らは異なる言語を話し、異なるグループ間で結婚せず、何千年にもわたって変化してきた異なる歴史と自己認識を持っています。民族別には、モンベ族、モンブア族、モンドー族、モンドルンチャブ族、モンドー族、モンドン族、モンドゥー族、モンレン族、モンンジュア族、モンシュア族（中国化）、フーム族、およびその他のミャオ族（ミャオバシ、ミャオチャンス、ミャオチュアン、ミャオエンシ、ミャオ貴陽北部、ミャオ貴陽など）が挙げられます。南部、ミャオ族貴陽北西部、ミャオ族南西部、ミャオ族中南部、ミャオ族角、ミャオ族、ミャオ族中部、ミャオ族東部、ミャオ族北部、ミャオ族南西部、ミャオ・リー盤水、ミャオ・ルオボヘ、ミャオ族山中部、ミャオ族山北部、ミャオ族山南部、ミャオ族山西部。

ラオスとベトナムに住むミャオ族とモン族は、独自の言語と文化を持っています。各グループは独自の方言を話し、独自の伝統と文化を実践しています。服装もグループによって異なります。今日、街中でモン族を見分けるのは容易ではありません。以前は、方言を話したり、伝統的な服を着たりすることで見分けることができました。東南アジアには、主に北部のポンサーリー県とサムヌア県、東部のシエンクアン県、ウドムサイ県、パクサン県、カムムアン県、西部のルアンパバーン県、ヴァンヴィエン県、ビエンチャン県に、3つの主要なミャオ族の民族グループが住んでいます。最初のグループは白モン族（Hmong Daw）、2番目は緑モン族または緑モン族^{[ 31 ]}またはレンモン族^{[ 32 ]}（Hmoob LeegまたはNtsuab）、最後のグループは黒モン族、Douモン族^{[ 33 ]}（Hmoob Dub）です。また、多色モン族（Hmoob Txaij）やクア・ンパブモン族のような小さなモン族グループもいくつかあります。これらは少数です。

1960年、バン・プー・プン・ノイに最初の学校が設立された当時、バン・プー・プン・ノイの住民はほとんど全員が読み書きができなかった。当初、この小学校に通う児童・生徒はわずか10人強だったが、その後着実に増加していった。

当時の教師は、バン・プー・プン・ノイに住んでいたチョン・ブリア・ヤンの子孫であるカイン・ヤン（ナオ・イン・ヤン）でした。バン・プー・プン・ノイ村の中等学校の問題により、サム・トンのサム・トン・カレッジは、シエンクアン県で小学校卒業後に教育を継続できる唯一の中等学校でした。1961年から1975年のベトナム戦争後、この学校は廃校となりました。2021年現在、この学校の生徒の中には60歳を超えている人もいますが、ドゥア・パオ・ヤンのように、まだアメリカに生きていて、ミネソタ州ラムジー郡やカリフォルニア州で働いている人もいます。

1960年、コン・レの軍隊はビエンチャンの王室政府を転覆させようとした後、ムアン・スイとポンサワンのジャール平原へと東進し、バン・プー・プン・ノイのヤン一族のメンバーはバン・パンパンの政府軍に徴兵され、コン・レの部隊を監視することになった。彼らは最初の6ヶ月間、ムアン・スイの近くでコン・レと戦った。1961年にシエンクアン県でベトナム戦争が始まると、バン・プー・プン・ノイのヤン一族のメンバーはバン・パ・ドン（バン・パ・ドン）の戦いでヴァン・パオ将軍に加わった。これらの兵士はラオスでのCIAの秘密戦争の同盟者だった。何人かは戦死、負傷、または障害を負った。2021年現在、秘密戦争に参加したヤン一族の一部は、特にミネソタ州、カリフォルニア州、ノースカロライナ州など、アメリカ合衆国にまだ住んでいる。

バン・プー・プン・ノイの世帯は農民だった。農業は主に「ハイ」または「レイ」だった。 「レイ」または「ハイ」（ラオス語ではໄຮ່ ຫຼື ໄຮ່）は、山や谷にある水田を意味するラオス語です。稲作は、山や谷の密林を基盤としていました。この農業は、バン・プー・プン・ノイ村の住民の主要経済の中核でした。人々は農作業に従事し、若い世代はヴァン・パオ将軍の軍隊に所属していました。当時の家計収入は主に米、トウモロコシ、アヘンに依存していました。米はすべての家族が毎日必要とする主食でした。村人の農地は家からかなり離れていました。当時は交通手段や車はありませんでした。すべては各自に頼っていました。家畜に関しては、各家庭が約10羽の鶏と雄鶏、そして数頭の豚を飼っていました。これはその後の家族の食料として使われました。様々な家庭の問題から、牛や雄牛を飼育している人はほとんどいませんでした。村には店もなく、小屋以外には何もなかった。そこにあるのは山と森だけだった。

科学・技術と宗教

科学技術は言うまでもなく、当時、特にバン・プー・プン・ノイなどの田舎には病院は存在していませんでした。人々は病院や医者が何であるかさえ知りませんでした。バン・プー・プン・ノイでは、山岳民族の家族が病気になると、原因が何であれ、人々はシャーマニストのところへ行きました。シャーマニストは、モン族の人々によって治療者または救世主と呼ばれています。これはすべてシャーマニズム^{[ 41 ]}に由来し、ミャオ族の民間信仰と呼ばれています。この信仰では、病気や怪我など、理由や原因が何であれ、悪魔や亡くなった家族が関わっていると考えられていました。

技術面では、楊家の村人である楊通朝は、バン・プー・プン・ノイでライフル銃や火薬カートリッジを自作することができた。彼は銃や宝飾品、特にネックレス、イヤリング、指輪の鍛冶に長けており、斧、鎌、ナイフなどの家庭用道具も製作できた。

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