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8 世紀または 9 世紀に書かれた古英語のルーン詩には、29 個のアングロサクソン ルーン文字の詩節があります。これは、16 個の若いフサルク ルーン文字の名前を記録したスカンジナビアの新しいルーン詩と並んでいます。
この詩は、7世紀のキリスト教化後、アングロサクソン時代のイングランドでルーン文字の活力が衰退した時期に生まれたものである。この詩については多くの研究がなされており、そのほとんどはルーン学におけるその重要性についてであるが、詩節に体現された文化的伝承についても、それほど多くはない。[1]
この詩を記録した唯一の写本『コットン・オソ・Bx 』は、1731年のコットン図書館の火災で焼失し、詩のすべての版は、 1705年にジョージ・ヒックスによって出版された複製に基づいています。
保存の歴史
記録されている詩は、8世紀か9世紀に作られたものと思われる。[2]この詩は、ロンドンのコットン図書館に所蔵されている10世紀の写本、コットン・オト・ブックス、165a-165b頁に保存されている。この写本が初めて言及されているのは、1621年のコットンコレクションのカタログ（Harley 6018、162v頁）で、「ゴセリン氏の所蔵するサクソン人の聖人の伝記と古いデンマーク語のアルファベットの本」としてである。このことから、この写本はかつてジョン・ジョスリン（1526-1603）が所有していたと推測される。
1731年、この写本はコットン図書館の火災で他の多くの写本とともに失われました。[3]しかし、この詩はハンフリー・ワンリー（1672-1726）によって書き写され、ジョージ・ヒックスによって1705年に出版されたLinguarum veterum septentrionalium thesaurusに掲載されました。この写本はその後の詩のすべての版の基礎となりました。[3]
このルーン詩は、おそらくは写本の一部ではなかった一枚の羊皮紙に記録されており、ジョスリンの『聖人伝』写本と綴じられていた可能性がある。したがって、写本の現存する断片は、この詩の破壊されたフォリオの作者や日付を特定するのに役立たない。テキストに見られる後期西サクソン語の形式に基づくと、ルーン詩の写本は、アングリアやケントの写字生による初期の写本に基づいて、10世紀または11世紀のものと推定できる。この詩の元の方言と日付を確実に特定することはできないが、10世紀以前の西サクソン語の作品である可能性が高い。[4]
ジョージ・ヒックスの詩の記録は、元の原稿とは異なっている可能性がある。ヒックスは詩を散文で記録し、散文を29の節に分け、ルーン文字を刻んだ銅板を左余白に置いた。そのため、各ルーン文字は、本来あるべき節の直前に来るようになっている。ヒックスは、5つのルーン文字（ƿen、hægl、nyd、eoh、ing）について異形を示し、さらに2つのルーン文字（cƿeorðと名前のないルーン文字（calc ））が列の下部に示されているが、これらは詩自体では扱われていない。2つ目の銅板がページの下部に示されており、さらに2つのルーン文字（ stanとgar ）が記されている。この装置は、コットン写本の元のテキストには存在していなかった可能性が高い。[3]
ルーン名
ルーン詩自体にはルーンの名前は記されていない。むしろ、各節は謎であり、ルーンの名前がその答えである。しかし、ヒッケスの 1705 年の出版物の本文には、各ルーンの名前が注釈されている。これらの注釈が原稿自体にあったのか、ヒッケスによって追加されたのかは定かではない。レン (1932) によると、「ヒッケス自身は、ルーン詩を印刷する際の追加について非常に率直だった。[...] ヒッケスが、ずっと昔 [1904] にヘンプルが示唆したように、欄外のルーン名とルーン値を意図的に追加したことにはほとんど疑いの余地はない」。したがって、古英語のルーン詩は、ヒッケスがコットン写本Domitian A.ix 11v などの他の資料から借用したこれらのルーン名の独立した証拠ではない。しかし、これはこれらの名前の背景を提供する唯一の資料である。[5] ジョーンズ（1967：8）は、レンとヘンプルがヒッケスに付け加えたとされる部分は、実際にはワンリーによるものであり、ワンリーが最初にテキストを書き写し、おそらくそれを節に整理したと主張している。
この詩が Younger Futhark アルファベットと共有する 16 個のルーン名は次のとおりです。
これら 16 の古英語名のうち、10 はスカンジナビアの伝統と全く同じ語源です ( Feoh、Rad、Hægl、Nyd、Is、Ger、Sigel、Beorc、Mann、Lagu )。さらに、UrとCenのルーン名は形式は一致していますが、意味は一致していません。Eolhx という名前には対応するものがなく、対応するスカンジナビアのルーンが Eoh ルーンの名前を継承しています。神名を記録している 2 つのルーン名は特別なケースです。Osルーンについては、詩はラテン語のos (口) を表面的に示唆しているだけです。この詩は口を解剖学的に描写しているのではなく、「言語の源」と「知恵の柱」として描写しており、ōs (神、Woden / Odin ) の本来の意味を思い起こさせます。Tirルーンには、スカンジナビアの形 ( Týr、アングロサクソンの同源語はTiƿ )を採用しているようです。 [要出典] しかし、古英語ではtīr は名詞として存在し、「栄光、名声、名誉」の意味を持つ。[要出典]ブルース・ディケンズは、Tir はローマ語のMarsのチュートン語の代名詞であるTiw ( Tiƿ )の誤読であると提唱した。この場合は、この節が火星を指していると解釈されるが、この節自体は「周極星座」を暗示している。[6]
したがって、古英語のÞornルーン文字の名前は、スカンジナビアの伝統に対応するルーン文字がない唯一の例であり、スカンジナビアの伝統では対応するルーン文字はÞursと呼ばれています。
アングロサクソンの詩とスカンジナビアの詩がよく一致していることから、アングロサクソンの詩に記録されている、新フサルクでは使用されていない古フサルクの 8 つのルーン文字の名前も、歴史的な名前を反映しているという確信が生まれます。
さらに、アングロサクソンの詩には 5 つのルーン文字の名前が記されていますが、これはアングロサクソンの発明であり、スカンジナビアや大陸の伝統には対応するものがありません。
版と翻訳
- ブルース・ディキンス『 古代ドイツ民族のルーン文字と英雄詩』 1915年、12～23頁。
- マーティン・フォイズ他著、古英語詩の複製プロジェクト、マディソン、2019年。
- モーリーン・ハルソール『古英語ルーン詩：批評版』トロント：トロント大学出版局、1981年。
- George Hickes、「Linguarum Veterum Septentrionalium Thesaurus Grammatico-Criticus et Archaeologicus」、Oxoniae、1705。原文135、p.電子版では225。
- FGジョーンズ『古英語ルーン詩、第1版』フロリダ大学、1967年。
- ミラー・ウルフ・オーバーマン、「古英語ルーン詩」より、2013年
- TA Shippey（編訳）『古英語の知恵と学習の詩』ケンブリッジ、1976年、80～85頁。
- ヴァーン・トンキン『タイトルの文字：アルファベットの本』、2022年。
参照
注記
- ^ ジョーンズ（1967：vi）
- ^ ヴァン・カーク・ドビー (1965:XLIX).
- ^ abc ヴァン・カーク・ドビー（1965：XLVI）。
- ^ ジョーンズ（1967：14-15）
- ^ ジョーンズ（1967：4）
- ^ ディケンズ、ブルース（1915年）。『古代ドイツ民族のルーン文字と英雄詩』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。18ページ。 2022年11月25日閲覧。
参考文献
- ヘンプル、G.、「ヒッケスのルーン詩への追加」、現代文献学1（1903/4）、135-141。
- ラピッジ、マイケル（編）（2007年）。アングロサクソン時代のイングランド。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-03843 -X
- ペイジ、レイモンド・イアン（1999年）。『英語ルーン文字入門』。ボイデル・プレス。ISBN 0-85115-946 -X
- ヴァン・カーク・ドビー、エリオット（1942年）。『アングロサクソンのマイナー詩集』コロンビア大学出版局 ISBN 0-231-08770-5
- レン、チャールズ・レスリー、「後期古英語ルーン名」、Medium Aevum I (1932)。
外部リンク
- 「ルーン詩」は、古英語詩複製プロジェクトで、現代訳とともに編集、注釈が付けられ、元の印刷物のデジタル画像にリンクされています: https://oepoetryfacsimile.org/