反アルバニア感情、またはアルバノフォビアとは、民族としての アルバニア人に対する差別や偏見であり、主に移民としてアルバニア人の人口が多い国で見られ、ヨーロッパ全土で見られる。
同様の意味で使用される類似の用語に反アルバニア主義[1]があり、多くの資料でアルバノフォビアと同様に使用されていますが、類似点や相違点は定義されていません。アルバノフォビアの反対語はアルバノフィリアです。
歴史
19世紀のアルバノフォビア
1889年、スピリドン・ゴプチェヴィッチは『古セルビアとマケドニア』と題する民族誌研究を出版した。これはセルビア民族主義によるコソボとマケドニアに関する本で、セルビア寄りのマケドニア民族地図が含まれていた。[2] [3]ゴプチェヴィッチの伝記作者は、彼は実際にコソボに行っておらず、この研究は真実の経験に基づいていないと主張している。[3]学術的には、ゴプチェヴィッチの研究は盗作、改ざん、誤解を招き、特にマケドニアのセルビア的性格を過度に強調していることで知られている。[3] [4]ゴプチェヴィッチのコソボのセルビア人とアルバニア人に関する見解、およびアルナウタシュ説、すなわちセルビア人(系)とされるアルバニア人の問題は、一部の著者によって部分的にしか検討されていない。[3]熱烈なセルビア民族主義者として知られ、彼の著書『古セルビアとマケドニア』は、この地域における前例のないセルビアの領土主張への道を開いた作品と見なされています。[4]
アルバニア人の追放は、1937年3月7日にユーゴスラビアの歴史家ヴァソ・チュブリロヴィッチ(1897-1990)が行った講演である。[5]
20世紀
国際報告書によると、バルカン戦争におけるアルバニア人の一連の虐殺は、モンテネグロ軍、セルビア軍、準軍事組織によって行われた。 [6] [7] 1912年から1913年の第一次バルカン戦争中、セルビアとモンテネグロはオスマン帝国軍との戦争中(オスマン帝国軍には多くのアルバニア人がいた)および現在のアルバニアとコソボからオスマン帝国の正規軍を追放した後、アルバニア人に対して多数の戦争犯罪を犯し、ヨーロッパ、アメリカ、セルビアの反体制派の報道機関によって報道された。[8]犯罪のほとんどは1912年10月から1913年夏の間に起こった。アルバニア系住民の強制追放と虐殺の目的は、バルカン半島の新しい国境を決定するロンドン大使会議を前にした統計操作であった。[8] [ 9] [10]当時の記録によると、バルカン戦争の最初の2〜4か月で2万人から2万5千人のアルバニア人が殺害された。[8] [10] [11] [12]犠牲者の多くは子供、女性、老人であり、絶滅戦争の一部であった。[13]虐殺とは別に、民間人の唇や鼻が切断された。[14]第二次世界大戦後、ギリシャのテスプロティアにいた何千人ものチャム・アルバニア人が、1944年から1945年にかけてギリシャ民族共和連盟(EDES)による強制移住と民族浄化の犠牲となった。 [ 15] [16]
起源と形態
「アルバノフォビア」という用語は、2002年に出版された「マスメディアにおける人種差別と文化的多様性」というレポート分析の中で、アンナ・トリアンダフィリドゥによって造られた。 [17]ただし、この用語が最初に記録に残ったのは、1982年にアルバニア人作家アルシ・ピパが書いた「南スラヴジャーナル」第8巻である。[18]トリアンダフィリドゥのレポートは、ギリシャのアルバニア人移民を扱っていた。[19]
国によっては
ギリシャ
ギリシャでは、この感情は主に1990年代以降、多くの移民がアルバニアからギリシャに逃れて来たときに存在した。[17] [20] [21]ギリシャの一部の人々が抱くアルバニア人は犯罪者で貧しいという固定観念は、国際ヘルシンキ人権連盟(IHFHR)と欧州人種差別・外国人嫌悪監視センター(EUMC)による2001年の調査の対象となった。[22] [23] 2003年の時点では、アルバニア人に対する偏見や虐待は依然としてギリシャに存在すると考えられていたが、[22] 2007年の時点では、このような感情は徐々に薄れつつあることが観察された。[24] IHFURの2002年の声明によると、アルバニア人はロマ人よりも法執行官に殺害される可能性が高い。[22]さらに、EUMCは民族的アルバニア人を人種差別の主な標的として挙げている。さらに、EUMCは、不法滞在のアルバニア人移民は「雇用において、特に賃金の支払いや社会保障費の支払いに関して深刻な差別を受けている」と結論付けた。[22] [23]アルバニア人はしばしばギリシャ人から「トルコ人」という蔑称で呼ばれ、その表現は「トゥルカルヴァノイ」である。[25] [26]ギリシャのアルバニア人は「野蛮人」とも分類されるが、ギリシャ人は自らを「文明人」とみなしている。[27]
ギリシャのメディアによるアルバニア人やアルバニア人の犯罪に対する偏見的な描写は、ギリシャ社会が外国人排斥主義でも人種差別主義でもないという一般的な考えとは対照的に、否定的なステレオタイプの社会的構築に大きく関与している。[28]ギリシャにおける反アルバニア感情は、社会的、政治的態度の反映というよりも、むしろギリシャのメディアの産物である。[29]ギリシャのメディアはアルバニア人移民に対する否定的なステレオタイプをほぼ放棄したが(2000年頃以降)、国民の認識はすでに否定的な影響を受けていた。[30]
2010年3月、アテネでの公式軍事パレード中、ギリシャの兵士たちは「彼らはスコピアンであり、アルバニア人であり、トルコ人だ。彼らの皮から新しい服を作ろう」と叫んだ。ギリシャ民間防衛省はこれに対し、パレード部隊を率いていた沿岸警備隊の将校を停職処分にし、部隊のメンバーに対して厳しい措置を取ることを誓った。[31]
ギリシャにおけるアルバノフォビアは、主に共産主義後の移民と、2000年代半ばまでアルバニア人が主要な移民人口を形成していたという事実によるものである。[32] [33]
イタリア
イタリアにおけるアルバノフォビアは、主に若い成人を中心とするアルバニア人移民が犯罪者、麻薬の売人、強姦犯としてステレオタイプ化されていることに関係している。[34] [35]イタリアのメディアは、アルバニア人による犯罪、たとえそれが単なる推定であっても、多くのスペースと注目を集めている。[36]
アルバニア危機とそれに続くアルバニア人のイタリアへの大量移住の後、イタリアの世論は「断固として、そして著しく」反アルバニア的であることが観察された。[37] 21世紀においても、反アルバニア感情はイタリア社会に広く蔓延している。[38]一部の著者は、イタリア人の一般的なアルバノフォビアとアルバニア人の一般的なイタリア愛好の対比を指摘している。[39]
スイス
スイスのアルバニア系移民が外国人嫌悪や人種差別の影響を受けることは珍しくありません。統合の難しさや一部のアルバニア人の犯罪行為により、多くのスイス人がアルバニア人に対して偏見を抱くようになり、それが恐怖、憎悪、不安につながっています。[40]
過剰な移民とスイスの伝統的な文化の保守主義に公然と反対する政党、特にスイス国民党(SVP)は、多くの党支持者の間でこの否定的な態度を強めている。[41]これらの政党はすでにいくつかの国民発議を開始しているが、アルバニア人からは差別的だと批判されている。[42] [43] 1998年、チューリッヒのSVPは、アルバニア人の統合プロジェクトへの資金提供に関して、 「コソボのアルバニア人」と「反対」という言葉を大きく書いた選挙ポスターを作成した。[44] 2009年、「ミナレット建設反対」スイス国民発議がスイス国民によって採択された。多くのイスラム教徒のアルバニア人はこの結果に憤慨し、反対を表明した。2010年には、いわゆる「追放発議」が続き、これも有権者によって採択された。法律によれば、重罪を犯した外国人は国外追放されるべきである。外国人犯罪に関するこの取り組みは、犯罪率を低下させ、外国人の帰化をより困難にするはずである。SVPがデザインした「羊のポスター」は国際的な注目を集め、スイスの多くの移民団体から差別的であると再び批判された。[45]
スイス在住のアルバニア人にとって、経済統合は引き続き困難をもたらしている。2018年10月のコソボの失業率は7.0%、マケドニアでは5.3%で、他の永住人口の数字を大きく上回っている。連邦移民局の調査では、高齢者の職業資格の低さや、アルバニアの若者が仕事の世界に足を踏み入れる際に直面する懸念などがこの理由の一部となっている。1990年代には、非公認の卒業証書を取得したため、多くの優秀なアルバニア人が建設業やケータリング業などの職に就いていたが、こうした業種では一般に失業率が高かった。これは社会扶助率にも影響を及ぼしており、アルバニア系の人々の方が社会扶助率が高く、出身国によって大きな差がある。最も影響を受けているのはアルバニア出身の人々である。対照的に、アルバニア系の学生の数は今日増加している。 2008年にはスイスの大学に在籍していたのはわずか67人だったが、2017年にはすでに460人にまで増加している。アルバニア学者や移民研究者は今日、アルバニア人の統合と同化が徐々に進んでいると推測している。
アムネスティ・インターナショナルは2010年の年次報告書で、「ミナレット反対運動」がスイスのアルバニア系イスラム教徒に汚名を着せ、スイス全体で人種差別を増大させたと述べた。
イギリス
近年、英国に到着するアルバニア人の数が大幅に増加しており、その多くはフランスから小型船で渡っている。2022年には、船で到着した移民全体の約35~45%をアルバニア人が占めた。[46]この傾向は一部の政治家や国民の間で懸念を引き起こし、アルバニア人移民は精査されている。[47]
2022年9月以来、イギリスのメディアはアルバニア人移民に焦点を当て、外国人嫌悪的な言葉を使って彼らを否定的に描写している。[48]右翼政治家は移民に対する国民の恐怖心を利用し、移民を犯罪者や「侵略者」として描く扇動的な言葉を使うことが多い。内務大臣のスエラ・ブレイバーマンは、この言説の重要な人物である。[49] [50]
アルバニア人は英国の刑務所人口の中で著しく過剰に代表されている。2020年にはアルバニア人は1,500人以上の受刑者を占め、外国人刑務所人口の約10%を占め、2013年の2%から増加した。 [51] 2022年6月までにアルバニア人受刑者の数は1,336人に減少したが、その割合は14%に上昇し、英国の外国人刑務所人口に占める割合は最も高いままである。割合で見ると、アルバニア人は一般市民よりも10倍も投獄される可能性が高い。[52]
アルバニア人は英国人口の0.05%未満を占めるにもかかわらず、全囚人の1.6%を占めています。有罪判決は、殺人、過失致死、強姦、銃器犯罪などの重大犯罪から、ギャングが経営する農場で大麻を生産するなどの麻薬関連犯罪まで多岐にわたります。[53]この過剰代表は、アルバニア人と彼らの犯罪行為への関与に関する否定的な認識と固定観念を助長しています。
モンテネグロ
1942年までに、バール市は多くのセルビア人の居住地となった。その多くはパルチザン軍に加わり、バールでの活動に参加した。[54]バール虐殺(アルバニア語:Masakra e Tivarit )は、第二次世界大戦末期の1945年3月下旬または4月上旬、モンテネグロの自治体バールで、ユーゴスラビアのパルチザンによって、主にコソボ 出身のアルバニア系住民が殺害された事件である。
犠牲者はコソボ出身のアルバニア人新兵で、ユーゴスラビアのパルチザンに徴兵された。彼らはプリズレンに集められ、3列に分かれてバールまで徒歩で行進した。バールでは短期間の訓練を受け、その後前線に送られることになっていた。[54]行進はコソボとモンテネグロの険しい山脈を抜けて目的地に到着した。到着後、地元住民は、かなりの距離を行進してきたこれらの兵士たちが「疲れ果て」、「苦しんでいた」と報告した。数キロに及ぶ兵士の列は、その後バルスコ・ポリェに集められた。ある時点で、ポリェで、列のアルバニア人の1人がユーゴスラビアの将校の1人、ボジョ・ダバノヴィッチを襲撃し殺害した。[54]その直後、列の誰かが旅団長に密輸した爆弾を投げた。[54]これによりパルチザンはパニックに陥った。新兵を監視していた警備員は群衆に発砲し、多数が死亡し、生存者は周囲の山々に逃げ込んだ。[54]別のケースでは、数百人のアルバニア人がバール近郊のトンネルに集められたが、その後トンネルは封鎖され、トンネル内に閉じ込められた全員が窒息死した。[55]
ユーゴスラビアの情報源は犠牲者の数を400人としているが[54]、アルバニアの情報源はバールだけで2,000人が殺害されたとしている。[56]クロアチアの歴史家リュビツァ・ステファンによると、パルチザンは4月1日に噴水での事件の後、バールで1,600人のアルバニア人を殺害した。[57]犠牲者には少年も含まれていたと主張する記録もある。[58]他の情報源は、殺害は明らかな理由もなく移動中に始まったと述べており、これは1949年の裁判でのゾイ・テメリの証言によって裏付けられている。[59]テメリはシグリミ(アルバニア共産党の秘密警察)の重要な役人として働いていた協力者だった。[ 60]虐殺の後、その場所はユーゴスラビア共産党政権によって直ちにコンクリートで覆われ、集団墓地の上に空港が建設された。[58]
北マケドニア

北マケドニアでは、 2001年にアルバニア民族解放軍が少数民族アルバニア人の平等な権利と自治権を確保することを目的として北マケドニアの治安部隊を攻撃した武力紛争が終結して以来、民族間の緊張が高まっている。
マケドニア科学芸術アカデミーは、 2009年に初の百科事典を出版した後、アルバノフォビアの罪で告発された。その百科事典では、アルバニア語の固有名「シュキプタール」は「高地人」を意味し、主に他のバルカン半島の人々がアルバニア人を表すために使用しているが、南スラヴ語で使用されるとアルバニア人コミュニティから蔑称とみなされると主張していた。百科事典はまた、アルバニア人が16世紀にこの地域に定住したと主張していた。[61] [62] [63]一連の抗議の後、百科事典の配布は中止された。
2012年4月12日、スミルコヴツィ湖での殺人事件として知られるテロ行為で、マケドニア系の若者5人がアルバニア系の人々によって射殺された。彼らは後に有罪となり終身刑を宣告された。[64]これは反アルバニア感情を引き起こした。2012年4月16日、これらの攻撃に反対し正義を求める抗議がスコピエで開催された。抗議参加者の中には反アルバニアのスローガンを叫んでいた者もいた。[65]
2013年3月1日、スコピエで、マケドニア人の暴徒が、アルバニア人の政治家タラト・シャフェリを国防大臣に任命する決定に抗議した。[66]暴徒が石を投げつけ、アルバニア人の通行人や警察官を同様に攻撃し始めたため、抗議は暴力的になった。警察は、3人の民間人と5人の警察官が負傷し、私有財産に多大な損害があったと報告した。市立病院は、重傷を負ったアルバニア人男性5人を治療したと報告したが、そのうち2人が集中治療室にいる。この抗議活動中、暴徒の一部はアルバニア国旗を燃やした。マケドニアの民族主義者の暴徒はまた、タラト・シャフェリが議会議長に選出されたことに反発して、2017年4月27日にマケドニア議会を襲撃し、暴動中に多数が負傷した。
マナスティル会議108周年に、ビトラのアルバニア語アルファベット博物館が破壊され、窓とドアが壊された。博物館の正面玄関には、「アルバニア人に死を」という言葉と、アルバニアの双頭の鷲の首を切るライオンの絵が描かれたポスターが貼られた。[67]この事件の1週間後、アルバニア独立宣言の日に、前週と同じメッセージの落書きがペリスター国立公園管理局に貼られた。[68]
失業者の中でアルバニア人は過剰に代表されている。公的機関だけでなく多くの民間部門でもアルバニア人は過小代表されている。彼らはまた、公務員による隠れた差別に直面している。[69]米国のマケドニア人権報告書2012によると、 「一部の省庁は従業員の民族構成に関する情報の共有を拒否した」という。
同報告書にはさらに次のようにも記されている。
「...セルビア人とヴラフ人を除くアルバニア人やその他の少数民族は、これらのコミュニティから適格な候補者を採用する努力にもかかわらず、軍、警察、諜報機関、裁判所、国立銀行、税関、公営企業を含む公務員やその他の国家機関で過小評価されている。政府が提供する統計によると、アルバニア人は軍人のうち18%を占め、少数民族コミュニティ全体は人口の25%を占めている。」[70]
セルビア


セルビアにおける反アルバニア人プロパガンダの起源は、オスマン帝国の崩壊後、アルバニア人が支配しようとしていた領土についてセルビア政府が主張した19世紀に遡る。[71] 19世紀後半までに、セルビア政府当局はアルバニア人を「残酷な本能」を持つ「野蛮な部族」と特徴づけていた。[72]地理学者ヨヴァン・ツヴィイッチなどセルビアの知識階級の他の人々は、アルバニア人を「ヨーロッパで最も野蛮な部族」と呼んだ。[72]一方、政治家ヴラダン・ジョルジェヴィッチはアルバニア人を「現代の洞窟人」や「木の上で眠る前人類」と表現し、19世紀にもまだ「尻尾」を持っていた。[73]
1930年代を通じて、国内には強い反アルバニア感情が存在し、「コソボ問題」の解決策が提案され、大規模な追放が行われた。[74]これらには、 4万のアルバニア人家族を国からトルコに移住させることを概説したユーゴスラビア・トルコ交渉(1938年)や、セルビアの学者ヴァソ・チュブリロヴィッチ(1897年 - 1990年)が書いた「アルバニア人の追放」と題する覚書(1937年)が含まれる。[74]この文書は、アルバニア人を追放するための方法を提案した。[74]その中には、聖職者に賄賂を渡してアルバニア人に国外退去を促すことで「精神異常」を起こさせること、法律を厳密に施行すること、アルバニア人が居住する村を秘密裏に破壊すること、警察規則を容赦なく適用すること、税金を容赦なく徴収し、すべての私的および公的負債を支払うこと、すべての公共および市営牧草地を徴用すること、利権を取り消すこと、占領許可を取り消すこと、政府から解雇すること、アルバニア人の墓地を破壊すること、その他多くの方法が含まれていた。[75]
ユーゴスラビアの治安長官アレクサンダル・ランコヴィッチはアルバニア人に対して強い嫌悪感を抱いていた。 [76]第二次世界大戦後から1966年まで、ランコヴィッチは抑圧的な反アルバニア政策を通じてコソボにおけるセルビアの支配を支持した。[77] [76]
歴史家オリヴェラ・ミロサヴリェヴィッチによれば、セルビアの現代知識人の一部は、アルバニア人について、主にステレオタイプの枠組みの中で、彼らの「生来の」憎悪とセルビア人に対する破壊の願望について書いたが、これは彼らの支配的な特徴である「原始主義」と「強奪」の産物であった。1980年代半ばから、スピーチでアルバニア人について言及する際に「大量虐殺」「抑圧」「強奪」「レイプ」などの言葉が使われ、アルバニア人を国民的少数派として言及することは否定的な意味合いを帯びるようになった。[78]
1980年代末から1990年代初頭にかけて、コソボにおけるセルビア当局の活動はアルバノフォビア的なものと評された。[79]
ミロシェヴィッチ時代のセルビアメディアは、セルビア民族主義を信奉する一方で、ユーゴスラビアの他の民族に対する外国人嫌悪を煽っていたことで知られている。アルバニア人はメディアで反ユーゴスラビアの反革命分子、強姦者、セルビア国家への脅威としてよく描写されていた。[80]コソボ戦争の間、セルビア軍はコソボのアルバニア人を継続的に差別した。
コソボ全土で、 FRYとセルビアの軍隊は、身体的および口頭による虐待を通じてコソボのアルバニア人民間人を嫌がらせ、屈辱を与え、侮辱してきました。警察官、兵士、軍将校は、人種、宗教、政治的アイデンティティに基づいて、コソボのアルバニア人に対して、侮辱、人種差別的中傷、屈辱的な行為、殴打、その他の身体的虐待を執拗に行いました。[81]
— ミロシェビッチらに対する戦争犯罪起訴状
2011年にセルビアで行われた調査では、セルビア人の40%がアルバニア人がセルビアに住むことを望まず、70%がアルバニア人と結婚したくないと答えた。[82]
2012年、セルビアのヴク・イェレミッチ外務大臣は、コソボ紛争についてツイッターでコメントした際、アルバニア人を映画『ホビット』の「邪悪なオーク」に例えた。[83] 2017年、セルビアとコソボの政治的緊張を背景に、セルビアのメディアは報道の中で「シプタル」などの民族差別用語を使用し、好戦的かつ反アルバニア的な感情を煽った。[84]
2018年、ベオグラード最高裁判所は、「シプタル」という言葉がアルバニア人に対する人種差別的かつ差別的であると認めた。裁判所によれば、「シプタル」はアルバニア人をセルビア人より人種的に劣っていると定義する言葉だという。 [85] [86]しかし、セルビアの政治家の中には、この言葉はアルバニア人を指すアルバニア語に過ぎないと主張する者もいる。[87]
蔑称
- ドイツ語の用語:
- ドイツ
- ベルクテュルケン(「山岳トルコ人」) - 1878年6月10日( ベルリン会議の3日前)にドイツ首相オットー・フォン・ビスマルクが使用した。ビスマルクはアルバニア人の存在を否定した。[88] [89]
- トゥルカルバナー語(「トルコ・アルバニア語」、ギリシャ語の「Turkoalvanós」から借用)[90]
- 中立的な用語は、Albaner (m.) とAlbanerin (f.) です。
- スイス(ドイツ語圏)
- ヴィエレックホプフ、カンテホプフ(「角張った頭、箱型の頭」)[91] – 俗語、アルバニア移民、特にコソボのアルバニア人(またはゲグ)を指して使われる軽蔑的な言葉。この言葉は、アルバニア人の頭が四角いと言われていることに関連している。この民族差別用語は以前(第二次世界大戦中)ナチスとその四角い頭を指して使われていた。 [92]
- 中立的な用語は、Albaner (m.) とAlbanerin (f.) です。
- ドイツ
- ギリシャ語の用語:
- Turkoalvanós/Tourkalvanoí/Τουρκαλβανοί (「トルコ・アルバニア人」)。[93]アルバニア人に対する蔑称。
- 中立項は、 Αλβανός/Alvanós (男性)、Αλβανή/Alvaní (f.)、およびΑλβανίδα/Alvanída (f.) です。
- Tourkotsámides / Τουρκοτσάμηδες ('Turco-Chams') [94] –チャム・アルバニア人(チャメリア出身のアルバニア人)に対する蔑称。
- 中立項はTsámides/Τσάμηδες ( Chams ) です。
- 南スラブ語の用語:
- 旧ユーゴスラビア(特にセルビア、北マケドニア、モンテネグロ)
- Šiptar/Шиптар (軽蔑的) (男性) [95]およびŠiptarka/Шиптарка (女性) はアルバニア人に対する軽蔑的な言葉である。セルビア人やマケドニア人などのバルカン半島のスラヴ民族が使用する彼らの固有名Shqiptarから形成され、人をやや後進的または攻撃的であると分類する軽蔑的な意味を持つ。 [96]アルバニア語の「Shqiptar」はもともと南スラヴ語に借用されたŠćìpetār/Шћѝпета̄р [97] (「ć」付き、現在は古風な形) であり、「ć」なしの「Šiptar」とは異なり、不快とはみなされなかった。南スラヴ人に対するアルバニア語はshqa、shkjaであり、これらは後期ラテン語の sclavus または Sclavusから借用された。[98]
- 中立的な用語はAlbanac/Албaнац (m.、srb-cro) です。アルバネック/Албанец (男性、マック) とアルバンカ/Албанка (女性)。
- 旧ユーゴスラビア(特にセルビア、北マケドニア、モンテネグロ)
参照
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植民地化計画はコソボの民族的不均衡を大きく変えることはできなかった。しかし、この考えは存続した。尊敬される歴史家であるヴァソ・チュブリロヴィッチは、1937 年 3 月 7 日の「アルバニア人の追放」と題する政府覚書の中で、「徐々に植民地化を進めるだけではアルバニア人を撃退することは不可能である...唯一の可能性と方法は、よく組織された国家の残忍な力である...我々にとって唯一の効率的な方法は、アルバニア人を彼らの三角地帯から大量に追放することであると、我々はすでに強調した」と記している。
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外部リンク
- ギリシャにおけるアルバニア系民族の扱い 2012年10月9日アーカイブ、Wayback Machine (UNHCR)
- ステファニー・シュヴァンドナー・シーヴァース:アルバニア人、アルバニア主義、そしてステレオタイプの戦略的転覆
- アルバニア移民に対するイタリアの矛盾した対応とラアメリカの推移的歴史意識
- イタリア愛好とアルバノフォビアの出会い
- USA Today - サッカーの試合で死傷者が出た後に反人種差別集会が開かれる
- オリベラ・ミロサブリェヴィッチ: Stereotipi srpskih intelektualaca XX veka o Albancima (セルビア語)
- アルバニア人追放:覚書 2013年3月29日アーカイブ ウェイバックマシン
