カティーフ

カティーフ 良いニュース
カティーフ
座標: 26°33′22″N 49°59′46″E / 26.556°N 49.996°E / 26.556; 49.996
国	サウジアラビア
州	東部州（アシュ・シャルキーヤ）
政府
• 知事	サウド・ビン・ナエフ
エリア
• 合計	611 km 2 (236 平方マイル)
人口  （2017年）[1]
• 合計	625,092
タイムゾーン	UTC+03:00 (標準時)
市外局番	+966 13

カティーフまたはアル・カティーフ（アラビア語：ٱلْقَطِيف Al-Qaṭīf）は、サウジアラビアの東部州にある県および都市圏です。北はラス・タヌラとジュバイルから南はダンマームまで、東はペルシャ湾から西はキング・ファハド国際空港まで広がっています。この地域には独自の自治体があり、カティーフのダウンタウン、サフワ、サイハット、タルート島、その他多くの小さな都市や町 が含まれます。

カティーフは東アラビアで最も古い集落の一つで、その歴史は紀元前3500年、つまり5000年以上前に遡り、当時はディルムンと呼ばれていたバーレーン地域の一部であり、シュメール人はそこを楽園、不死、生命の地として知っていた。 ^{[2] [3] [4]}石油が発見される前、カティーフの人々は商人、農民、漁師として働いていた。しかし、1940年代後半の油田開発により、カティーフはダンマンへの重要な港としての地位を失い、1990年代以降は石油産業、公共サービス、教育、医療分野に重点を置くようになった。^[5]

この都市を訪れた旅行者は数人いるが、最も有名なのはアブルフェダの「アル・カティーフはアル・アハサーの隣にある町で、自然が美しく、人々の身なりも良く、ペルシャ海沿岸のアラブ側にある」^[6]やイブン・バットゥータの「それから我々はアル・カティーフの町を訪れた。その名前は果物狩りに由来しており、そこは水のオアシスであり、ヤシの木が茂る大きな都市で、シーア派アラブ人が住んでいる」^{[7] [6]である。}

砂漠に囲まれたこの街が生き残っているのは、海岸沿いの街だからというだけでなく、カティーフが豊かな農地を持つ緑のオアシスだからである。カティーフ自体はヤシの木のジャングルに囲まれている。カティーフのオアシスには泉が豊富にある。東にはペルシャ湾が広がっている。その暖かく穏やかな海水は、魚、エビ、真珠などの海洋生物が豊富である。また、海の中にはいくつかの泉がある。西には、小さな岩山と金色の砂が混ざり合うアル・ダーナ砂漠が広がっている。カティーフには、カラアとアワミヤの旧市街、タルート城、15世紀にポルトガル軍のバーレーン遠征の攻撃を撃退するために建てられたダリン城、ハミス市場などの伝統的な市場など、多くのランドマークがある。彫像は保存のためリヤドの国立博物館に移送された。 ^[5]

カティーフは何世紀にもわたり東アラビアで最も重要な貿易港として機能し、ペルシャ湾全体が「カティーフ海」と呼ばれていました。^[10]カティーフという用語は「収穫」または「穀物」と訳されるものに由来し、この地域の過去の農業の歴史を示しています。^[要出典]

この歴史的なオアシス地域では、紀元前 3500 年頃に定住が始まったことを示す最初の考古学的証拠が見られる。この地は、アンタラー・イブン・シャッダード、タラファ・イブン・アル・アブド、バシュシャル・イブン・バード(有名なバヤ) などの詩に不滅の名を残したアル・ハット( الخَطّ ) などの別名でも知られていた。「ハッティ」という言葉は、近代の幕開けまで伝統的な詩作において「槍」の「ケニング」として好まれていたが、これはおそらくこの地域が槍作りで有名だったためであり、「ムハンナド」(「インドの」) が「剣」の「ケニング」として好まれたのと同じである。この古い名前は、いくつかの有名な地元の一族の名として今も残っている (「アル・ハッティ」、英語ではさまざまな綴り)。^{[要出典] 18世紀に}オスマン帝国 が支配するまで、カティーフはアル・ハサや現在のバーレーン諸島とともに、バーレーン州として知られる歴史的な地域に属していました。

899年、カルマティア人はカティーフとアルハサのオアシスを含むこの地域を征服した。彼らは独立を宣言し、現在のフフーフ近くのアルムミニヤから1071年まで統治した。 ^[11]西ペルシャのブワイフ朝は988年にカティーフを襲撃した。1059年、カティーフはカティーフの戦いでカルマティア人の支配から解放された。1071年から1253年まで、ウユニド朝は最初は「アルハサ」（現在のフフーフの前身）の都市から、後にカティーフからこの地域を支配した。1253年、ウスフリード朝がアルハサから勃興し、カイスとホルムズが海岸の支配権をめぐって争っていた間、支配した。おそらくこの頃、カティーフはウケルを上回り、貿易において本土の主要港となり、ウスフリード朝の首都となった。^[11]イブン・バットゥータは1331年にカティーフを訪れ、そこが「過激なシーア派」と評されたアラブの部族が住む大きく繁栄した都市であることを知った。^[12] 1440年に権力はアル・ハサ・オアシスの ジャブリド朝に移った。

1515年にポルトガルはホルムズを征服し、1520年にカティーフを略奪し、ジャブリッド朝の統治者ムクリン・イブン・ザミルを殺害した。^{[11]ポルトガルは}バーレーン島に侵攻し、その後80年間そこに留まった。バスラの統治者は1524年にカティーフに勢力を拡大したが、最終的には1549年にオスマン帝国が支配したが、バーレーン島からポルトガルを追い出すことはできなかった。^[11 ] 1551年にポルトガルはバスラのパシャと同盟を結び、湾岸の領有権を維持しながらカティーフを征服した。^[13]

1680 年、バヌ ハーリドのアル フマイドが、すでに弱体化していたオスマン帝国のホフーフ駐屯軍を占領した。1790 年、カティーフ南部のグライミルでの戦いで、バヌ ハーリドは新しい「第一サウード国」に支配権を奪われた。1818 年、サウード国はオスマン帝国とサウジの戦争で破壊され、ほとんどがエジプト軍の指揮官であるイブラヒム パシャがホフーフを占領したが、翌年撤退して西海岸に戻った。フマイドは再び支配権を取り戻したが、1830 年にバヌ ハーリドは「第二サウード国」に敗れ、第二サウード国は地域全体を支配した。1871 年にオスマン帝国が再び侵攻し、1913 年にイブン サウードが東部州でサウードの支配を確立するまで追い出されることはなかった。^{[出典が必要]}

タロウト城の頂上にあるタロウトの古い村のパノラマ。

カティーフの経済は1920年代に急激に衰退した。最初は養殖真珠の発明により湾岸の真珠貿易に深刻な影響が出たため、次に第一次世界大戦が原因だった。衰退は、軍事作戦の資金として使われたサウジアラビア（当時はネジド王国）が課した特別な「ジハード」税によって加速された。経済状況は非常に悲惨になり、裕福な地主や商人を含む多くの市民が未払いの税金で投獄された。その後1929年に税金は2倍になった。いくつかの町で暴動が起こり、大勢の人々がバーレーンに逃げて英国領事に保護を求めた。カティーフ知事は脅迫と大量投獄で対応した。何人かの著名人がアブドゥルアズィーズ国王に手紙を書いて不満を訴えた。国王は最終的に知事と一部の市民と会い、滞納税を免除し、新しい税金を減額した。^[14]

約6万人のシーア派（1969年の推定）がオアシスの町カティーフに住んでいる。カティーフは、サウジの主要な製油所と輸出ターミナルであるラス・タヌラから約65キロ（40マイル）離れている。シーア派は、王国で行われたすべてのストライキやその他の政治デモに参加してきた。最も重要なのは、サウジ軍が召集された1979年のストライキである。サウジアラビアのシーア派はホメイニ師の考えを非常に受け入れやすく、イスラム教と世襲王権は相容れないという、それまでになかった根拠に基づいてサウジ王室に抗議した。アメリカのジェット機が演習のためにダフラーン空軍基地に着陸したとき、カティーフの住民は大規模なデモを組織した。デモ参加者は1979年11月11日の夜、王室とアメリカに反対するスローガンを叫び続けた。サウジアラビア政府はこれに対応してカティーフ地域のすべての町に夜間外出禁止令を発令し、戦車や装甲車でその地域を封鎖した。軍とシーア派の血みどろの対決は1979年11月30日まで続き、数千人が逮捕され、数百人が負傷し、24人が死亡した。^{[15] [16]}

2011年3月10日、アラブの春の余波を受け、サウジアラビア全土で抗議活動を行うサウジのインターネットユーザーが計画した「怒りの日」の前日、数十人のシーア派が市内中心部で行われた集会に参加し、王国の政治改革と、16年以上も起訴されずに拘留されているとされる囚人の釈放を求めた。政府は抗議活動を違法と宣言し、以前からこの行為に対して警告していた。警察は抗議活動者に発砲し、3人が負傷した。また、警察が警棒を使ってスタングレネードを使用したという報告もあった。^{[17] [18]}カティーフでの抗議活動は2011年中続いた。 ^[19] 2011年11月以来、政府軍によって6人以上が殺害されたと報告されている。しかし、政府は報告を覆い隠そうとしたが、ソーシャルネットワーキンググループは、政府が抗議活動者に対してどのように武力を行使したかを示すために積極的に活動した。^[20]

カティーフの活動家たちは2011年3月に初めて街頭に出て政治犯の釈放を要求した。^[21] 2012年1月初旬、リヤドは東部州での騒乱の責任者23人の逮捕を命じた。^[22]

活動家らは、2011年11月から2012年2月10日までの間にカティーフで7人の抗議者が殺害されたと報告した。^[23]

2012年2月10日のデモは、改革、宗派差別の撤廃、政治犯の釈放を求めていたデモ参加者の殺害に抗議するために組織されたと報じられている。「金曜日、治安部隊がカティーフのアワミヤ町で違法集会を監視していたところ、銃撃された」と国営通信社サウジ通信（SPA）が発表した警察の声明は述べている。ズハイル・アル・サイードは2012年2月10日、カティーフ地域のアワミヤ町で警察がデモ参加者を解散させるために発砲し、死亡した。2011年3月以来、約500人が逮捕されている。活動家らによると、作家のナジール・アル・マジドや人権活動家のファディル・アル・ムナシフを含む80人が依然として拘留されているという。 2012年7月、政府は政府に対する抗議を呼びかけたシーア派の説教師ニムル・アル・ニムルを逮捕した。カティーフ市でこのような象徴的な人物が逮捕されたため、逮捕日の夜には抗議活動が起きた。その夜、政府の狙撃兵がサイード・アクバル・アル・シャコリとサイード・モハメド・アルフェルフェルの2人の抗議者を射殺した。殺害の動画はYouTube.comなどの動画ストリーミングサイトで公開された。^[要出典]

カティーフには、周囲の料理と共通する伝統的なアラブ料理がありますが、次のようないくつかの料理が有名で専門となっています。

• カバジ [ar]
• マリアのパン [ar]
• マフムス（炒り米）

カティーフは砂漠気候で、夏は気温が 50 °C (122 °F) 近くまで上がり、平均湿度は 75% です。冬は気温が 2 ～ 18 °C (36 ～ 64 °F) です。5 月と 6 月には、アルブワールと呼ばれる暖かい季節風がこの地域に影響を及ぼします。その他の時期は、湿った南風 (アルコス) が湿気をもたらします。降雨量はほとんどありません。

カティーフ地域はサウジアラビアでシーア派イスラム教徒が最も集中している地域である。 ^[24]カティーフの10％未満がスンニ派イスラム教徒である。^[要出典]カティーフはサウジアラビアのシーア派人口の中心地である。^{[25] 2005年以来、政府は公の場で}アシューラの日を祝うことに対する制限を緩和してきた。^[26]

2022年現在、カティーフの総人口は552,442人である。カティーフはサウジアラビア王国内で非サウジアラビア人居住者の数が最も少ない都市の一つである（わずか114,173人）。^[27]

カティーフの住民のほとんどはアラブ系 バハルナ人で、^[28]バーレーンのバハルナ人と非常によく似た文化と方言を持っています。バニ・ハリド族とバニ・ハジェル族の少数派のベドウィンはアナク村とウム・アル・サヘク村に集中しています。また、ダリン村とアル・ズール村にはスンニ派の湾岸アラブ人が集中しています。

カティーフでは定期的にいくつかの宗教行事が開催されますが、その中で最も有名なのはイード・アル＝フィトルとイード・アル＝アドハー、カルキアン、そしてムハンマドと12人のイマームの死と誕生を祝う行事です。

ヒジュラ暦の各年の初めには、カティーフの家々、路地、道路に黒、赤、緑の旗や幟が掲げられる。これは、ムハンマドの孫であるフセイン・ビン・アリーがカルバラーの戦いで殺害されたアシューラの日々を記念して、ムハッラム月の初めからサファル月の終わりまで、喪の状態とアシューラの季節の始まりを告げるものである。^{[29]これらの日は}カティーフのコミュニティの大多数にとって特別な意味を持ち、店は閉まり、結婚式は行われず、喜びのしるしはすべて廃止され、黒や暗い色の服を着る。^{[29]これらの日には、}フセイニヤまたはモスクで聖職者によって行われる宗教的または科学的な講演であるフセイニ・マジュリーズが伴う。また、フセイニの儀式が行われる。 10 日間、広場や通りにボランティアが小さな売店を設置し、観客や通行人に食べ物、お菓子、飲み物を無料で提供します。アシューラ祭では、悲しみの雰囲気を表すために、地元の黒い料理であるマフムスが広く提供されます。

伝統的に、人々はサファルの終了後に祝うために海岸に出かけ、日没時に戻ってくると、哀悼の記念碑を燃やす象徴としてわらの山を集めて燃やす。陶器、使い古した盆、鍋は叩き割って処分するが、この習慣は消え去ったように思われるが、それでもまだそれを行う人は少ない。^[30]カルキアン 期間中、シャーバーン月15日（アル＝マフディーの生誕日でアル＝ナシファと呼ばれる）、ラマダン月15日（ハッサン・ビン・アリーの生誕日でカリクションと呼ばれる）には、カティーフ全土で喜びと祝祭が広がる。カルキアンはバーレーン、カティーフ、ペルシャ湾岸の他の地域で見られる毎年恒例の習慣で、祝賀会が開かれ、宴会が催され、新しい衣服が着られ、ろうそくが灯され、人々や4歳から12歳までの子供たちが古い村や地区の通りに出て祝う。モスクは訪問者を迎えるために早くから準備し、人々はお菓子や食べ物を配る。女の子たちは伝統的な衣服を着て、ヘナで飾られる。^[30]子供たちは民謡を歌いながら、大きな袋を持って地区を歩き回り、家から配られたキャンディーを集める。^[30]

サウジアラムコ（サウジアラビアの国営石油会社）は、2004年10月にカティーフプロジェクトの開発を完了した。このプロジェクトは、カティーフ油田からの混合アラビアン軽質原油8万立方メートル/日（50万バレル/日）と沖合アブサファ油田からのアラビアン中質原油4万8千立方メートル/日（30万バレル/日）（合計13万立方メートル/日（80万バレル/日））を生産、処理、輸送する施設と、それに伴うガス1千万立方メートル/日（370 × 10 6 立方フィート/日）を生産、処理、輸送^する施設から構成されている。 ^[  31 ^]^

カティーフの人々は石油産業（サウジアラムコ、シュルンベルジェ、ハリバートン、ベーカー・ヒューズ）で働く傾向にある。従業員の一部はこれらの企業が所在するダーランに移住したが、大多数は依然としてカティーフに居住し、車またはサウジアラムコのバスで約50分かけてダーランに通っている。その他はラス・タヌラのアラムコ製油所で働いている。また、ジュバイル（カティーフから80km）の石油化学会社で働いている人々もおり、毎日通う人もいれば、ジュバイルに移住した人もいる。SABICはカティーフ最大の雇用主であるが、一部のカティーフの人々はダーラン、コバール、ダンマン、ラス・タヌラ、ジュバイルにある他の石油、石油化学、エンジニアリング会社でも働いている。カティーフの人々の一部は公共サービス、医療、教育の分野で働いている。

カティーフの海岸線はエビや多種多様な魚が豊富に獲れます。カティーフの魚市場は中東最大の市場です。カティーフの村々はナツメヤシやその他の果物が豊富であることで知られています。

2020年3月8日、サウジアラビアはCOVID-19の感染例のため、カティーフを2020年4月29日まで封鎖した。^[32]

政府とサウジアラムコによって建設された、小学校 1 年生から中学校まで、あらゆる年齢層を対象とした教育施設がいくつかあります。学校のほとんどは公立 (政府所有) ですが、私立の学校もいくつかあります。

• カティーフは、毎週木曜日に開催される「スーク・アルハミース」や「スーク・ワキフ」などの伝統的な市場（スーク）で知られています。
• 海岸沿いの遊歩道
• タロウト島のタロウト城
• カルアト・アル・カティーフ; 古代の城跡
• アブ・ロザの浴場、古いトルコ風呂
• また、さまざまな種類の植物やヤシの木が豊富な広大な農業地帯でも知られています。
• カティーフは、何世紀にもわたってこの地に住んでいたさまざまな文明の影響を受けた古い歴史的遺産でも知られています。これは、カティーフの古い村落 (アル・アワミヤ、アル・クダイ、アル・カラアなど) の地域にある古い建物の建築に反映されています。
• アルドゥカーラ、イード祭りなど、一年を通してさまざまな祭りが開催されます。

航空便はキング・ファハド国際空港から運航されており、ターミナルから市内中心部までの距離は30km（19マイル）です。

カティーフは、カティーフを横切るダーラン・ジュバイル高速道路や、カティーフの西側の国境として機能し、キング・ファハド国際空港とカティーフを隔てるアブ・ハドリア高速道路などの高速道路を通じて、サウジアラビアの他の都市とつながっています。ガルフロードは、この都市とダンマンを結んでいます。

また、サウジアラビアとバーレーン国を結ぶキング・ファハド・コーズウェイ（約55km） にも近い。

カティーフ県を構成するいくつかの町と村の一覧:

• サウジアラビアの都市と町の一覧
• ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブ・アル・ファイハーニー宮殿

• カティーフオンライン
• カティーフの地理
• カティーフ・オアシス 2014年7月5日アーカイブウェイバックマシン （アラビア語）
• World66 のカティーフ旅行ガイド
• カティーフの写真
• 旧カティーフの写真