異星考古学

異星考古学は、地球外文化を扱う異星学の一分野であり、主にSF作品に登場する架空の考古学の一形態です。この分野は、異星文明の過去の生活様式を再構築し解釈するための物質的遺物の研究に関係しています。異星考古学は、現在、この分野を研究するための材料が不足しているため、主流の考古学者によって実践されていません。

この名前は、ギリシャ語で「異邦人、異邦人」を意味する xenos (ξένος) と、「古代人の研究」 を意味するarchaeologyに由来しています。

異星考古学は宇宙考古学や宇宙考古学と呼ばれることもあるが、宇宙環境における人間の活動の研究には接頭辞「exo-」の方がより適切だと主張する人もいる。^[1]

異星考古学の他の名称、または専門分野には、探査SETI（地球外知的生命体探査）、地球外考古学、宇宙考古学、SETA（地球外遺物探査）、ダイソン探査SETI、惑星SETI、SETT（地球外​​技術探査）、SETV（地球外来訪者探査）^[2]、地球外人類学、地域考古学、宇宙考古学^{[3]などがあります。}

星々の間の距離が非常に大きいため、人工物であれ電磁信号であれ、地球外知的生命体の証拠は、はるか昔に消滅した文明に由来する可能性があると議論の余地はある。したがって、SETI プロジェクト全体は考古学の一形態と見なすことができる。^{[4] [5] [6]さらに、}宇宙の年齢が極めて長いため、宇宙生物学の研究によって、地球外生命体が発見される前に、絶滅した地球外生命体の証拠が見つかる可能性も十分にある。 ^[7]

異星文化の研究は、私たち人類の過去や将来の発展を垣間見ることができるかもしれない。^{[8] [9]}

ヴィッキー・ウォルシュは、凡庸の原理とドレイク方程式を用いて「地球外遺物」の存在を主張した。彼女は、突飛な主張を検証し、紛れもなく地球外遺物を分析する必要がある時代に備えるために、理論的かつ思索的な考古学の分野を確立することを提案した。「地球上でテストおよび改良し、その後地球外地域に適用できる抽象的な考古学を構築することが可能であれば、月と火星のETIの主張は、確立された考古学理論と分析に照らして実際に評価される可能性がある」^[10]

ベン・マギーも同様に、異星考古学の学際的かつ積極的なガイドラインの作成を提案し、宇宙生物学の遺物と疑われる遺物を特定するだけで、異星考古学の方法論を確立するのに必要なすべてであると主張した。彼は、将来の偏見、誤った特徴づけ、および情報の誤った管理を避けるために積極的な異星考古学研究の必要性を強調し、そのような方法論またはガイドラインが役立つ3つのシナリオを挙げている。それは、異星考古学の遺物である可能性のある遺物の「リモートセンシング」、人間の探索中に遺物に遭遇すること、および遺物の「地上での傍受」である。^[7]

グレッグ・フューワーは、ロズウェルのようなUFOの着陸地点や墜落現場の推定を評価するために考古学的手法を使うべきだと主張している。^[11]

この分野の起源は、火星の運河とされるものの観察に基づく仮想的な火星文明に関する理論にまで遡る^{[12] 。パーシヴァル・ローウェルが最も有名な提唱者であったこれらの理論は、}ジョヴァンニ・スキャパレッリの引用の誤訳に触発されたものであると思われる。

1997年の理論考古学グループの会議では、「考古学とSF」に関するセッションが開催された。^[13]

2004年のアメリカ人類学協会の年次総会では、「人類学、考古学、星間通信」というセッションが開催されました。^[14]

惑星SETIは、太陽系の天体の表面にある地球外構造物の探索に関係しています。地球外遺物の証拠の主張は、月、火星、その他の惑星とその衛星の3つのグループに分けられます。^[3]

興味深い場所の例としては、 1953年に月海で目撃された「橋」や、1966年11月20日にルナ・オービター2号によって撮影された静かの海の西端にある「高さの異なる7つの尖塔のような物体の珍しい配置」である「ブレア・カスピッド」などがある。^[15] 2006年、イアン・クロフォードは月面でエイリアンの遺物の探索を行うことを提案した。^[16]

パーシヴァル・ローウェルが火星の運河を誤って特定したこと^[17]は、異星人の文化をその物理的な遺跡から発見し研究する初期の試みであった。^{[要出典]最近では、}パレイドリアという心理現象の例として、火星の顔とされるものに興味が寄せられた。^[18]

惑星SETI研究協会は、この分野に関心を持つ研究者の緩やかな組織です。この組織は、特定の場所において会員が導き出した特定の結論を支持するものではありません。^[19]

膨大な研究と執筆が行われ、太陽系内の地球外探査機の探査もいくつか行われた。^{[20]これは}ロナルド・N・ブレイスウェルの研究に続くものである。

ロバート・フレイタス^[21] [ ^{22] [23]} クリストファー・ローズとグレゴリー・ライトは、恒星間探査機は電磁放送よりもエネルギー効率の高い通信手段になり得ると主張している。^[24]

もしそうなら、太陽を中心とした地球外遺物の探査（SETA）^[25]は、より伝統的な電波や光学的な探査よりも好まれると思われる。ロバート・A・フレイタスは1980年代にSETAという用語を作り出した。^[26]

地球-月または太陽-地球の秤動軌道が自動化された地球外探査機の便利な駐機場所になるかもしれないという根拠に基づいて、フレイタスとバルデスは失敗した探索を行った。^{[27] [28]}

1960年の論文で、フリーマン・ダイソンは、恒星間距離で探索・研究できる地球外人工物の一種であるダイソン球のアイデアを提唱しました。この論文に続いて、いくつかの探索が行われました。^[29]

2005年の論文で、リュック・アーノルドは、特徴的なトランジット光曲線の特徴から、より小さいながらも依然としてメガスケールのアーティファクトを検出する手段を提案しました。^[30] （Astroengineeringを参照）。

熱狂的なファンのサブカルチャーは、月や火星にあるとされる構造物を研究しています。これらの物議を醸す「構造物」（火星の顔など）は、パレイドリア現象の例であり、ほとんどの科学者によって自然の特徴以上のものとは認められていません。

エーリッヒ・フォン・デニケンらが唱えた古代接触説や古代宇宙飛行士説も異端説の一例である。これらの説は、先史時代に地球外生命体が地球を訪れたと主張している。

異星考古学のテーマは SF では一般的です。謎めいた地球外遺物の探査に関する作品は、風刺的に「Big Dumb Object (巨大物体)」ストーリーとして分類されています。

異星考古学フィクションの代表的な例としては、アーサー・C・クラークの小説『Rendezvous with Rama』、H・ビーム・パイパーの短編小説『Omnilingual』、チャールズ・シェフィールドの『Heritage Universe』シリーズなどが挙げられます。

• 「狂気の山脈にて」H.P.ラヴクラフト著
• ジェローム・ビクスビー著「旧約聖書」
• H. ビーム パイパー著「オムニリンガル」
• アーサー・C・クラーク著「歩哨」
• クラーク・アシュトン・スミス著「ヨウ・ボンビスの金庫」
• 「タンタンの冒険：シドニー行き714便」エルジェ著

• 古代の宇宙飛行士
• 疑似考古学
• シルル紀仮説
• 異種言語学

• 火星の「人工構造物」
• 宇宙考古学 2012年4月11日アーカイブWayback Machine