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ポルノ反対女性運動( WAP ) は、ニューヨーク市を拠点とする急進的なフェミニスト活動家グループであり、 1970 年代後半から 1980 年代の ポルノ反対運動に影響を与えました。
WAP は、主に 1970 年代後半から 1990 年代前半にかけて、米国および英語圏で活動していた多くのフェミニスト反ポルノ団体の中で最もよく知られた団体でした。ニューヨーク市で広範なフェミニスト反ポルノ団体を設立する試みが失敗に終わった後、WAP は 1978 年にようやく設立されました。WAP は反ポルノ運動ですぐに幅広い支持を集め、1979 年後半には5,000 人を超える支持者を集めてタイムズ スクエアでデモ行進を行いました。デモ行進やその他の活動を通じて、WAP は市長室、劇場のオーナー、タイムズ スクエアの高級化に関心を持つその他の団体から予想外の資金援助を得ることができました。
WAP はタイムズスクエアで開催されていたポルノショップやポルノ映画館を巡るポルノ反対啓発ツアーで知られるようになった。1980 年代には、WAP はポルノ反対のロビー活動や立法活動に力を入れ始め、特に公民権重視のポルノ反対立法を支持した。また、彼らはミース委員会での証言にも積極的に参加し、彼らの公民権に基づくポルノ反対モデルの提唱の一部は委員会の最終勧告に盛り込まれた。1980 年代後半には、WAP の指導部は再び焦点を変え、今度は国際的な性的人身売買の問題に重点を置き、女性の人身売買反対連合の設立につながった。1990 年代には WAP の活動は衰え、最終的には 90 年代半ばに消滅した。
ポルノ反対女性運動の立場は物議を醸した。公民権擁護派はWAPや同様の団体に反対し、WAPが主張する立法上の取り組みは検閲に等しいと主張した。これに加えて、WAPはセックス肯定派フェミニストとの対立に直面した。セックス肯定派フェミニストは、ポルノ反対のフェミニスト運動は方向性を誤っており、最終的には性的自由や言論の自由を脅かし、女性や性的少数派に不利益をもたらすと主張した。WAPとセックス肯定派フェミニストは、1982年のバーナード会議をめぐる出来事で対立した。これらの出来事は、1970年代後半から1980年代にかけての フェミニスト・セックス戦争として知られるようになった戦いであった。
形成
後にポルノ反対女性運動となるグループは、1976年秋、アンドレア・ドウォーキンと他の急進的フェミニストが『スナッフ』の公開初公開をめぐって世間を騒がせ、ピケを張った後に、ニューヨークの急進的活動家たちの努力から生まれた。それは、ポルノの問題をめぐる急進的フェミニスト組織化のより大きな波の一部であり、ロサンゼルスのグループ「女性に対する暴力に反対する女性たち」が、ローリング・ストーンズのアルバム「ブラック・アンド・ブルー」のサドマゾヒスティックな広告に抗議する活動も含まれていた（下記参照）。ニューヨークのグループの創設メンバーには、エイドリアン・リッチ、グレース・ペイリー、グロリア・スタイネム、シェア・ハイト、ロイス・グールド、[1]バーバラ・デミング、カーラ・ジェイ、アンドレア・ドウォーキン、[2]レティ・コットン・ポグレビン、[3]ロビン・モーガンが含まれていた。これらの初期の取り組みは、ポルノに対するフェミニストの反対を表明し、それを「わいせつ」に対する保守派の苦情と区別する立場表明書をめぐる会合と決議を1年間行った後、行き詰まった。 [4]
1978年11月、ニューヨークのフェミニストの一団が、ポルノとメディアにおける暴力に反対する女性たち（WAVPM）がサンフランシスコで主催した全国フェミニスト反ポルノ会議に参加した。会議後、スーザン・ブラウンミラーはWAVPMの主催者であるローラ・レデラーとリン・キャンベルに近づき、ニューヨークに来て反ポルノの組織化を手伝うよう勧めた。レデラーはサンフランシスコに留まり、会議の発表を基にアンソロジーを編集することにしたが[5]、キャンベルがその申し出を引き受けた。彼女は1979年4月にニューヨークに到着し、ブラウンミラー、エイドリアン・リッチ、フランシス・ワイアットは組織化作業が進む間、彼女の生活費を賄うために資金を提供した。ドロレス・アレクサンダーはすぐに資金調達者として採用され、その後すぐにアレクサンダーが集めた資金でバーバラ・メアホフが組織者として雇われた。ブラウンミラーはすぐに無給で4人目の組織者としての地位に就いた[6] 。
メンバーシップとサポート
ポルノ反対女性運動の当初の主催者は、主に1970年代に発展したニューヨークの急進的フェミニスト団体から来たが、組織が発足すると、ニューヨーク中から予想外の会員と支援者が集まった。スーザン・ブラウンミラーによると、
後にポルノ反対女性運動となったグループは、私がこの運動で一緒に活動したどのグループよりも活発で多様性に富んでいた。ジュークボックスから「I Will Survive」が鳴り響くマギー・スミスのバーは、彼女が麻薬を遠ざけようとしていた近所の売春婦たちの休憩所だった。ニューヨーク・アーバン・リーグの教育ディレクター、アミナ・アブドゥル・ラーマンは、マルコムXが殺害された夜、オーデュボン・ボールルームで彼と一緒にいた。ダイアン・レヴィットはバーナード大学で反プレイボーイ運動の学生主催者、ドーチェン・ライドホルトはニューヨークWAVAWを設立、フランシス・パタイは元女優でモデル、マリリン・カスケルはテレビ制作アシスタント、アンジェラ・ボナヴォリアはフリーランスの雑誌ライター、ジェシカ・ジェームズはオフブロードウェイで主演、ジャネット・ローソンはジャズ歌手、アレクサンドラ・マトゥシンカの家族は近くで配管資材店を経営、シーラ・ローハーは劇作家、アン・ジョーンズは『Women Who Kill 』を執筆、アン・ボーウェンは『The Deadly Nightshade』でギターを弾き、マイラ・テリーはインテリアデザイナーでニュージャージー州のNOW支部長だった。[7]
グループ内の視点の多様性は、かなりの議論と激しい対立の原因となった。例えば、WAPは当初、売春問題について立場を取らなかった。男性支配の一形態としての売春に反対するメンバーと、売春婦を運動に取り入れたいメンバーとの間に分裂があったためである。（WAPは後に、女性搾取の一形態としての売春に強く反対し、ポルノを「売春のシステム」として批判するようになった。）[8]異性愛者のフェミニストとレズビアンの分離主義者の間にもかなりの緊張があった。[9] [10]
タイムズスクエアのポルノと売春に注目するというWAPの決定は、タイムズスクエア周辺で増加する犯罪と都市荒廃に絶望していたブロードウェイの劇場経営者や都市開発機関から予想外の支援を得た。市長のミッドタウン執行プロジェクトの責任者であるカール・ワイズブロッドは、42番街再開発公社から、買い手が見つかるまで使用できる空きのバーとレストランの店頭に、家賃無料のオフィススペースを確保するのを手伝った（彼らは2年以上その店頭を占有していたが、隣接する2つの建物が改装中に崩壊した）。ミッドタウンの俳優の礼拝堂であるセント・マラキーは、余剰の机を提供した。ボブ・グッチオーネが店頭のスペースを購入しようとしたとき（ミート・ラックと名付けられた店を開くため）、WAPは近隣住民に警告し、住民は抗議して提案された取引を却下した。[9] [10]
しかし、より広範囲にわたる関与は、グループの目標がタイムズスクエアを越えて広がっていることを理解していない支持者との衝突を引き起こすこともあった。
ニューヨーク劇場経営者連盟は私たちに 1 万ドルの小切手を切ったが、この寛大な贈り物の立役者であるシュバート組織のジェリー・ショーンフェルドは、私たちの使命が「タイムズスクエアを浄化する」よりもやや広範囲に及ぶと知って激怒した。ある日、彼はオフィスに押し入って「プレイボーイか？」と叫んだ。「プレイボーイに反対か？グロリア・スタイネムはどこにいる？彼女はあなたが何をしているか知っているのか？」[9]
タイムズスクエアへの行進
ポルノ反対の女性たちは、1979年10月20日にタイムズスクエアでデモ行進も組織した。デモには5000人から7000人の参加者が集まり、「ポルノ反対の女性たち / 女性に対する暴力を止めよう」と書かれた巨大な刺繍の横断幕を掲げて行進した。参加者にはブラウンミラー、アレクサンダー、キャンベル、メアホフ、ベラ・アブズグ、グロリア・スタイネム、ロビン・モーガン、アンドレア・ドウォーキン、シャーロット・バンチ、ジュディ・サリバン、アミナ・アブドゥル・ラーマンなどが含まれていた。デモ行進はCBSの夕方のニュースや朝刊で広く報道された。 [11]
その後の歴史
タイムズスクエアの行進の後、リン・キャンベルは（健康状態の悪化により）主催者の職を辞し、ブラウンミラーは著書『フェミニニティ』の執筆を終えるために辞職し、一方、ドーチェン・ライドホルトが組織の新たな指導的役割を引き受けた。
1988年、WAPは「女性の人身売買」と題する会議を主催し、エヴェリーナ・ジョッベの売春反対フェミニスト団体「売春システムで傷ついた女性たちの反乱 (WHISPER)」と共催した。この会議では、女性を性産業に引き込む性的人身売買の役割について検討した。この会議の結果、レイドホルトは国際的な性産業と戦うことに焦点を当てた方が生産的であると感じ、その目的で女性の人身売買反対連合(CATW) を設立した。彼女はすぐに、この新しいキャンペーンに力を注ぐために、ポルノ反対女性連合のリーダーを辞任した。[12]
レイドホルトが去った後、WAPの活動は大幅に減少した。グループはノーマ・ラモスによって率いられ、彼女は1990年代初頭までWAPの名で活動を続けていた。[8] WAPは1990年代半ばに消滅し、1996年から1997年にかけて解散したが、[13]レイドホルトとラモスは2000年代までCATWで活動を続けた。
キャンペーン
1970 年代後半から 1980 年代前半にかけて、ポルノ反対女性会は、ポルノと性産業がもたらす害悪について認識を高めるための教育キャンペーンに力を入れました。彼女たちの活動は、暴露スライドショー、タイムズ スクエアの性産業店舗のツアー、会議、公開デモなど、さまざまな形で行われました。
スライドショー
グループの最も初期の教育的取り組みは、ハードコアおよびソフトコアポルノのスライドショーシリーズであり、WAPプレゼンターによる批評的な解説とともに上映された。批評的な解説付きのスライドショーの形式は、ロサンゼルスのグループWomen Against Violence Against Womenのジュリア・ロンドンが、ロックアルバムのカバーでソフトコアポルノのテーマを説明するために以前に使用していた。 [14] WAPは、ハードコアポルノを含むポルノ全般について議論するためにこの形式を採用した。スライドショーは一般に地元のフェミニストグループによって企画され、意識向上の会議の一環として女性の自宅で開催されました。ポルノ反対運動は、フェミニストグループの会議や公開イベントの教育戦術としてスライドショーを使用し続けています。
反ポルノフェミニズムの反対派は、WAPや同様の団体のスライドショーを批判し、暴力やサドマゾヒズム的な題材を過度に強調し、これらのテーマをあらゆるポルノの典型であるかのように提示していると主張している。[15]
タイムズスクエアツアー
女性反ポルノの最も有名な戦術は、タイムズスクエアのポルノと売春の店を巡るガイド付きツアーで、週2回、5ドルの寄付を募っていた（サンフランシスコでは、WAVPMが市内の歓楽街で同様のツアーを実施していた）。リン・キャンベルは、ポルノを見ない人はポルノの内容やセックスショップやライブセックスショーの雰囲気についてほとんど知らないので、タイムズスクエアのセックス産業を実際にガイド付きで巡れば優れた教育ツールになるだろうと提案した。スーザン・ブラウンミラーはツアーの旅程を計画し、ガイドの台本を書いた（ミッドタウンの地下売春宿を見つけて閉鎖する任務を負っている警察官のカール・ワイスブロッドと、近所のバーのオーナーのマギー・スミスから提供された情報の助けを借りて）。ツアーでは、激怒した店長に物理的に追い出されたり、ビジネスマンが観光客から身を隠そうとするのを見たり、休憩中の裸のパフォーマーと短い会話をしたりと、予定外の遭遇が頻繁にあった。ニューヨーク・タイムズの記者が最初のツアーに参加し、スタイル欄に特集記事を書いた後、WAP はピープル、タイム、フィラデルフィア・インクワイアラー、ヨーロッパの新聞、ニューヨーク市の地元テレビのニュース番組やトークショー、シカゴのフィル・ドナヒュー・ショーで取り上げられました。
デモ
ポルノ反対女性運動は、ポルノに反対する大規模なデモも数多く組織しており、最も有名なのはタイムズスクエアでのデモ（上記参照）である。
その後のキャンペーン
ドーチェン・ライドホルトがリーダーを務めていた時代、グループはタイムズスクエアツアーやスライドショーを継続し、小規模な抗議デモを組織し、講演者を派遣してポルノに関する公開パネルディスカッションを開催し、広告業界に焦点を当てた一連の賞と非難を公表する「WAPザップ」を発表し、チャック ・トレイナーが「リンダ・ラブレース」としてディープ・スロートやその他のポルノ映画に出演するよう暴力的に強要したとリンダ・ボアマンが公に述べた後には、公に彼女への支持を表明した。 [16] WAPはこの時期、政治ロビー活動にも積極的になった。
WAP は、1980 年代にミスティーク社がリリースしたポルノビデオ ゲーム、特に多くの人から人種差別的だとみなされたゲーム「カスターの復讐」に抗議したいくつかのグループのうちの 1 つでした。[出典が必要]
ロビー活動
WAP はまた、反ポルノ法、特に、古い「わいせつ」アプローチではなくフェミニストの「公民権」アプローチを堅持するドウォーキン＝マッキノン反ポルノ公民権条例などの法律のロビー活動にも力を入れた。これに従って、1984 年に WAP はニューヨーク州サフォーク郡の反ポルノ法を自分たちのアプローチを反映するように変更するようロビー活動を行った。これらの変更が実現しなかったため、WAP はいくつかの反検閲団体とともに、法案の可決に反対するロビー活動に成功した。[17]
1986年、このグループはミース委員会の公聴会で重要な役割を果たし、委員会が証人を見つけるのを手伝い、委員会の公聴会でドルヘン・ライドホルトに証言させた。それにもかかわらず、WAPは委員会と距離を置こうとした。委員会はポルノに対して保守的な反わいせつアプローチを取っており、ライドホルトが友好的な証人として登場する直前に委員会に抗議するデモを行ったほどである。ポルノは女性に対する公民権侵害であるという彼らの言葉の多くは、ミース委員会の最終報告書に盛り込まれた。[18]
広告賞
WAPは毎年表彰式を開催し、WAPが「女性や少女を侮辱する」とみなした広告キャンペーンにプラスチックの豚を配り、「女性に優しい広告」には「ミス・リバティ賞」を授与した。多くの広告主はWAPの広告キャンペーンの解釈に反対したが、少なくとも「豚」賞の受賞者の1社である靴メーカーのファモラーレは広告を変更して対応し、翌年「ミス・リバティ」賞を受賞した。[19]
会議
1987年、WAPは「性的自由主義者とフェミニズムへの攻撃」と題する会議を開催した。この会議では、様々な著名な急進的フェミニスト作家が、新たに台頭してきたセックス肯定的フェミニズムの学派に対する反対を表明した。[20] 1988年、WAPは（WHISPERと共同で）「女性の人身売買」（上記参照）と題する会議を開催し、国際性産業における人身売買の役割の問題を取り上げました。[12]
ケースサポート
ドウォーキンによれば、 1988年頃、WAPはジェーン・スタメンのために刑事弁護基金を設立した。スタメンは、夫がポルノを使用していた経験から夫への暴行を画策した罪で過失致死罪、また夫が暴力を振るうと脅した後に殺害しようとした罪で有罪判決を受けたが、基金は彼女の控訴のための保釈金を集めることができなかった。[21]
反対と論争
元雑誌編集者でポルノ女優の故グロリア・レナードは、アダルト産業の積極的な擁護者であり、1980年代の数年間、数多くの大学のキャンパスでWAPの代表者と討論を行っていた。[22]
公民権と性的自由主義
ポルノに対する法的救済を求める女性たちの運動の多くは、ACLUなどの公民権擁護団体との直接対決を招いた。ACLUは、ドウォーキン/マッキノン条例などの法律は単に検閲の一種に過ぎないと主張した。[23] WAPは、多くの人から公民権に対する政府の攻撃とみなされていたミース委員会に対する友好的な姿勢と多くの人からみなされたことで特に批判された。 [18] WAPは、絶対的な言論の自由の原則は結局女性の公民権を危うくすると主張した。WAPはまた、ACLUなどの団体へのポルノ製作者からの金銭的寄付が、そのような団体がポルノに対する法的戦術を客観的に見る能力を損なっていると非難した。[8]
このグループは結成当初からフェミニストの間で物議を醸しており、その多くはフェミニストのポルノ反対運動は誤った方向に進んでおり、最終的には性的自由と言論の自由を脅かし、女性、同性愛者、性的少数者に不利益をもたらすと感じていた。[24] エレン・ウィリスは特にWAPやその他のフェミニストのポルノ反対運動を公然と批判した。[10] [25] WAPが唱えたフェミニストのポルノ反対運動への反対は、フェミニズム内部で「プロセックス・フェミニズム」（ウィリスの造語）と呼ばれる反対運動の台頭につながった。 [26]一方、WAPは、セックス肯定派のフェミニストを「性的リベラル派」や「性的解放主義者」とみなし、彼らは真のフェミニストではなく、男性による女性への性的抑圧や、そのような抑圧が男性優位を維持する上で中心的な役割を果たしていることに気づいていない（あるいは共謀している可能性もある）とみなした。[20] [27]
これらの論争は、1982年にフェミニストの性に関する見解を議論する学術会議であるバーナード・セクシュアリティ会議として知られるイベントで頂点に達した。この会議は、フェミニスト界隈で反ポルノの過激なフェミニストの立場が優勢なため自分たちの見解が排除されていると感じていた「プロセックス」派やその他のフェミニストによって組織された。後者はバーナード会議への参加から排除された。WAPは会議でピケを張って対応した。また、WAPは会議主催者数名（作家のドロシー・アリソンを含む）に対して嫌がらせキャンペーンを展開し、公に配布されたチラシに主催者の住所や電話番号を掲載したり、電話による嫌がらせを行ったり、これらの個人の雇用主に電話して解雇させようとしたりしたとされている。[28] [29] 1984年、ポルノ反対運動に反対するフェミニストとフェミニスト反ポルノ政治が結集し、フェミニスト反検閲タスクフォース（FACT）というグループが結成された。[30]
1980年代にセックス肯定派とポルノ反対派のフェミニストの間でしばしば辛辣な対立が起こり（WAPが中心的な役割を果たした）、フェミニスト・セックス戦争として知られるようになった。[27] [31]
非フェミニストとの連携
批判の1つは、非フェミニスト、特にポルノに反対するキリスト教右派と団結することで、フェミニストが取り込まれ、運動自体が非フェミニストになるというものである。 1983年のアリス・エコールズによると、「WAPの文化フェミニストは、男性の好色さに対抗するために、すべての女性を壮大で高潔な姉妹団に組織化するための闘争において、女性の性的脆弱性とジェンダーの固定観念の回復力に訴える。したがって、ポルノと戦うには「政治的な信条に関係なく、すべての女性の連合を確立する必要がある」と主張するジュディス・バット・アダは、女性の道徳的憤慨のためにフェミニズムを放棄している。」[32]
類似グループ
1970 年代後半から 1980 年代前半にかけて、米国全土および国際的に、数多くのフェミニスト反ポルノ団体が誕生しました。反ポルノ運動の歴史の中には、これらの団体の活動を「ポルノ反対女性運動」の活動と誤って言及しているものもありますが、この「ポルノ反対女性運動」は、これらの団体の中では群を抜いて最もよく知られていました。
最初のグループの一つは、女性に対する暴力に反対する女性たち (WAVAW) で、1976年にロサンゼルスで設立され、マーシャ・ウォモンゴールドが率いていた。このグループは、1977年にローリング・ストーンズのアルバム『ブラック・アンド・ブルー』のBDSMをテーマにした看板に抗議してデモを行ったことで最もよく知られている。看板には縛られ傷ついた女性が描かれており、「私はローリング・ストーンズの『ブラック・アンド・ブルー』です。大好きです!」というキャプションが付いていた。この看板はWAVAWの抗議を受けて撤去された。[33] WAVAWはその後、北米やイギリスのいくつかの都市に支部を設立し、特にボストンの支部が活発だった。[34] (WAP設立前には、ドーチェン・レイドホルトが率いるニューヨーク支部も存在していた。) [7]このグループは1984年まで活動していた。[34]
ポルノとメディアにおける暴力に反対する女性たち(WAVPM) はサンフランシスコの団体で、WAP の設立に非常に重要な役割を果たした。[6] [35]アリス・エコールズによると、「2 つの団体は同じ分析を共有している」という。[36] WAVPM は WAP の多くの戦術 (スライドショー、ポルノショップ巡回、歓楽街での大規模デモなど) の先駆者だった。1976 年から 1983 年まで活動し、リン・キャンベル (後に WAP の初代代表となる) とローラ・レデラーが率いた。[6] [35]
ペイジ・メリッシュ率いるポルノと闘うフェミニストはニューヨーク市で組織活動を行った。[37]
ポルノ反対フェミニストは、1970 年代後半から 1980 年代前半にかけて ワシントン DCで活動していた別のグループでした。
ミネアポリスの団体であるポルノグラフィー・リソース・センターは、ミネアポリスでポルノグラフィー反対公民権条例を可決させるためのキャサリン・マッキノンの運動を支援するために1984年に設立されました。この団体は1985年に「ポルノグラフィー反対組織」に名前を変更し、1990年まで活動していました。[38]
英国では、1986年に英国国会議員 クレア・ショートがフェミニストのポルノ反対運動（CAP）を立ち上げ、英国のタブロイド紙の「ページスリーガール」に反対する「オフ・ザ・シェルフ」キャンペーンで最もよく知られた。[39] [40]キャサリン・イッツィンが1989年に立ち上げた分派グループ、ポルノと検閲反対運動（CPC）は、ポルノ反対女性運動が支持する公民権のポルノ反対のアプローチをより忠実に守った。CPCは英国だけでなくアイルランドでも活動していた。[41]両グループとも1990年代半ばまで活動していた。
ニュージーランドでは、80年代から90年代前半（1983年～1995年）にかけて、「ポルノ反対の女性たち」と名乗る団体が活動していた。[ 42]ウェリントンの団体は1983年に、オークランドの団体は1984年に結成された。彼女たちの活動は、映画、ビデオ、アートにおける性的搾取や性的暴力の描写に焦点を当てていた。[43]彼女たちはアメリカの団体と正式なつながりを持っていなかった。彼女たちは、1984年にニュージーランドの検閲官 アーサー・エヴァラードがホラー映画「I Spit on Your Grave」の上映を許可したため、辞任を迫ろうとしたことで最もよく知られている。[44]この国内情勢の中で、コミュニティ規範促進協会は1982年に配偶者強姦の犯罪化を阻止しようとしたため、キリスト教右派とフェミニスト反ポルノ活動家との間に緊張関係があった。また、ニュージーランドではLGBTの権利を求める運動が強化され、同性愛者のポルノは異性愛者のポルノと同じ心理的・社会学的基準に従って機能していないと指摘する社会自由主義の恩恵も受けていた。1995年に解散したとき、ポルノ反対女性会は、海外の国内組織の多くとは異なり、ニュージーランドのキリスト教右派と収束する戦略を採用していなかった。その多くは、1986年の同性愛法改正法に対する共闘後のニュージーランドコミュニティ規範促進協会の弱さによるものであった。
スコットランドのポルノ反対女性団体（SWAP）は1999年に設立され[要出典]、2008年時点でも活動を続けている。 [45] [46]この団体もアメリカの団体とは正式なつながりがなく、アメリカの団体の解散後に設立された。
2002年、ポルノ反対派のフェミニスト、ダイアナ・ラッセルとその仲間数名は、サンフランシスコのストリップクラブ、ハスラークラブの開店に反対するデモで非公式に「ポルノ反対の女性たち」という名前を使った。[47]
参照
文献
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参考文献
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私はこの過激な反ポルノ団体、アンドレア・ドウォーキンの団体「ポルノ反対女性会」には所属していませんでした。
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外部リンク
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- 「ポルノに対する女性の戦争」、タイム、1979年8月27日。
- 「タイムズスクエアでのポルノ反対デモ（1979年）」、WPIX。（YouTubeにアーカイブされています。）
- 1972 年から 1985 年までの女性に対する暴力反対運動の記録は、マサチューセッツ州ボストンのノースイースタン大学図書館、アーカイブおよび特別コレクション部門に保管されています。
- 英国ポルノ反対運動（CAP）の文書はロンドンメトロポリタン大学の女性図書館に保管されています（参照番号5CAP）。