ゲイル・ダインズ | |
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ダインズがケンブリッジ・ユニオンで演説、2011年2月 | |
| 生まれる | 1958年7月29日[1] マンチェスター、イギリス |
| 職業 | 社会学者 |
| 知られている | |
| タイトル | マサチューセッツ州ボストン、ウィーロック大学、社会学および女性学名誉教授 |
| 配偶者 | デビッド・レヴィ |
| 子供たち | 1 |
| 受賞歴 | 北米における人権研究のためのマイヤーズセンター賞 |
| 学歴 | |
| 教育 | サルフォード大学社会学学士および博士号 |
| 論文 | 漫画の社会学に向けて:プレイボーイのセックス漫画に特に言及した社会学的調査の枠組み(1990) |
| 学術研究 | |
| 主な作品 | ポルノランド: ポルノがいかにして私たちのセクシュアリティを乗っ取ったか(2010) |
| Webサイト | ゲイルディネス |
ゲイル・ダインズ(1958年7月29日生まれ)は、マサチューセッツ州ボストンのウィーロック大学の社会学および女性学の名誉教授である。 [2]
急進的なフェミニストであるダインズは、ポルノグラフィの研究を専門としています。[2] 2010年に世界を代表する反ポルノグラフィ運動家と評され、[3]ポルノグラフィを公衆衛生上の危機として取り組むために設立されたStop Porn Cultureの創設メンバーであり、Culture Reframedの創設者でもあります。 [2] [4]ダインズは、Pornography: The Production and Consumption of Inequality (1997)の共著者であり、 Pornland: How Porn Has Hijacked Our Sexuality (2010)の著者です。
彼女は、十代の少女がこれらの画像にさらされると、彼女たちの性的アイデンティティ感覚に影響が出ると主張している。[3]その結果、女性は自分たちについて嘘をついた画像に「囚われ」、女性らしさは「過度に性的に強調され、若く、痩せて、引き締まり、無毛で、多くの場合、外科手術で整形され、誘惑的な表情をした女性」にまで低下するとダインズは書いている。[5]
幼少期と教育
ダインズはイギリスのマンチェスターで正統派ユダヤ教徒の家庭に生まれ、 [6]キング・デイヴィッド・スクールに通った。[7] 18歳のとき、ロビン・モーガンの著書『シスターフッド・イズ・パワフル』(1970年)を読んだ後、正統派ユダヤ教を捨てて急進派フェミニストとなり、後にフェミニズムとの関係を「情熱的な恋愛」と呼んだ。[6] 2011年に彼女は急進派フェミニズムの魅力について次のように語っている。「20年以上女性を教えてきた後、私が教室に行ってリベラル・フェミニズムを教えても、呆然とした顔をされるだけ...急進派フェミニズムを教えると、ドカンと部屋が爆発する...急進派フェミニズムを初めて読んだときに何が起こったか覚えている。『私はずっとこれを待っていたのに、それを待っていたなんて知らなかった』と思ったのを覚えている。」[8] [9]
彼女はサルフォード大学で理学士号を取得し、そこでマンチェスター大学に在学していた夫のデイビッド・レヴィと出会った。[10]彼女はマルクス主義 を信奉していたが、国連総会決議3379号を受けて学生自治会がシオニズムは人種差別であるとの意見を支持する投票を行い、ユダヤ人学生団体への資金援助が拒否されたとき、イギリス左派に幻滅した。イギリスの雰囲気は反ユダヤ主義の増大を招いた。ユダヤ人の家にはスワスティカが描かれ、ユダヤ人の友人とパブに行ったとき、近くのグループが「ガスの臭いがする」と言っているのを聞いた。[6]
その結果、1980年、彼女が22歳のとき、ダインズとレヴィはイスラエルに移住した。[6] [10]イスラエル滞在中、彼女はフェミニストグループ「イシャ・リシャ(女性から女性へ)」を共同設立した。このグループは2018年に「イスラエル最古の草の根フェミニスト組織」と称された。 [6] [11]また、ハイファ大学で女性に対する暴力についての研究に従事した。[6]彼女は、ハイファでポルノ反対運動が企画した会合中にポルノに遭遇した後、レイプ被害者支援センターでボランティア活動をしながら博士論文を書き始めた。[3]翌日、彼女は指導教官に、ポルノについて論文を書きたいと語った。「私は文字通り、その画像が信じられませんでした。男性がそのような画像を作成し、他の男性がそれを見たいと望んでいることが信じられませんでした。」[10]
夫婦には息子が一人いたが、レヴィがイスラエル国防軍に所属してレバノンに滞在していた時に生まれた。しかし、レヴィもダインズもレバノン戦争には反対だった。[7]ダインズはイスラエルの平和運動に参加し、イスラエルの入植地拡大とガザ地区のパレスチナ人への扱いに批判的であり続けた。 [12]イスラエル文化の過剰な男性性愛に苦しむようになったため、[6]家族は1986年に米国に移住し、レヴィはハーバード・ビジネス・スクールで学び始めた。[7]ダインズは1990年に再びサルフォード大学で「漫画の社会学に向けて:特に「プレイボーイ」のセックス漫画に着目した社会学的調査の枠組み」と題する論文で博士号を取得した。[13]
キャリアと研究
| 外部ビデオ | |
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| ゲイル・ダインズによるTEDxトーク | |
ダインズは1986年から約30年間ボストンのウィーロック・カレッジに勤務し、同大学で社会学と女性学の教授、アメリカ研究学科長となった。[3]レヴィはマサチューセッツ大学ボストン校の経営学教授となった。[10] [15] [16]
ダインズ氏は、 『ポルノランド:ポルノはいかにして私たちのセクシュアリティをハイジャックしたか』(2010年)を含む2冊の本の著者であり、ニューヨークタイムズ、ニューズウィーク、タイム、ガーディアンなど、さまざまな雑誌や新聞に寄稿している。[17] [18]彼女はストップ・ポルノ・カルチャーの創設メンバーであり、[17]全米フェミニスト反ポルノ運動の共同創設者であり、ポルノを公衆衛生上の危機として認識させることを目指すカルチャー・リフレームドの創設者でもある。[4] [2]
ダインズのポルノに対する見解は、ポルノが男性の性に対する見方を歪め、[19]男性と女性との親密な関係を築くことを困難にしているというものである。ダインズは、現代のポルノに見られる暴力と残酷さは、一般大衆が慣れ親しんでいる以前のソフトコアポルノとは異なり、女性の社会的地位を低下させると書いている。[3] [19]また、彼女はハードコアポルノの蔓延が性的人身売買の「需要」の増加の一因であると考えている。[20]
2011年2月、ダインズはポルノ反対運動家仲間のシェリー・ルベンとともに、ポルノ映画監督のアンナ・スパンとケンブリッジ・ユニオンで討論するよう招かれた。スパンは「本院はポルノが公共に良い貢献をしていると信じている」という動議を提出した。[21]ダインズは下院の意見を左右することはできず、賛成231、反対187、棄権197で可決した。[22]ダインズは、下院のほとんどが「ポルノを日常的に利用している18~22歳の男性」で構成されていたため、反対派が勝利したと述べた。[23]
ダインズは学術誌『ポルノ研究』が創刊された際に反対を表明し、「編集者はポルノ賛成派の出身で、ポルノの悪影響について行われた膨大な研究を否定している」と主張し、彼らはポルノ産業の「応援団」であると主張した。[24]
受付
ダインズの著書『ポルノランド:ポルノはいかにして我々のセクシュアリティをハイジャックしたか』(2010年)は賛否両論の評価を受け、批評家の中には彼女の言葉遣いが煽動的だと指摘する者もいた。[25]彼女の著作はジョージ・ワシントン大学のロナルド・ワイツァーを含む他の学者からも批判されている。「ポルノ:確固たる証拠の必要性」(2011年)というエッセイで、ワイツァーはダインズの著作(特に『ポルノランド』)は調査が不十分で、ポルノに関する既存の研究に強く反していると主張した。[26]同誌の「ワイツァーに対するフェミニストの反応」で、ダインズは彼女の著書がスチュアート・ホールやアントニオ・グラムシらが開発した文化研究の理論と手法を用いていると述べた。[27]また2011年、ダインズがガーディアン紙でポルノ産業について書いた後、[28]ネバダ大学ラスベガス校の女性学教授リン・コメラは、この本を「実に有害」と激しく非難し、「反証に対処していない」と非難した。[29]
ロバート・ジェンセンはこの本を好意的にレビューし、この本は「ポルノ文化がジェンダー平等の妨げになっている」ことや「最悪の人種差別的ステレオタイプは主流の映画やテレビから排除されているが、ポルノではそれが蔓延している」ことを述べていると述べた。[30]ロバート・ミュラーはPsychology Todayで、ポルノ産業の歴史的調査はよく研究されているが、特に疑似児童ポルノと実際の児童虐待を結びつける研究は不十分であると述べ、「センセーショナリズムに傾倒しているにもかかわらず、この本は女性と男性の読者がセックスについての信念を疑問視し、その信念がどこから来ているのかを疑問視するのに役立つだろう」と結論付けている。[31]
2007年、ダインズはデューク大学のラクロス事件に関する記事を書き、「この事件の男性に再び焦点を当てるべきだ」と提案した。[32]作家のキャシー・ヤングは、ダインズの二重基準を批判し、「レイプ被害者は支援を受けるのに天使である必要はないと正しく主張する同じフェミニストが、誤ってレイプの容疑をかけられている可能性のある男性にまったく異なる基準を適用している」と述べた。[33]
訴訟
2016年、ダインズ教授と他のユダヤ人教授1人は、ウィロック・カレッジの多様性への取り組みがユダヤ人学生を十分に受け入れていないとして、米国雇用機会均等委員会に差別苦情を申し立てた。[34] 2014年にユダヤ人学生の利益を追求する手紙を書いた後、教授らは自分たちの生活が悲惨なものとなり、反ユダヤ主義の攻撃の標的になったと述べた。[35] [36]大学側は、苦情は「根拠がない」と述べた。[34]
受賞歴
- 北米人権研究マイヤーズセンター賞[37]
書籍
- ダインズ、ゲイル、ヒューメズ、ジーン編 (2011) [1995]。メディアにおけるジェンダー、人種、階級:批評的読本(第3版)。カリフォルニア州:セージ出版。ISBN 9781412974417。
- ダインズ、ゲイル(2010年)。『ポルノランド:ポルノはいかにして私たちのセクシュアリティを乗っ取ったか』ボストン:ビーコン・プレス。ISBN 9780807044520。
- ゲイル・ダインズ(2020)。ポルノランド: ポルノに関するコメントを投稿してください。パリ: Editions LIBRE。ISBN 9782490403165。
- ダインズ、ゲイル、ジェンセン、ロバート、ルッソ、アン(1997年)。ポルノグラフィー:不平等の生産と消費。ニューヨーク:ラウトレッジ。ISBN 9780415918138。
- Dines-Levy, Gail (1990)。漫画の社会学に向けて: 「プレイボーイ」のセックス漫画に特に言及した社会学的調査の枠組み (博士論文)。サルフォード大学。OCLC 53564519 。PDF.
章
- ダインズ、ゲイル (2013)。「少女のグルーミング: 文化の過度な性的化は児童性的虐待である」。ワイルド、ジム (編)。「子供時代の搾取: ファーストフード、物質への執着、ポルノ文化がいかにして新しい形の児童虐待を生み出しているか」。ロンドン: ジェシカ キングスリー パブリッシャーズ。116~129 ページ。ISBN 9780857007421。
- ダインズ、ゲイル (2011)。「ポルノ文化を止めよう!」タンカード・レイスト、メリンダ、ブレイ、アビゲイル (編)。ビッグ・ポルノ社: 世界のポルノ産業の害悪を暴く。ビクトリア州ノース・メルボルン: スピニフェックス・プレス。266~267 ページ。ISBN 9781876756895。
- ダインズ、ゲイル (2011)。「新しいロリータ:ポルノと子供時代の性的化」タンカード・レイスト、メリンダ、ブレイ、アビゲイル (編)。ビッグ・ポルノ社:世界的なポルノ産業の害悪を暴く。ビクトリア州ノース・メルボルン:スピニフェックス・プレス。3~8 ページ。ISBN 9781876756895。
- ダインズ、ゲイル、ウィスナント、リンダ・トンプソン(2010年)。「魅力的な画像:ポルノ反対のスライドショー、活動、そして学界」。ボイル、カレン(編)『日常のポルノ』 。ロンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ。pp . 17–33。ISBN 9780415543781。(カレン・ボイル氏と共著)
- ダインズ、ゲイル (2004)。「キングコングと白人女性:ハスラー誌と黒人男性性の悪魔化」。ウィスナント、レベッカ、スターク、クリスティン (編)。売春とポルノに抵抗するフェミニスト。ノースメルボルン、ビクトリア州: スピニフェックス プレス。pp. 89–101。ISBN 9781876756499。
- ダインズ、ゲイル (2003)。「ファンタジーから現実へ: ポルノ産業の正体を暴く」。モーガン、ロビン(編)。「姉妹愛は永遠: 新世紀に向けた女性アンソロジー」。ニューヨーク: ワシントン スクエア プレス。306~314 ページ。ISBN 9780743466271。
参考文献
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- ^ abcd "Gail Dines". Wheelock College. 2017年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcde Bindel, Julie (2010年7月2日). 「ポルノ産業の真実」. The Guardian .
- ^ ab “About us”. Culture Reframed. 2017年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月5日閲覧。
- ^ ダインズ、ゲイル(2010年)。『ポルノランド:ポルノはいかにして私たちのセクシュアリティをハイジャックしたか』ボストン:ビーコン・プレス、102ページ。
- ^ abcdefg ダインズ、ゲイル(2005年)。「この姉妹関係は強力です」。労働者のサークル。
- ^ abc Yaffe, Simon (2011). 「フェミニストのゲイルは『残酷な』ポルノ産業に反対する第1の活動家」Jewish Telegraph。
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- ^ また、Dines, Gail (2017年1月27日)も参照。「Gail Dines: Putting the Radical back in Feminism」ロンドン: The Institute of Education。2021年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcd Aucoin, Don (2010年7月27日). 「The Shaping of Things」Wayback Machineで2018年8月26日にアーカイブ、The Boston Globe。
- ^ 「Isha L'Isha—ハイファ・フェミニスト・センター」、isha2isha.com。
- ^ 「トランスクリプト:Q&A」、シドニー作家フェスティバル、2011年5月23日。
- ^ ゲイル・ダインズ、「漫画の社会学に向けて:プレイボーイのセックス漫画に特に言及した社会学的調査の枠組み」サルフォード大学、1990年。
- ^ ゲイル・ダインズ(2015年4月28日)。ポルノ文化の中で育つ(ビデオ)。TEDxトーク、YouTube経由。
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- ^ トーザー、ジョエル(2011年5月20日)。「ポルノ使用の悪者化はさらなる悪を解き放つ」シドニー・モーニング・ヘラルド。
- ^ ab 「Gail Dines, Ph.D.」RCN 。 2010年9月25日閲覧。
- ^ “Biography”. gaildines.com. 2010年9月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年9月25日閲覧。
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- ^ 「人身売買とポルノの交差点」:ゲイル・ダインズとの対話。カー人権政策センター、ハーバード・ケネディスクール。2011年2月28日。2011年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年2月23日閲覧。
- ^ 賛成: アンナ・スパン、ジェシー・フィッシャー、ジョニー・アングレース。反対: ゲイル・ダインズ博士、リチャード・ウルフソン博士、シェリー・ルベン。ケンブリッジ・ユニオン協会 (2011 年 2 月 17 日)。当協会は、ポルノグラフィーが公共に良い貢献をすると考えています (ビデオ)。ケンブリッジ: ケンブリッジ・ユニオン協会、YouTube 経由。
「ポルノ論争がケンブリッジ・ユニオンに刺激を与える」ケンブリッジ・ニュース。2011年1月11日。2011年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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- ^ Dines, Gail (2007年1月19日). 「CNNの「ジャーナリズム」は愚か者の楽園」Commondreams.org. 2013年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ヤング、キャシー(2007年4月16日)。「「レイプ危機」フェミニズムへの最後の呼びかけ?」Reason.com。
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- ^ Flaherty, Colleen (2016年10月5日). 「会話から締め出される」Inside Higher Ed .
- ^ 「ユダヤ人教授2人がボストンのウィーロック大学を反ユダヤ主義の疑いで提訴」ハアレツ、2016年2月16日。
- ^ ワイルド、ジム (2013)、「寄稿者リスト: ゲイル・ダインズ」、ワイルド、ジム (編)、『子ども時代の搾取: ファーストフード、物質への執着、ポルノ文化が新たな形の児童虐待を生み出している』、ロンドン:ジェシカ・キングスレー・パブリッシャーズ、pp. 116–129、ISBN 9780857007421。
外部リンク
- ゲイル・ダインズのウェブサイト
- C-SPAN出演
