ワシム

ワシム ヴァツァグルマ
市
ニックネーム：  大豆市
マハラシュトラ州のワシム
座標: 20°06′N 77°09′E / 20.1°N 77.15°E / 20.1; 77.15
国	インド
州	マハラシュトラ
地区	ワシム
設立者	サルヴァセーナ ヴァカタカ王国プラヴァルセーナ1世の次男。
名前の由来	リシ・ヴァツァ
政府
• タイプ	自治体
• 体	市議会
エリア
• 合計	47 km 2 (18 平方マイル)
• ランク	マハラシュトラ州42位
標高	546メートル（1,791フィート）
人口  （2011年）[1]
• 合計	107,979
• 密度	2,300/km 2 (6,000/平方マイル)
異名	ワシムカル
言語
• 正式	マラーティー語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
車両登録	MH-37
Webサイト	翻訳：

ワシム（Vatsagulma）発音^ⓘは、インドのマハラシュトラ州ワシム地区にある都市であり、市議会である。ワシムはワシム地区の地区庁舎である。^[2]

ワシムは以前はヴァツァグルマと呼ばれ、ヴァカタカ王朝のヴァツァグルマ家の首都でした。イギリス統治時代には、ワシムはアコラとヤヴァトマルという2つの地区に分かれていました。^[2]

この地区は2つのサブディビジョンと6つのテシルに分かれています。テシルは以下の通りです。^[2]

• マレガオン
• マングルピル
• カルナジャ
• マノラ
• ワシム
• リソド

18世紀半ば、ワシムはバラプルと並んで有名な布地生産の中心地でした。それは、1769年の戦闘後にジャノジ・ボンスレーとペーシュワ・マダヴラオ1世の間で締結されたカナクプル条約の条項の1つに明確に示されています。その条項には、ボンスレー家はワシムとバラプルで製造された5,000ルピー相当の布をペーシュワに毎年送るべきであると書かれています。ワシムには造幣局もありました。この町は1809年にベラール地方の他のいくつかの場所とともにピンダリ族に略奪されました。^[3]

1768年から1769年にかけてペーシュヴァがボスレを攻撃したとき、彼の軍隊はアウランガバードから峠を通ってワシムに到着し、そこから遠征に進んだ。その後、ペーシュヴァ・マダヴラヴとジャノジ・ボスレがワシムで会うことが決定され、条約の条件はそこで最終決定され、条約はカナクプルで調印された。ワシムのバラジ寺院は、サバジ・ボスレのディヴァンであったバヴァニ・カルーによって建設された。^[3]

しかし、ワシムを首都とするヴァカタカ王国が樹立される以前、この地は宗教的な観点から重要な中心地であり、現在でも人々に崇拝されている古い寺院やティルタが数多く存在しています。 ^[3]

2011年のインド国勢調査によると^[update]、ワシムの人口は78,387人です。人口の52%は男性、48%は女性です。ワシムの平均識字率は70%で、全国平均の59.5%を上回っています。男性の識字率は76%、女性の識字率は62%です。ワシムでは、人口の15%が6歳未満です。

市議会は1869年にワシムに設立され^[6]、現在は1965年のマハラシュトラ州自治体法に基づいて統治されています。1961年の国勢調査によると、市議会の面積は42.16平方キロメートルです。市議会は18人の議員で構成され、それぞれ指定カーストと女性に2議席ずつ割り当てられています。

町民にさまざまな施設を提供する目的で、自治体は小学校と高校を運営し、診療所を維持しています。町には地下排水システムがあり、石で覆われた側溝と下水道もあります。自治体の集会所は町民によって市庁舎として使用されています。町には保護された水道水が供給されていますが、井戸とエク・ブルジ・ダムが主な水源となっています。

町の古さから、町には数多くの興味深い物や場所が生まれています。その主なものは、パドマティルタ、バラジ寺院、ラーマ寺院、マディヤメシュヴァラ寺院、ゴデシュヴァラ寺院、2 つのジャイナ教寺院、ナラヤナ マハラジャ寺院です。ヴァツァグルママハトミャには、町には 108 の聖なる池とティルタがあると記されています。そのうちのいくつかは、今でも町で確認することができます。

• コンデシュワール寺院、コンダラザマレは、コンダラザマレ（ワシムから7km（4.3マイル））にある最も有名なシヴァ寺院の1つです。コンデシュワール寺院は豊かな歴史があり、美しい丘に囲まれています。神話によると、ラム、シータ、ラクシュマンは「ヴァンワス」の間に寺院を訪れ、「ラム・シータ・パドゥカ」が住む場所があります。宗教的な重要性に加えて、コンデシュワール寺院は、訪問者が楽しく泳ぐことができるクンド（約60フィートの深さの池）で有名です。コンデシュワールは、「シュラヴァン月」と「マハシヴァラトリ」の間、州中の信者が寺院を訪れるため、非常に混雑します。
• パドマティルタ・ワシムには、様々な神やリシに関連する聖地または聖なる泉であるティルタが 108 あったことで知られています。パドマティルタは、ヴィシュヌによって作られた主要なティルタの 1 つです。このティルタへの言及は、町の名前の由来に関連する物語にすでに登場しており、町の北側に位置しています。側面は切り石で造られています。現在、ティルタは 2 つのクンダ、つまり雨水を貯める貯水池で構成されており、1 つは北側、もう 1 つは南側にあります。最近、シュリ・ラーマ・ナラヤン・トシュニバルという人物が、クンダの中央にマハデーヴァに捧げられた小さいながらも芸術的な寺院を建設しました。この寺院は、かつてティルタで泳ぐために訪れた人々が休憩所として使っていたもので、セメント コンクリート造りです。東西の橋がティルタを横切って架けられ、貯水池の真ん中にある寺院への入り口として利用されています。寺院に置かれたリンガムの土台であるシャルンカ（パラシャクティとも呼ばれる）の色は、 1日に3回、つまり朝、午後、そして夕方に変わると言われています。 1871年のイギリス領時代の土地および歳入決算報告書によると、この貯水池はかつて町に必要なすべての飲料水を供給していましたが、その後、純度と味を失っています。人々は、その岸で最後の儀式を行った死者の骨と灰を浸すためにティルタを使用します。ティルタは水泳にも使用されます。
• バラジ寺院は町でかなり古い寺院で、サバージ・ボスレとジャノジ・ボスレ（ナーグプル王国の王）の王位に就いたバヴァニ・カルーによって建立されました。彼は1779年にカランジャのターナの副王であったときにこの寺院を建立しました。この神社は非常に崇敬されています。ビャンカテシュヴァル・バラジ寺院の像は、破壊から守るためにアウラングゼーブの治世中に埋められたと言われています。それらの痕跡はすべて失われましたが、1760年頃、ある騎手が偶然杖で小さな土を掘り起こし、像の指を発見しました。ブラフマー、ヴィシュヌ、マハデーヴァ、パールヴァテ​​ィー、デーヴィ、ガナパティ、ナーガの像が持ち出されました。当時、マングルル・タシルのカディ・ダニニ村のパトワリであったが、ボサレ・ラジャスのディヴァン（一説によると将軍）となった巡礼者が宿泊するためのよくできたベランダ、バラモンが食事やさまざまな役所をとるためのバンダラがあった。工事には12年かかり、正面の柱の碑文によると、1700シャカ（西暦1776年）に完成した。デヴ・タラーヴまたはバラジ・タラーヴは、側面が石造りで頑丈かつ美しく仕上げられた大きな四角い池で、水域の真ん中に泳ぐ人が休めるジャラクリダスターナ台があり、同時に作られた。主像は黒い石でできており、装飾品で輝いている。寺院の入り口の頂上からは、町の素晴らしい景色が見渡せますが、階段はかなり急です。寺院の内室の上には、最近、金で覆われたドームが建てられました。古い地名辞典によると、「寺院の維持のために大きなジャギールとイナムが贈られ、現在の収入はそれらから 11,000 ルピー、カンギの供物から 3,000 ルピーです。」アシュヴィナ月 (9 月から 10 月) には、バラジを称える大きなフェアが開催されます。フェアの時期には、約 12,000 人から 15,000 人が集まります。
• バラジ タラヴバラジ タラヴとしても知られるデオ タラヴは、側面が石造りで、頑丈で美しく仕上げられ、中央に泳ぐ人の休憩所であるジャラクリダスターナがある大きな四角い池で、1770 年にバラジ寺院が建設されたときに作られました。寺院の片側にはビャンカテシュヴァル バラジ寺院、もう一方にはラムチャンドラ寺院があります。池のタイル側の植林は今では完全に消えてしまいました。ガナパティ祭の期間中、この池で偶像の水没が行われ、その結果、この池は徐々に土で埋まってきています。しかし、この池はまだ良い状態を保っています。
• ラーマ マンディルデオ タラブの反対側には、ラーマチャンドラに捧げられた寺院があります。大きな囲まれた建物ですが、バラジ寺院ほど立派ではありません。ラーマチャンドラの像の他に、ラクシュマナ、シータ、マルチ、ラーダ-クリシュナの像があります。約 250 年前にバグヴァンダ マハラジ バイラギによって建てられたと言われています。寺院の前には、最近 2 階建てのダルマシャラが建設されました。寺院を訪れるバイラギが使用します。結婚式やその他の宗教行事もこのダルマシャラで行われます。ラーマナヴァミはこの寺院で盛大に祝われます。
• ダリドゥリヤ ハラナ ティルタダリドゥリヤ ハラナ ティルタは、シュリダッタトレーヤによって作られたと言われています。この池はかつてはよく造られていたようですが、今では片側の階段だけが目立ちます。池の横には大きなガジュマルの木があります。このティルタに関する逸話の 1 つに、ラーマの父であるアヨーディヤーのダシュラタ王がこの木の上に座って誤ってシュラヴァンを殺したというものがあります。
• マディヤメシュヴァール寺院は、約 5 ～ 7 年前に建設されました。大きな謁見の間に入ると、シヴァのシャルンカが置かれた内室があります。寺院の建設当時、この場所でいくつかの画像と碑文が発掘されました。この寺院は、天文学者の信仰によれば赤道を通過する場所に建設されたと言われており、そのためマディヤメシュヴァール寺院として知られています。
• ナラヤナ マハラジャ寺院は、ワシムに滞在したナラヤン マハラジのサマーディの上に最近建設されました。ナラヤン マハラジの像がサマーディの上に置かれています。この神殿にたどり着くには、地面から数段下がらなければなりません。そこから別の階段が、シュリ ダッタトレーヤの像が置かれている祭壇へと続いています。建物全体は白い大理石でできています。寺院は隣接する土地を所有しています。謁見の間は建設中です。毎年、ダッタ ジャヤンティには地元の人々が参加する小さなフェアが開催されます。
• ゴンデシュワラ寺院町の西側には、かなり荒廃したゴンデシュワラ寺院があります。寺院には、ヴィシュヌ、その妹、ラクシュミの 3 つの像があります。寺院の横には広い庭園があり、寺院全体の景色が非常に美しくなっています。
• シュリンギ・リシ南東方向、プサドへ向かう途中に、アンシンという小さな町があります。これは、エクシュリン・シュリンギ・リシの訛りです。彼は、ダシャラタ王とその妻カウシャリヤ、カイケーイー、スミトラのためにプトラカメシュティ・ヤグニャ、つまり聖なる薪を捧げた人物です。その後、彼らにはラーマ、ラクシュマン、バーラト、シャトルグナが生まれました。彼の寺院は町の東端にあります。

ワシムはマハーラーシュトラ州のすべての重要都市と州道で結ばれています。重要な道路には、ワシム-マングルル・ピル-カランジャ-ネル-ヤヴァトマル、ワシム-カランジャ-アムラヴァティ-ナグプール、ワシム-マレガオン-アコラ、ワシム-リソド-ロナル-シンドケド・ラジャ-ジャルナ-オーランガバード-アフメドナガル-プネー-ムンバイ、ワシム-カネルガオンが含まれます。ナカ -ヒンゴリ-ナンデッドとワシム -アンシン-プサド。将来的には、マハラシュトラ州のナーグプールまたはチャンドラプールからプネーまでの高速道路が、ヤヴァトマル、ワシム、ロナール、パイタン、アフマドナガルを経由して通過できるようになります。ムンバイ - ナグプール サムルディ マハマルグ

ワシムは、南中央鉄道(SCR) のプルナ-カンドワ区間にある鉄道駅です。かつては SCR のハイデラバード地区にありましたが、ハイデラバード地区の分岐により現在はナンデッド地区にあります。ワシムは、2008 年にプルナからアコラまで線路が延長されたときに広軌鉄道網に接続されました。

17639/17640カチェグダ–アコラ都市間急行は、ナーグプルまたはムンバイから到着する乗客が利用できます。一方、ハイデラバードとナンデッドは南からアクセスできます。ワシムからデリー、ムンバイ、プネ、ティルパティ、アグラ、マトゥラー、アムリトサル、チャンディーガル、アンバラ、ルディアナ、シュリガンガナガル、ジャイプール、アジメール、コタ、ハイデラバード、ナンガルダム（ヒマーチャルプラデーシュ州）、オーランガバード、ナーグプル、インドール、イェシュワントプル（バンガロール）、ナシック、ナンデッド、アムラバティ、ボパール、カンドワなどの主要駅に接続する週ごと、隔週ごと、特別、毎日、都市間列車が運行しています。ワシムには 3 つのプラットフォームがあります。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「バシム」のテキストがあります。