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パラシャクティ（IAST：Paraśakti、サンスクリット語：पराशक्ति）[1]またはパラは、アパラ、パルパラとともに、カシミール・シヴァ派のトリカシステムの3人の主女神の1人です。 [2]シッダーンタの観点では、パラシャクティはパラムシヴァの対となるものです。パラムシヴァはシヴァの究極の姿を表すために使用されます。パラシャクティは、パラムシヴァによって放出されたこの原初のシヴァの力です。アディ・パラシャクティは、ヒンドゥー教の聖典でシヴァ神の配偶者パールヴァティの最高の姿としてよく言及される神聖な母（至高の女性エネルギー/全創造の母）を表すために使用されます。[3] パラシャクティは遍在する純粋な意識、力、存在するすべてのものの根源的な実体であり、無形のパラシヴァとは異なり、マハーマーヤの形をしています。 [4]プラーナのシャクティ教とシュリー・ヴィディヤーの至高の存在であるパラシャクティは、アディ・パラシャクティ、マヘーシュヴァリ・デーヴィという名前を得ました。
トリカのパラ
トリカは、パラ、アパラ、パラパラを三人の至高の女神として讃える、サイッダーン ティック・マントラのマルギック・サイヴァ派の一派である。この三人はシヴァのトリシューラの三叉を表し、トリシュラブジャ・マンダラで瞑想することができる。この三つの側面は、クルシュヴァリ・マトルサドバヴァから現れる。パラは人間の理解を超えた最高の形を意味する。それが超越性を失って顕現すると、パラパラ、つまり平凡なレベルになる。それがさらに力を失うと、アパラになる。[5]これらの三つの側面は、トリカの哲学的観点から、シヴァ、シャクティ、アートマンを象徴している。
シッダーンタのパラ
サイヴァ・シッダーンタによれば、シヴァ・リンガムの下部（台座）はパラシャクティを表し、上部（楕円形の石）はパラシヴァを表す。[6]
シャクティズムにおけるパラ
参照
参考文献
- ^ 「用語集」。「Parāśakti」を検索してください。
- ^ Dycskowski、2014年、トリカの三女神、アヌッタラ
- ^ ウッドロフ、ジョン・ジョージ（1922年）。『文字の花輪：（ヴァルナマーラ）マントラ・シャーストラの研究』ガネーシュ出版。
- ^ パラシャクティ。シヴァと踊る。
- ^ Ravi.V (2012).ヴィジュナナバイラヴァ タントラ。マンドジ。 7～8ページ。
- ^ 「子供のためのヒンズー教」。「Śivaliṅga」を検索してください。