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ワクチン接種と宗教は、さまざまな形で相互関係にある。主要な宗教でワクチン接種を禁止している宗教はなく、命を救う可能性があるため、義務だと考える宗教もある。[1]しかし、宗教的信仰[2]を理由 に、 自分や子どもにワクチン接種をしないことを選択する人もいる。[3]こうした反対意見の多くは口実である。オーストラリアでは、ワクチン接種反対派が「偽の教会」であるChurch of Conscious Livingを設立し[4] 、同国では宗教的免除が取り消された。また、米国のある牧師は、自身の教会のオンライン会員になることと引き換えにワクチン接種の免除を提供したと報じられている。[5]
歴史的
マサチューセッツ州の有力な説教師コットン・マザーは、地元の医師の助けを借りて、自分自身と200人以上の信者に天然痘の 予防接種を行なった最初の人物として知られている。彼の見解は後に標準となったが、当時は彼に対して強い否定的な反応があった。[6]
ローランド・ヒル（1744-1833）は、天然痘ワクチンの先駆者であるエドワード・ジェンナーと知り合いだった、人気のあったイギリスの説教者であり、訪問したり説教したりする会衆にワクチン接種を奨励した。[7]彼は1806年にこの問題に関する小冊子を出版したが、[8]当時は多くの医師がワクチン接種を認めなかった。後に彼は、ワクチン接種がイギリス、インド、アメリカなどで認められたときに設立された王立ジェンナー協会の会員になった。当時の 著名なクエーカー教徒の医師、ジョン・C・レットソムはローランド・ヒルに手紙を書き、次のようにコメントしている。
あなた方は想像以上に多くの善行をしました。そして、あなたの実際の活動によって救った人全員に対して、あなた方の模範によって救った人は 10 人です。そしておそらく、ジェンナーに次いで、他の誰よりも多くの命を救う手段となったのです。[9]
1798年、ボストンの聖職者や敬虔な医師数名が予防接種に反対する団体を結成した。[10]予防接種は危険だと訴える者もおり、予防接種を行った医師を殺人未遂で裁くよう要求する者もいた。[11]
1804年、ヌエバ・エスパーニャで天然痘が流行した際、マヌエル・アバド・イ・ケイポ神父は個人的に費用を負担し、天然痘ワクチンを首都からバリャドリッドに持ち込んだ[12]。
1816年、アイスランドは聖職者に天然痘予防接種の責任を負わせ、教区の予防接種記録を保管する責任を与えた。スウェーデンでも同様の慣行があった。[13]
ワクチン接種が英国の公共政策に導入され、海外でも採用が進むと、労働組合員や宗派の牧師、自助療法やホメオパシーなどの代替医療に関心を持つ人々などから反対があった。[14]
反ワクチン派はプロテスタント諸国で最も一般的だった。宗教心のある人々は、イギリスのクエーカー教徒やスウェーデンのバプテスト教徒など、主流のプロテスタント以外の少数派宗教運動から来た人々が多かった。 [15]
1862年に天然痘が流行した際、カトリックと英国国教会の宣教師が北西海岸のネイティブアメリカンに予防接種を行った。[16]
英国では、1840年に天然痘の接種が禁止されて以来、予防接種と接種を管理するためにいくつかの予防接種法が導入された。1853年の法律では、地方自治体によって強制される無料の乳児予防接種が導入された。1871年までに乳児予防接種は義務付けられ、子供に予防接種を受けさせない親は罰金を科せられ、罰金が支払われない場合は投獄された。強制に対する抵抗が高まり、1889年にレスターで暴動が起こった後、王立委員会が任命され、1892年から1896年の間に6つの報告書を発表した。委員会は累積刑罰の廃止を勧告した。これは1898年の法律で行われ、予防接種が有効または安全であると信じない親を免除する良心条項も導入された。これにより、英国法における「良心的兵役拒否者」の概念が拡大された。1907年のさらなる法律では、免除を得やすくなった。[要出典]
エホバの証人は1931年にワクチン接種の習慣を「洪水後に神がノアと結んだ永遠の契約を直接侵害する」と非難したが[17] 、 1952年にその方針を覆した。自分自身や家族がワクチン接種を受けるかどうかの決定は個人に委ねられている。最近のエホバの証人の出版物には、ワクチン接種プログラムの成功について言及されているものがある[18] 。
現在
米国の保守的なキリスト教団体の中には、性行為によって感染する病気の予防接種の義務化に反対する団体もある。病気の可能性が危険な性行為を思いとどまらせると主張している[要出典]。例えば、家族研究評議会は、さまざまながんを引き起こすウイルスであるHPVの予防接種の義務化に反対している。 [19] [20]「私たちの主な懸念は、ワクチン接種によって9歳から12歳の子供たちに伝えられるメッセージです。このような介入によってすべてのセックスが「安全」になるというメッセージにならないように注意する必要があります。」[21] [22] [23]研究では、HPVワクチン接種によって性行為が増えることはないことが示されている。[24]他のキリスト教徒は、 COVID-19の流行を受けて病気の蔓延を阻止するためにワクチン接種とマスク着用を支持しており、その立場を支持するために聖書を引用している。[25] [26]
イスラム教とユダヤ教は、特定の動物を不浄とみなす食事禁止事項がある宗教だが、それらの動物に由来する医療行為については例外を設けている。[27] [28]しかし、これらの宗教には中央権力がないため、これが普遍的に受け入れられるわけではない。例えば、独自のイスラム法シャリーアを有するインドネシアの自治州アチェ州では、豚やその派生物がワクチンの製造に使用されているのではないかという懸念から、80パーセントの人々がすべてのワクチン接種を拒否している（豚を食べることはハラムとみなされる）。[29]
末日聖徒イエス・キリスト教会は、人道支援プログラムにおいてワクチン接種を公式の取り組みとしている。[30] [31]また、教会は会員に対し、自分の子どもが適切にワクチン接種を受けていることを確認するよう呼びかけている。[32] 2021年3月、教会は一般指示書にワクチン接種の奨励を加え、「有能な医療専門家が実施するワクチン接種は、健康を守り、生命を維持します。 …教会員は、ワクチン接種を通じて自分自身、子ども、そして地域社会を守るよう奨励されています」と述べた。[33] 2021年8月、教会は再び、特にCOVID-19に対するワクチン接種を奨励し、大管長会の公式声明で次のように述べた。「[COVIDとその変異株]からの保護は、人口の非常に高い割合を免疫化することによってのみ達成できることを私たちは知っています…このような重篤な感染症から個人を保護するために、私たちは個人にワクチン接種を強く勧めます。」[34]
キリスト教科学者教会は祈りに頼ることを奨励しているが、ワクチン接種やその他の医療行為を禁じているわけではない。[35] [36] [37] [38] また、2015年にはオーストラリアでのワクチン接種に対する宗教的免除の申請を更新しなかったが、その理由は免除が「もはや有効でも必要でもない」と判断したためである。[39]
カイロプラクティックによる脊椎矯正と宇宙の知性を信じる宗教であるユニバーサル・ウィズダム教会は、予防接種を禁じている。 [40] [41]ニューヨーク・タイムズ紙はユニバーサル・ウィズダム教会について取り上げ、多くの家族が予防接種の義務を回避するためにこれらの宗教の会員資格を利用してきたと指摘した。[42]ユニバーサル・ウィズダム教会を引用した裁判、ターナー対リバプール・セント・スクールにおいて、ニューヨークの米国地方裁判所は、そのような会員資格を根拠に宗教上の予防接種免除を主張することは認められると判断した。[43]
ワクチン開発における胎児組織の使用は、中絶に反対する宗教の間でも論争を巻き起こしている。一部のウイルスワクチンの細胞培養培地や風疹ワクチンのウイルスは、中絶された胎児から採取された組織から抽出されており、道徳的な問題を引き起こしている。例えば、トーマス・アクィナスが提唱した二重結果の原理は、良い結果と悪い結果の両方をもたらす行為は特定の状況では道徳的に許容されるとしているが、この原理がワクチン接種にどのように適用されるかが問題である。[44]バチカン教皇庁は、風疹ワクチンが胎児細胞由来であることに懸念を表明し、カトリック教徒には「代替ワクチンを使用し、道徳的問題があるものについては良心的拒否を行う重大な責任がある」と述べた。[45]バチカンは、代替ワクチンが利用可能になるまでは、カトリック教徒が既存のワクチンを使用することは容認できると結論付け、「これは不当な代替選択であり、できるだけ早く排除されなければならない」と書いている。[45]
宗教団体によるワクチン接種への政治的反対
正統派ユダヤ教徒によるワクチン接種への反対は、広く見られる現象ではない。正統派ラビの大多数は、ワクチン接種を宗教的義務とみなしている。[46]正統派ユダヤ教徒に反予防接種のメッセージを伝える雑誌「PEACH」が、2014年初頭にニューヨークのブルックリンで配布された。 2014年に入手した情報によると、ニューヨーク市のイェシーバー（基本的に全員が正統派ユダヤ教徒）の学生の96％が予防接種を受けたが、これは平均より低い割合である。[47]
2003年、ナイジェリア北部のイマームは信者に対し、子供に経口ポリオワクチンを接種させないよう勧告したが、これはイスラム教徒の出生率を低下させるための西洋人の陰謀であるとみなされた。[48]このボイコットにより、ナイジェリアだけでなく近隣諸国でもポリオ症例が増加した。信者は他のワクチンにも警戒しており、ナイジェリアでは2005年1月から3月にかけて、2万件を超える麻疹症例と600人近くの麻疹による死亡が報告された。[49] 2006年には、ナイジェリアは世界の新規ポリオ症例の半数以上を占めた。[50]その後も流行は続き、例えば、2007年後半にボルノ州で発生した麻疹の流行では、少なくとも200人の子供が死亡した。[51] 2013年には、カノでポリオワクチンを接種していた9人の医療従事者がバイクに乗った銃を持った男たちに狙われて死亡したが、これは単発的な事件であった。[52] [53]地元の伝統的・宗教的指導者やポリオ生存者たちがワクチン接種キャンペーンの支援に努め、[54]ナイジェリアでは2014年7月24日以降ポリオの症例は発生しておらず、2016年にはナイジェリアはポリオのない国と宣言されました。[55]
2000年代には、パキスタンとアフガニスタンで、一部のタリバンがワクチン接種はイスラム教徒の不妊化を企むアメリカの陰謀であると反対するファトワを発布し、ワクチン接種担当者を誘拐、暴行、暗殺した。2007年には、バジャウル県のパキスタンのワクチン接種キャンペーン責任者が、宗教指導者との会合の帰途に暗殺された。[56] [57] 2011年には、CIAのスパイがオサマ・ビン・ラディンを捜索するため偽の肝炎ワクチン接種キャンペーンを実施した。このような行為は米国[58]と国際保健NGOから強く非難され[56]、関与した医師は投獄され[59]、CIAはワクチン接種を隠れ蓑に二度と使わないと約束した。[60]本物のポリオワクチン接種者が、アボタバードのオサマ・ビン・ラディンの屋敷内で、ビン・ラディンの子供や孫にワクチン接種を行っていた。[61]アフガニスタン内戦の両陣営は現在、ポリオ予防接種を支持しており、[62]アフガニスタンでのポリオ発症率は急速に減少しており、2015年1月から7月までの症例はわずか5件でした。[54]パキスタンでは同時期に28件の症例がありました。[54]
2015年、ネーション・オブ・イスラムの指導者たちは、学校でのワクチン接種義務に対する哲学的免除を撤廃するカリフォルニア州法案に反対し、[63] MMRワクチンと自閉症の間に関連があると主張した。彼らはまた、政府が義務付けたワクチンは別のタスキーギ梅毒研究であると述べた。[64]
AP通信/ NORCが2021年3月に実施した世論調査によると、ワクチン懐疑論は他のアメリカ人の大半のグループよりも白人福音派の間で広まっている。白人福音派プロテスタントの40%は、 COVID-19のワクチン接種を受ける可能性は低いと回答した。[65]
免除
米国では、ミシシッピ州、カリフォルニア州、ウェストバージニア州、メイン州、ニューヨーク州を除くすべての州で、宗教上の理由で親が子供の予防接種を免除することを認めている。[66]宗教上の免除の数は1990年代後半から2000年代前半にかけて大幅に増加した。例えば、マサチューセッツ州では、免除を求める人の割合が1996年の0.24%から2006年には0.60%に増加した。[67]免除を得るために宗教的信仰を偽って主張する親もいる。[68]米国医師会は、そのような免除は予防接種を受けていない個人だけでなく、近隣住民や地域社会全体の健康を危険にさらすとして反対している。[69]
2016年1月1日、オーストラリアは、親が子供にワクチン接種を拒否した場合、育児手当や福祉手当の受給資格を剥奪する法律を導入した。同時に、免除を申請した唯一の宗教（キリスト教科学派）が、免除はもはや関係ないと判断したため、宗教上の免除も削除された。[39]
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-440.970 宗教上の予防接種免除
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