都市史

都市史は、都市や町の歴史的性質と都市化の過程を研究する歴史学の一分野である。そのアプローチは、社会史、建築史、都市社会学、都市地理学、ビジネス史、考古学などの分野にまたがり、学際的であることが多い。都市化と工業化は、20世紀の歴史家の間で人気のテーマであり、暗黙の近代化モデル、または農村の伝統的社会の変容と結び付けられることが多かった。^[1]

都市化の歴史は、既存の人口が時間の経過とともに都市地域に集中するプロセスと、都市の社会的、政治的、文化的、経済的状況に焦点を当てています。ほとんどの都市学者は、大規模または特に重要な都市である「大都市」に焦点を当てています。^[2]小さな都市、町、または（最近まで）郊外にはほとんど注目されていません。しかし、社会史家は、人口全体をカバーまたはサンプルとして国勢調査データを使用できるため、小さな都市を扱いやすいと考えています。1920年代から1990年代にかけての米国では、最も影響力のあるモノグラフの多くが、アーサー・シュレジンジャー・シニア（1888-1965）またはオスカー・ハンドリン（1915-2011）が指導したハーバード大学の140の博士論文の1つとして始まりました。^[3] この分野は1970年以降急速に成長し、著名な学者のステファン・テルンストロムは、都市史は明らかに都市、あるいは都市住民、あるいは都市で起こった出来事、都市に対する態度を扱っていると指摘しました。これは、都市史ではないものが何なのか疑問に思わせます。 ^[4]

都市の世界史を研究した例はごくわずかで、ルイス・マンフォード著『歴史の中の都市』 （1961年）が有名です。^[5] 代表的な比較研究としては、レオナルド・ベネヴォロ著『ヨーロッパの都市』（1993年）、クリストファー・R・フリードリヒス著『近世都市 1450-1750』（1995年）、ジェームズ・L・マクレイン、ジョン・M・メリマン、鵜川馨編著『江戸とパリ』（1994年）（江戸は東京の旧称）などがあります。^[6]

建築史は独自の分野であるが、都市史と重なることもある。^[7]

都市が国家形成を助け、独立を維持する上で果たす政治的役割は、チャールズ・ティリーとWP・ブロックマンズ編著『ヨーロッパにおける都市と国家の台頭、西暦1000年から1800年』（1994年）のテーマである。誰が権力を握っていたかという比較エリート研究の代表例は、ルイザ・パッセリーニ、ドーン・リヨン、エンリカ・カプソッティ、イオアナ・ラリオトゥ編著『都市を支配したのは誰か? ヨーロッパと北米における都市エリートと都市権力構造、1750年から1940年』（2008年）である。^[8] 労働運動家や社会主義者は、アイデアや戦術を広める国内または国際的なネットワークを持つことが多かった。^[9]

1960年代、イギリスではヴィクトリア朝の町や都市の歴史学が盛んになり始めました。^[10]最初はヴィクトリア朝の都市に多くの注目が集まり、人口統計、公衆衛生、労働者階級、地域文化など幅広いテーマが取り上げられました。^[11]ここ数十年で、階級、資本主義、社会構造に関するテーマは、都市生活の文化史の研究、女性、売春婦、地方からの移民、大陸や大英帝国からの移民などの集団の研究に取って代わられました。^[12]都市環境自体が主要なテーマとなり、都市の物質的構造や都市空間の構造に関する研究がより顕著になりました。^[13]

歴史家はほぼ常にロンドンに焦点を当ててきましたが、中世の小さな町や都市、産業革命に伴う都市化も研究してきました。19世紀後半には、バーミンガム、グラスゴー、リーズ、リバプール、マンチェスターなどの地方の中心地が規模を倍増し、地方の首都になりました。これらはすべて、集水域に小さな都市や郊外を含む大都市圏でした。今日では、入手可能な学術資料は非常に包括的になっています。^[14]

都市伝記は都市の歴史を物語るものであり、多くの場合一般読者に届けられます。都市伝記は、政治、人口統計、ビジネス、ハイカルチャー、ポピュラーカルチャー、住宅、近隣地域、民族グループなど、さまざまな側面の相互関係をカバーしています。また、市政だけでなく、物理的な拡大、成長、衰退もカバーしています。歴史家は、地理学者が「プライメイトシティ」と呼ぶ、最大かつ最も支配的な都市（通常は首都）に焦点を当てることが多いです。^[15]

代表的な都市の伝記は次のとおりです。

• エドウィン・G・バロウズ、マイク・ウォレス著『ゴッサム：1898年までのニューヨーク市の歴史』（2000年）
• SG チェックランド『ウパスの木: グラスゴー、1875-1975』（1981）
• ジェフリー・コテレル『アムステルダム、都市の生活』（1972年）
• ジャネット・アブ・ルゴド、カイロ; 勝利の都市1001年(1971)
• ダイアン・E・デイヴィス『都市の怪物：20世紀のメキシコシティ』（1994年）
• コンスタンス・マクラフリン・グリーン『ワシントン、村と首都、1800-1878』（1962年）
• クリストファー・ヒバート『ロンドン、都市の伝記』（1969年）
• ロバート・ヒューズ、バルセロナ（1992）
• コリン・ジョーンズ『パリ：都市の伝記』（2004年）
• ブレイク・マッケルヴィー。ロチェスター（4巻、1961年）、ニューヨーク州ロチェスター
• サイモン・セバグ・モンテフィオーレ『エルサレム：伝記』（2012年）
• ベッシー・ルイーズ・ピアース『シカゴの歴史』（第3巻、1957年）、1893年まで。
• ロイ・ポーター『ロンドン：社会史』（1998年）
• アレクサンドラ・リッチー『ファウストのメトロポリス：ベルリンの歴史』（1998年）
• ジェームズ・スコビー、ブエノスアイレス: 広場から郊外まで(1974)
• ロナルド・テイラー著『ベルリンとその文化：歴史的肖像』（1997年）では、文学、音楽、演劇、絵画、装飾芸術について考察しています。

歴史家たちは、都市の地理的位置と経済的特化を強調して、類型論を展開してきた。米国では、カール・ブリデンボーが歴史学の先駆者であった。彼は東海岸の主要港湾都市を重視し、そのうち最大の都市はボストンとフィラデルフィアで、アメリカ独立戦争当時、それぞれ人口4万人未満であった。^[16] 他の歴史家たちは、東海岸、メキシコ湾岸、西海岸の港湾都市や、オハイオ川、ミシシッピ川、ミズーリ川沿いの河川港を研究してきた。産業化はニューイングランドで始まり、いくつかの小さな都市には学術的な歴史がある。シカゴからカンザスシティ、ウィチタ、デンバーまで広がる西部の鉄道都市は、よく扱われている。ブレイク・マッケルヴィーは『アメリカの都市化 1860-1915』（1963年）と『大都市アメリカの出現 1915-1966』（1968年） で大都市の機能について百科事典的な概要を提供している。

レスター大学都市史センターのピーター・クラークは、90人の学者による75章、2800ページに及ぶ英国の都市と町の歴史に関する膨大な書籍の編集長（出版元はケンブリッジ大学出版局）であった。各章は個々の都市の伝記ではなく、都市に共通する経済、社会、政治のテーマを扱っている。^{[17] [18]}また、レスター大学都市史センターのバリー・ヘインズは、1990年と1991年にヨーロッパの都市史に関する非常に影響力があり権威ある包括的な概要2冊を編集し、レスター大学から出版した。これらの書籍は、東ヨーロッパと西ヨーロッパの両方における都市史研究と文献の書誌レビューに大きく貢献した。

米国では全く異なるアプローチがとられており、全米人文科学基金が後援している。同基金は多くの州といくつかの都市に関する大規模な歴史百科事典を後援しており、最も有名なのはシカゴ百科事典（2004年、オンライン版もある）と ニューヨーク市百科事典（1995年、第2版、2010年）である。これらは以前のクリーブランド百科事典^[19]をモデルにしており、全体的なテーマを押し付けることなく、近隣地域、人々、組織、出来事についての詳細を盛り込んでいる。

新しいサブジャンルとして、特定の郊外の歴史がある。歴史家たちは特定の場所に焦点を当てており、典型的には郊外の起源と中心市街地との関係、成長のパターン、さまざまな機能（住宅地や工業地など）、地方政治、人種差別やジェンダーの役割などに焦点を当てている。^[20]主な概要はケネス・T・ジャクソンの「Crabgrass Frontier」（1987年）である。^[21]

20 世紀初頭の郊外は中流白人の居住地だったと多くの人が考えてきたが、この概念は文化的に大きな影響力を持つが、実際にはステレオタイプである。多くの郊外は労働者階級と少数派の住民からなる異質な社会を基盤としており、その多くは住宅所有による社会的地位の向上というアメリカンドリームを共有している。Sies (2001) は、「郊外」の定義、都市と郊外の区別、地理、経済状況、そしてステレオタイプ化の受け入れとそれが学術的仮定に与える影響を超えて研究を進める多くの要因の相互作用を調べる必要があると主張している。^[22]

「新しい都市史」は、1960 年代に「プロセスとしての都市」を理解し、定量的な方法を通じて、市長やエリートではなく、都市の不明瞭な大衆についてより詳しく知ろうとする社会史の一分野として登場しました。注目の多くは、個人の行動、および特定の都市内での階級や民族グループの混交がどのように機能したかに向けられています。小規模な都市では、10 年または 20 年にわたって個人のサンプルを追跡する場合、扱いがはるかに簡単です。

共通のテーマには、社会的および政治的変化、階級形成の調査、人種/民族間の緊張などがある。^[23] 初期の主要研究は、ステファン・サーンストロムの「貧困と進歩：19世紀都市の社会的流動性」（1964年）で、国勢調査記録を使用して、1850年から1880年のマサチューセッツ州ニューベリーポートを研究した。これは画期的な本であり、1960年代と1970年代に、定量的方法、国勢調査の情報源、「ボトムアップ」の歴史、およびさまざまな民族グループによる社会的流動性の上昇の測定への関心を刺激した。^[24]

新しい都市史の他の例としては、

• キャスリーン・コンゼン『 ミルウォーキー移民、1836-1860』（1976年）
• デイヴィッド・F・クルー著『ルール地方の町：ボッフムの社会史、1860-1914』（1986年）
• アラン・ドーリー『階級とコミュニティ：リンの産業革命』（1975年、第2版2000年）
• マイケル・B・カッツ『 ハミルトンの人々、カナダ西部』（1976年）^[25]
• エリック・H・モンコネン『危険な階級：オハイオ州コロンバスの犯罪と貧困 1860-1865』（1975年）

都市開発を説明するために生まれた包括的な社会史理論はなかった。都市地理学や社会学からのインスピレーション、労働者（労働組合指導者ではなく）、家族、民族グループ、人種差別、女性の役割への関心が有用であることが証明された。歴史家は現在、都市内の対立するグループを都市化の方向性を形作る「エージェント」と見なしている。^[26]この分野は、ほとんどの人が都市に住んでいるオーストラリアで盛んに行われている。^[27]

人口統計学的観点からは、19世紀半ばからの膨大な国勢調査データが活用されている。^{[28] [29]}

空間パターンと場所の概念は、厳密に地理的に区分された領域というよりも、性別、階級、人種、民族的アイデンティティなど、さまざまな社会集団の権力闘争を明らかにします。住宅地や商業地の空間パターンは、個々の都市に独特のアイデンティティを与え、パターンに付随する社会的側面を考慮すると、それらの都市がどのように発展し、住民の生活を形成してきたかをより完全に描き出します。^[30]

新しい技術としては、歴史的なGIS データの使用が挙げられる。 ^[31]

1980年代以降、オスマン帝国の都市に関する広範な研究が行われており、標準化された記録管理と中央集権化されたアーカイブにより、アレッポ、ダマスカス、ビブロス、シドン、エリコ、ハマ、ナブルス、エルサレムの研究が容易になりました。歴史家は、政治的派閥主義の社会的基盤、エリートと平民の歴史、さまざまな家族構造と性別の役割、売春婦や奴隷などの疎外されたグループ、イスラム教徒とキリスト教徒とユダヤ教徒の関係を調査しました。^{[32]アフリカの都市、 [33] [34]} および南アジアの都市 に関する研究がますます進んでいます。 ^{[35] [36]}

中国では、毛沢東主義の思想により、中国史の中心的勢力として農民蜂起が重視され、1980年代まで都市史は軽視されてきた。その後、学者たちは、農民蜂起は革命的というよりは反動的なものであったこと、1870年代の中国の近代化推進者たちは資本家であったにもかかわらず、大きな進歩を遂げたと主張するようになった。^{[37] [38]}

ハインリヒ・シュリーマンが古代トロイを探索し発見して以来、1世紀以上にわたり^[39]考古学者や古代史家は古代世界の都市を研究してきました。^[40]

特定の都市の文化と、国家文化の形成における都市の役割に関する研究は、都市を「読む」ための非伝統的な方法を提供する、より最近の発展である。代表的なものとして、カール・E・ショルスキーの『世紀末ウィーン：政治と文化』 （1980 年）がある。このアプローチの一部は、クリフォード・ギアツの文化人類学を含むポストモダン理論に由来している。一例を挙げると、アラン・メインの『想像のスラム街：1870 年から 1914 年までの 3 都市における新聞表現』 （1993 年）は、シドニー、サンフランシスコ、バーミンガムの新聞でスラム街がどのように表現されていたかを研究したものだ。この記述は劇的な人生物語を提供しているが、市当局、不動産所有者、住民、地元ビジネスマンの目的や敵意を統合できていない。その結果、都市部の真の社会構造は明らかにされていない。それにもかかわらず、中流階級は社会構造のイメージを受け入れ、それに基づいて行動することを決意し、改革者たちはスラム街の解体と都市再開発を要求した。^[41]

ローゼンとタールが指摘するように、環境史は1970年代から大きく進歩したが、その焦点は主に農村地域にあり、大気汚染、下水、きれいな水、そして大量の馬の集中などの都市問題が軽視されてきた。^[42] 歴史家は都市史と環境史を統合し始めている。^[43]これまでのところ、ほとんどの関心は環境への悪影響に関するものであり、環境が都市化のプロセスをどのように形作ったかに関するものではない。^[44]

文学において、都市は長い間、人間の能力と自然を象徴する最も強力なものの 1 つとして位置づけられてきました。^[45]人間の想像力と手による最大かつ最も永続的な創造物として、また人間の交流と相互作用の最大かつ最も持続的な場所として、都市は人間とは何か、そして人間の行為の指標とみなされてきました。この意味は、ほぼ常に相反する意味を帯びてきました。古い伝説、叙事詩、ユートピアでは、都市 (実際の都市と象徴的な都市の両方) は例外的でありながら矛盾した意味を持つ場所として登場しました。西洋文化では、トロイ、バベル、ソドム、バビロン、ローマの歴史は、人間の力、知恵、創造性、ビジョンを表すと同時に、人間の傲慢さ、倒錯、運命的な破滅を表すものとして見られていました。近代都市のイメージは、この相反する意味を新たな強さで再表明しました。ロンドン、パリ、ベルリン、ニューヨークなどの近代の大都市は、機会と危険、権力と無力感、活力と退廃、創造性と困惑の場所として繰り返し描かれてきました。都市のこの矛盾した側面は、西洋思想において頻繁に現れ、人間の文明に対する本質的な心理的、文化的不安、つまり人間と創造された世界との関係、そして「人間性」そのものに対する不安を示唆している。これは、人間の策略と道徳的矛盾に満ちた「近代」都市に特に当てはまる。^[46]

都市史ジャーナルは1975年以来、論文や評論を掲載する主要な季刊誌である。都市史協会は1988年に284人の会員で設立され、現在は400人以上の会員がいる。2012年10月25日から28日にかけてニューヨークで開催された「第6回都市史協会隔年会議」を主催した。最優秀図書賞、最優秀論文賞、最優秀博士論文賞を授与している。^[47]

レスター大学のHJダイオス （1921-1978）は、イギリスの都市史の推進者であり、特にビクトリア朝の都市研究を先導した。^[48] 彼は1962年に都市史研究グループを結成し、そのニュースレターは都市史年鑑（1974-1991）となり、その後雑誌都市史（1992-現在）となった。彼が編集した『都市史の研究』（1968年）は、方法論を開拓し、若い学者を刺激した。彼が主催した会議や編集した書籍シリーズも同様である。ダイオスは、都市の個々の人々ではなく、スラム街や都市全体などのより大きな社会構造に興味があったため、新都市史の定量的方法を拒否した。^[49]

1993 年以来、毎日開催される電子メール ディスカッション リストH-Urban は 、歴史家、大学院生、および都市史や都市研究に関心を持つその他の人々が、現在の研究や研究上の関心について簡単にコミュニケーションをとったり、新しいアプローチ、情報源、方法、分析ツールについて質問したり議論したり、現代の歴史学についてコメントしたりできるようにしてきました。ログは検索可能で、メンバーシップは無料です。H-Urban は、発表、論文募集、会議、賞、フェローシップ、新しい情報源やアーカイブの利用可能性、新しい研究に関するレポート、書籍、記事、進行中の作業、研究レポート、主要な歴史文書 (モデル条例、連邦/州/地方のレポート、市役所職員の住所など)、シラバス、参考文献、ソフトウェア、データセット、マルチメディア出版物またはプロジェクトなどの教育ツールなどについて歴史家に情報を提供することを目指しています。独自の書評も委託しています。H-Urban には 2,856 人の購読者がおり (2012 年現在)、H-Net ディスカッション リスト ネットワークの中で最も古いものです。^[50]

20世紀ヨーロッパの都市計画の歴史は、現在ホライズン2020欧州共同博士課程であるurbanHISTの焦点です。このプログラムは、研究分野に固有の学際的アプローチと、都市計画の歴史に関する汎ヨーロッパ的な視点を獲得するという目標に基づいています。^[51]

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