社会環境

社会環境、社会状況、社会文化的状況、または環境とは、人々が生活する、あるいは何かが起こったり発展したりする、直接的な物理的および社会的な環境のことです。これには、個人が教育を受けた、または生活する文化、そして個人が交流する人々や組織が含まれます。 ^{[ 1 ]}交流は、対面でも、コミュニケーション媒体を介しても、匿名または一方通行であっても構いません^{[ 2 ]} 。また、社会的地位の平等を意味するとは限りません。社会環境は、社会階級や社会集団よりも広い概念です。

物理的および社会的環境は、活動的で健康的な在宅高齢化を決定づける要因であり、環境老年学の研究における中心的な要因である。^{[ 3 ]}

さらに、社会環境とは、人々が生活し交流する場である。それは、周囲の建物や道路、利用可能な仕事、お金の流れ方、権力関係や集団間の関係といった人々の間の関係、芸術、宗教、伝統といった文化などを含む。それは、物理的な世界と、人々が互いに、そしてコミュニティとどのように関わり合うかを含む。^{[ 4 ]}

C. ライト・ミルズは、仕事、家族、近隣といった身近な環境と、より広範な社会構造の形成を対比させ、特に「環境の個人的な問題」と「社会構造の公的な危機」との区別を強調した。^{[ 28 ]}

エミール・デュルケームは社会環境（milieu social）をより広い視点から捉え、社会環境には社会力／社会事実の内面化された期待や表象が含まれていると主張した。^{[ 29 ]}「私たちの社会環境全体は、実際には私たち自身の心の中にしか存在しない力で満たされているように思われる」^{[ 30 ]} –集合的表象。

現象学者は、社会を決定論的な制約（環境）と育成的な殻（雰囲気）として捉える2つの異なる見方を対比させている。^{[ 31 ]}

マックス・シェーラーは、経験された価値世界としての環境と、私たちが前者を創造するために依拠する客観的な社会環境を区別し、社会環境は私たちの個人的な環境の創造を促進することも抑制することもできると指摘している。^{[ 32 ]}

ピエール・ジャネは神経症を、特定された患者の社会的環境（家族、社会ネットワーク、仕事など）の産物の一部と捉え、より健全な環境を作り出すための「社会的外科手術」と彼が呼んだものが、場合によっては有益な措置となり得ると考えていた。^{[ 33 ]}

同様の考え方はその後、地域精神医学や家族療法にも取り入れられた。^{[ 34 ]}

• アルフレッド・シュッツ– 生活世界の四つの区分
• 共同体主義― 共同体を重視する哲学 
• 実践共同体
• 家族の結びつき– 家族の大多数が支持し、強化している見解 
• フレーミング（社会科学）－情報の提示方法が認識に与える影響 
• 一般化されたその他– 社会科学の概念 
• ハビトゥス（社会学）－個人が社会世界をどのように認識し、反応するか 
• マイクロカルチャー― サブグループに固有の文化的知識体系 
• 環境制御― 社会学的戦術 
• 環境療法– 治療共同体を用いる心理療法の一形態 
• 柱状化― 宗教的・政治的路線に沿った市民社会の分断 

• レオ・スピッツァー、「環境と雰囲気：歴史的意味論に関するエッセイ」、『哲学と現象学的研究III』（1942～43年）
• ジェームズ・モロー著『日常の始まり：環境と日常生活の研究』、ビーレフェルト、2017年、ISBN 978-3-8376-4077-9。
• アルフレッド・ラッセル・ウォレス（1913年）『社会環境と道徳的進歩』