社会関係は社会科学における基本的な分析単位であり、集団内および/または集団間の2人以上の同種個体間の自発的または非自発的なあらゆる対人関係を記述する。 [ 1 ]集団は、言語集団や親族集団、社会制度や組織、経済階級、国家、または性別である。社会関係は人間の行動生態学から派生しており、[ 2 ] [ 3 ]集合体として、構成要素が互いに、そして社会生態系全体との関連において最もよく理解される、首尾一貫した社会構造を形成する。[ 4 ]
社会関係の本質に関する初期の研究は、マックス・ウェーバーの社会行動理論などの社会学者の研究に見られ、肯定的(親和的)および否定的(敵対的)な相互作用から構成される社会関係は、相反する効果を表していました。[ 5 ]社会的な相互作用を分類することで、ゲマインシャフトとゲゼルシャフト(文字通り「共同体と社会」)、集合意識など、観察やその他の社会研究が可能になります。
社会関係における良き実践の手引書を含む古代の著作には、偽フォキュリデスのテキスト(175~227)、ヨセフスの論争書『アピオン駁論』(198~210)、およびユダヤ教の第二正典であるシラ書(または伝道の書)7:18~36が含まれる。[ 6 ]
最近の社会行動に関する研究では、新生児は本能的に向社会的な行動に傾倒する傾向があることが示されています。[ 7 ]義務的社会性類人猿である人間は、非常に未熟な状態で生まれ、社会組織、言語、道徳的枠組みの文化的伝達のために、出生後の発達に長い期間を必要とします。言語学および人類学の枠組みでは、これは文化の親族関係の用語に反映されており、デフォルトの母子関係は胚発生過程の一部として出現します。
ピョートル・シュトンプカによれば、社会学や人類学における関係性や相互作用の形態は、次のように説明できる。まず、最も基本的なのは動物的な行動、すなわち身体の様々な動きである。次に、意味と目的を持った動きである行動がある。そして、他者に(直接的または間接的に)働きかけ、他者からの反応を引き出す社会的行動、あるいは社会的行為がある。
次に、社会的接触、つまり一対の社会的行動があり、これはメタデータが大きく貢献する社会的相互作用の始まりを形成します。シンボルは社会的関係を定義します。シンボルがなければ、私たちの社会生活は動物のそれと何ら変わりません。たとえば、シンボルがなければ、人々は叔父や叔母、雇用主や教師、さらには兄弟姉妹さえも持つことができません。要するに、象徴的相互作用論者は、社会生活が人々が自分自身や他者をどのように定義するかにどのように依存しているかを分析します。彼らは対面での相互作用を研究し、人々がどのように人生を理解し、どのように人間関係を決定するかを調べます。