シュシュタル
ペルシア語: شوشتر | |
|---|---|
市 | |
| 座標: 32°02′42″N 48°51′34″E / 32.04500°N 48.85944°E / 32.04500; 48.85944 [1] | |
| 国 | イラン |
| 州 | フーゼスターン |
| 郡 | シュシュタル |
| 地区 | 中央 |
| 人口 (2016年)[2] | |
• 合計 | 101,878 |
| タイムゾーン | UTC+3:30 ( IRST ) |
シューシュタル(ペルシア語:شوشتر)[a]は、イラン・フーゼスターン州シューシュタル郡中央地区にある都市であり、同郡と地区の州都を務めている。[4]
シューシュタルは、州の中心地であるアフヴァーズから約92キロ離れた古代の要塞 都市です。過去の農業生産力の多くは、イラン初のダム橋であるバンデ・カイサルを中心とした灌漑システムによるものでした。[5]シューシュタルの水道システム全体は、シューシュタル歴史的水利システムと呼ばれる13の遺跡で構成されており、ユネスコの世界遺産に登録されています。
歴史
エラム時代、シュシュタルはアダムドゥンとして知られていた。[要出典]アケメネス朝時代、その名前はシュルクティルであった。[要出典]伝承によると、シュシュタルは伝説の王フシャンがスーサ(別名シュシュ)を建設した後に建設され、「シュシュタル」という名前は「シュシュよりも美しい」という意味の比較形であった。[6] ヨゼフ・マルクヴァルトもシュシュタルという名前はシュシュに由来するが、意味が少し異なり、接尾辞「-tar」が方向を示すと解釈した。[6]この都市のアラビア語名トゥスタールは、ペルシャ語のシュシュタルを翻案したものである。[6]
シュシュタルは大プリニウスが言及した「ソストラ」である可能性がある。[6]また、シリア文学ではネストリウス派の司教区としても知られている。[6]
ササン朝時代にはカルーン川沿いの島都市であり、夏の首都に選ばれました。川の水路が張られて都市の周囲に堀が形成され、東、西、南にシューシュタルへの橋と正門が建設されました。近くのいくつかの川は農業の拡大に役立っており、主要作物であるサトウキビの栽培は226年にまで遡ります。ガナートと呼ばれる地下水路のシステムは、川と家屋や建物の私設貯水池を結び、家庭用や灌漑用の水を供給したほか、戦時中に正門が閉ざされたときには水を貯蔵して供給しました。これらのガナートの痕跡は、今でもいくつかの家の納骨堂で見ることができます。
カリフ制下では、シューシュタルはフーゼスターンを構成する7つのクワール(小州)の1つの首都であった。 [6]そのクラーは、おそらくフーゼスターン平原北部の東端を囲んでいた。[7] : 178 現在、この地域には半遊牧民が住んでいるが、その数はわずかである。これが、アル・マクディスィーがシューシュタルの従属地である「町を知らない」と書いた理由をおそらく説明している。[7] : 178
歴史的に、シューシュタルは常にフーゼスターン州で最も重要な織物生産都市の一つであった。[7] : 185 中世を通じて著述家たちは、シューシュタルで生産された多様な織物製品を一貫して列挙している。[7] : 185 たとえば、アル・イスタフリ( 933年頃の著作)はディバジ(錦織)とティラズを列挙し、アル・マクディスィー( 1000年頃の著作)はディバジ、アンマト(絨毯)、綿、メルブ風の衣服を列挙し、ハーフィズ・イ・アブル(1430年頃の著作)はディバジ、ティラズ、ハリル(絹)を記録している。[7] : 183 シューシュタルの商業的重要性は、933年にキスワ(カアバ神殿の刺繍入り覆い)の生産地に選ばれたことで認識された。これは政治的に重要な大きな栄誉であった。[7] : 185–6
アル=マクディスィーの記述によると、シュシュタルの真ん中に墓地があった。[7] : 338–9 ナネット・マリー・パインは、これは「聞こえるほど珍しい現象ではない。イランのこの地域の墓地は、高くなった地下水位を避けるため、または耕作可能な土地を生産不能にしないために、最も高い場所に置かれることが多い」と述べている。[ 7] : 339 シュシュタルの場合、最も高い場所は街の真ん中、パルティアとササン朝の占領によって形成された集落の丘の上だっただろう。 [7] : 339 アル=マクディスィーはまた、シュシュタルのモスクは「布商人のエリアにある市場の真ん中」にあったと述べている。[7] : 339 2つ目の布市場は、市の門のそばにあった。[ 7] : 339 [7] : 339
アル=マクディスィーは、シュシュタルはナツメヤシ、ブドウ、シトロンなどの果樹園に囲まれていると述べている。[7] : 337–8 別の写本には「良質のザクロ」や「最高級の梨」も挙げられている。 [7] : 339
イブン・バットゥータはここを訪れ、「川の両岸には果樹園と水車があり、川自体は深く、旅人の門に通じる川には船に架けられた橋がある」と記している。[8]
古代の要塞の壁はサファヴィー朝の終わりに破壊されました。
1831年のコレラ流行
1831年、コレラの流行がシュシュタルを襲い、市の住民の約半数が死亡した。マンダ教のコミュニティは、シュシュタルの疫病で僧侶全員が亡くなったため、特に大きな打撃を受けた。亡くなった僧侶の生き残った息子であるヤヒヤ・ビフラムは、シュシュタルでマンダ教の僧侶団を復活させた。[9]
1800年代後半から現在
シュシュタルは1887年に設立されたカルン蒸気船サービスの恩恵を受けた。[6]ここは船が到達する最も上流の地点であり、ここで商品を降ろし、キャラバンで陸路送る必要があった。[6]南西イランの主要な商業中心地へと発展し、1938年までに28,000人の住民を抱えた。[6] 20世紀初頭、この都市はハイダリ派とネマティ派の間の不和に悩まされた。[6]ハイダリ派とネマティ派の典型的な対立は、シュシュタルでも政治的な側面を帯びていた。ハイダリ派は親アラブ派で君主制を支持していたが、ネマティ派は親バフティヤリ派で立憲主義を支持していたからである。[6]
トランスペルシア鉄道の完成により、シュシュタルは衰退し始めた。[6]鉄道はシュシュタルを迂回し、アフヴァーズへと向かった。アフヴァーズはシュシュタルの商業的重要性を引き継ぎ、シュシュタルの人口は減少した。[6]
バンデ・カイサル

バンデ・カイサル(「シーザーのダム」)はローマ人が建設したアーチ橋(ローマの捕虜兵士が建設に使われたため)であり、イランで初めてダムと一体化した橋であると考える者もいる。[5]ササン朝のシャー・シャープール1世がローマ皇帝ヴァレリアヌスを破ったとき、捕虜となったローマ兵に500メートル以上に及ぶ大きな橋とダムを建設するよう命じたと言われている。[10]ペルシャ領土の奥深くに位置し、典型的なローマ建築技術を示すこの構造物は、最も東に位置するローマの橋とダムとなった。[11]その二重目的の設計はイランの土木工学に大きな影響を与え、ササン朝の水管理技術の発展に役立った。[12]伝統的な説明には異論があるが、ローマの捕虜がその建設に関わった可能性は否定できない。[6]
イラン最大の流量を誇るカルーン川にかかる全長約500メートルの越流ダムは、シューシュタルの歴史的水利システムの中心構造物であり、シューシュタルの農業生産力の源泉となった大規模な灌漑施設群である。 [13]この施設は2009年にユネスコの世界遺産に指定された。[14]アーチ型の上部構造物は、パサルガダエとササン朝の首都クテシフォンを結ぶ重要な道路を横切っていた。[15]イスラム時代に何度も修復されたが、[16]ダム橋は19世紀後半に使用されなくなり、灌漑の複合施設の老朽化につながった。[17]
古代遺跡のユネスコ世界遺産登録
シュシュタルの古代遺跡は、2009年6月26日のユネスコ世界遺産委員会の年次総会で「シュシュタルの歴史的水系」の名称でイランの10番目の遺産としてユネスコ世界遺産リストに登録され、番号は1315となった。[18]
人口統計
民族
歴史的に、シュシュタルのスッビクシュ地区は何世紀にもわたってマンダ教徒のコミュニティの本拠地であったが、21世紀までに移住によりマンダ教徒はもはやそこに住んでいなかった。[9]シュシュタルで最も有名なマンダ教徒の司祭の一人はラム・ジフルンであった。[19] : 140
人口
2006年の国勢調査では、市の人口は21,511世帯で94,124人であった。[20] 2011年の国勢調査では、26,639世帯で106,815人が数えられた。[21] 2016年の国勢調査では、市の人口は28,373世帯で101,878人であった。[2]
文化
シュシュタルの人々の信仰深さから、この地は「ダル・アル・ムミニン」という愛称で呼ばれている。[6]
地元の伝承では、バンデ・カイサルの建設や錦織物製造技術の導入など、いくつかの習慣は古代ローマの植民者に由来するとされている。[6]
気候
シュシュタルは暑い半乾燥気候(ケッペンの気候区分 BSh)で、夏は非常に暑く、冬は穏やかです。冬には夜間に霜が降りることもありますが、シュシュタルの冬には雪は降りません。降水量はイラン南部のほとんどの地域よりも多く、11月から4月までの期間に限られますが、月間250ミリメートル(9.8インチ)、年間600ミリメートル(24インチ)を超えることもあります。[22]
著名人
- 麻酔科医のサイード・ボゾルグ・マフムーディは、アメリカ人の妻ベティと娘マトブをイランに連れ去り、人質にしたとされている。
- モハマド・アリ・ムーサヴィ・ジャザイェリ、シーア派十二 聖職者
- モハマド・アリ・エマーム・シューシュタリ、歴史家、宗教学者
- 初期古典スーフィー神秘主義者、サール・シュシュタリ
- カジ・ヌルラ・シュスタリ、著名なシーア派法学者(法学者)、学者
- ネマトラ・ジャザエリ、著名なシーア派学者
- モハマド・タキ・シュシュタリ、イランのシーア派十二神学者
- シェイク・ジャファル・シューシュタリ、著名なシーア派学者
参照
- シューシュタル生まれの中世イスラム学者、初期スーフィー神秘主義者、サール・アル・トゥスタリ
- シェイク・ジャファル・シューシュタリ、著名なシーア派学者
- ソーラブ・ギラニ、マジュレス州シュシュタル代表
注記
- ^ ローマ字表記ではShooshtar、Shushtar、およびShustar [3]
参考文献
- ^ OpenStreetMap寄稿者 (2023年8月9日). 「シュシュタル、シュシュタル県」(地図). OpenStreetMap (ペルシア語) . 2023年8月9日閲覧。
- ^ ab 「イラン・イスラム共和国国勢調査、1395年(2016年)」。AMAR (ペルシア語)。イラン統計センター。p. 06。 2020年10月21日時点のオリジナル(Excel)からアーカイブ。 2022年12月19日閲覧。
- ^ Shushtar は、このリンクの GEOnet Names Serverで見つけることができます。詳細検索ボックスを開き、「Unique Feature Id」フォームに「-3085511」と入力して、「データベースの検索」をクリックします。
- ^ ハビビ、ハッサン。「アフヴァーズ市を中心とするフーゼスターン州の国家区分の要素と単位の組織と市民権の連鎖の承認」。イスラム議会研究センター(ペルシア語)。内務省、政府委員会の政治防衛委員会。2014年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月25日閲覧。
- ^ フォーゲル 1987、50 ページ
- ^ abcdefghijklmnop クレイマーズ、JH (1997)。 「シュシュタール」。 CE、ボズワースにて。ヴァン・ドンゼル、E.ウェストミンスター州ハインリヒス。ルコント、G. (編)。イスラム百科事典、Vol. IX (SAN-SZE) (PDF)。ライデン: 素晴らしい。 512–3ページ。ISBN 90-04-10422-4. 2022年5月18日閲覧。
- ^ abcdefghijklmn Pyne, Nanette Marie (1982). セルジューク朝の侵略がフーゼスターンに与えた影響:歴史的、地理的、貨幣学的、考古学的証拠の調査。2021年9月2日閲覧。
- ^ イブン、バットゥータ (2002)。イブン・バットゥータの旅。ロンドン:ピカドール。 p. 64.ISBN 9780330418799。
- ^ ab Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). The Mandaeans: ancient texts and modern people . New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443.
- ^ スミス 1971、pp. 56–61; シュニッター 1978、p. 32; クライス 1983、p. 106; フォーゲル 1987、p. 50; ハートゥング & クロス 1987、p. 232; ホッジ 1992、p. 85; オコナー 1993、p. 130; ハフ 2010; クレイマーズ 2010
- ^ シュニッター、1978、p. 28、図。 7
- ^ 土木工学への影響:Huff 2010; 水管理への影響:Smith 1971、pp. 60f。
- ^ 長さ: Hodge 1992, p. 85; Hodge 2000, pp. 337f.; 広範囲灌漑システム: O'Connor 1993, p. 130
- ^ センター、ユネスコ世界遺産。「シュシュタルの歴史的水利システム」。ユネスコ世界遺産センター。
- ^ ハルトゥングとクロス、1987年、p. 232
- ^ ハルトゥングとクロス、1987、p. 246
- ^ ホッジ 1992、85ページ; ホッジ 2000、337ページ以降。
- ^ センター、ユネスコ世界遺産。「シュシュタルの歴史的水利システム」。ユネスコ世界遺産センター。 2023年1月9日閲覧。
- ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2010). The great stem of souls: reconstructing Mandaean history . Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9。
- ^ 「イラン・イスラム共和国国勢調査、1385年(2006年)」。AMAR (ペルシア語)。イラン統計センター。p. 06。 2011年9月20日時点のオリジナル(Excel)からアーカイブ。 2022年9月25日閲覧。
- ^ 「イラン・イスラム共和国国勢調査、1390年(2011年)」。シラキュース大学(ペルシア語)。イラン統計センター。p. 06。2023年1月18日時点のオリジナル(Excel)からアーカイブ。 2022年12月19日閲覧。
- ^ “ اداره کل هواشناسی استان چهارمحال و بختیاری". www.chbmet.ir。
- ^ 「シュシュタルの気象履歴」。アメリカ海洋大気庁。 2012年12月28日閲覧。
出典
- ハルトゥング、フリッツ。クロス、Gh. R. (1987)、「イランの歴史」、Günther 編、Garbrecht、Historische Talsperren、vol. 1、シュトゥットガルト: Verlag Konrad Wittwer、221–274 ページ、ISBN 3-87919-145-X
- ホッジ、A. トレヴァー (1992)、ローマ水道と給水、ロンドン: ダックワース、p. 85、ISBN 0-7156-2194-7
- Hodge, A. Trevor (2000)、「貯水池とダム」、Wikander, Örjan (編)、『古代水技術ハンドブック、歴史における技術と変化』第 2 巻、ライデン: Brill、pp. 331–339 (337f.)、ISBN 90-04-11123-9
- ハフ、ディートリッヒ (2010)、「橋。イスラム以前の橋」、ヤルシャテル、エフサン (編)、Encyclopædia Iranica Online
- クライス、ヴォルフラム (1983)、「イランのブルッケンコンストラクショネン」、Architectura、13 : 105–112 (106)
- Kramers, JH (2010)、「Shushtar」、Bearman, P. (編)、Encyclopaedia of Islam (第 2 版)、Brill Online
- オコナー、コリン(1993)、ローマン・ブリッジズ、ケンブリッジ大学出版局、p. 130(No. E42)、ISBN 0-521-39326-4
- ニクラウス・シュニッター (1978)、「Römische Talsperren」、アンティケ・ヴェルト、8 (2): 25–32 (32)
- スミス、ノーマン(1971)、ダムの歴史、ロンドン:ピーター・デイヴィス、pp. 56-61、ISBN 0-432-15090-0
- Vogel, Alexius (1987)、「Die historische Entwicklung der Gewichtsmauer」、Garbrecht、Günther (編)、Historische Talsperren、vol. 1、シュトゥットガルト: Verlag Konrad Wittwer、47–56 (50)、ISBN 3-87919-145-X
外部リンク
- シュシュタル訪問フォトエッセイ
- Hamid-Reza Hosseini、ルーヴル美術館の麓のシュシュ( Shush dar dāman-e Louvre )、ペルシア語、Jadid Online、2009 年 3 月 10 日、شوش در دامن لوور。
音声スライドショー: 無題のドキュメント (6 分 31 秒)。 - Fotopedia のシュシュタルの写真。
- シュシュタル・ファルシの写真
