セルビア帝国

ステファン・ドゥシャンは、セルビア王ステファン・デチャンスキ（在位1322年～1331年）の息子であった。父が王位に就くと、ドゥシャンは「若王」の称号を与えられた。この称号は中世セルビアにおいて大きな権力を持っていたが、ステファンはドゥシャンではなく、次男のシメオン・ウロシュに王位を継承させたかった。しかし、ドゥシャンはセルビア大司教ダニロをはじめとするセルビア貴族の大部分や、ヨヴァン・オリバー・グルチニッチなど、王の最も信頼する将軍たちから大きな支持を得ていた。特にドゥシャンが軍事能力を発揮したヴェルブジュドの戦いの後、王と息子の間には徐々に緊張が高まり、その緊張は、セルビアの王位継承者が自治権を持つゼタ地方をステファン王が襲撃した際に頂点に達したようである。^{[ 8 ]}貴族の助言を受けて、ドゥシャンは後にゼタからネロディムリェへ進軍し、そこで父を包囲して王位を明け渡すよう強要した。ステファンは後にズヴェチャン要塞に投獄され、そこで亡くなった。^{[ 8 ]}

1333年、ドゥシャンは、当時野心的な皇帝アンドロニコス3世パレオロゴスが統治していたビザンツ帝国に対し、離反したビザンツ軍将軍シルギアンの助けを借りて大規模な攻撃を開始した。ドゥシャンはすぐにオフリド、プリレプ、カストリアの都市を征服し、 1334年にはテッサロニキを包囲しようとしたが、ビザンツのスパイによって暗殺されたシルギアンの死によって都市の征服は阻止された。シルギアンはギリシャで高い評価を得ており、ギリシャ市民にドゥシャン軍と戦うよりも都市を明け渡すよう説得していたため、ドゥシャン軍の重要人物であった。^{[ 9 ]}

1345年までに、ドゥシャン大王はバルカン半島の半分を領土とするまでに国土を拡大し、当時のビザンツ帝国や第二次ブルガリア帝国よりも広い領土を支配した。そのため、1345年にセレスでドゥシャンは自らを「ツァーリ」（「カエサル」）と宣言した。^{[ 10 ]} 1346年4月16日、スコピエ（旧ブルガリア首都）で、彼は自らを「セルビア人とギリシャ人の皇帝」として戴冠させた。これはビザンツ帝国の継承権を主張する称号である。この儀式は、新たに昇格したセルビア総主教ヨアニキエ2世、ブルガリア総主教シメオン、オフリド大主教ニコラスによって執り行われた。同時に、ドゥシャンは息子ウロシュをセルビア人とギリシャ人の王として戴冠させ、セルビアの土地に対する名目上の統治権を与えたが、ドゥシャンは国家全体を統治し、新たに獲得したローマ（ビザンツ）領土に対する特別な責任を負っていた。ビザンツ帝国が憤慨して受け入れたこれらの行動は、ブルガリア帝国とツァーリのイヴァン・アレクサンダーによって支持されたようで、ブルガリア総主教シメオンはペーチのセルビア総主教座の設立とステファン・ウロシュ4世ドゥシャンの皇帝戴冠の両方に参加していた。^{[ 11 ]}ドゥシャンはブルガリアのツァーリ、イヴァン・アレクサンダーと婚姻同盟を結び、彼の妹ヘレナと結婚した。^{[ 12 ] [ 10 ]}

ツァーリ・ドゥシャンはセルビア国家の規模を倍増させ、特に南と南東のあらゆる方向に領土を奪取した。セルビアは現在のボスニア・ヘルツェゴビナ、モラヴィア・セルビア、コソボ、ゼタ、現在の北マケドニア、現在のアルバニア、そして現在のギリシャの半分を支配した。彼は野戦を一度も行わず、代わりに都市を包囲することで帝国を勝ち取った。ドゥシャンは、第四回十字軍による破壊の後、悪化する状況を回避しようとしていたビザンツ帝国に対して遠征を行った。ドゥシャンはテッサリア、アルバニア、エピロス、そしてマケドニアの大部分を迅速に奪取した。

1340年にサロニカで皇帝を包囲した後、彼はドナウ川からコリント湾、アドリア海からマリツァ川まで、そして南ブルガリアの一部からアドリアノープル周辺までを含む地域に対するセルビアの主権を保証する条約を押し付けた。ブルガリアはヴェルバジドの戦いでセルビアに敗北して以来、完全には回復していなかった。^{[ 13 ]}この戦いの結果は、その後数十年間のバルカン半島の勢力均衡を形作り、ブルガリアは領土を失わなかったものの、セルビアはマケドニアの大部分を占領することができた。^{[ 14 ]}後に妹のヘレナ・ドゥシャンと結婚したブルガリアのツァーリ、イヴァン・アレクサンダーは、 1332年から1365年の間に彼の同盟者となった。 ^{[ 15 ]}ドゥシャンはバルカン半島の中央部の大部分を支配した。彼は、政府に反乱を起こしたビザンツ帝国の元摂政ヨハネス6世カンタクゼノスに庇護を与え、同盟を結ぶことに同意した。

1349年と1354年に、ドゥシャンはドゥシャン法典として知られる一連の法律を制定した。この法典はローマ・ビザンツ法と最初のセルビア憲法である聖サヴァのノモカノン（1219年）に基づいていた。これは、国家とセルビア正教会の機能のために、公会議に基づいた民法と教会法の体系であった。1355年、ドゥシャンは南部と東部での新たな遠征のための軍事準備を開始したが、1355年12月に原因不明の病気で急死した。^{[ 16 ]}

ドゥシャンの後を継いだのは息子のステファン・ウロシュ5世で、「弱王」と呼ばれたが、この称号は帝国が徐々に封建的無政府状態に陥っていく様子をも表していた。突然の征服の後、領土を統合できなかったことが帝国の分裂を招いた。この時期は新たな脅威の台頭によって特徴づけられた。オスマン・トルコのスルタン国がアジアからヨーロッパへと徐々に勢力を拡大し、まずビザンツ領トラキアを、そして他のバルカン諸国を征服したのである。父が築いた帝国を維持するにはあまりにも無能だったステファン5世は、外国の敵の攻撃を撃退することも、貴族の独立に対抗することもできなかった。ステファン5世のセルビア帝国は、名目上さえ彼の統治を認めない公国の集合体へと分裂した。ステファン・ウロシュ5世は、1371年12月4日、マリツァの戦いでセルビア貴族の多くがオスマン・トルコ軍によって殺害された後、子孫を残さずに死去した。

ステファン・ドゥシャンは征服活動の大部分を終えた後、帝国の行政監督に専念した。彼の重要な目標の一つは、成文法典の制定であり、これは前任者たちが着手したばかりの取り組みであった。司教、貴族、地方総督からなる会議が、スラヴ諸国の慣習を統合した法典の制定を任された。

ドゥシャン法典は、1349年5月21日にスコピエで、1354年にセレスで、2回目の国家議会で制定された。^{[ 24 ] [ 25 ]}この法律は社会のあらゆる領域を規制していたため、中世の憲法とみなされている。この法典には、ローマ・ビザンツ法に基づいた201条が含まれていた。ドゥシャン法典の第172条と第174条は、司法の独立を規定しており、法的な移植が顕著である。これらはビザンツ法典バシリカ（第7巻、1、16-17）から取られたものである。この法典は、聖サヴァによって1219年に制定された最初のセルビア憲法である聖サヴァのノモカノン（セルビア語：Zakonopravilo）にルーツがある。聖サヴァのノモカノンは、ローマ法に基づく民法と公会議に基づく教会法をまとめたものでした。その基本的な目的は、国家とセルビア正教会の機能を組織することでした。^{[ 26 ] [ 27 ]}

この法律は、当時西ヨーロッパで普及していた封建制度に似ており、貴族を基盤とし、貴族と農民の間に大きな区別を設けていた。^{[ 28 ]}君主は広範な権限を持っていたが、有力者や高位聖職者からなる常設評議会に囲まれ、助言を受けていた。宮廷、官房、行政は、コンスタンティノープルのそれらを大まかに模倣したものであった。法典は行政階層を次のように列挙している。「土地、都市、ジュパ、クライシュテス」。ジュパとクライシュテスは同一のものであり、境界にあるジュパはクライシュテス（国境）と呼ばれた。^{[ 29 ]}ジュパは村落から成り、その地位、権利、義務は憲法で規定されていた。支配貴族は世襲のアロディアル領地を所有しており、それは従属的なセブリ（ギリシャのパロイコイに相当）によって耕作されていた。セブリとは、労働奉仕を負う農民であり、正式には法令によって拘束されていた。以前のžupanという称号は廃止され、ギリシャ語由来のkefalija（kephale、「頭、主人」）に置き換えられた。^{[ 30 ]}

セルビア帝国は、特にコソボ地方の鉱山周辺に豊富な森林資源を有していた。15世紀のフランス人旅行者は、セルビア人の生活の豊かさと洗練さを描写し、上流階級のライフスタイルをフランスのそれと比較した。^{[ 31 ]}

商業もドゥシャンの関心事の一つであった。彼は海賊行為を取り締まり、旅行者や外国商人の安全を確保するよう厳命した。ヴェネツィアとの伝統的な関係が再開され、ラグーザ（ドゥブロヴニク）港は重要な交易拠点となった。帝国を東西に走るローマ街道は、海岸からワイン、工業製品、高級品、内陸部から金属、牛、木材、羊毛、皮革、革製品など、さまざまな商品を運んだ。この経済発展が帝国の建国を可能にした。重要な交易路としては、古代ローマのヴィア・ミリタリス、ヴィア・エグナティア、ヴィア・デ・ゼンタ、コパオニク街道などがあった。特にラグーザの商人は、王国全土で交易特権を有していた。交易と街道上の商人の安全は、国家当局にとって大きな懸念事項であった。^{[ 32 ]}

スレブレニツァ、ルドニク、トレプチャ、ノヴォ・ブルド、コパオニク、マイダンペク、ブルスコヴォ、サモコフは、鉄、銅、鉛鉱石、銀と金の砂鉱を採掘する主要な中心地であった。^{[ 33 ]}銀鉱山は王室の収入の大部分を供給し、ザクセン人によって管理された奴隷労働によって働かされていた。^{[ 34 ] [ 35 ]}ザクセン人の植民地はノヴォ・ブルド鉱山で働き、炭焼き機を取引していた。銀鉱山は年間0.5百万ドル（1919年換算）を処理していた。^{[ 36 ]}

使用されていた通貨はディナールと呼ばれ、別名ペルペルとも呼ばれ、ビザンツ帝国のヒュペルピュロンに由来する。金ディナールが最大の単位で、帝国税は1世帯あたり年間1ディナール硬貨であった。^{[ 37 ]}

聖職者の影響を受けたドゥシャンは、ローマ・カトリックに対して極めて厳しい態度を示した。ラテン教会に改宗した者は鉱山での労働を強いられ、ラテン教会を布教した者は死刑の脅迫を受けた。教皇庁はこれとドゥシャンの勢力拡大に懸念を抱き、カトリック教徒のハンガリー人と正教徒のセルビア人の古くからの対立を再燃させた。ドゥシャンは再び敵を打ち破り、ボスニア・ヘルツェゴビナを奪取した。これは中世セルビア帝国の最盛期を象徴するものであった。しかし、最も深刻な脅威は東方、トルコ人からやってきた。ダーダネルス海峡沿岸に拠点を置くトルコ人は、キリスト教世界の共通の敵であった。ヨーロッパを侵略から救うためにバルカン半島の全軍を結集し、指揮するという問題が、トルコ人に対して持ち上がったのである。セルビア帝国はすでにこの地域の大部分を支配しており、半島を単一の支配者の統治下にある統一国家に変えるには、コンスタンティノープルを占領してビザンツ帝国の残存領土をセルビアに加える必要があった。ドゥシャンは自らを皇帝とし、イスラムの波からキリスト教を守る者となることを意図していた。^{[ 44 ]}

聖サヴァの努力によって最初に進められた教育は、ステファン・ドゥシャンの治世中に著しい発展を遂げた。学校や修道院は王室の寵愛を受けた。真の文化の中心地として、セルビアの国民的伝統を継承する機関となった。イタリアの影響を受けた美術も軽視されることはなかった。建築物、フレスコ画、モザイク画は、この時期に達成された芸術水準を証明している。^{[ 45 ] [ 46 ]}