ザクルミア

7世紀の第2四半期、アヴァール人とそのスラブ人の臣民は、後にザフムリェとなる地域を含むビザンツ帝国のダルマチア地方の大部分を占領し、町々を略奪し、地元住民を奴隷化または追放した。スラブ人とアヴァール人の一部は、占領地域に永住した可能性がある。彼らは626年にコンスタンティノープルを攻撃したが、ビザンツ帝国に敗れ、その後アヴァール人はバルカン半島で重要な役割を果たすことはなくなった。^{[ 7 ]}

630 年頃、ビザンツ皇帝ヘラクレイオスの治世中に、セルビア人とクロアチア人（スラヴ部族）がそれぞれの貴族に率いられて北から西バルカン半島に入り、皇帝の承認を得た。彼らはアヴァール人によって荒廃した地域に住み、ビザンツ帝国（東ローマ帝国）は名目上の支配しか残っていなかった。DAI によると、ザフムリェは、以前白セルビアからテッサロニキ近郊にやってきたセルビア人が定住した地域の 1 つですが、^{[ 8 ]}資料を詳しく読むと、コンスタンティノス 7 世の住民の民族的アイデンティティに関する考察は、セルビアのチャスラフの時代のセルビアの政治的支配と影響力に基づいており、民族的起源を示すものではないことが示唆されます。^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}ノエル・マルコムによれば、今日の西セルビアは、7 世紀にセルビア人が定住し、そこからザフルミアの領土に支配を拡大した地域である。^{[ 15 ]}ティボル・ジヴコヴィッチによれば、ザフムリェのミハイルの祖先であるリツィキ族の出身地であるヴィスワ川流域は、白クロアチア人が予想された場所であり、白セルビア人は予想されなかった。 ^{[ 16 ]}ザフルミア人が「バルカン半島への移住期に、本当にセルビア人、クロアチア人、あるいはセルビア人やクロアチア人と同盟を結んでバルカン半島にやってきたスラヴ部族であったかどうかは不明である」。^{[ 17 ]}フランシス・ドヴォルニクによれば、ザクルミアン族は「セルビア人よりもクロアチア人と利害の結びつきが強かった。なぜなら、彼らはセルビア人ではなくクロアチア人と共に新しい故郷へ移住したようだからである」。^{[ 18 ]}ミカエルの部族の起源は、トマス大執事の『サロニタ史』にある、ポーランドからやって来てクロアチアに定住したリンゴネスと呼ばれる7つか8つの貴族部族についての口承伝承と関連している。^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}ダルマチアの大部分は、それより少し前にクロアチア人によって開拓され、ザフムリェは彼らの領土の北に接していた。^{[ 23 ]} 10世紀後半のクロアチア王ステファン・ドルジスラフの治世について記述した大執事トーマスによれば、フム公国（ザフルミアまたはフルミエ）は、ステファン・ドルジスラフの治世以前も以後もクロアチア王国の一部であったと記されている。

"Istaque fuerunt regni eorum confinia: ab oriente Delmina, ubi fuit civitas Delmis, ... ab occidente Carinthia vs mare usque ad oppidum Stridonis, quod nunc est confinium Dalmatie et Ystrie; ab aquilone vero a ripa Danubii usque ad mare Dalmaticumcum tota Maronia"とチュルミー・ドゥカトゥ。」

「その王国の境界は以下の通りであった。東はデルミナ。西はケルンテン地方で、海に向かってストリドン市まで達する。ストリドン市は現在、ダルマチアとイストリアの境界となっている。さらに北は、ドナウ川の岸辺からダルマチア海まで、マロニア全域とフム公国を含む。」

768年から814年に亡くなるまでフランク王であったカール大帝は、フランク王国を西ヨーロッパと中央ヨーロッパの大部分を包含する帝国（800年）へと拡大した。 ^{[ 25 ]}彼はフランク王国を、北東の西スラヴ人、そしてフランク帝国の南東のアヴァール人と南スラヴ人と対峙させた。 ^{[ 25 ]}フランク帝国の南東に位置するダルマチアは、主に南スラヴ部族の支配下にあった。^{[ 26 ]}ドゥブロヴニクの北では、これらの部族はクロアチアのジュパン（君主）の支配下に入り、最終的には自分たちをクロアチア人と考えるようになったが、ドゥブロヴニクの南では、多くの部族が自分たちをセルビア人と考えるようになっていた。^{[ 26 ]}フランク人の支配下にあったにもかかわらず、 820年代から840年代にかけて、フランク人はダルマチア（ダルマチア・クロアチアとザフムリェ）でほとんど役割を果たさなかった。 ^{[ 27 ]}

866年、ダルマチア沿岸でアラブ人の大規模な襲撃があり、ブドヴァとコトルが襲われ、867年にはドゥブロヴニクが包囲された。 ^{[ 27 ]}ドゥブロヴニク市はビザンツ皇帝バシレイオス1世に訴え、皇帝は100隻以上の船を派遣して応じた。^{[ 27 ]}最終的に、15か月続いた866年から867年のサラセン人によるドゥブロヴニクの包囲は、バシレイオス1世の介入により解除された。バシレイオス1世はニケタス・オリファスの指揮下にある艦隊を派遣して市を救援した。^{[ 28 ]}この介入が成功した後、ビザンツ海軍は沿岸を航行し、ダルマチアの都市から帝国への忠誠の誓いを集めた。^{[ 27 ]}この時、介入を支​​援していた地元のスラヴ部族（ザフムリェ、トラヴニヤ、コナヴレ）もビザンツ帝国の宗主権を受け入れた。^{[ 27 ]}その後、ダルマチアとザフムリェのスラヴ人は、870年から871年にかけてのバーリのアラブ人に対するビザンツ軍の行動に参加した。^{[ 27 ]}ダルマチアのローマ都市は、周囲の山岳地帯のスラヴ部族によって長い間略奪されていた。^{[ 27 ]}バシレイオス1世は、スラヴ人の襲撃を減らすために、都市がスラヴ部族に貢納金を支払うことを許可した。^{[ 27 ]}おそらくこの貢納金の大部分はダルマチア・クロアチアの王子に渡ったのだろう。^{[ 27 ]} 870年代後半、ダルマチアのテマ（「テマ・ダルマティアス」）が設立されたが、ビザンツの実権はなかった。^{[ 29 ]}この地域の小都市（デュラキウムも含む）は内陸部まで広がっていず、軍事力もなかったため、バシレイオス1世はザフムリェとトラヴニアの君主に「金貨72枚」の税金を支払った。^{[ 29 ]}

879年、教皇はズデスラフ・トルピミロヴィッチ公に、ダルマチア南部とザフムリェを通過する使節団の武装護衛を要請した。その後、880年には、教皇はズデスラフの後継者であるブラニミル公にも同様の要請を行った。

ザフムリェがより大きな政治体としての歴史をたどると、10世紀初頭に繁栄した南スラヴ人の独立君主、ザフムリェのミハイルの出現が始まった。クロアチア王国とセルビア公国の隣国であり、ブルガリアの同盟国でもあった彼は、少なくともその治世の大部分において独立を維持することができた。^{[ 10 ]}

ミハイルは、西へ勢力を拡大していた内セルビアの支配者である隣国の君主ペーター・ゴイニコヴィッチと領土紛争を起こした。 ^{[ 30 ] [ 31 ]}この脅威を排除するため、またブルガリアの緊密な同盟者として、ミハイルはブルガリア皇帝シメオン1世に、ペーターとシメオンの敵であるビザンツ帝国との同盟について警告した。^{[ 30 ]} 912年、ミハイルはコンスタンティノープルからヴェネツィアに戻る途中のヴェネツィア総督の息子ペーター・バドアリを誘拐し、忠誠の証として皇帝シメオンに送った。シメオンは内セルビアを攻撃し、ペーターを捕らえたが、ペーターは後に獄中で死亡し、ミハイルは支配権の大部分を回復することができた。^{[ 32 ]}

13 世紀後半に執筆が始まったと思われる Historia Salonitana maior [ 33 ] は、教皇ヨハネス^10世が「クロアチアの王 ( rex ) 」トミスラフに宛てた手紙を引用しており、その中で教皇は最初の公会議についてかなり詳しく述べている。この手紙が本物であれば、公会議にはクロアチアとビザンツのダルマチアの司教だけでなく、ビザンツのダルマチアの都市も領土に含まれていたトミスラフと、ミカエルの代表者数名も出席していたことがわかる。ザフムリェはクロアチアの影響下にあったかもしれないが、独立した政治的実体のままであった。ザフムリェとクロアチアはともにスプリト大司教区の宗教管轄下にあった。この手紙の中で、ヨハネはミカエルを「ザフルミの最も優れた指導者」（excellentissimus dux Chulmorum）と表現し、^{[ 34 ] [ 35 ]} 1022年までスプリトの管轄下にあったストン司教区（ecclesia Stagnensis）について言及している。 ^{[ 36 ]}ストンの聖ミカエル教会にあるスラヴの支配者の碑文と描写が、ザフムリェのミカエル、11世紀のドゥクリャのミハイロ1世、あるいは聖ミカエル自身を指しているのかどうかは不明である。^{[ 37 ]}

イタリアの都市シポント（ラテン語：Sipontum）が襲撃するアラブ人とランゴバルド人によって深刻な危機に瀕した後、ミハイロはコンスタンティノープルからの勧告と同盟者であるトミスラフ・トルピミロヴィッチ王の命令により、この都市を占領して見事な軍事的勝利を収めたが、それを永久に保持することはなかった。ミハイロ・ヴィシェヴィッチは、ブルガリアのツァーリ、シメオンの死後、ビザンツ帝国との関係をより緊密にした。彼はビザンツ宮廷でアンティパトスとパトリキオス（パトリキオス）という高位の称号を得た。^{[ 32 ]}彼は940年代までザフムリェの支配者として留まり、教皇庁との良好な関係を維持した。^{[ 38 ]}

ザフムリェのミカエル以降の時代

ミハイルの死後（930年代または940年代以降）、ザフムリェの運命は、それに関する歴史的資料が不足しているため不明である。^{[ 39 ]}一部の歴史家は、ザフムリェがセルビアの王子チャスラフの支配下に入ったと考えているが、それを裏付ける証拠はなく、10世紀半ばに書かれたDAIには、ザフルミアはセルビアとは別の政治体であると明確に記されている。 ^{[ 39 ]} 13世紀のトーマス大執事は、クロアチア王国にはステファン・ドルジスラフ（969年～997年）の前後にザフルミアが含まれていたと主張したが、これも議論の余地がある。^{[ 39 ]}

2018年、アルバニア南部のオリクムで行われた発掘調査で、ザフムリェのアルコンと称されるニコラという人物の22mm鉛製印章が発見された。フランスの歴史家ヴィヴィアン・プリジェントによって出版され、10世紀末のものとされている。これは、ザフルミアのこの支配者に関する唯一知られている歴史的記録である。プリジェントは、アルコンのニコラはドゥクリャの司祭の年代記に登場するザフムリェ＝トラヴニアの王子ドラギミルと同一人物である可能性があり、そのため印章には彼のキリスト教名で記されているのではないかと示唆している。^{[ 40 ]}

990年代後半、ブルガリアのツァーリ、サムエルは、ドゥクリャとザフムリェを含むバルカン半島の大部分を属国とした。^{[ 41 ] [ 42 ]} 998年、サムエルはビザンツ帝国とセルビアの同盟を阻止するためにヨヴァン・ウラジミールに対する大規模な遠征を開始し、降伏に追い込んだ。^{[ 43 ]}ブルガリア軍はダルマチアを通過し、コトルを占領してドゥブロヴニクに進軍した。ドゥブロヴニクの占領には失敗したが、周辺の村々を荒廃させた。その後、ブルガリア軍は反乱を起こしたクレシミル3世とゴイスラフ公を支援するためにクロアチアを攻撃し、スプリト、トロギル、ザダルまで北西に進軍し、その後ボスニアとラシュカを北東に進んでブルガリアに戻った。^{[ 43 ] [ 42 ]}

1020年までに、ビザンツ皇帝バシレイオス1世は地域全体に支配を拡大したが、ビザンツ帝国はビザンツ帝国の臣従とビザンツ官僚の監督下にあるものの、地元のエリートを使って地方の政治を支配した。^{[ 44 ]} 1022年9月27日の教皇ベネディクト8世の勅書にはザフムリェ王国（ regno Lachomis ）が言及されており、1076年の教皇グレゴリウス7世の勅書（regno Zaculmiとして）にも再び登場し、ドゥブロヴニク大司教区の管轄権を確認した。^{[ 44 ]}

1039年7月の勅令で、ザフムリェの独立スラヴ人支配者リュトヴィド・ザフムリェは、自らをセルビアとザフムリェの「リュトヴィト、クリソトリクリヌの首長、ヒュパトス、ストラテゴス」と称した。歴史家のポール・スティーブンソンによれば、これは「彼が皇帝に取り入られ、当時帝国と戦争状態にあったドゥクリャを含む近隣の土地の名目上の権利を与えられたことを示唆している」という。^{[ 45 ]}

歴史資料によると、セルビアの土地は1040年代までビザンツ帝国の支配下または属国であったが、直接支配下にはなかった。^{[ 45 ]}ヴォイスラフ・ドゥクリャ（1018～1043年頃活躍）はすぐにビザンツ帝国からザフムリェを奪取した。^{[ 46 ]}コンスタンティン・ボディン（1081～1101年）の治世中、ボスニア、セルビア、ザフムリェのいずれもドクレアに統合されることはなく、それぞれ独自の貴族と制度を維持し、単にヴォイスラヴリェヴィッチを君主または公爵として地方構造の長に据えただけであった。^{[ 47 ]}ザフムリェはその後セルビア大公国の一部となった。

ドゥクリャ公コチャパル（在位1102年～1103年）は、セルビアのヴカン1世の名の下に統治した。両者の間に分裂が生じ、ヴカンはドゥクリャに軍隊を派遣したため、コチャパルはボスニアに逃れ、その後ザフムリェに逃れ、そこで死去した。^{[ 48 ]}ザヴィダは兄弟と対立する前にザフムリェを統治し、その結果ドゥクリャに追放され、そこでリブニツァ領主の称号を得た。^{[ 49 ]}大公デサ（在位1148年～1162年）とウロシュ2世プルヴォスラフは1149年～1153年にセルビアを共同統治した。デサは1150年と1151年に「ドゥクリャ、トラヴニヤ、ザフムリェの公」の称号を持っていた。

1150 年頃、ビザンツ皇帝マヌエル 1 世コムネノスはドゥクリャ王ラドスラフに不満を抱き、彼の領地をセルビアの古きザヴィダ家の王子たちに分割し、ステファン ネマニャはフムの領地を確保した。^{[ 50 ]} 1168 年以降、ネマニャがマヌエルの寵愛を受けてセルビア王位に就くと、フムは彼の弟ミロスラフに渡った。^{[ 50 ]}彼はその間にボスニアの王位を獲得したバン クリンの妹と結婚した。^{[ 50 ]}ミロスラフとクリンの臣民にはカトリック教徒と正教徒の両方が含まれていた。^{[ 50 ]}ミロスラフ王子自身は正教徒であった。^{[ 51 ]}その間に、ボスニアとフムはハンガリー王国とビザンツ帝国の間で争われた。^{[ 50 ]}カトリック教徒は前者を、正教徒は後者を支持した。^{[ 50 ]}拡大する異端を支持することが、クリンとミロスラフの両方にとって最善の解決策のように思われた。^{[ 50 ]}

1180年に皇帝マヌエルが死去すると、ミロスラフはフムの聖職者長となった。^{[ 52 ]}彼はハンガリー王の代理人だと考えていたスパラト（スプリト）のラテン大司教ライナーがストンの町に司教を叙任することを拒否した。^{[ 52 ]}さらに、ミロスラフは大司教の金を没収した。^{[ 52 ]}ライナーは教皇アレクサンデル3世に訴え、教皇はテオバルドを派遣してこの件を報告させた。^{[ 52 ]}教皇の使節テオバルドは、ミロスラフが異端者の庇護者であることを突き止めた。^{[ 52 ]}その後、教皇はフムの支配者であったハンガリー王ベーラ3世（ミロスラフはこれを認めていなかった）に手紙を書き、ミロスラフが職務を遂行するよう命じたが、ミロスラフはフムの君主の地位にとどまった。^{[ 52 ]} 1190年から1192年にかけて、ステファン・ネマニャは一時的にフムの統治を息子のラストコ・ネマニッチに委ね、ミロスラフはビイェロ・ポリェとともにリム地方を支配した。^{[ 53 ]}しかしラストコは修道士の誓いを立て、ミロスラフは1192年以降もフムの統治を続けた。^{[ 53 ]}

ラテン人の復讐は1198年3月に起こり、ハンガリーのアンドレイ2世がダルマチア、クロアチア、フムの君主となったが、ミロスラフは1年後に亡くなり、妻は亡命生活を送っていた。^{[ 52 ]}ミロスラフ福音書は、セルビア語の古教会スラヴ語で書かれた現存する最古の文書であり、おそらくミロスラフ公の依頼でリマの聖ペテロ教会のために作成されたものと思われる。^{[ 54 ]}

13世紀初頭まで、ザフムリェの地域はローマ教会の管轄下にあった。^{[ 55 ]} 1219年にサヴァがセルビアの初代大司教になったとき、彼はイラリオンをフムの正教会の司教に任命した。

アンドリヤ・ミロサヴリェヴィッチはフムの統治権を与えられたが、フムの貴族は彼の弟ペタルを選んだ。アンドリヤは従兄弟の大公ステファン・ネマニッチの宮廷があるラシアに追放された。その間、ペタルは隣国のボスニアとクロアチアと戦って勝利した。ステファン・ネマニッチはアンドリヤに味方し、戦争を起こして、アンドリヤが即位してからしばらくしてフムとポポヴォの地を彼のために確保した。ペタルは敗北し、ネレトヴァ川を渡って、ネレトヴァ川の西と北を統治し続けた。そこは1205年頃にハンガリーのアンドレ2世によって一時的に占領されていた。^{[ 56 ] [ 57 ]}トルジェン・ミロサヴリェヴィッチの息子トルジェン2世が公位を継承し、1227年から1237年まで統治した。アンドリヤの息子であるボグダン、ラドスラフ、ジョージは1249年にフムの君主となり、ラドスラフが最高統治権を握った。ラグーサとの戦争中、彼は同胞のセルビア王ステファン・ウロシュ1世を支援すると同時に、ハンガリー王ベーラ4世に忠誠を誓った。フムの首都ストンで地震が発生した後、セルビア正教会のフムの司教は1250年代にセルビア国境近くのリム川沿いに建てられた聖ペテロと聖パウロ教会に移った。^{[ 56 ]}

ザフムリェのラドスラフは1254年からハンガリーの臣下であったが、その後おそらく彼の領地はセルビアに吸収された。^{[ 58 ]}しかし、彼はハンガリーの宗主権下にある1268年にセルビアと戦争をしていた。^{[ 59 ]}しかし、セルビアのステファン・ウロシュ1世は、自らの領土を中央集権化しようと、ザフムリェ（フム）、トレビニェ、ドゥクリャ（ゼタ）への言及を削除し、自らを「セルビア全土と沿岸の王」と称することで、地域的な差異をなくそうとした。^{[ 59 ]}ミロスラフの子孫は他の地方貴族のレベルにまで落ちた。^{[ 59 ]}

クロアチアとダルマチアのバンであったブリビルのパウル1世シュビッチは、グヴォズド山からネレトヴァ川河口までのクロアチアを支配した。^{[ 60 ]}パウルは1299年にボスニア全土の領主となった。 ^{[ 61 ]}国王を支持しながらも、パウルは独立して行動し続け、現在のクロアチアとボスニアの大部分を支配した。^{[ 61 ]}ステファン・ウロシュ2世ミルティンとステファン・ドラグティンの間の戦争の過程で、パウル・シュビッチは1301年から1303年にかけて、西フムだけでなくネレトヴァ川を越えて、ネヴェシニェとストンの地域を占領した。^{[ 62 ] [ 63 ]}彼はコトルとその周辺でも戦ったが、それ以上の領土獲得はなかった。^{[ 63 ]} 1304年、パウルは長男のムラデン2世をフムの領主に任命し、^{[ 64 ]}家臣のコンスタンティン（1307年まで）とイザン・ネリプチッチ（1307年～1313年）に行政長官の地位を与えた。^{[ 62 ] [ 63 ]}ムラデンは1312年に父の後を継ぎ、ハンガリーとイタリアのイニシアチブの一環として、ミルティンとドラグティンが和平を結んだことで、東ザフルミアで新たな戦争を開始した。^{[ 63 ]}ムラデンの最初の成功に続いて、ミルティンがムラデンの弟を捕らえ、ムラデン・シュビッチは弟を取り戻すために東フムをミルティンに返還することに同意せざるを得なかった。^{[ 62 ] [ 63 ]} 1313年のこの協定の後、ネレトヴァ川は再び東フムと西フムの境界となった。^{[ 62 ]}

1325年までに、ブラニヴォイェヴィッチ家はフムで最も強い勢力となった。^{[ 65 ]}おそらく最盛期には、ツェティナ川からコトル市までを支配していたと思われる。^{[ 65 ]}名目上はセルビアの臣下であったが、ブラニヴォイェヴィッチ家はセルビアの権益やフムの他の地元貴族を攻撃し、1326年に彼らはセルビアとブラニヴォイェヴィッチ家に反旗を翻した。^{[ 65 ]}フムの貴族たちはボスニアのバンであるステパン・コトロマニッチ2世に接近し、彼はフムの大部分を併合した。^{[ 65 ]}ボスニアのバンの臣下であったネヴェシニェのドラジヴォイェヴィッチ家は、1330年代にフムの有力な一族となった。^{[ 66 ]} 1327年から1328年にかけてのセルビアとドゥブロヴニクの戦争、内フムのボスニア領、そしてマケドニアでの戦争のため、ステファン・ウロシュ4世ドゥシャンはストンとペリェシャツをドゥブロヴニクに売却し、マケドニア全土を獲得するために東方へと向かった。^{[ 66 ]}

この地域は1322年から1326年にかけて、ボスニアのコトロマニッチ家によって圧倒された。14世紀半ばには、1353年に権力を握ったバン・トヴルトコ1世の下で、ボスニアは最盛期を迎えたようである。

15世紀初頭、フルヴォイェ・ヴクチッチ・フルヴァティニッチはフム川西部を、サンダルジ・フラニッチ・コサチャは東部を支配しており、ネレトヴァ川は彼らの領地の境界となっていた。^{[ 67 ]}

当時、下ネレトヴァ川右岸の地域は、コサチャ家臣、地元の氏族、ラディヴォイェヴィッチ＝ユルイェヴィッチ＝ヴラトコヴィッチの有力者によって支配されていた。^{[ 68 ]}

ボスニア地方領主ステパン・ヴクチッチ・コサチャは、ザフムリェ、当時はフムスカ・ゼムリャと呼ばれていた地域を統治していた。1448年に彼はヘルツォグの称号を名乗り、フムと沿岸のヘルツォグ、ボスニア大公、ドリナ公爵、その他と称した^{[ 69 ] [ 70 ]}。1450年以降は、聖サヴァのヘルツォグ、フム領主、ボスニア大公、ドリナ公爵、その他と称した^{[ 71 ]}。この称号の「聖サヴァ」の部分は、サヴァの聖遺物がすべてのキリスト教信者から奇跡を起こすものと考えられていたため、広報上の価値が非常に高かった。^{[ 71 ]}ステパンの称号は、オスマン帝国がヘルツェグという名詞の所有格形を使ってフムスカ・ゼムリャをヘルツェグの土地（ヘルツェゴビナ）と呼ぶきっかけとなり、これは今日までボスニア・ヘルツェゴビナの名に長く残る遺産となっている。^{[ 72 ] [ 69 ] [ 73 ]}

1451年、彼はドゥブロヴニクを攻撃し、都市を包囲した。^{[ 74 ]}彼は以前ラグーサの貴族に叙せられていたため、ラグーサ政府は彼を反逆者と宣言した。^{[ 74 ]}彼を殺害した者には、15,000ドゥカートの報酬、ドゥブロヴニクにある2,000ドゥカート相当の宮殿、年間300ドゥカートの収入が約束され、さらにラグーサの世襲貴族の地位も約束された。この約束は、殺害を実行した者にとって、その地位を維持する上でも役立った。^{[ 74 ]}ステパンはこの脅威に非常に怯え、ついに包囲を解いた。^{[ 74 ]}

フムの領土の大部分はスラヴ人[ ^{75 ]}とヴラフ人が居住しており、大分裂後は東方教会に属していた^{[ 76 ]}。首都ストン^を含むフムの沿岸地域には、カトリック教徒と正教徒が混在していた^{[ 51 ] [ 76 ] 。}

ローマ・カトリックとボスニア教会がしっかりと根付いていたボスニアとは対照的に、フムの東部は13世紀とネマニッチの台頭以来​​、ほとんどが正教会であった。^{[ 77 ]} 14世紀と15世紀には、トレビニェのジュパ、クロブク、レデニツァ、ルディナの砦周辺、そしてガツコとダバル周辺のフムの土地からコトルに入植者が流入した。フム出身者のほとんどはガツコの少女で、裕福な家庭で召使いとして働いた。^{[ 78 ]}