セラ

セラ（ / ˈ s iː l ə ( h )/ ;聖書ヘブライ語:סֶלָה、ローマ字表記:  selā ）は、ヘブライ語聖書で74回使用されている単語です。その語源と正確な意味は不明ですが、様々な解釈がなされています。^[1]

これはおそらく、典礼音楽上の印か、または「立ち止まって聞きなさい」という意味で本文を読む際の指示である。別の説では、セラは詩篇のその時点で音楽の合間があることを示すために使用されているという。^[2]また、次の段落の準備として下線を引く形式として解釈することもできる。

これを「岩」を意味するヘブライ語のsela' ( סֶלַע ‎ )と混同しないでください。

この言葉は詩篇の39篇に71回、ハバクク書3章に3回登場し、聖書全体では74回登場します。^[3]この言葉は詩篇3篇、24篇、46篇の末尾に見られ、他のほとんどの箇所では詩節の末尾に見られますが、例外として詩篇55篇19節、57篇3節、ハバクク書3章3節、9節、13節があります。

少なくともいくつかの詩篇は楽器の伴奏で歌われており、多くの章でこれに関する言及があります。「指揮者へ」という表題の付いた 39 篇の詩篇のうち 31 篇に、selah という言葉が含まれています。

この言葉の意味は、古代の聖書注釈者でさえも知らなかったようです。このことは、この言葉に与えられたさまざまな翻訳からわかります。七十人訳聖書、シュンマクス、テオドシオンはこれをδιάψαλμα ( diapsalma、または「詩篇以外」)と翻訳しています。これは、ヘブライ語のselahと同じくらい謎めいたギリシャ語の言葉です。ヘクサプラはこれを単にσελ ( sel ) と音訳しています。^[4] アキラ、^[4] ジェローム、タルグムはこれを「常に」と翻訳し、ユダヤ教の典礼ではこの言葉は「永遠に」という意味で使用されています (特に、アミダーの最後から2番目の祝福で)。^[4]

ヒッポリュトスによれば、ギリシャ語のδιάψαλμαは、その言葉が記された箇所でのリズムやメロディーの変化、あるいは思想やテーマの変化を意味した。 ^{[5]この説明に反して、ベートゲンは}セラがいくつかの詩篇の終わりにも現れると指摘している。 ^[6]

提案された意味の1つは、これを語根סללに割り当て、正しくはסֹלָּה、sollahと発音されるべき命令形としている。^[7]この命令形の意味は「持ち上げる」とされており、「大声で」または「フォルティッシモ」に相当し、シンバルの音とトランペットの音でマークされた場所で伴奏ミュージシャンに割り込むように指示し、歌手の声が静まる間にオーケストラが間奏を演奏する。歌手に関する限り、その効果は休止を示すことだった。同様に、別の意見では、selah は動詞shelah (「休止」を意味する)の変形であると理解されている。しかし、聖書のヘブライ語では、シン（ש）とサメク（ס ）の入れ替えは一般的ではなく、また「休止」の意味は詩の途中や、休止が思考の連続を中断させる場合には適用されないと考えられているため、この命題はあまり支持されていない。^[1]

Brown-Driver-Briggs ヘブライ語・英語辞典(2006 年) によると、ヘブライ語のselahの主な語源は、五格動詞語根סֶ֜לָהで、「(声を) 上げる」または「称賛する」という意味があり、似た意味の動詞סָלַלとも密接な関係があるとされています。この動詞は、「持ち上げる」または「投げ上げる」という意味です。動詞形の最後の音節にアクセントを戻すסֶלָהという語は、この文脈では、動詞が読者への指示として命令法で使用されていることを示しています。したがって、この語の使用を、特に詩篇の文脈で見る最も有益な方法は、筆者が読者に立ち止まって主を称賛するように指示していると考えることでしょう。^[8]

ハインリヒ・グレーツは、セラは新しい段落を導入し、場合によっては引用もする（例えば、詩篇 57:8-12 を 108:2-6 から引用）と主張している。この用語が詩篇の最後に 4 回出現するという事実は、この理論に反するものではない。詩篇は順番に読むことを意図しており、さらにその多くは断片である。実際、詩篇 9 篇と 10 篇は七十人訳聖書では 1 つの詩篇とみなされている。七十人訳聖書では、詩篇 3 篇、24 篇、46 篇、68 篇の末尾にあるδιάψαλμα（ディアプサルマ^{、「休止」）という語も省略されている。 [9]}

B.ジェイコブは、(1)語源的な説明が不可能なことから、セラは神殿の歌の中での休止を意味し、(2)その意味はシナゴーグや教会が神殿の特権を獲得することを防ぐために隠されていたと結論付けています。^[10]

別の解釈では、セラはヘブライ語の基本的な語源であるサラ（סָלָה）から来ており、「吊るす」という意味で、暗に「測る（重さを量る）」という意味も含んでいると主張している。^[11]

セラという語は、チェコの哲学者ヨハネス・エイモス・コメニウス(1592–1670) が著書『神の意志、神の慈悲』の最後で使用している。同様に、ニーチェの『ツァラトゥストラはかく語りき』の『砂漠の娘たちの間で』に登場する放浪者と影の歌にもセラという語が何度も登場する。エリファス・レヴィ(1810–1875) は著書『超越論的魔術』の中で、精霊を召喚する魔術の最後に「セラ！ フィアット！ そうあれ！」と述べている。

セラはイヤリック・ ラスタファリアンの語彙で使われています。レゲエの曲のスポークンワード部分の終わりに聞くことができます。ここでも、セラは言われたことの重大性と重要性を強調するために使われており、しばしばアーメンの代わりとして使われます。

• 『プレデター2』では、プレデターに殺される直前に、ジャマイカの麻薬王キング・ウィリーが「彼の基盤は聖なる山にある」と言い、一呼吸置いて「セラ」と付け加える。
• 1975 年のジョン・ヒューストン監督の映画『王になろうとした男』では、ダニエル・ドラヴォット (ショーン・コネリー) が王の宣言を「セラ」で区切っています。
• バビロン5のエピソード「流れ星の解体」では、セラは「立ち止まって考える」という意味であると定義されています。 ^[12]

• バリエーション「セイラ」は、バトルテックにおいて氏族の儀式における儀式的な応答として使用されている。^[13]

• ゴンゾージャーナリストの ハンター・S・トンプソンは、記事や個人的な手紙の結びにこの単語をよく使っていました。ハンター・S・トンプソンの全集『Songs of the Doomed』、『The Proud Highway: Saga of A Desperate Southern Gentleman 1955-1967』、および『Fear and Loathing in America: the Brutal Odyssey of an Outlaw Journalist』、The Gonzo Letters Volume Two 1968-1976 では、 1960年代から1990年代にかけて書かれた手紙や批判文で、 Selahという単語が頻繁に使われています。
• アトランタ・ジャーナル・コンスティテューション紙の元スポーツ編集者兼コラムニストであるファーマン・ビシャー氏は、何十年もの間、自身のコラムの最後に「セラ」という署名を付けていた。
• この言葉は、政治コラムニスト兼ブロガーのエド・キルゴアが一日の投稿の終わりによく使います。

• 「Selah! 」は、フランスの作家ポール・クローデルの『ロワール＝エ＝シェール県の会話』（1935年）の第2部（タイトルは『Dimanche』）の最後に使用されています。
• 作家ロバート・ルアークは、著書『老人の息子は成長する』の第 2 章で、老人の教育的な感嘆詞を終わらせるのに「セラ」という言葉を使用しました。
• ジャーナリスト、作家、脚本家のジョージ・マクドナルド・フレイザーは、1969年から2005年にかけて出版された有名な歴史小説シリーズ『フラッシュマン・ペーパーズ』の中で、時折セラを使用していました。
• 「セラ」は、アニタ・ディアマントの著書『赤いテント』とエドワード・ダールバーグの『私は肉体だから』の最後の言葉であり、シャーロット・チャンドラーによれば、グルーチョ・マルクスが彼と共同で執筆した膨大な伝記作品の最後の言葉 でもある。
• キャサリン・カーツは、1985年の『王の正義』を含むいくつかのデリニ小説でこの言葉を使用している。これは、ケルソン王の宮廷におけるデリニの儀式慣行に後天的に影響を及ぼしたものの一つであり、主にアラリック・モーガン公爵と結婚したコーウィン公爵夫人リチェンダによってもたらされた。これはまた、おそらくダールバーグへのオマージュとして、ギルバート・ソレンティーノの小説『小さなカジノ』 (2002年)の最後の言葉でもある。
• 詩人ジュリア・ヴィノグラードのアメリカン・ブック・アワードを受賞した詩集『エルサレムの書』では、各詩の後に「セラ」が続いている。^[14]
• ロバート・ベンチリーのユーモラスなエッセイ「古い瓶の中の新しい日々」では、語り手は「人生と演劇。誰が知っているだろうか？セラ。」という段落で締めくくっています。^[15]
• セラ！は、ジェフリー・ヒルの詩「詩としての歴史」の最後の節に登場します。「古いもの / 新しいものとともに月桂樹を振る：セラ！』
• アーメン！セラ！という宣言は、ショーレム・アレイヘムのいくつかの作品、例えばカスリリョウカのドレフスや現代の子供たちの終わりに使われる。

Selah という名前のキャラクターは、次の作品に登場します。

• ジョージ・エリオット・クラークの長編物語詩『ワイラ滝』
• シェーン・ジョーンズの最初の小説『ライトボックス』
• シャーレイン・ハリスの小説『デッド・アズ・ア・ドアネイル』
• ヴァージニア・ハミルトンの小説『ダイス・ドリアの家』
• ディオンヌ・ブランドの小説『セオリー』
• マドレーヌ・レングルの小説『メニー・ウォーターズ』

• ジミー・キンメル・ライブのパフォーマンス中、U2のフロントマンであるボノは、聖歌隊が歌い始める直前に「セラ、教会に連れて行こう」と宣言した。^[16]
• 「セラ」は、カニエ・ウェストの2019年のアルバム「ジーザス・イズ・キング」の2番目のトラックの名前であり、^[17]ウェストはこれを「振り返って反省する」という意味の言葉と定義しました。^[18] BibleGateway.comによると、タイトルは聖書の詩篇57章6節を参照しています。^[19]
• 「Selah」は、R&B/ヒップホップ アーティストのローリン・ヒルの曲名です。
• 「セラ」はアルゼンチンの作曲家フアン・マリア・ソラーレによる三重奏曲（フルート、クラリネット、ピアノ）の小曲のタイトルである。^[20]
• 「セラ」はスペインのパレンシア出身のロックミュージシャン、アンドレス・サンティアゴの2023年のアルバムのタイトルです。
• 「Selah」はキャサリン・プリディの2024年のアルバム『The Pendulum Swing』（Cooking Vinyl Records）の2曲目です。

• 「セラ」は、アーティストのサンフォード・ビガーズによる彫刻と2017年の展覧会の両方の名前です。^{[21] [22]}

• イスラエル・ガリラヤのユダヤ・キリスト教関係センターのセラ・ワークショップ^[23]
• セラ：イスラエル危機管理センターは「悲劇に苦しむ[イスラエルへの]移民」を支援している^[24]

• ユダヤ教の祈り
• ユダヤ教の祈りと祝福のリスト
• サラー（イスラム教の祈り）
• セラ（バンド）
• セラ、ワシントン州（米国の都市）
• セラ（聖書の人物）
• サレハ（預言者）
• サレ（名）