ラーフェンスブリュック(ドイツ語: [ ˌʁaːvn̩sˈbʁʏk ])は、1939年から1945年までナチス・ドイツが女性専用に設けた強制収容所で、北ドイツのベルリンから北へ90km (56マイル)のラーフェンスブリュック村(フュルステンベルク/ハーフェルの一部)近郊に位置していた。収容所記念碑によると、戦争中に収容されていた女性は推定13万2000人で、その内訳はポーランド出身が約4万8500人、ソ連出身が2万8000人、ドイツとオーストリア出身が約2万4000人、フランス出身が約8000人、ベルギー出身が約2000人、その他数千人がイギリスやアメリカ出身者も含まれる。全体の2万人以上(15%)がユダヤ人だった。[ 4 ] 80%以上が政治犯だった。多くの囚人がシーメンス&ハルスケ社で奴隷労働者として働かされた。1942年から1945年にかけて、ナチスはスルホンアミドの有効性をテストするためにラーフェンスブリュックの囚人に対して人体実験を行った。[ 5 ]
1941年の春、SSは男性囚人用の小さな隣接キャンプを設立し、男性囚人たちは1945年1月にキャンプのガス室を建設・管理した。ラーフェンスブリュック収容所を経由した女性囚人のうち、約5万人が死亡した。ラーフェンスブリュックのガス室で殺害された囚人の正確な数は不明だが、目撃者の証言をまとめると5,000人以上であり、実際の数はもっと多かった可能性がある。[ 6 ] [ 7 ]


収容所の建設は、 SS長官ハインリヒ・ヒムラーの命令により1938年11月に始まり、女性囚人のみを収容することを目的としていた点で異例であった。[ 8 ]ラフェンスブリュック収容所は、SSがザクセン州のリヒテンブルク強制収容所から900人の女性を移送した1939年5月に初めて囚人を収容した。第二次世界大戦開始から8か月後には、収容所の最大収容能力はすでに超過していた。ポーランド侵攻後、収容所は大幅に拡張された。1941年の夏、バルバロッサ作戦の開始により、推定5,000人の女性が収容され、徐々に減っていく飢餓配給を与えられた。[ 9 ] 1942年末までに、ラフェンスブリュック収容所の囚人人口は約10,000人に増加した。ラフェンスブリュック収容所に同時に収容されていた囚人の最大数は、おそらく約45,000人であった。[ 10 ]
1939年から1945年の間に、約13万人[ 1 ]から13万2千人[ 2 ]の囚人がラーフェンスブリュック強制収容所システムを通過した。ブリタニカ百科事典によると、そのうち約5万人が病気、飢餓、過労、絶望で死亡し、約2,200人がガス室で殺害された[ 11 ] 。 1945年4月29日から30日の解放時には、約3,500人の囚人がまだ本収容所で生存していた[ 11 ] 。
収容者はドイツ占領下のヨーロッパのあらゆる国から来ていたが、収容所内で最大の国籍グループはポーランド人だった。1941年の春、SS当局は本収容所に隣接して小規模な男性収容所を設立した。男性収容者たちは1944年に収容所のガス室を建設し、管理した。[ 12 ]
収容所には子供たちもいた。最初は、収容所に収容されたロマ人やユダヤ人の母親、あるいは収容された女性から生まれた子供たちが到着した。 [ 13 ]最初は子供は少なく、1942 年 7 月にリディツェから来たチェコ人の子供が数人いた。その後、収容所の子供たちはドイツに占領されたヨーロッパのほぼすべての国出身となった。1944 年 4 月から 10 月にかけて、その数は大幅に増加し、2 つのグループに分かれた。1 つのグループは、アウシュヴィッツ=ビルケナウのロマ収容所が閉鎖された後、母親や姉妹とともに収容所に連れてこられたロマの子供たちで構成されていた。もう 1 つのグループは、1944 年のワルシャワ蜂起の崩壊後、ラーフェンスブリュックに送られたポーランド人の母親とともに連れてこられた子供たちがほとんどだった。これらの子供たちのほとんどは飢餓で亡くなった。
ラーフェンスブリュックには、バルト海からバイエルンまで広がる地域に奴隷労働に使用された70の分所があった。[ 14 ]

ラーフェンスブリュックで処刑された数千人の中には、第二次世界大戦中のイギリスの特殊作戦執行部(SOE)の4人のメンバー、デニス・ブロック、セシリー・ルフォール、リリアン・ロルフ、ヴィオレット・サボが含まれていた。他の犠牲者には、ローマ・カトリックの修道女エピファニア・プリッツルとエリーズ・リヴェ、エリザベート・ド・ロスチャイルド(ホロコーストで亡くなったロスチャイルド家の唯一の人物)、ロシア正教の修道女聖マリア・スコブツォワ、25歳のフランス王女アンヌ・ド・ボーフレモン=クルトネー、フランツ・カフカの恋人ミレーナ・イェセンスカ[ 15 ]、ブラジルの共産主義指導者ルイス・カルロス・プレステスの妻オルガ・ベナリオなどが含まれていた。この収容所で処刑された女性の最大のグループは、ポーランド国内軍の若い兵士200人であった。ヘニー・シャーマンやマリー・ピュンジャーを含む多くのレズビアンが収容所で投獄され、殺害された。[ 16 ]
ラーフェンスブリュック強制収容所の生存者の中には、オランダのハールレムの自宅でユダヤ人を匿ったとして家族とともに逮捕された作家のコリー・テン・ブームがいた。彼女は妹のベッツィー・テン・ブームとともに、その苦難を著書『隠れ家』に記録し、後に映画化された。ポーランドの伯爵夫人で美術史家であり、『ラーフェンスブリュックのミケランジェロ』の著者でもあるカロリーナ・ランコロンスカは、1943年から1945年までそこに収容されていた。SOEの工作員で生き残ったのは、イヴォンヌ・バゼデンとアイリーン・ニアーンで、ニアーンは1944年に収容された後、別の労働収容所に移送され脱走した。イギリス人のメアリー・リンデルとアメリカ人のヴァージニア・ダルベール=レイクは、ともにフランスで脱走と逃亡のルートを率いており、生き残った。SOEの工作員であるオデット・サンソムも生き残り、彼女の苦難を記録した伝記がいくつか出版されている。収容所の共産主義者生存者の中には、フランス抵抗運動のメンバーであるルイーズ・マガドゥールがいた。[ 17 ]
ジルベール・ルノーの妹であるメイジー・ルノーは、ラーフェンスブリュック強制収容所での自身の体験を『ラ・グランデ・ミゼール』に書き、1948年にフランスのプリ・ヴェリテ賞を受賞した。体験を回想録に書いた他の生存者には、ニューヨーク市長フィオレロ・ラガーディアの妹であるジェマ・ラガーディア・グルック[ 18 ]や、フランス出身でラーフェンスブリュックの生存者であり、1975年に収容所の目撃談を出版したジェルマン・ティヨン[ 19 ]などがいる。解放後、フランス人画家でフランス抵抗運動のメンバーであったアンナ・ガルシン=マヤドは、囚人や収容所の悲惨な状況を描いた作品を制作した。これらは、彼女が収容所で制作した作品の再現であった。
2005年、ラーフェンスブリュックの生存者であるジュディス・シャーマンは、『名前を言って』というタイトルの散文と詩集を出版した。シャーマンは、チェコスロバキアのクリマにある幼少期の家、そして最終的に解放される前にラーフェンスブリュックで何度か強制移送され、家や森に隠れ、拷問を受け、殺人を目撃したことについて書いている。[ 20 ]ラーフェンスブリュックから約500人の女性がダッハウに移送され、そこでアグファ・コマンドーの労働者として割り当てられた。女性たちは爆弾、砲弾、V-1およびV-2ロケットの点火タイミング装置を組み立てた。
1919年から1920年までドイツ国防大臣を務めたグスタフ・ノスケは、1944年にゲシュタポに逮捕された後、ラーフェンスブリュック強制収容所に留まった。その後、ノスケは進軍してきた連合軍によってベルリンのゲシュタポ刑務所から解放された。[ 21 ]


キャンプの司令官には以下の方々が含まれていました 。
他の男性将校は以下の通りでした 。
男性のナチス管理者の他に、収容所の運営期間中に囚人を監督するために配置された150人以上の女性看守が収容所の職員に含まれていた。ナチスの収容所における女性看守の専門用語は「監督官」を意味するAufseherinであった。 [ 25 ]ラフェンスブリュックは、4,000人以上の女性監督官の訓練キャンプとしても機能した。女性たちは収容所に留まるか、最終的には他の収容所で勤務した。
これらの女性の中には、他の収容所で主任看守を務めた者もいた。数十人のブロック監督官(ブロック監督官)が、犬、SS隊員、鞭を伴って、ラーフェンスブリュックの居住区、点呼時、食料配給時に囚人を監督した。常に報告監督官(報告監督官)が、抑留者の点呼と一般的な規律を担当した。ローゼル・ローレンツェンは当初、助手ゲルトルート・シェーバーと共に収容所の労働プールの責任者(労働監督官)を務めていた。1944年にグレタ・ベーゼルがこの指揮を引き継いだ。他の高位の女性看守には、クリステル・ヤンコフスキー、イルゼ・ゲーリッツ、マルゴット・ドレシェル、エリザベート・カンマーがいた。ラーフェンスブリュックのウッカーマルク絶滅収容所の主任看守は、ルース・ノイデック(1945年1月 ~1945年3月)であった。通常の女性看守は、収容所内の作業班を監督しない限り、通常は収容者の居住区への立ち入りを許可されなかった。ほとんどのSS女性看守は毎朝、囚人の作業班を門で迎え、その日のうちに彼らを元の場所に戻した。ラーフェンスブリュック収容所の女性看守による扱いは、通常残忍だった。収容所の女性看守エルフリーデ・ミュラーは、あまりにも残忍だったため、囚人たちは彼女を「ラーフェンスブリュックの野獣」とあだ名で呼んだ。収容所の他の看守には、ヘルミーネ・ベッチャー=ブリュックナー、ルイーズ・ダンツ、イルマ・グレーゼ、ヘルタ・オーバーホイザー、マルガレーテ・デ・ヒューバーなどがいた。
ラーフェンスブリュックの女性主任監督 ( LagerfuehrerinnenとOberaufseherinnen ) は次のとおりです。
1973年、米国政府はニューヨーク州クイーンズ区マスペスに住んでいたヘルミーネ・ブラウンシュタイナーをドイツに引き渡し、戦争犯罪の裁判にかけた[ 26 ]。また2006年には、1959年からカリフォルニア州サンフランシスコに住んでいた元ラーフェンスブリュック強制収容所看守(1944年~1945年)のエルフリーデ・リンケル(84歳)を引き渡した[ 27 ]。

ラーフェンスブリュック強制収容所に新しい囚人が到着すると、囚人のカテゴリーを識別するための色分けされた三角形(ウィンケル)を着用することが義務付けられ、三角形の中に縫い付けられた文字は囚人の国籍を示していた。例えば、ポーランド人女性は政治犯を示す赤い三角形を着用し、その中に「P」の文字が記されていた(1942年までに、ポーランド人女性は収容所内で最大の国籍構成となった)。ソ連の捕虜、ドイツ人およびオーストリア人の共産主義者は赤い三角形を着用し、一般犯罪者は緑の三角形を着用し、エホバの証人はラベンダー色の三角形を着用した。売春婦、ロマ人、同性愛者、結婚を拒否した女性はまとめて黒い三角形を着用した。ユダヤ人女性は黄色の三角形を着用したが、他の囚人とは異なり、他のカテゴリーを示すために2つ目の三角形を着用することもあった。例えば、それは「人種汚染」を示すためによく用いられた。
チェコスロバキアやポーランド出身者など、一部の被収容者は髪を剃られたが、そうでない者もいた。例えば1943年には、ノルウェー人女性の一団が収容所に送られた(ノルウェー人/スカンジナビア人はナチスによって最も純粋なアーリア人として位置づけられていた)。彼女たちは誰一人として髪を剃られなかった。
1942年から1943年にかけて、ドイツをユダヤ人から浄化するというナチスの政策に従い、ラーフェンスブリュック収容所のほぼすべてのユダヤ人女性が数回の移送でアウシュヴィッツに送られました。ナチスが収容所に送った25,028人の女性の名前を記録した不完全な移送リスト(Zugangsliste )に基づくと、ラーフェンスブリュック収容所の囚人の民族構成は、ポーランド人24.9%、ドイツ人19.9%、ユダヤ人15.1 %、ソ連人15.0% 、フランス人7.3%、ロマ人5.4%、その他12.4%と推定されています。ゲシュタポはさらに収容者を次のように分類した。政治犯83.54%、反社会的12.35%、犯罪者2.02%、エホバの証人1.11%、人種汚染者0.78%、その他0.20%。このリストは、収容所運営の最後の瞬間にポーランドの地下少女組織「ムリー」(壁)のメンバーによって保存された最も重要な文書の一つである。収容所の残りの文書は、逃亡したSSの監督官によって穴や火葬場で焼却された。


抵抗運動の一形態として、囚人たちが仲間の囚人のために秘密裏に教育プログラムを実施していた。どの国のグループも何らかのプログラムを持っていた。中でも最も規模が大きかったのはポーランド人女性の間で、経験豊富な教師が高校レベルの授業を数多く行っていた。
1939年と1940年の収容所生活環境は許容範囲内だった。洗濯物や寝具は定期的に交換され、食事も十分だったが、1939/40年の最初の冬には、制限が目立ち始めた。ドイツ共産党員のマルガレーテ・ブーバー=ノイマンは、ソ連の強制収容所で約2年間過ごした後、収容者としてラーフェンスブリュックに送られた。彼女は、カラガンダのソ連収容所と比較して、ラーフェンスブリュックの第一印象を次のように述べている。
広場を見渡すと、信じられない光景が広がっていた。手入れの行き届いた芝生に囲まれ、花壇には鮮やかな赤い花が咲き乱れていた。広い広場へと続く広い通りの両側には木造の兵舎が2列に並び、その両側には若い木々が立ち並び、道沿いには見渡す限りまっすぐな花壇が続いていた。広場も通りも、まるで熊手で掃いたばかりのようだった。左手の監視塔の方を見ると、白い木造の兵舎があり、その隣には動物園にあるような鳥小屋ほどの大きさの大きな檻があった。檻の中では孔雀が闊歩し、木登りには猿とオウムがぶら下がっていて、オウムはいつも「ママ」と叫んでいた。私は「ここは強制収容所なのか?」と思った。[ 28 ] [ 29 ]
ブーバー=ノイマンは、ラーフェンスブリュックでの最初の食事が期待をはるかに超えるものだったと記している。彼女には、ドライフルーツ入りの甘い粥(バックオブスト)に加えて、たっぷりのパン、マーガリン、ソーセージが出されたのだ。
状況は急速に悪化した。コメット・ラインで働いていたベルギー人の若い女性、エルシー・マレシャルは、 1943年から1945年までラーフェンスブリュック強制収容所に収容されていた。彼女は当時の状況を次のように描写している。
彼らは女性たちを撃たなかった。私たちは悲惨と飢えと疲労で死ぬ運命だった…ラーフェンスブリュックに着いた時、最悪だった。最初に目にしたのは、死体が山積みになった荷車だった。手足がはみ出し、口と目が大きく開いていた。彼らは私たちを無価値な存在にした。私たちは家畜ほどの価値もないと感じた。働けば死ぬだけだった。[ 30 ]


1942年の夏から、 86人の女性に対して同意なしに人体実験が行われた。そのうち74人はポーランド人囚人だった。ポーランド人政治犯に対しては2種類の実験が行われた。1つ目はスルホンアミド系薬剤の有効性を検証する実験だった。これらの実験では、脚の骨や筋肉を意図的に切断して毒性の強い細菌に感染させたり、神経を切断したり、木片やガラス片などの物質を組織に挿入したり、骨折させたりした。[ 31 ]
2番目の実験では、骨、筋肉、神経の再生、そしてある人から別の人への骨の移植の可能性が研究された。実験者たちによって「カニンヒェン」「クロリキ」 「ラピンズ」または「ウサギ」と呼ばれた74人のポーランド人犠牲者のうち、5人が実験の結果死亡し、6人が傷が治らないまま処刑され、残りの人々は(他の収容者の助けを借りて)永久的な身体的障害を抱えながら生き延びた。 そのような生存者のうち4人、ヤドヴィガ・ジド、マリア・ブロエル=プラテル、ヴワディスワヴァ・カロレフスカ、マリア・クシュミエルチュクは、1946年の医師裁判でナチス医師に対して証言した。
1945年1月、この収容所で120人から140人のロマ人女性が不妊手術を受けた。収容所の監督官から、手術に従えばドイツ当局が釈放すると告げられ、全員が騙されて同意書に署名させられた。

収容者全員は、過酷な屋外作業からシーメンス社向けのV-2ロケット部品の製造まで、重労働を強いられた。SSはまた、繊維や電気部品の製造のためにラーフェンスブリュックの近くにいくつかの工場を建設した。[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]
ラーフェンスブリュックは、戦争末期に多くの主要なナチス収容所に設置された売春宿に女性を供給する主要な拠点であった。女性たちは、最も過酷な肉体労働を免れ、より良い配給を受けられることを期待して、しばしばこれらの職に志願したが、実際には、性的虐待と蔓延する性病のために、ほとんどの女性がすぐに死亡した。[ 35 ]
収容所の女性たちにとって、尊厳と人間性を保つことは重要でした。そのため、彼女たちはネックレスやブレスレット、小さな人形や本などの個人的な品々を記念品として作りました。これらの個人的な品々は女性たちにとって非常に重要であり、多くの女性がこれらの持ち物を守るために命を危険にさらしました。これらの品々のいくつかは、スウェーデンのルンド大学図書館で開催されている展覧会「ラーフェンスブリュックからの声」で見ることができます。[ 36 ]
収容所で死亡または殺害された人々の遺体は、1943年にSS当局が収容所刑務所近くの場所に火葬場を建設するまで、近くのフュルステンベルク火葬場で火葬されていた。1945年1月、SSは火葬場近くの小屋をガス室に改造し、1945年4月の収容所解放前に数千人の囚人を殺害した。特に、 1945年初頭にラーフェンスブリュックSSの管理下に置かれた「逸脱した」少女と女性のためのウッカーマルク警察収容所の囚人約3,600人を処刑した。[ 37 ]

1945年1月、残りの収容所生存者が解放される前に、推定4万5000人の女性囚人と5000人以上の男性囚人がラーフェンスブリュックに残っていた[ 39 ]。その中には子供や、急いでガス室で殺害されるために衛星収容所から移送されてきた人々も含まれていた[ 40 ] 。
1945年春、ソ連赤軍が急速に接近してきたため、SS指導部は収容所で何が起こったかを証言できる生きた目撃者を残さないために、できるだけ多くの囚人を移送することを決定した。3月末、SSは身体的に可能なすべての女性に縦隊を組んでメクレンブルク北部方面へ収容所を出るよう命じ、24,500人以上の囚人を死の行進に強制した。[ 40 ]残っていた約2,500人のドイツ系囚人は釈放され、500人の女性は避難後まもなくスウェーデンとデンマークの赤十字の職員に引き渡された。1945年4月30日、赤軍によって収容所が解放されたとき、3,500人未満の栄養失調で病弱な囚人が生存しているのが発見された。[ 40 ]死の行進の生存者は、その後数時間でソ連の偵察部隊によって解放された。[ 41 ]

SSの警備兵、女性の監視員、収容所で管理職を務めていた元囚人職員は、終戦時に連合国によって逮捕され、1946年から1948年にかけてハンブルク・ラーフェンスブリュック裁判で裁かれた。被告のうち16人が戦争犯罪と人道に対する罪で有罪となり、死刑を宣告された。[ 42 ]
バイエルンに逃亡したフリッツ・スーレンとハンス・プフラウムは、1949年にアメリカ軍に捕らえられ、フランス占領地域に送られた。裁判と控訴は1950年2月から5月にかけて行われた。陪審はフランス、オランダ、ルクセンブルク政府の代表者で構成され、フランス占領地域の最高裁判所長官が議長を務めた。[ 43 ]数十人の元囚人が召喚された。スーレンとプフラウムは戦争犯罪と人道に対する罪で告発された。彼らは死刑を宣告され、1950年6月12日に処刑された。
かつての強制収容所の跡地には記念碑がある。1954年、彫刻家のヴィル・ランメルトは、火葬場、収容所の壁、シュヴェトゼー湖の間にある記念碑の設計を依頼された。1957年に亡くなるまで、この芸術家は多数の女性の彫刻モデルを制作した。1959年9月12日、かつての収容所の壁とシュヴェトゼー湖の岸辺の間の3.5ヘクタールの敷地に、かつての強制収容所の外にラーフェンスブリュック国立記念碑が落成した。元強制収容所収容者で政治家エルンスト・テールマンの未亡人であるローザ・テールマンが開会の挨拶を行った。ブーヘンヴァルトやザクセンハウゼンに比べると、ドイツ民主共和国(GDR)の3つの国立記念碑の中で最小だった。

国立記念館の開館に際し、フリッツ・クレマーの監督のもと、 『重荷を背負う女』 (Tragende )の拡大版が制作され、展示された。この中心的な象徴像は、「ラーフェンスブリュックのピエタ」としても知られ、シュヴェート湖の半島にある石碑の上に立っている。『立つ二人の女性』 (Zwei Stehende)のモニュメントも、ランメルトのモデルに由来する。ラーフェンスブリュックのために制作された他の彫像も、ファシズムのユダヤ人犠牲者を追悼するため、1985年からベルリン・ミッテの旧ユダヤ人墓地に展示されている。

1984年以来、旧SS本部には反ファシスト抵抗運動博物館が設置されている。1993年まで旧収容所の一部を軍事目的で使用していたソ連軍がドイツから撤退した後、収容所のより多くの区域を記念施設に組み込むことが可能になった。
ブーヘンヴァルト、ザクセンハウゼン、ラーフェンスブリュックの3つの国立記念館は、エーリッヒ・ホーネッカー政権下の東ドイツの追悼政策において中心的な役割を果たした。[ 44 ]これらは文化省の管理下にあり、東ドイツのアイデンティティと正当性を確立する場所として機能した。[ 45 ]歴史家アンネ=カトリーン・ティラック=グラフによれば、これらの記念館の政治的利用、特に東ドイツの現在のニーズへの対応は、強制収容所解放の大規模な祝典の際に特に明らかになった。[ 46 ]
現在、かつて女性看守の宿舎だった建物は、ユースホステルと青少年交流センターとして利用されている。1990年代初頭に行われた再編に伴い、反ファシスト抵抗運動博物館は、 2つの新しい常設展示に置き換えられた。「ラーフェンスブリュックの女性たち」は、27人の元囚人の伝記を展示し、「ラーフェンスブリュック:女性強制収容所の地形と歴史」は、収容所の起源に関する情報を提供し、収容所での日常生活を描写し、 「労働による絶滅」の原則を解説している。2004年からは、ラーフェンスブリュック女性強制収容所の女性看守に関する展示も、かつての宿舎だった建物で開催されている。さらに、記念館では定期的に特別な企画展も開催されている。
2005年4月16日と17日、収容所解放60周年を記念する式典が開催されました。招待客の中には、主に東欧諸国をはじめとする世界各地から約600人の生存者がいました。同時に、ラーフェンスブリュック強制収容所への列車移送をテーマにした新しい常設屋外展示がオープンしました。展示の中心となるのは、修復された貨車です。展示の説明板には、移送の起源とその後の発展、列車の種類、到着地、そして地元住民の役割などが解説されています。ドイツの記念施設において、収容所への移送のみをテーマとした展示は、おそらく今のところこの展示だけでしょう。

パリのペール・ラシェーズ墓地にある複数の強制収容所の記念碑の一つに、ラーフェンスブリュック強制収容所のフランス人犠牲者を追悼する記念碑がある。
ラーフェンスブリュックには専用の埋葬地がなかったため、遺体のほとんどは火葬場の近くに安置されていた。2019年、フュルステンベルク墓地でポーランド人女性の考古学的遺物が発見された。9つの骨壺と2枚の銘板が発見された。遺灰は、かつて骨壺の一部であった金属製の銘板とともに埋葬されていた。骨壺は土の中で崩れてしまっていたが、銘板にはそこに埋葬された人々の身元がまだ残っていた。1989年には、偶然にも墓地で集団墓地が発見された。最近の発掘調査では、考古学者は火葬で完全に焼却されなかった人体の部位を発見している。[ 47 ]ラーフェンスブリュックの考古学は、遺物の大部分が生存者とともに逃げ出したため、実際の遺跡からはほとんど得られない。
これらの遺物の多くは、生存者の一部がスウェーデンに到着した際に失われてしまった。生存者たちはそれらを衣服のウエストバンドや裾に隠していた。女性たちが体を洗われる際、彼女たちの衣服は燃やされた。女性たちは衣服を捨てることにためらいを見せたが、なぜ不満なのかを口にする者はいなかった。彼女たちは、これまでの苦難を経て、自分たちの世話をしてくれる人々をまだ信用していなかったのだ。カリン・ランドグレン・ブロムクヴィストは生存者たちを支援したが、この一点については後悔している。
世話をすることになっていた服は、シラミだらけの汚れたぼろきれで、スウェーデンの基準では洗濯する価値もないほど擦り切れていた。その結果、すべて焼却処分となった。多くの生存者が抗議したが、その理由を口にする勇気のある者はほとんどいなかった。彼らは、自分たちがドイツの影響から完全に解放されたとは信じられなかったのだ。私たちはあまりにも世間知らずで、疑うことを知らなかった。多くの人が、収容所での抑留中に命の危険を冒して、個人的な思い出の品や宝物を苦労して持ち帰ってきた。解放が現実となった今、彼らは元の生活の最後の品々を失ってしまったのだ。[ 48 ]
これらは収容所で密かに作られたものだった。捕まった囚人は罰せられる可能性があったが、多くの囚人は収容所の規則を無視し、孤児や迷子の子供のための人形など、密かに芸術作品を作り続けた。ラーフェンスブリュックの子供たちの運命は芳しくなかった。多くの子供たちが母親を失い、その結果、わずかに持っていた保護さえも失った。多くの子供たちが人体実験を受けたり、殺されたりした。子供たちは一人では収容所で生き残れなかったが、女性たちが前に出て代理母や養母のように振る舞い、人形を作ったり、子供たちの世話をしたりした。[ 48 ]
収容所内での芸術作品や私物の制作は厳しく禁じられていた。にもかかわらず、今日でも抵抗の証となる遺物が発見されている。スズランの小枝[ 48 ]はその典型的な例である。プラスチック片に過ぎないが、見つかれば「破壊工作」とみなされ、厳しく処罰される可能性があった。スウェーデンで解放直後に行われたインタビュー420では、「些細な違反行為でさえ『破壊工作』とみなされ、鞭打ち、地下壕への監禁、さらには銃殺刑といった最高刑が科せられた。冬に収容所の羊毛で靴下用のつま先ウォーマーを作った囚人は、25回の鞭打ちと2週間の地下壕監禁を科せられた」と述べられている。これらの品物の多くは、余ったプラスチック片、木片、布片で作られていた。
2017年、27通の秘密の手紙がルブリンの殉教者博物館に寄贈された。[ 49 ]これらの手紙には、医師が人体実験を行っていたことなど、収容所の様子が詳細に記されている。クリスティーナ・チシュのソファに隠されていたこれらの手紙は、寄贈されるまで何十年も人目に触れることなく保管されていた。1941年9月、ヤニナとクリスティーナ・イヴァンスカ姉妹、ワンダ・ヴォイタシク、そしてクリスティーナ・チシュは、ポーランド地下組織への協力のためラーフェンスブリュック強制収容所に送られた。1942年、人体実験が導入され、手紙の書き手4人を含む86人の女性を対象に実験が始まった。手紙に詳しく書かれているように、医師が細菌と実験薬を投与する前に、彼女たちの脚はガラスや木片で切り開かれた。傷が治らなければ、後に処刑されることが分かった。4人は生き延び、手紙を書くことができた。
月に一度、囚人たちは家族に手紙を書くことが許されていた。これらの手紙は看守によって監視されていた。女性たちは目に見えるインクでメッセージを書き、行間に自分の尿で文字を書いた。これは一種の透明インクとして機能した。熱源にかざしたりアイロンをかけたりすると、メッセージが浮かび上がった。ツィシュはこのことを児童書を使って弟に伝えた。その本には、各行の最初の文字を使ってメッセージを探すように指示されていた。「list modem」と綴られており、これは「尿で書かれた手紙」という意味である。そこから女性たちは人体実験に関する情報を伝達した。1943年、多くの手紙の一つにはこう書かれていた。「手術の詳細。1943年1月16日までに、合計70人が手術を受けた。そのうち56人はルブリン9月移送の囚人で、36人は感染症手術(切開なし)、20人は骨手術だった。 …骨手術では、切開部を再び開く。両足または片足の骨の手術が行われる。」そして「手術を受けた人たちを生きた証拠として処分しようとするのではないかと心配しています。20か月の間に、政治犯として移送されたポーランド人女性の約4分の1が銃殺されたことを覚えておいてください。4月30日には、オシフィエンチムに送られるという名目でさらに5人が銃殺されました。」これらの手紙には、人体実験だけでなく売春宿での仕事についても詳しく書かれていました。これらの手紙とその情報は、ポーランド地下組織、国際赤十字、バチカン、ロンドンのポーランド亡命政府に伝わりました。最終的に、これらの手紙は裁判の証拠として使われることになります。これらの遺物はラーフェンスブリュックの記録と目撃証言を伝えており、現在保存されています。
ラーフェンスブリュック強制収容所が解放された際、亡くなった少女の遺体から一枚のメモが見つかった。そこには次のように書かれていた。
「主よ、善意の人々だけでなく、悪意の人々も覚えていてください。」
しかし、彼らが私たちに与えたすべての苦しみを思い出すのではなく、この苦しみのおかげで私たちが得た実りを思い出すべきである。
私たちの仲間意識、忠誠心、謙虚さ、勇気、寛大さ、これらすべてから生まれた心の偉大さ、
そして彼らが裁きを受ける時、私たちが結んだすべての実が彼らの赦しとなるように。」[ 50 ]
出典: ホロコーストとジェノサイド研究センター;
ホロコースト
. Kogon, Eugen.
The Theory And Practice Of Hell.
NY: Berkley Publishing Group, 1998;
ブリタニカ百科事典
;
ホロコースト百科事典
; Simon Wiesenthal Center Online.
北緯53度11分20.4秒、東経13度10分12秒/北緯53.189000度、東経13.17000度/北緯53.189000度、東経13.17000度