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ラルフ・ヴァリー・チェンバレン | |
|---|---|
 1905年頃のチェンバレン | |
| 生まれる | 1879年1月3日 |
| 死亡 | 1967年10月31日（享年88歳） ユタ州ソルトレイクシティ |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | コーネル大学 ユタ大学 |
| 知られている |
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| 配偶者たち | デイジー・ファーガソン
（ 1899年結婚 、 1910年離婚エディス・シモンズ
（ 1922年生まれ 、1965年死去 |
| 子供たち | 10 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | |
| 機関 | ユタ大学 比較動物学博物館 ブリガムヤング大学 |
| 論文 | 北米のヒメグモ科のクモ （1905） |
| 博士課程の指導教員 | ジョン・ヘンリー・コムストック |
| 著名な学生 | |
ラルフ・ヴァリー・チャンバーリン（ 1879年1月3日 - 1967年10月31日）は、ユタ州ソルトレイクシティ出身のアメリカの生物学者、民族学者、歴史家である。ユタ大学で25年以上教鞭をとり、医学部の設立に尽力して初代学部長を務め、後に動物学部長となった。また、ブリガムヤング大学やペンシルベニア大学でも教鞭をとり、ハーバード大学比較動物学博物館で10年以上勤務し、世界中の種の記述を行った。
チェンバリンは多作な分類学者で、400以上の科学出版物で4,000種以上の動物の新種に命名した。彼はクモ類（クモ、サソリ、およびその同類）と多足動物（ムカデ、ヤスデ、およびその同類）を専門とし、歴史上最も多作なクモ学者および多足動物学者の一人に数えられている。彼は1,400種以上のクモ、1,000種以上のヤスデ、および北米のムカデの大部分について記載したが、彼の著作の量と質は必ずしも一致せず、後継者に複雑な遺産を残した。彼はまた、ゴシュート族やグレートベースンの他の先住民とともに先駆的な民族生物学研究を行い、動植物の先住民名と文化的用途をカタログ化した。チェンバリンはユタ大学の同僚から称賛されていたが、元教え子を含む一部のクモ学者からは嫌われていた。彼は引退後も執筆活動を続け、故郷の州、特にユタ大学の教育史に関する著書を出版した。
チェンバリンは末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の信者であった。20世紀初頭、チェンバリンはブリガム・ヤング大学で人気のあったモルモン教教授4人のうちの1人であったが、彼らの進化論と聖書批評の教えは1911年に大学と教会の役員の間で論争を巻き起こし、最終的には学生からの幅広い支持にもかかわらず、チェンバリンと他の2人の教授が辞職に追い込まれた。この出来事はモルモン教の「近代主義との最初の衝突」と評された。[3]
バイオグラフィー
幼少期と教育
ラルフ・ヴァリー・チェンバレン（Ralph Vary Chamberlin）は、1879年1月3日にユタ州ソルトレイクシティで、著名な建築業者で請負業者であったウィリアム・ヘンリー・チェンバレン（William Henry Chamberlin） [4]とエリザ・フランシス・チェンバレン（Eliza Frances Chamberlin、旧姓ブラウン）の息子として生まれた。チェンバレンの家系は、1638年にマサチューセッツ湾植民地に定住したイギリス人移民に遡り、母方の家系はペンシルバニア州在住の古いオランダ人の家系である。[5]モルモン教徒の両親のもとに生まれた若きチェンバレン（Chamberlin）は、末日聖徒高校（Latter-day Saints' High School）に通い、[6]自然に強い関心を持っていたものの、最初は数学と美術を専攻し、その後生物学を選んだ。[7] 12人兄弟の長男であった兄のウィリアム（William）も、ラルフと同様に科学に興味を持ち、後に彼とともに教師となった。ラルフはユタ大学に入学し、1898年に理学士号を取得して卒業し、その後4年間、末日聖徒イエス・キリスト教会の大学で生物学、地質学、化学、物理学、ラテン語、ドイツ語などの高校および大学レベルのコースを教えた。[8] [9] 1900年までに彼は9冊の科学出版物を執筆した。[10]
1902年の夏、チェンバレンはスタンフォード大学ホプキンス海洋研究所で学び、1902年から1904年までゴールドウィン・スミス・フェローシップを得てコーネル大学で学んだ。 [2] [8] [11]また、ガンマ・アルファ友愛会とシグマ・クシー名誉協会の会員でもあった。 [12]彼は昆虫学者ジョン・ヘンリー・コムストックに師事し、1904年に博士号を取得した。[13] [14]彼の博士論文は北米のコモリグモの分類上の改訂であり、メキシコ北部で知られているすべての種を再検討し、約150の名目上の種のうち67種を別個かつ識別可能なものとして認識した。 [15]動物学者トーマス・H・モンゴメリーは、属を定義するのに脚触肢（雄の生殖器官）の構造を使用することと種の詳細な説明において、チェンバレンのモノグラフが「決定的に重要な」ものであるとみなした。[16] [b]
初期の経歴: ユタ大学
ユタ大学で医学教育を開始したのは、チャンバーリン教授の功績である。
— マクスウェル・M・ウィントローブ（1982）[17]
コーネル大学から戻った後、チェンバレンはユタ大学に雇われ、1904年から1908年まで助教授（1904–1905年）、その後教授として働いた。彼はすぐに、当時は高校レベルだった生物学の授業を大学レベルにまで改善し始め、[1]脊椎動物の組織学と発生学の新しい授業を導入した。[8] [17] [18]彼はユタ大学医学部の初代学部長となり、1905年から1907年までその職を務めた。[6] 1906年の夏、シカゴ大学で発生学の夏期講座を教える予定だったが、転倒して脚の骨を2本折り、脚の動脈を切断するという大事故に遭い、中止となった。[19] 1907年、大学当局は医学部を既存の学部に統合することを決定し、チェンバレン彼は1907年5月に学部長を辞任したが、教員として残った。[17]医学生はこれに強く反対し、過去数年間の大学の進歩は主に彼の努力によるものだと主張した。[1]
1907 年後半から 1908 年初頭にかけて、チェンバレン教授はユタ大学の同僚教授アイラ・D・カーディフ教授との激しい訴訟に巻き込まれ、両者とも職を失うことになった。1907 年春に採用された植物学者のカーディフ教授は、チェンバレン教授が教授職を年間 2,000 ドルから 2,250 ドルでオファーしたが、採用時に大学理事会から提示されたのは 1,650 ドルだけだったと主張した。[20] [c]カーディフ教授は 350 ドルの訴訟を起こし、裁判所は当初チェンバレン教授が支払うべきと判断し、チェンバレン教授の給与は差し押さえられた。[21] [22] 2 人は疎遠になり、連絡が取れなくなった。2 人の間には以前から緊張関係があり、チェンバレン教授の支持者はカーディフ教授が学部長を解任されたと主張した。ソルトレーク・トリビューン紙は「カーディフ教授が教授職に就く前から、金銭問題だけが原因ではなく、性質の異なる 2 人の間の摩擦が起こっていた」と報じた。[23] 1908年3月、大学理事会はチェンバレンとカーディフの両名を解雇し、動物学と植物学の学部長に1人の新しい教授を任命した。[23] [24] 7月、控訴により訴訟は覆され、カーディフは費用の支払いを命じられた。チェンバレンはすでにブリガムヤング大学で職を確保していた。[25]
ブリガムヤング大学
1908年、チェンバレン氏は、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）が所有・運営する大学であるブリガム・ヤング大学（BYU）の生物学部の責任者に採用された。当時、BYUの学長ジョージ・H・ブリムホール氏は、大学の学術的地位の向上に努めていた。LDSカレッジの教授J・H・ポール氏は、ブリムホール氏に宛てた手紙の中で、チェンバレン氏は「世界でも有数の博物学者の一人だが、私の考えでは、彼はまだ28歳くらいだ。彼に匹敵する人物に会ったことがない。彼を放っておいてはならない」と書いている。[26]チェンバレン氏は、生物学のコース提供の拡大を監督し、学生たちと昆虫採集旅行を先導した。[26]チェンバレン氏は、心理学と教育学を教えるジョセフ・ピーターソン氏とヘンリー・ピーターソン氏の2人の新任の教授陣に加わった。チェンバレン氏と2人のピーターソン氏は、大学の知的地位の向上に努めた。1909年、チェンバレン氏の実弟ウィリアム・H・チェンバレン氏が哲学の教師として採用された。 4人の学者は全員教会の活動的なメンバーであり[27]、現代の科学と哲学の考えを教え、活発な議論と討論を奨励することで知られていました。チェンバリンとピーターソンは進化論が宗教的見解と両立すると信じ、聖書の歴史的批評を推進し、聖書に含まれる文章は当時の文脈から見るべきだという見解を示しました。ラルフ・チェンバリン氏はBYUの学生新聞「ホワイト・アンド・ブルー」にエッセイを掲載し、ヘブライの伝説や歴史的著作は文字通りに受け取られるべきではないと主張しました。「初期のヘブライの伝説」と題されたエッセイで、チェンバリン氏は次のように結論付けています。「旧約聖書の多くは詩的であり、一部の物語は歴史的に真実ではないと知って損をするのは、幼稚で未熟な心だけだ」。[28] [29]チェンバリン氏は進化論が生物の起源だけでなく、人間の神学的信念も説明すると信じていました。[29]
1910 年後半、ステーク会長からの苦情を受けて、教授たちの教えに対する調査が行われた。チェンバリンが 1911 年に書いたエッセイ「進化論と神学的信念」は、学校当局から特に非難されるものと考えられた。[30] 1911 年初頭、ラルフ・チェンバリンとピーターソン兄弟は、進化論を教えることをやめるか、職を失うかの選択を迫られた。3 人の教授は学生や教員の間で人気があり、進化論の教えが信仰を破壊しているとは否定していた。学生の 80% 以上が署名した、教授たちを支持する学生の嘆願書が大学当局に送られ、その後、地元の新聞に掲載された。告発された 3 人の教授は教えを変える代わりに、1911 年に辞職したが、ウィリアム・チェンバリンはさらに 5 年間留任した。[28] [31] [32]
1910年、チェンバレンはアメリカ科学振興協会の会員に選出された。[33]
ペンシルベニア大学とハーバード大学
ブリガム・ヤングを去った後、チェンバレンは1911年から1913年までペンシルベニア大学の講師およびジョージ・ライブ・ハリソン財団研究員として勤務した。 [34] [35] [36] 1913年3月から1925年12月31日まで、ハーバード大学比較動物学博物館のクモ類、多足動物、および蠕虫類の学芸員を務め、そこで多くの科学的貢献をした。[34] [37]ここでの彼の出版物には、中央アメリカと西インド諸島に生息する既知のすべてのヤスデの調査、[38]およびカナダ北極探検隊（1913年 - 1916年）、スタンフォード大学とイェール大学の南米探検隊、およびUSSアルバトロスのさまざまな探検隊によって収集された動物の説明が含まれている。[39]彼は1914年にアメリカ自然科学協会とアメリカ動物学会の会員に選出され、 [40] [41] 1919年にはアメリカ昆虫学会の第二副会長を務めた。[36] [42]彼は1923年から1930年代半ばまで米国園芸委員会と米国生物学調査会の技術専門家を務めた。 [43]
ユタ州に戻る
1925年にチェンバレンはユタ大学に戻り、動物学と植物学の学部長に任命された。彼が着任したとき、教授陣は動物学者1名、植物学者1名、講師1名で構成されていた。彼はすぐに生物学プログラムの規模と多様性を拡大し始め、彼が退職する頃には教授陣は16名、講師7名、特別講師3名で構成されていた。[34]スターリング・M・マクマリンによれば、彼は大学で最も高名な科学者であり、進化論の講義は学内で最も人気のある講義の一つであった。[44] [45]彼はユタ大学生物学シリーズという学術誌を創刊し、ウィリス・J・ガーチ、ウィルトン・アイヴィー、 ウィリアム・H・ベール、スティーブン・D・デュラントなど、後に著名な経歴を持つ数人の大学院生の研究を指導した。[9] [46] 1930年から1939年まで、チェンバレンはソルトレイクシティ蚊駆除委員会の書記兼会計を務め[47]、その地域の蚊の調査を行い、市内を悩ませている塩性湿地蚊の主な発生源として、地元の狩猟クラブが管理する湿地を特定した。[48] 1938年から1939年まで1年間の長期休暇を取り、その間にヨーロッパの大学や博物館で学び、ベルリンで開催された国際昆虫学会議の一部を主宰し[49]、後にメキシコと南アメリカで生物学と考古学を研究した。[6] [50] 1942年、ユタ大学から名誉理学博士号を授与された。 [51]彼は1948年に引退し、1957年にユタファイシグマ協会によって表彰式が開催され、アルビン・L・ギッティンズが描いたチェンバレンの肖像画が大学に寄贈され、記念の手紙集が出版されました。[52] 1960年にユタ大学同窓会はチェンバレンに大学最高の栄誉である創立記念日優秀卒業生賞を授与しました。[53]
[チェンバリン]はどこに行っても学生たちに並外れた刺激を与え、正確で実証された知識を使うことに対する彼の熱意に多くの学生が心を奪われた。多くの人は、人間の進化的背景の光に照らして人間の生活が何を意味するのか、そして進化の競争において多くの動物の競争相手をはるかに上回った人間の出現した知性の観点から人間の生活が何を意味するのかというビジョンを捉えた。」
— アンガスとグレース・ウッドベリー（1958年）[34]
ユタ大学の同僚は、チェンバレンが生涯にわたって科学的手法を擁護し、人間の存在を説明するには自然のプロセスが不可欠であるという考えを学生に植え付けたことで有名である。アンガスとグレース・ウッドベリーは、チェンバレンが文化的に最も貢献した点の 1 つは、「宗教的信念を固持する素朴な学生を、訓練された科学的精神との間を隔てる大きな溝を、絶望と幻想の崖から突き落とすことなく、優しく導く能力」だったと書いている。[54]チェンバレンの影響は、学生が教師になってからも続き、進化と自然主義的観点に対する社会の理解が徐々に高まっていった。[55]同僚でかつての学生であるスティーブン・デュラントは、「言葉、特に教訓によって、彼は勤勉さ、探究心、真実への愛、そして特に科学的誠実さを教えてくれた」と述べた。[56]デュラントは、科学へのチェンバレンの影響の範囲について、スペンサー・フラートン・ベアードやC. ハート・メリアムなどの著名な生物学者と比較した。 [57]
個人の生と死
1899年7月9日、チェンバレンはソルトレイクシティのデイジー・ファーガソンと結婚し、ベス、ラルフ、デラ、ルースの4人の子供をもうけた。[47]最初の結婚は1910年に離婚に終わった。1922年6月28日、同じくソルトレイクシティのエディス・シモンズと結婚し、エリオット、フランシス、ヘレン、シャーリー、エディス、マーサ・スーの6人の子供をもうけた。[58]息子のエリオットは数学者となり、ユタ大学で40年間教授を務めた。[59] チェンバレンの2番目の妻は1965年に亡くなり、チェンバレン自身も1967年10月31日にソルトレイクシティで短い闘病生活の末、88歳で亡くなった。[14] [d]彼には10人の子供、28人の孫、36人のひ孫が残された。[6]
研究
チェンバレンの研究には、60年以上にわたる400以上の出版物が含まれています。[e]彼の研究の大部分は節足動物やその他の無脊椎動物の分類学に関するものでしたが、彼の研究には民俗学、経済学、人類学、言語学、植物学、解剖学、組織学、哲学、教育、歴史に関するタイトルも含まれています。 [10] 彼はアメリカ自然科学協会、トーリー植物クラブ、ニューヨーク科学アカデミー、ボストン自然史協会、ワシントン生物学会、ユタ科学アカデミーの会員でした。 [36] [47]
分類
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チェンバレンは、無脊椎動物の分類学者として多作で、4,000種以上の命名と記載を行った。クモ類（クモ、サソリ、およびその近縁種）と多足動物（ヤスデ、ムカデ、およびその近縁種）の研究を専門としていたが、軟体動物、海生虫、昆虫に関する出版も行っていた。1941年までに少なくとも2,000種を記載し、[62] 1957年までに合計4,225の新種、742の新属、28の新科、12の目を記載した。 [ 10 ]チェンバレンによる分類学の出版物は少なくとも1966年まで出版され続けた。[60]
チェンバレンは歴史上最も多作なクモ学者の一人である。2013年に行われた最も多作なクモの分類学者の調査では、チェンバレンが記載された種の総数（1,475）で5位、現在も有効な種、すなわち以前に記載された種の分類学上の同義語ではない種の数（984）で8位にランクされた。 [63]ユタ大学でチェンバレン氏は、後に著名なクモ学者となる学生のウィルトン・アイヴィー氏とウィリス・J・ガーチ氏といくつかの論文を共著した。 [46]チェンバレン氏とアイヴィー氏の「有名なデュオ」[64]は、一緒に何百もの種を記載した。 [f] チェンバレン氏は、出身地のユタ州に生息することが知られている621種のクモのうち、3分の1以上を記載または共に記載した。[66]チェンバレン氏は北米のタランチュラの第一人者でもあり、60種以上を記載した。[67]チェンバレンはまた、サソリ、ザトウクモ、シゾミドリクモを含む他のグループのクモ類の研究も行っており、[68]著名なクモ学者である甥のジョセフ・C・チェンバレンとともにいくつかの擬サソリ類について記述した。[69] [70]
クモ学者仲間の間では、チェンバレンは影響力があると考えられていたが、特に好かれていたわけではなかった。アイヴィーと共著した多くの論文では、収集と記述の大半はアイヴィー自身が行い、チェンバレンが筆頭著者のままであった。1947年に認知度をめぐる口論が起こり、アイヴィーは長年クモ学を放棄することになった。[46] [67]クモ学者アーサー・M・チッケリングがパナマから標本コレクションをチェンバレンに送ったとき、チェンバレンは決してそれを返さず、それについて論文を発表したため、チッケリングは同僚との共同研究に消極的になった。[71]チェンバレンの後年、エルンスト・マイヤーによって比較動物学博物館から追放されたと言われており、チェンバレンが亡くなった後、彼の元教え子ゲルチは「彼の生来の意地悪さがついに彼を苦しめた」と語った。[46]
チェンバレンの他の主要な研究分野は多足類であった。彼は1901年には早くもムカデに関する論文を発表しており[g]、その頃から1960年頃まで北米のムカデの唯一の研究者ではないにしても第一人者であり、北米の種の大部分と世界中の多くの種に命名した。[72] [73]さらに、彼は1,000種以上のヤスデに命名し、歴史上最も多作なヤスデ分類学者3人のうちの1人となった。[h] [74] 彼が1958年に発表した「北米のヤスデ類チェックリスト」は、メキシコ以北のすべての記録と種を8年かけてまとめたもので、50年以上前に発表された以前のリストに比べて記録された種が600%近く増加しているが[75] [76] 、その研究自体には新種は記載されていない。チェンバリンは1961年版のブリタニカ百科事典にヤスデ類、ヤスデ類、ミミズ類に関する記事を寄稿した。[77]
チェンバレンは非常に多くの種を記述したが、多足動物の分類学への貢献は賛否両論である。[67]チェンバレンによるムカデやヤスデの記述の多くは簡潔で、図解がなかったり、他の研究者が同定に利用しにくいような図解がされていたりした。チェンバレンが記述した新種の多くは、場所だけに基づいていたり、脱皮中に変化することが分かっている脚の微妙な違いに基づいていたりしたため、チェンバレンの名前の多くはその後、すでに記述されている種の同義語であることが判明したか、そうであると疑われている。[i] [73] [38] 1958年のチェックリストでチェンバレンと共同研究した生物学者リチャード・ホフマンは、後にチェンバレンを「最小限の分類の典型」と評し、[79]中央アメリカの多足動物に関する彼の分類学研究は「進歩よりもはるかに多くの問題を引き起こし、この傾向は今後何十年も続くことになる」と述べた。[38]ホフマンは、チェンバレンが「新種の命名を主な関心事とする『アルファ分類学者』であると認められていた」と書いているが、チェンバレンによる石ムカデの研究は先駆的で、チェンバレンの後の研究に匹敵する質のものであると認めている。[72]
チェンバレン氏は節足動物だけでなく軟体無脊椎動物も研究した。彼は、ホプキンス海洋研究所の元所長によって環形動物分類学における「偉大な記念碑」の1つとみなされている2巻本で、多毛類の100以上の新種と22の新属を記載し、[39]ユタ州の軟体動物相について出版した。 [80]彼は、学術誌データベースBiological Abstractsのシプンクルス類と多足類のセクション編集者であった。[47]ウィリアム・ベールは、彼が鳥類学にも間接的な貢献をしたと述べており、これには数日間の標本収集旅行を率いたり、ユタ州の狩猟鳥を研究していたスティーブン・デュラントとグレートソルトレイクの営巣鳥を研究していたベール自身の大学院研究を指導したりしたことが含まれる。[9] [81] [j]
チェンバレンの死後、彼が収集した約25万点のクモ標本のコレクションはニューヨークのアメリカ自然史博物館に寄贈され、同博物館は世界最大のクモ類の収蔵庫としての地位を固めることとなった。 [82]同様に、彼のヤスデのコレクションはワシントンDCの国立自然史博物館に寄贈され、同博物館はヤスデのタイプ標本（種を記述するために使用される個々の標本）の単一コレクションとしては世界最大となった。[83]
グレートベースン文化研究
研究の初期に、[k]チェンバレンはグレートベースン先住民の言語と習慣を研究した。彼は西部ショショーニ族のゴシュート部族と協力して、300種類以上の植物を食品、飲料、薬、建築材料として利用していること（民族植物学）と、ゴシュート語での植物の名前と意味を記録した。[85]その成果である「ユタ州ゴシュート・インディアンの民族植物学」は、グレートベースンに住む単一グループを対象とした最初の主要な民族植物学研究とみなされている。[86] : 103 彼はまた、ゴシュート族の動物と解剖学用語、[87]地名と人名、[88]ユテ族の植物名の集大成に関する調査も出版した。[84]ユタ大学でのチェンバレンの後の同僚の一人は、文化生態学の創始者として知られるジュリアン・スチュワードである。スチュワード自身はチェンバレンの研究を「素晴らしい」と評し、人類学者のバージニア・カーンズは、チェンバレンがグレートベースン先住民の文化について経験したことが、スチュワード自身の文化研究を助けたと書いている。「生態学的知識の点では、（スチュワードの若い情報提供者は）チェンバレンを指導した年長者には及ばなかっただろう。そのため、チェンバレンの研究はスチュワードにとって、ゴシュート民族植物学についてさらに貴重なものとなった。」[89] : 285 チェンバレンが記述した生物の一部には、ゴシュート語で「大きな足」を意味するクモのピモアや「多くのフック」を意味する虫のソナツァなど、ゴシュート語に由来する名前が付けられた。[69] [90]
その他の作品
チェンバレンの研究は生物学や人類学にとどまらず、歴史、哲学、神学の著作にも及んだ。BYUでは学生新聞に聖書の歴史的批評や進化論と宗教的信仰の関係などについての記事を数本発表した。 [91] 1925年、彼は数年前に亡くなった哲学者で神学者の兄ウィリアム・H・チェンバレン（William H. Chamberlin） の伝記を執筆した。ユタ州の哲学者スターリング・マクマリンは、この伝記が自分の人生に「かなりの影響を及ぼした」と述べ、「この本がWHチェンバレンの哲学的思想を適切かつ説得力を持って提示しているという事実は、ラルフ・チェンバレンの哲学的能力を示している」と指摘した[44] : 70 1932年、チェンバレンは「他の世界での生活：意見の歴史の研究」を執筆した。これは、宇宙には複数の居住可能な世界があるという考えである宇宙多元論の概念に関する古代から現代までの最も初期の調査の1つである。 [92] 1948年に退職した後、チェンバレンはユタ大学の歴史に多大な注意を向けた。[44] 1949年、彼は19世紀のユタ州の影響力のある教育者であるジョン・R・パークの伝記を編集した。パーク自身の学生のコメントや感想を集めた『ジョン・ロッキー・パークの思い出』は、ユタ大学の英語教授B・ローランド・ルイスから賞賛され、「ユタ州のすべての市民が読む価値がある」と言われた。[93]後年、チェンバレン氏は権威ある著書『ユタ大学、その最初の100年の歴史』を出版し、 BYUの歴史家ユージン・E・キャンベル氏はこれを 「この重要な西部の大学の優れた歴史」と呼んだ。[94] 『ユタ大学』には、ユタ大学の前身であるLDS教会が設立した大学、デゼレト大学に関する詳細な記述も含まれている。 [95]
宗教観
チェンバレン氏は、自然淘汰が示唆する自然の残酷さや、下等霊長類からの人間の進化など、ダーウィンの進化論の最も望ましくない含意も含めて、ダーウィンの進化論を心から信じていました。チェンバレン氏が敬虔なモルモン教徒であったことも明らかです。チェンバレン氏は、科学と宗教は永遠の真理の異なる部分であるため、調和できると信じていました。
— ティム・S・リード（1997）[96]
チェンバレン氏はモルモン教徒で、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の活動的な会員であった。 [27]彼は宗教と科学の間に敵意があってはならないと信じていた。[96] ステーク会長ジョージ・W・マッキューンは1922年の会合でチェンバレン氏が「科学の実験室での彼のすべての仕事と研究は非常に興味深く、知性を大いに満足させたが、人間の魂を満足させることはなく、もっと何かを求めていた」と証言し、「我々の教会が真のイエス・キリスト教会であることを知っていると証言した」と付け加えた。[97]オレゴン大学の博士課程の学生ティム・S・リード氏はチェンバレン氏が明らかに敬虔であると評したが、[96]スターリング・マクマリン氏は「蜘蛛は形而上学とは異なるし、ラルフはそれほど敬虔なモルモン教徒ではなかったと思う」と述べた。[44] : 70
選りすぐりの作品
科学的
- 有機進化の意味。ユタ州プロボ：自費出版。1911年。1～138頁。
- チャンバーリン、ラルフ・ヴァリー (1919)。「環形動物多毛類」ハーバード大学比較動物学博物館紀要。31 : 1–514、80図版。
- チャンバーリン、ラルフ・ヴァリー（1920年）。「オーストラリア地域の多足動物」比較動物学博物館紀要。64 ： 1-235。
- 「アメリカのクモ100種の新種」（PDF）。ユタ大学紀要。32（13）：1–117。1942年。（ウィルトン・アイヴィー氏と共演）
- 「北米のヤスデ類のチェックリスト」。米国国立博物館紀要。212 : 1-236。1958年。（リチャード・L・ホフマン氏と共著）
歴史と伝記
- WH チェンバレン の生涯と哲学。ソルトレイクシティ: デゼレト ニュース プレス。1925 年。
- ジョン・ロッキー・パークの思い出。ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。1949年。
- ユタ大学の生命科学：背景と歴史。ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。1950年。pp.1-417。
- ユタ大学、創立100年の歴史、1850年から1950年。ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。1960年。1～668頁。
- 1869年と1871年から1872年のコロラド川の探検（ユタ歴史季刊誌第15巻、1947年版から再版）。ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。2009年。ISBN 978-0-87480-963-3。（ウィリアム・C・ダラー、チャールズ・ケリー共著）
同名の分類群
以下に、チェンバリンにちなんで命名された分類群(属や種など)を、著者、命名年、分類学上の科とともにリストします。分類群は、最初に記述されたとおりにリストされています。その後の研究により、分類群の割り当てが変更されたり、以前に命名された分類群の無効な同義語になったりする場合があります。
- パエロモプス・チャンバーリニ・ ブロレマン、1922年[98]
- Tibellus Chamberlini Gertsch、1933 (フィロドロミダエ) [99]
- Hivaoa chamberlini Berland, 1942 (フグ科) [100]
- ミドリムシ チャンバーリーニDT ジョーンズ、1944 (ミドリムシ科) [101]
- Chondrodesmus chamberlini Hoffman , 1950 （ポリデスミダ、ケロデスミダエ科）[102]
- Chamberlinia Machado, 1951 (ウミヒダ類、メダカ科)
- Haploditha Chamberlinorum [l] Caporiacco、1951 ( Tridenchthoniidae )
- Rhinocricus chamberliniシュバルト、1951 [104]
- Chamberlineptus Causey, 1954 （スピロストレプトス科） [105]
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参照
注記
- ^ 彼の姓は印刷物では「チェンバレン」と綴られることもある。例：[1] [2]
- ^ モンゴメリーは20種のコモリグモを命名したが、チェンバリンがそのうち2種しか認識していなかったため、チェンバリンを批判し、自身の種を擁護して「[彼の]改訂版の主な欠陥は、タイプ資料が不十分だったようだ」と書いた。[16]
- ^ カーディフとチェンバレンは、タイプライター会社が70ドルをめぐって起こした別の訴訟でも共同被告となっていた。[20]
- ^ 生物学者ラルフ・クラビル・ジュニアはチェンバレンの死亡日を10月31日としている。 [14] 1967年11月1日水曜日のデゼレトニュースとソルトレイクシティトリビューン紙に掲載されたチェンバレン死亡記事では、どちらも単に「チェンバレンが火曜日にソルトレイクシティの病院で亡くなった」と記されている。[6]しかし、ベール（1990）はチェンバレン死亡日を1967年9月30日としている。[9]
- ^ デュラントは1958年に403本の論文を数えており、そのうち9本は1900年以前に発表されたものである。 [10]彼の出版記録は少なくとも1966年まで遡り、[60]彼の死亡記事には407本の論文が掲載されていると記されている。[6]
- ^ そのような出版物の1つは単に「アメリカのクモの新種100種」と題されていました。[65]
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- ^ チェンバレン、カール・アテムス、カール・W・ヴェルホフはそれぞれ1,000種以上のヤスデ類を記載した。[74]
- ^ 注目すべき事例として、チェンバレンがヤスデの単一サンプルを3つのサブグループに分け、オスを1つの種、メスを別の種、幼体を第3の種と命名したことがある。[67]チェンバレンが別のヤスデの種を5つの異なる3つの属に分類した後、すべてがGosodesmus claremontusに属すると認識された。[78]ランパーズとスプリッターズも参照。
- ^ ユタ大学で最初の鳥類学の大学院生だったデュラントとベールは、主にチェンバリンのもとで研究したが、記録ではアンガス・M・ウッドベリーの学生だった。[9] : 113 ベールはユタ州の鳥類について多くの論文を発表した。デュラントの論文は出版されず、彼は主に哺乳類学者として知られるようになった。[9]
- ^ チェンバレンは1901年の春にゴシュート族の中にいたと書いている。[84]
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引用文献
- デュラント、スティーブン・D. ( 1958)。「ラルフ・ヴァリー・チェンバレンによる科学への貢献」。生物学者。40 。ファイ・シグマ協会：27～30。OCLC 1536445。
- ホフマン、リチャード L. (1999) 。「北米および中米のヤスデ類のチェックリスト」(PDF)。バージニア自然史博物館特別出版。8 : 1–553。OCLC 183406922 。
- ウィルキンソン、アーネスト L.編 (1975)。ブリガムヤング大学: 最初の 100 年。第 1 巻。ユタ州プロボ: ブリガムヤング大学出版局。ISBN 9780842507080。
- Woodbury , Angus M. ; Woodbury, Grace A. (1958) .「ラルフ・ヴァリー・チェンバレン: 教育と文化への貢献」。生物学者40。ファイ・シグマ協会: 21–26。OCLC 1536445。
さらに読む
- チャンバーリン、ラルフ V. (1938)。『人間の王国』。第 2 回フレデリック ウィリアム レイノルズ記念講演。ソルトレーク シティ: ユタ大学。
- ラルフ・ヴァリー・チェンバレン名誉晩餐会。ソルトレイクシティ：ユタ大学。1957 年 12 月 2 日。OCLC 367545343 。
- ジョーンズ、デイビッド T. (1944)。「1944 年 6 月 1 日までのラルフ V. チェンバレン博士の出版物リスト」。Vintonia。4 : 1–22。OCLC 4171096 。
外部リンク
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ウィキデータからのデータ
- チェンバレンの世界クモカタログに掲載されたクモに関する出版物
- 国際多足動物学会のチャンバーリンの多足動物に関する出版物
- 生物多様性遺産図書館のラルフ・ヴァリー・チェンバレン作品
- インターネット アーカイブにある Ralph Vary Chamberlin の著作または Ralph Vary Chamberlin に関する作品
- ラルフ・ヴァリー・チェンバリン文書、1890～1969年およびラルフ・チェンバリン写真コレクション（ユタ大学、J.ウィラード・マリオット図書館）
- ラルフ・ヴァリー・チェンバレン文書、1940-1967年。ユタ州歴史協会所蔵のコレクションの登録簿