リチャード・ポーソン

リチャード・ポーソン（1759年12月25日 - 1808年9月25日）はイギリスの古典学者。ポーソンの法則を発見した人物。ギリシャ語の書体「ポーソン」は彼の筆跡に基づいている。

リチャード・ポーソンは、ノーフォーク州ノースウォルシャム近郊のイースト・ラストンで、教区書記ハギン・ポーソンの長男として生まれた。彼の母親は、隣村バクトン出身の靴職人の娘だった。彼は最初、ジョン・ウッドローが経営するバクトン村の学校に通い、次にサマーズ氏が経営するハピスバラの学校に通い、そこで彼の並外れた記憶力と算数の才能が発見された。彼の文学的才能は、部分的にはサマーズの尽力によるもので、サマーズはずっと後になって、50年間の学生生活でポーソンと彼の2人の兄弟ほど賢い少年には出会ったことがなかったと述べている。サマーズは3年間彼のもとにいて、彼はラテン語の基礎をしっかり学んだ。彼の父親も彼の教育に熱心に取り組み、昼間に習った授業を夜に繰り返させた。彼は、1、2年前に習ったがその間一度も見たことのない授業を、しばしば完璧に復唱していた。彼が持っていた本は、父親の小屋にあったものだけでした。算数の本が1、2冊、ジェームズ・グリーンウッドの『実用英語文法への試論』、ジョン・ジュエルの『英国国教会の弁明』、難破したコースターから拾ったチェンバーズの百科事典が1冊、そして『知識と喜びの万国雑誌』が8、10冊ありました。^[1]

ポーソンが11歳のとき、イーストラストンの牧師が彼の教育を引き受けた。トーマス・ヒューイットは自分の息子たちと一緒に彼を教え、ジュリアス・シーザー、テレ​​ンス、オウィディウス、ウェルギリウスを教えた。彼はすでに数学で大きな進歩を遂げていた。さらに、ヒューイットは彼をウィットン・パークのジョン・ノリスに紹介し、ノリスは彼をケンブリッジに送り、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジの2人の家庭教師（トーマス・ポスルスウェイトとコリアー）であるジェームズ・ランバートと、当時家庭教師補佐だった数学者のジョージ・アトウッドに試験を受けさせた。結果は非常に良好だったため、ノリスは1773年に彼の教育費を負担することを決めた。彼をチャーターハウス校に入れることは不可能だったため、彼は1774年8月にイートン・カレッジに入学した。

ポーソンはイートン校が好きではなかったが、そこでは人気があった。ロング・チェンバー（学者寮）で上演するために書いた2つの劇は記憶に残っていた。彼の記憶力は注目されたが、期待に応えられなかったようで、作文が下手で、知識の欠落により遅れをとっていた。彼がイートン校に入学したのは遅すぎたため、ケンブリッジ大学キングス・カレッジで奨学金を得る見込みはなかった。1777年に彼のパトロンであるジョン・ノリスが亡くなったが、イートン校生からの寄付金で大学での生活費を賄うことができ、彼は当時医師会総長だったジョージ・ベイカー卿という新しいパトロンを見つけた。彼の援助により、ポーソンは1778年3月28日にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに年金受給者（つまり、シザールや学者ではなく、授業料と寮費を自分で支払う学生）として入学し、4月に入学した。彼が文芸批評の道に進むきっかけとなったのは、イートン校の校長からジョナサン・トープの『ロンギヌス』を贈られたことだった。しかし、彼が直接の師とみなしていたのは リチャード・ベントリーとリチャード・ドーズであった。

ポルソンは1780年にトリニティの奨学生となり、1781年にクレイブン大学奨学金を獲得し、1782年に3番目のシニアオプティム（その年に2級学位を取得した者の中で3番目に良い成績）としてBAの学位を取得し、その後すぐに古典研究で最初の学長メダルを獲得しました。^[2]同年、彼はトリニティのフェローに選ばれました。これは1818年まで続いた規則に基づいて、文学士のジュニアとしては異例の任命でした。ポルソンは1785年にMAを卒業しました。

彼の最初の印刷物は、1783年に書かれたポール・ヘンリー・マティの書評に掲載されたクリスティアン・ゴットフリート・シュッツのアイスキュロスに関する短い評論である。この書評には、リチャード・フランソワ・ブランクのアリストパネス、スティーブン・ウェストンのヘルメシアナクス、ジョージ・アイザック・ハンティングフォードのモノストロフィクスの弁明など、彼の他のいくつかのエッセイが含まれている。彼はまた、ライデンのベテラン学者デイヴィッド・ルーンケンとの文通を始め、ルーンケンが未出版の辞書と文法書のコレクションで見つけたアイスキュロスの断片を要求し、プルタルコスのエロティクスのほぼ同じように誤った一節の助けを借りて、補遺（673-677）の誤った一節を修復したものを彼に送った。

ケンブリッジ大学出版局はトーマス・スタンレーのアイスキュロスの新版の出版を計画しており、ポーソンに編集のオファーが出されたが、彼はスタンレーの改ざんされた本文を再版し、校訂本を組み込むことを断った。彼は特に、フィレンツェにあるメディチ家の写本が新版用に校訂されることを切望しており、校訂を引き受けることを申し出たが、評議会は申し出を断り、クレア・ホール（当時のクレア・カレッジの名称）の学長で副学長のジョン・トルキントンは、ポーソンが自宅で原稿を集めているかもしれないと述べた。

1786 年、トーマス・ハッチンソンの『クセノポンの分析』の新版が求められ、ポルソンは出版社から注釈を依頼され、ウォルター・ホワイターと共同で注釈を作成した。これらは、彼が実践した簡潔なラテン語注釈の好例である。また、彼が好んでいた 2 人の作家、プラトンとアテナイオスに親しんでいたこと、テッサロニキのエウスタティオスのホメロス注釈に精通していたことも示している。

翌年、ポルソンはスイダムで「Notae breves ad Toupii emendationes」を執筆したが、この論文は1790年にオックスフォードで出版されたジョナサン・トゥープの本の新版に掲載されるまで掲載されなかった。この論文によってポルソンの学者としての名声が初めて知られるようになり、その名声はイギリス国外にも広まった。彼がクリスティアン・ゴットロープ・ハイネとヨハン・ゴットフリート・ヤコブ・ヘルマンから受け取った手紙は、トリニティ・カレッジの図書館に保存されている。

1787年、彼は『ジェントルマンズ・マガジン』にジョン・ホーキンスの『ジョンソンの生涯』に関する3通の手紙を書き、それがトーマス・キッドの『ポーソンの小論文と批評』と『ポーソンの書簡集』に再録された。それらは辛口のユーモアの見本であり、イギリスの劇作家や詩人に言及している。1788年から1789年にかけて、同じ定期刊行物に、ジョージ・トラヴィスを非難するトラヴィス大司教への手紙が掲載された。その内容は、聖書の論争の的となった一節「ヨハネの福音書」（ヨハネの手紙一第5章7節）に関するものだった。^[3]エドワード・ギボンはこの本を「ベントリーの時代以来、最も鋭く正確な批評」と評した。しかし、当時は不評だった。出版社はこの本で赤字を出したと言われている。そして、彼の初期の友人の一人であるノリッジのターナー夫人は、ポルソンが聖書に反する本を書いたと聞いて、ポルソンに残した遺産を30ポンドに減らした。

1787年以降もポーソンは主要な評論に寄稿し続け、マンスリー・レビュー誌にジョセフ・ロバートソンの『パリアン年代記』、トーマス・エドワーズの『プルタルコスの教育論』^[4]、リチャード・ペイン・ナイトの『ギリシャ語アルファベットに関する論文』に関する記事を書いた。また、ブリティッシュ・クリティック誌に1、2本の記事を寄稿し、おそらくアナリティカル・レビュー誌やクリティカル・レビュー誌にも寄稿したと思われる。

1792年、彼のフェローシップは平信徒では維持できなくなり、ポーソンは聖職に就かないことに決めた。2つの常設平信徒フェローシップのうちの1つに指名されていたマスターのトーマス・ポスルスウェイトは、その特権を使って甥のジョン・ヘイズを指名した。 ^[5]ポーソンには生活手段がなかったが、年金を提供するための寄付が友人たちの間で集められ、クラチェロード、クリーバー・バンクス、バーニー、サミュエル・パーが主導し、年間約100ポンドの資金が集まった。彼は、生きている間は利息を受け取り、死後元本を寄付者に返還するという条件で、この寄付を受け入れた。このとき、資金の一部は1816年にケンブリッジでポーソン賞を設立するために使用され、残りは1855年に初めて授与されたポーソン奨学金の設立に使用された。

彼は主にロンドンに住み、ロンドンのテンプル、エセックス コートの部屋に住んでいたが、イートン カレッジのジョセフ グッドールやウォリックシャーのハットンのサミュエル パーなどの友人を時々訪ねていた。トラヴィスへの手紙はグッドールの家で書かれた。ハットンでは、夜になると彼は家の若者たちを集めて、記憶をたどって文学の奔流を語り出した。1792 年、ケンブリッジの王立ギリシャ語教授職はウィリアム クックの辞任で空席となった。ポーソンは反対なく選出され、死ぬまで教授職を務めた。職務は、大学の奨学金と古典メダルの試験を受けることであった。彼は講義をしたいと望んでいたと言われているが、当時は講義は流行っていなかった。

ポーソンは主に悲劇作家のアリストパネス、アテナイオス、およびスイダス、ヘシュキオス、フォティオスの辞書を研究した。この最後の辞書については、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジの図書館にあるゲイルの写本の中から原本を2回書き写した（最初の書き写しはジェームズ・ペリーの家で起きた火災で焼失）。アリストパネスでベントリーが自分より先に考えていたことが何度も分かったとき、またニールス・イヴァーセン・ショウによるヘシュキオスの唯一の写本の校訂版が出版され、いくつかの例で自分の考えが正しかったことが証明されたとき、彼は喜んだ。

1795 年、グラスゴーのフォウリスの印刷所からアイスキュロスの二折版が出版された。グラスゴーのホメロスと同じ活字で印刷されていたが、序文や編集者の手がかりは一切なかった。本文には多くの新しい読み方が挿入され、アスタリスクが付けられていた。また、他の多くの読み方は改ざんされていることを示すためにオベルスが使用されていた。これはすぐにポーソンの作品であると認識された。彼は 2 冊の八つ折り本からなる小規模版の印刷を監督していたが、これは印刷業者によって保留され、1806 年まで出版されず、編集者の名前も記載されていなかった。これは、トリニティ カレッジの図書館に保存されているヤン コルネリス デ パウの修正版のコピーから印刷されたものである。

その後すぐに、1797年に、エウリピデスの完全版となるはずだった『ヘカベ』の版の最初の巻が出版されました。

ポルソンの作品も攻撃を免れなかった。ギルバート・ウェイクフィールドがTragoediarum delectus を出版していた。新しい『ヘカベ』に自分の作品について何も触れられなかったため、彼は侮辱されたと感じ、それに対して即興で激しい非難を書いた。ライプツィヒのゴットフリート・ヘルマンもギリシャの韻律に関する著作を書いて『ヘカベ』の版を出版したが、その中でポルソンの理論が攻撃されていた。ポルソンは最初はどちらにも注意を払わなかったが、『エウリピデス』の執筆を続け、1798年に『オレステス』、1799年に『ポイニサイ』、1801年に『メディア』を出版した。最後の『メディア』はケンブリッジの出版社で印刷され、表紙には編集者の名前が載った。しかし、注釈には敵対者への言及が多くあり、『メディア』では辛辣な言葉でヘルマンの名前を出して軽蔑している。ヘルマンの攻撃は、1802年にケンブリッジで出版された第二版の『ヘカベ』序文の補遺を誘発した可能性がある。そこには弱強韻律の法則が十分に説明されている。『ヘカベ』の第三版は1808年に出版され、ヘルマンは他の戯曲の訂正版を残した。それらの新版は彼の死後すぐに出版されたが、この4つの戯曲が詩人の計画版で完成していた全てであった。

ポルソンは『ヘカベ』第2版が出版されてから6年後に生きたが、その仕事を先延ばしにした。しかし、1801年にグレンヴィル・ホーマー誌に出版された『オデュッセイア』のハーレイ写本の校訂を行い、ロゼッタ・ストーンの推定修復を考古学協会に提出する時間を見つけた。

1806年、オールド・ジュリーにロンドン図書館が設立されると、ポーソンは主任司書に任命され、年俸200ポンドと部屋数室を与えられた。これにより、晩年は経済的に安泰だった。

彼の親しい友人の中には、モーニング・クロニクルの編集者、ジェームズ・ペリーがいた。彼は1796年11月にペリーの妹、ルナン夫人と結婚した。その後、ポーソンは酒をあまり飲まなくなったが、彼女は結婚から数か月後（1797年4月12日）に亡くなり、彼はテンプルの自室と昔の習慣に戻った。ペリーとの友情は、彼がモーニング・クロニクルに記事を書くことに時間を費やすきっかけとなった。

死の数か月前から彼は衰弱しているように見え、記憶力は以前ほどではなく、断続的な熱の症状もあったが、1808年9月19日に路上で脳卒中の発作を起こし、部分的に回復した後、25日に亡くなった。彼はトリニティ・カレッジ礼拝堂のニュートン像の近く、リチャード・ベントリーの遺体とは反対側の礼拝堂に埋葬された。

ポルソンは、自分が使用した写本を区別したり、初期の写本の相対的な価値を指摘したりはしなかった。彼は、ラスカリスの『メディア』版を詳細に照合し、本文の誤植にさえ言及している。彼の最も優れた修正は説得力がある。

彼の蔵書は2つに分かれており、その1つは競売にかけられ、もう1つはゲイル・フォティオスの写し、彼のメモ付きの本、外国の学者からの手紙が含まれ、トリニティ・カレッジに1000ギニーで買われた。彼のノートは丁寧に整理され、彼の筆跡を物語っている。未出版のものも多数ある。彼の後継者でギリシャ語教授のジェームズ・ヘンリー・モンクとチャールズ・ジェームズ・ブロムフィールドはアテナイオスとギリシャ詩人に関するメモ、エウリピデスに関する序文を含むアドヴァーサリアを編集し、後にギリシャ語教授となったピーター・ポール・ドブリーはアリストパネスに関するメモとフォティオスの辞書を編集した。これらのほか、他の資料からトーマス・ガイズフォードがパウサニアスとスイダスに関するメモを編集し、トーマス・キッドが散在する彼の書評を集めた。トーマス・バージェスが『トラヴィスへの手紙』で彼の文学的性格を攻撃したとき、トーマス・タートンが彼を擁護した。

19世紀の最初の30年間、彼は非常に人気のある詩『悪魔の思考』（後に『悪魔の歩み』と改題）の作者とみなされることが多かった。この詩は実際にはロバート・サウジーとサミュエル・テイラー・コールリッジによって書かれたものである。^{[6] [7]}

ポルソンの著作の出版日は次のとおりです。

• Xenophontis anabasin の Notae (1786)
• トゥープ（1790）の付録
• トラヴィスへの手紙(1790)
• アイスキュロス（1795、1806）
• エウリピデス（1797–1802）
• オデュッセイアのハレリアン写本の校訂（1801年）
• アドヴァーサリア（モンクとブロムフィールド、1812年）
• 小冊子と批評（キッド、1815年）
• アリストファニカ（ドブリー、1820年）
• パウサニアムのノタエ(ガイスフォード、1820 年)
• フォティ語辞典（ドブリー、1822年）
• スイダムのノタエ(ゲイスフォード、1834 年)
• 書簡（HR ルアード、ケンブリッジ古物協会のために編集、1867 年）

タートン博士の無罪判決は 1827 年に発表されました。

• ポルソン（書体）

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「リチャード・ポーソン」。ブリタニカ百科事典。第 22 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 106–109。

• ルアード、HR、「ポルソン」、ケンブリッジ大学メンバーによる寄稿エッセイ、ロンドン：JWパーカー＆サン（1857）
• PG、ナイディッチ、リチャード・ポーソン図書館。 Sl: Xlibris、2011 年。
• ビショップ、モリス。イングリッシュ・エキセントリックズ、ニューヨーク：ミントン・バルチ・アンド・カンパニー（1928年）、227-244頁。

• リチャード・ポーソンに関する引用（Wikiquote）