サミュエル・パー

サミュエル・パー
ウィリアム・アルトーによるサミュエル・パー
生まれる	( 1747-01-26 )1747年1月26日 ハロー・オン・ザ・ヒル、ミドルセックス、イングランド
死亡	1825年3月6日（1825-03-06）（78歳） ハットン、ウォリックシャー、イングランド
国籍	イギリス
職業	校長
知られている	校長、作家

サミュエル・パー（1747年1月26日 - 1825年3月6日）は、イギリスの教師、作家、牧師、法学博士であった。パーは当時、政治に関する著作で知られ、（お世辞にも）「ホイッグ党のジョンソン」とも呼ばれていたが、サミュエル・ジョンソンほど長くは続かず、類似点は表面的なレベルにとどまった。パーは、文学界では影響力があったが、散文の文体家ではなかった。^[1]文通を頻繁に行い、多くの生徒と連絡を取り合い、知的・政治的活動に幅広く関わった。

パーは、外科医のサミュエル・パーとその妻アンの子として、ハロー・オン・ザ・ヒルで生まれた。サミュエルは意志が強く教養のある人物で、4歳の一人息子にラテン語の文法を教えた。 ^{[1] 1752年のイースターに、パーは}ハロー校に無償の奨学生として送られ、 ^{[2] : 12–13} 1761年の春に学校を去ると、父親の医療活動を手伝い始めた。父親はサミュエルを医学の道に導こうとした。^{[2] : 26}頑固なパーは、医学の知識を広げる申し出を繰り返し断った。^{[2] : 29–30} 1762年11月初旬、パーの母親が亡くなった。^{[2] : 8}それから1年も経たないうちに、父親は今度はマーガレット・コックスと再婚したが、当時16歳だった息子の不満は大きかった。

サミュエルは最終的に医学から神学への転向を許された。このため、パーはケンブリッジ大学に入学したが、継母が勧めたように^短期留学だったのかもしれないし、そうでなかったのかもしれない。^{[2] : 32} 1765年にパーはケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジに入学し^[3]、後に彼が書いているように、「講師たちは非常に有能で、私に一様に親切だった」。^{[2] : 30–34} 1766年1月23日、パーがケンブリッジに14か月滞在してわずか数か月後に、父が54歳で亡くなった。^{[1] [2] : 42–3}ハローからの財政的支援があったにもかかわらず、今度は金銭が問題となり^[1]、借金をせずに学業を続けることができなかったパーはケンブリッジを去らざるを得なくなった。^{[2] : 48}ケンブリッジ大学の神学の学士号に関する規則により、彼は10年間の実務経験を経てから学士号を申請することができ、そのために大学のメンバーである必要はなかった。^{[2] : 44}

資金と知的刺激の両方を必要としていたパーは、ハローに戻ることを決意した。1767年2月から1771年末まで、彼はロバート・ケアリー・サムナー（当時は個人的な友人）の下でハロー校の主任助手を務めた。生徒の中にはリチャード・ブリンズリー・シェリダンがおり、年収50ポンドと私立生徒からの授業料同額で、約100ポンドの収入があった。^[1] 1771年9月に校長が亡くなると、パーはすぐにその職に応募したが、選ばれなかった。ハロー校は応募者全員に文学修士号を取得することを要求したが、以前の教師全員が彼を高く評価していたケンブリッジから名誉修士号がすぐに授与された。^{[2] : 60}

1769年のクリスマスイブにロンドン大司教リチャード・テリックから助祭に任命され、短期間、ウィルズデンやキングズベリーといった近隣の教区で教区牧師を務めた。^[1]パーは1771年10月14日に司教から免許を得て、スタンモアに学校を開いた。おそらく学校に女性の監督が必要だったため、彼は翌月ジェーン・マーシンゲールと結婚した。^{[2] : 66 パー}はハローから20人から40人の生徒を引き取ったが、主にハローの広範な利益に太刀打ちできなかったため、5年後に学校は廃校となった。^{[2] : 106–108}しかし、在任中、彼は様々なカリキュラムの発展、特に英語とその文法（純粋なラテン語ではなく）の教育を導入することに成功し、そのテーマで1765年に出版された『英語文法入門』を出版した。 ^{[2] : 85}

1776年、彼はコルチェスター王立文法学校の校長に選出され、1777年の春に家族とともにこの町に移った。^[4]彼は荒廃していた建物を修復し、私立寄宿生を受け入れるためにその近くに家を借りた。^{[2] : 109}ここでの彼の功績が認められ、1908年に彼の名を冠した校舎が作られた^。[4]彼がこの学校に在籍したのは短かったが、理事会と口論になり^{[1] 、わずか}12、14か月で去ったため、 彼は生涯続くことになる2人の友情を築いた。フォーダム大学の助任司祭トーマス・トワイニングと、コルチェスター近郊のオールセインツ教会の教区牧師ナサニエル・フォースター博士である。 ^{[2] : 110  [1]}彼はまた、学校での英語教育のもう一人の支持者であるロウス司教によって1775年3月15日に司祭に任命されました。 ^[1 ]友人のフォースター博士の要請により、彼はハイスとコルチェスターのトリニティ教会の司祭になりました。^{[2] : 119}

1778 年 8 月 1 日、市長全員の会議でパーはノリッジの文法学校の校長に選出され、翌年初めに仕事を始めるために市内に移った。パーにとって金銭問題は依然として懸念事項であったが、熱心な学者の集団に囲まれたノリッジで幸せを見つけることができた。^{[2] : 122–123}その後まもなく、彼はウィリアム・タップス牧師の助祭となり、セント・ジョージ・コルゲート教会とセント・セイバーズ教会で奉仕した。^{[2] : 124}パーは博士号取得に目を向けたが、神学の学位は取得できず、研究を法学に切り替えた。1781年、ケンブリッジ大学から法学博士号が正式に授与された。^{[2] : 128}

1785年の終わりごろ、彼はノリッジを去ることを決意した。主な理由は、校長職の給料は良くなく、多くの時間を必要としたからである。^{[2] : 182}さらに、1780年にはリンカンシャーのアスタービーにある小さな牧師館に、そして3年後にはウォリック近郊のハットンの牧師館に任命された。前者の年俸は36ポンドだったが、後者は100ポンド程度だった。その後、彼はハットンの教区牧師職に就くため、前者を辞職した。^{[2] : 130–131}これらの職は、彼により良い給料と、個人指導を行うためのより多くの自由時間を与え、それらの努力からより多くの収入を得た。^{[2] : 182}

1788 年後半、プリンス オブ ウェールズが摂政に就任したことで、パーはグロスター司教になるところだった。ジョージ 3 世の権威のもとでウィリアム ピットが権力を握っていたが、国王の健康状態が悪化したため、議会は (数週間の差で)プリンス オブ ウェールズを摂政に任命する寸前までいった。プリンニーとして知られる彼はチャールズ ジェームズ フォックスの支持者で、フォックスはパーの友人でもあった。そのため、プリンスが摂政として権力を握っていたら、フォックスを首相に選び、フォックスがパーをグロスター司教に指名した可能性が高い。パーにとって残念なことに、国王の健康状態は改善し、摂政法案は可決されなかった。しかし、ホイッグ党は彼に 300 ポンドの年金を与え、引退中に時々必要になった。^{[2] : 224}

1789年に彼はハットンの聖職をノーサンプトンシャーのワデンホーと交換し、ハットンの牧師館に助任助祭として住むことを許され、そこで限られた数の生徒を受け入れた。^{[2] : 197}ここで彼は余生を過ごし、ヘンリー・ジョージ・ボーンが『パリアナ図書館』 （1827年）で述べている素晴らしい図書館を楽しんだ。友人のリチャード・ポーソンとエドマンド・ヘンリー・バーカーは彼と何ヶ月も過ごした。

パーは後年、ひどい風邪をひきやすく、2度丹毒を患った。1度目はようやく回復したが、2度目は回復しなかった。彼は忍耐と信仰心で長い闘病生活に耐え、1825年3月6日にハットン牧師館で亡くなった。^[1]彼の蔵書は5月29日（およびその2日後）と10月31日（およびその7日後）にロンドンでRHエバンズによって競売にかけられた。最初の部分の競売カタログのコピーはケンブリッジ大学図書館に保管されている（棚番号Munby.c.132(8)）。

フランス革命の恐怖の真っ只中でさえ、パーはホイッグ主義を信奉し、同じ信条を奉じる文人や政治家などあらゆる著名人との書簡のやり取りがあった。^[6]チャールズ・ジェームズ・フォックスを強く支持し、小ピットを激しく嫌っていた。^{[2] : 223}

私生活ではジョンソンをモデルにしていた。ジョンソンの無作法さと尊大な態度を真似することには成功したが、彼のユーモアも本物の権威も持ち合わせていなかった。彼は墓碑銘の作者として有名で、バーク、チャールズ・バーニー、ジョンソン、フォックス、ギボンの墓碑銘を書いた。^[6]

パーの宗教観については^{[2] ：323}

私の信条が（イングランドの）教会を危険にさらすことは決してないと私は確信しています。私の研究が教会の名誉を傷つけるようなものではないことを私は願っています。そして私の行動は、公然とした、そして私が不当だと考える攻撃から教会を守る傾向に常にあったと自信を持って言えます。

パーの著作は数巻に及ぶが、そのどれもが、彼がその知識の多様性と会話の独断性を通じて得た名声に見劣りするものであると考えられる。^[6]その代表作は、チャールズ・ジェームズ・フォックスの人物像（1809年）と、論争を巻き起こしたウォーバートンとウォーバートン派の論文の編集再版である。ウォーバートン批判において、彼はウィリアム・ウォーバートンとリチャード・ハードの最悪の著作に焦点を当てており、たとえ著者らが意図的に出版を禁止していたとしても、おそらく再版に値しないものであった。^{[2] : 268}ベルレンデヌスの三論文へのラテン語の序文 も忘れてはならない。それは、現代ラテン語の偉大な作品と見なされていたからである。^{[2] : 221}

ジョン・ジョンストンはパーの通信相手を約1500人挙げており、その中には王室メンバー2人、大司教4人、そして公爵、侯爵、伯爵、子爵、領主、騎士、裁判官、国会議員など幅広い人々が含まれていた。^{[7] : v–xxiv}

1813年にパーはシェントンのボズワースの戦いの推定地にあるリチャード王の井戸にラテン語の碑文を書いた。^[8]

パーの生涯に関する回想録は2冊あり、1冊はウィリアム・フィールド（1828年）によるもので^{[2] 、もう1冊は}ジョン・ジョンストン（1828年）によるもので、作品と手紙が収録されている。 ^[7]また、エドマンド・ヘンリー・バーカーは1828年から1829年にかけて、パーとその友人に関する混乱した情報の塊であるパリアナ2巻を出版した。パーの生涯に関するエッセイ「サミュエル・パー博士：あるいは文学との関係におけるホイッグ主義」はトーマス・ド・クインシーの著作第5巻に収録されており、故パー博士の格言、意見、考察を集めた小冊子が1826年に出版された。^[6]