教皇ステファノ9世

教皇ステファヌス9世（ラテン語：Stephanus、洗礼名：フリードリヒ、 1020年頃^[1]  - 1058年3月29日）は、1057年8月3日から1058年3月29日に死去するまで、ローマ司教および教皇領の統治者であった。ロレーヌ公国を統治したアルデンヌ＝ヴェルダン家の一員であり、リエージュで聖職者聖職者（聖職者聖職者）として聖職者のキャリアを開始した。教皇レオ9世にローマに招かれ、1051年に法務官に任命され、1054年にはコンスタンティノープルの3人の使節の1人に任命された。コンスタンティノープル総主教ミカエル1世ケルラリウスおよびオフリドの大司教レオとの交渉が失敗に終わり、東西教会の永久分裂につながった。彼は次の教皇ヴィットーリオ2世の法務官として留任し、モンテ・カッシーノのベネディクト会修道院の院長に選出された。

ステファンは1057年8月2日にヴィクトルの後継者に選出された。教皇として、ステファンはモンテカッシーノ修道院の地位を維持し、グレゴリオ改革を施行し、南イタリアからノルマン人を追放するレオ9世の取り組みを継続した。 彼は、弟のゴドフロワ髭王を神聖ローマ皇帝に戴冠しようと試みている最中に、ローマ人によって毒殺されたとみられ、フィレンツェで亡くなった。

洗礼名フリードリヒ^[2]は、ロレーヌ公ゴドフロワ髭公^[3]の弟であり、当時の政治で重要な役割を果たしたアルデンヌ＝ヴェルダン朝の一員であった。 ^{[4]もう一人の兄、}下ロレーヌ公ゴーテロ2世は1046年に死去した。妹のレゲリンデはナミュール伯アルベール2世と結婚した。 ^[5]もう一人の妹オダはルーヴァン伯ランベール2世と結婚した。フリードリヒの末妹マティルダはプファルツ伯ヘンリー1世（ロータリンゲン）と結婚した。一家はサン・ヴァンヌ修道院と強いつながりがあった。^[3]

フリードリヒはリエージュの聖ランベール大聖堂の聖職者^[6]を務め、その後大助祭となった^{[3] [7]}。1049年、あるいは1051年、教皇レオ9世と会見し、ローマに招かれた^{[8] 。レオ9世によって}サンタ・マリア・イン・ドミニカの枢機卿助祭に任命された。また、トゥールのプリミケリウスであるオドの後継者として「ビブリオテカリウス・エト・キャンセラリウス」に任命された。オドは司教に任命され、1051年1月16日に法官として最後に署名した。^[9]フリードリヒは1051年3月9日から1053年12月21日まで教皇の文書に署名者として登場する^[10]。

法官としてのフリードリヒ1世は教皇文書、特に勅書の作成と発布の任務のため、常に教皇に付き添う必要があった。そのため、彼はレオ1世に随伴して様々な旅を行った。1052年5月から8月にかけて教皇の南方への旅に参加し、1052年5月20日にサン・ジェルマーノで勅書に署名し、7月1日にはベネヴェントに滞在した。レオ1世のドイツ旅行にも同行し、そこで教皇は皇帝ハインリヒ3世と会見し、ハンガリー王アンドラーシュ1世との和解を図った。10月18日には皇帝とともにバンベルクに滞在し、フリードリヒ1世は勅書に署名し、クリスマスはヴォルムスで過ごした。^[11]帰路の途中、1053年3月14日、ラヴェンナでル・ピュイ司教ペーターが叙階され、法官フリードリヒ1世が叙階証明書に署名した。^[12]

ドイツからの帰還には目的があった。フリードリヒ1世とともに、弟のゴドフロワと多数の軍隊が同行した。イタリアのビザンチン領主アルギュロスと協定を結んでいた教皇レオ1世は、ノルマン人との戦争を計画しており、1053年4月に戦争が開始された。アルギュロスは全く役に立たなかった。ドイツ人でいっぱいの教皇軍は、 1053年6月18日にカピターナタのチヴィターテで悲惨な敗北を喫した。教皇と枢機卿たちはチヴィターテの避難所から追い出され、和平を申し入れざるを得なくなった。彼らはノルマン人に捕らえられ、ベネヴェントに移送され、6月23日までに教皇はそこで就任した。教皇は冬の間ずっと拘留され、1054年3月12日までローマに向けて出発しなかった。^[13]

フリードリヒ1世はコンスタンティノープルへの使節に任命されるまで、ノルマン人との戦闘中ずっとレオ1世に同行していた。1053年5月28日にはモンテ・カッシーノ修道院に、6月10日にはサレに、6月18日にはチヴィターテにいた。^[14]

1054年1月、法務官フリードリヒは、枢機卿ハンベルト・オブ・シルヴァ・カンディダ、大司教ピエトロ・オブ・アマルフィとともに、教皇レオ9世からコンスタンティノス・モノマコス皇帝への使節団に任命された。^[15]使節団の目的は、皇帝を説得して教皇の援助に回り、ハインリヒ3世と力を合わせ、ノルマン人を滅ぼすことだった。^[16]使節団はコンスタンティノープルに到着すると、皇帝から手厚く迎えられ、しばらく皇宮に滞在した。しかし、彼らとコンスタンティノープル総主教ミカエル・ケルラリウス、オフリド大司教レオとの交渉は成功しなかった。交渉中の1054年4月19日、教皇レオが死去した。1054年7月16日、ハンベルト枢機卿は総主教と大司教の破門勅書をアヤソフィアの祭壇に置いた。フリードリヒ枢機卿は、東西分裂の原因となった出来事に関わった3人の教皇特使のうちの1人としての役割を果たした。^[17]特使たちが辞任の意向を発表すると、皇帝は彼らの働きを称えて、皇帝からの贈り物と聖座への多額の贈り物を彼らに授けた。^[18]

フリードリヒはコンスタンティノープルから多額の金銭（ペクニア）を持ち帰ったようで、ハインリヒ3世の疑いを惹きつけるには十分であった。^[19] 1054年11月、皇帝はドルンシュタイン＝ヒルシュベルクのゲプハルトを次期教皇に指名し、ゲプハルトは1055年4月13日にウィクター2世として即位した。フリードリヒは1055年に教皇官邸に戻ったが、1055年夏に皇帝がイタリアを訪れた際、ウィクターにフリードリヒを逮捕して直ちにドイツ宮廷に送るよう命じた。フリードリヒは1055年後半にモンテ・カッシーノに避難し、聖ベネディクト修道会の修道士となった。^[20]皇帝と教皇の代理人から逃れるため、修道院長の許可を得て、テルモリ港沖のアドリア海のテルミティ島に撤退した。

1056年8月、あらゆる方面から政治的問題に悩まされていた教皇ヴィクトル1世は、ハインリヒ皇帝に相談して援助を得るためにドイツを訪れた。9月8日にゴスラーで皇帝に迎えられ、 9月21日にはボドフェルトで皇帝と会ったが、10月5日にハインリヒは死去した。10月21日、シュパイアーに埋葬された。その後まもなく、宮廷はアーヘンに移り、教皇はハインリヒ3世の6歳の息子ハインリヒ4世を即位させた。ロレーヌ人と皇帝一家の和解が可能になった。12月にケルンで開かれた会合で、教皇はフランドル伯ボードゥアン5世とフリードリヒの弟ゴドフロワ・ド・ロレーヌを、ハインリヒ3世の未亡人で息子ハインリヒ4世の摂政であるアグネス皇后と和解させた。 ^[21]

教皇ヴィクトル1世は、1055年12月にモンテ・カッシーノの修道院長リシェルが亡くなった後、後継者である修道院長ペーターの選出について教皇庁に相談されなかったことに腹を立てていた。状況は、修道院内部の不和や、教皇へのさまざまな不正行為の報告によってさらに悪化した。修道院長選出の伝統的な手順を正当化しようとする公式の試みは、ローマ当局の改革計画を満足させなかった。^{[22] 1057年5月、}ペンテコステの直後、教皇特使として派遣されたシルヴァ・カンディダのウンベルト枢機卿は、修道院で一連の調査を開始した。5月22日、彼は修道院長ペーターに辞任するよう説得した。そして5月23日、ウンベルト枢機卿の議長の下、すべての修道士による総会で、彼らは新しい修道院長を選出し始めた。当選したのはモンテカッシーノの修道士であったロレーヌのフリードリヒ枢機卿であった。選出から10日後、彼とアンベール枢機卿は当時トスカーナにあった教皇庁に赴いた。彼は1057年6月24日に教皇ヴィクトル1世によってモンテカッシーノの第36代修道院長に任命され、 ^[23] 10か月強の間統治した。^{[24]彼は自分の修道院のために、シノドスで他のすべての修道院長よりも前に座る特権を獲得し、モンテカッシーノの修道院長のために宗教儀式で}サンダルとダルマティカを着用する特権を獲得した。^[23]

1057年6月14日、フリードリヒはヴィクトルによってサン・クリソゴノの枢機卿長老に昇進した。^[25]フリードリヒは7月23日にアレッツォでシノドスに参加し、その後モンテ・カッシーノへの帰路についた。ローマに到着し、名義教会であるサン・クリソゴノを占領し、パラティーノの丘にあるベネディクト会修道院パラリアに居住した。^[23]ヴィクトルは7月28日にアレッツォで亡くなったが、フリードリヒはまだローマにいた。^[26]

ヴィットーリオの死去の知らせは、7月31日にアルバーノのボニファティウス枢機卿によってローマにもたらされた。その日の残り時間と翌日一日中、ローマの聖職者と民衆は次に何をすべきか、特に教皇選挙を進めるべきかどうかを議論した。議論の結果、5人の名前が実行可能な候補者として浮かび上がった。ウンベルト枢機卿、ヴェッレトリのジョヴァンニ枢機卿、ペルージャのオッタリウス司教、トゥスクルム（フラスカティ）のピエトロ枢機卿、ローマ教会の副助祭ヒルデブラントであった。これらのどれもが十分に満足のいくものではなく、彼らはフリードリヒ枢機卿に、サンタ・マリア・イン・パラリアの避難所を離れ、サン・ピエトロ・イン・ヴィンクリの大聖堂での集会に出席するよう強いた。^[27] 1057年8月2日、^[28]フリードリヒは新しい教皇に選ばれ、ステファン9世と名乗った。^[29]彼はラテラノ宮殿に護送され、翌日にはサン・ピエトロ大聖堂に護送され、そこで戴冠式が行われた。^[30]

教皇としてステファンはグレゴリオ改革の政策を施行した。1057年8月から11月にかけてローマで数回のシノドスを開催し、聖職者の独身制の重要性に最も力を入れた。ラテラノ大聖堂でシノドスを開催し、東方教会の伝統では司祭、助祭、副助祭の結婚が認められているが、西方教会では認められていないと述べた。^[31]

ステファンは1057年11月30日から1058年2月10日までモンテカッシーノの修道院を訪れた。彼はその修道院長であり、死ぬまでその地位にあった。そこで彼は直ちに改革計画を開始し、あらゆる手段を駆使して修道士たちを説得し、激励し、説教して、長年に渡って染み付いていた緩んだ慣習を捨て去るよう説き伏せた。彼はアンブロジオ聖歌の使用を禁止し、グレゴリオ聖歌のみの使用を命じた。^[32] 1057年12月、彼は「ローマ熱」にかかり、死ぬのではないかと考えた。^[33]

地方政治においては、スティーブンはイングランドの司教たちに、破門されて大司教職を簒奪していたカンタベリー大司教スティガンドから聖別を求めないよう命じた。 ^[34]

ステファンは南イタリアからノルマン人を追放する計画を立てていた。^[35] 1057年か1058年のいつか、彼は教会会議を開き、ノルマン公国の首都カプアの市民とランドという名の聖職者を破門した。^[31]南での目的を推進するため、彼は1058年の初めに、新しいビザンツ皇帝イサキオス1世コムネノス（1057年 - 1059年）に代表団を派遣することを決定した。代表団は、ローマの聖アンドレア・エ・グレゴリオ修道院のベネディクト会修道院長ステファン枢機卿、モンテ・カッシーノのベネディクト会修道士マイナルト枢機卿、およびモンテ・カッシーノのベネディクト会修道院長に選出されたデシデリウスであった。 ^[36]代表団はローマを出発し、ビザンツ支配下のバーリに到着した。しかし、そこでステファン9世が亡くなったという報告を聞き、ミッションは中止されました。^[37]

熱病から回復した教皇ステファノはローマに戻り、1058年3月8日にサレルノ司教アルファヌス1世を聖別した。3月中旬、教皇はモンテカッシーノの司教区長に、教会の金銀をすべて集めて秘密裏にすぐにローマに送るよう命じ、教皇は利子を付けてすぐに返すと約束した。修道士たちは深い悲しみをよそに、金銀を司教区長に持たせて教皇のもとに送った。司教区長が帰途につくと、教皇は彼を呼び戻し、モンテカッシーノの財宝を返還した。しかし、教皇ステファノは、ローマ人の力によって、コンスタンティノープルからローマに持ち帰った財宝を取り上げられた。^[38]教皇は弟を皇帝の位に​​就ける計画を立てていた。^[39]この目的のため、そしてローマの年代記によれば略奪されたことへの怒りから、彼はトスカーナへの旅に出発し、弟を戴冠させてローマに連れ戻し、そこからノルマン人に対して進軍する計画を立てた。^[40]彼がローマを出発する前に、教皇はローマの司教、聖職者、および民衆の会議を招集し、彼らに厳しく命じた（sub districta nimis interdictione constituit）。それは、副助祭ヒルデブラントが宮廷から戻る前に彼が死んだ場合、彼らは決して教皇の選出を進めず、ヒルデブラントの帰還を待つべきであった。^[41]

ローマからアレッツォを経由してフィレンツェへ向かう途中、教皇ステファノはヴァッロンブローザ修道院の院長ジャン・グアルベルトを訪ねるというアイデアを思いついた。教皇は面会を求めたが、ジャンは病気を理由に断った。教皇は再度面会を求めたが、やはり断られた。教皇はその後、二人が直接会うことなくフィレンツェへと向かった。^[42]

ステファン9世は1058年3月29日にフィレンツェで亡くなった。死の床にはクリュニー修道院長ヒューが付き添った。^[43]ローマの年代記には、ステファン9世がフィレンツェへの旅の途中でローマ人の代理人から毒を盛られたと記されている。ローマ人はまた、教皇の弟ゴドフロワ公がローマの支配権を取り戻すために500人の兵士と資金を派遣したと主張し、それがローマ人の行動の動機となった。^[44]

ステファンはサンタ・レパラータ教会に埋葬されたが、この教会は1357年に新しい大聖堂サンタ・マリア・デル・フィオーレの建設のために取り壊された。発掘調査中に、彼の墓はサン・ゼノビオの祭壇の隣で発見され、碑文と彼が着ていた教皇の紋章によって特定された。遺体の現在の所在は不明である。^[45]彼がモンテ・カッシーノから連れてきた礼拝堂の信者たちはローマを通って戻ることを恐れたため、フィレンツェの兵士に護衛されて修道院に戻された。^[46]

現代のローマカトリック教会では、ステファン9世の後継者はニコラウス2世であると考えられているが、他の教会では後継者はベネディクトゥス10世であると考えられており、ベネディクトゥス10世は14世紀に一部の人々から対立教皇と見なされるようになった。ベネディクトゥス10世の教皇職を拒否した人々は、ステファン9世の死後9ヶ月8日間教皇位が空位であったと報告した。^[47]

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