プリマス教会 | |
| 位置 | 57 Orange Street ブルックリン、ニューヨーク |
|---|---|
| 座標 | 北緯40°41′57.4″ 西経73°59′36.8″ / 北緯40.699278° 西経73.993556° / 40.699278; -73.993556 |
| 構築済み | 1849-50 |
| 建築家 | ジョセフ・C・ウェルズ ・ウッドラフ・リーミング[1] [2] |
| の一部 | ブルックリンハイツ歴史地区(ID66000524) |
| NRHP参照 番号 | 66000525 |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加されました | 1961年7月4日[3] |
| 指定NHL | 1966年10月15日[4] |
| 指定NHLDCP | 1965年1月12日 |
プリマス教会は、ニューヨーク市ブルックリンのブルックリンハイツ地区にある、オレンジ通り57番地、ヘンリー通りとヒックス通りの間に位置する歴史ある教会です。教会堂の住所はヒックス通り75番地です。この教会は1849年から1850年にかけて建てられ、ジョセフ・C・ウェルズによって設計されました。初代牧師ヘンリー・ウォード・ビーチャーの指導の下、 19世紀半ばには奴隷制度反対運動の中心地となりました。 [5] 1961年から国家歴史登録財に登録されており、1966年からは国定歴史建造物となっています。1965年に ニューヨーク市史跡保存委員会によって創設されたブルックリンハイツ歴史地区の一部です。
この教会は全米会衆派キリスト教会協会の会員です。
歴史
プリマス教会は1847年にニューイングランドから移住した21人によって設立された。彼らは裕福な福音派商人のアーサーとルイス・タッパンを中心としたグループの一員だった。[6] [7]彼らの中にはヘンリー・C・ボーエン、ジョン・タスカー・ハワード、デビッド・ヘイル、セス・ハントなどの著名な実業家がいた。プリマス教会は当時ニューヨークとは別の都市だったブルックリンで組織された3番目の会衆派教会だった。教会の建物が建つ場所は、1822年以来そこで礼拝を行っていた第一長老派教会から購入されたが、より広いスペースが必要になったため、数ブロック離れたヘンリー通りの新しい場所に移転した。[8]
プリマス教会の初代牧師は、奴隷制度廃止運動の指導者となったヘンリー・ウォード・ビーチャーであった。彼の妹は、奴隷制度廃止を訴える小説『アンクル・トムの小屋』 (1852年)の著者として知られるハリエット・ビーチャー・ストウであり、同小説は「南北戦争の基盤を築くのに役立った」。[9]教会自体は、南部の奴隷を密かにカナダへ移送する地下鉄道の重要な駅となった。[1] [2] [7] [10]地元では「グランド・セントラル駅」として知られ、教会の礼拝堂の下のトンネルのような地下室に奴隷が隠された。[11]マンハッタンに住むアフリカ系アメリカ人で、ザ・カラード・アメリカン紙の創刊編集者であるチャールズ・B・レイ牧師は、「ブルックリンにあるヘンリー・ウォード・ビーチャーのプリマス教会に逃亡者を定期的に降ろしている」と語ったと伝えられている。プリマス教会は、ニューヨークで現在も元の場所に残っている数少ない活動的な地下鉄道の教会の一つです。[11] [12] [13]



繰り返し行われ、大衆の注目を集めた主なイベントの 1 つは、ビーチャーの模擬奴隷オークションでした。南部のこのようなイベントを模倣して、ビーチャーは奴隷を聖域に連れてきて、最高額の入札者に競売にかけ、その後、彼らを解放しました。[14]最も有名なケースは、アラバマから逃亡した 9 歳の奴隷の少女「ピンキー」に関するものでした。 [15] 1860 年 2 月 5 日、3,000 人の群衆の前で、ビーチャーは入札を開始し、献金皿が会衆に回されました。900 ドルと金の指輪が入った皿が説教壇に届くと、ビーチャーは指輪を拾い上げてピンキーの指にはめました。彼は叫びました。「忘れないでください、この指輪で私はあなたを自由と結び付けます。」[16] [17] 67年後、ピンキーはローズ・ワード・ハントという名の教養の高い女性となってプリマスに戻り、ビーチャーからもらった指輪を返した。[18] [19]
1859年10月、教会はエイブラハム・リンカーンにブルックリンに来て会衆に講演する見返りに200ドルを提供した。[20] [21]リンカーンは招待を受け入れ、ブルックリンへ行き、2月26日の日曜日に教会の礼拝に参加した。 [22]現在、リンカーンが礼拝に出席した席には記念碑が立っている。需要が高かったため、リンカーンの演説はクーパー・ユニオンに移され、25セントの入場料が課せられた。リンカーンは1860年2月27日、満員の1,500人の聴衆を前に有名な奴隷制度廃止の演説を行ったが、これは大統領に選出される8か月以上前のことであった。[23] [24] [25]
1867 年、プリマス教会の一団が蒸気船クエーカー シティ号に乗ってヨーロッパと聖地へ 5 か月半の航海に出ました。ジャーナリストとして彼らに同行したのは若きマーク トウェインでした。この先駆的な旅行グループを風刺的に描いた『The Innocents Abroad』は、トウェインの生涯で最も売れた作品となりました。
1875年、ビーチャーの不倫の噂や、自由恋愛を主張するヴィクトリア・ウッドハルの説教壇からの非難などにより、 「ビーチャー・ティルトン事件」が勃発した。2年半にわたり大々的に報道されたこの事件の結果、夫で教会員のセオドア・ティルトンは除名され、牧師は法的にも教会からも無罪とされ、エリザベス・キャディ・スタントンや異母妹のイザベラ・ビーチャー・フッカーを含む他の人々から非難された。
ビーチャーは1887年に急死した。後を継いだのは、弁護士から牧師、宗教ジャーナリストに転身したライマン・アボット(1887-1899 )、現在のプリマス・キャンパスの完成を監督したニューウェル・ドワイト・ヒリス(1899-1924)、 [26] [27]ハワード大学元学長のJ・スタンレー・ダーキー(1926-1940)、[28]シアトルのプリマス会衆派教会の牧師で、太平洋岸北西部一帯の市民活動で積極的な役割を果たしたことで知られるL・ウェンデル・ファイフィールド(1941-1955)、[29] [30] [31]デニソン大学礼拝堂の学部長ハリー・H・クルーナー牧師(1960-1984)である。[32] [33] [34] 1991年、プリマス教会から数ブロック離れた第一長老派教会の副牧師を務めていたシャロン・ブラックバーン牧師が、フランク・グッドウィン牧師(1985-88年)とリチャード・スタンガー牧師(1988-1991年)の短い在任期間を経て、教会史上初の女性牧師となった。 [35] [36]
リンカーンとトウェインに加えて、ウィリアム・ロイド・ギャリソン、ウェンデル・フィリップス、チャールズ・サムナー、ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア、クララ・バートン、チャールズ・ディケンズ、ラルフ・ワルド・エマーソン、ホレス・グリーリー、ウィリアム・サッカリなど、多くの有名な作家や活動家がプリマスで講演しました。[10] 最近では、1963年2月にマーティン・ルーサー・キング・ジュニアが「アメリカンドリーム」について説教し、[37]数か月後にワシントンDCのリンカーン記念館で有名な「私には夢がある」の演説で繰り返されました。 [38]ヒラリー・クリントン上院議員は2001年にプリマスで講演し、[39] 2人の有名なミニマリスト作曲家、フィリップ・グラスとシャルルマーニュ・パレスティーンはプリマスのエオリアン・スキナーオルガンを使用してコンサートを行いました。[40] [41] [42] [43]
プリマス教会は1934年に巡礼者会衆派教会と合併し、その結果生まれた統合された会衆はプリマス巡礼者教会と名付けられました。巡礼者会衆派教会はリチャード・アップジョン設計の教会堂を残しました。この教会堂は後にレバノンの聖母マロナイト・カトリック教会として ニューヨーク市のランドマークに指定されました。ルイス・コンフォート・ティファニーとティファニー・スタジオによるものを含む建物のステンドグラスの窓はプリマス教会の近くのヒリス・ホールに移されました。[2] [44]教会にはメイフラワー号の巡礼者が上陸したとされる伝説の地点から採取された重さ40ポンド(18 kg)のプリマス・ロックの破片も展示されています。[35]

1958年、会衆は、会衆派キリスト教会と福音改革派教会の合併によって新たに結成されたキリスト教連合教会の一部となることに反対票を投じた。[45]現在、会衆派キリスト教会全国協会の会員となっている。2011年9月、教会は元の名前「プリマス教会」に戻った。[7]
現在、会衆は約425人の会員で構成され、契約共同体を形成しています。つまり、各会員は神とコミュニティの他のすべてのメンバーと厳粛な誓約によって結びついています。プリマスは1629年のセイラム(マサチューセッツ州)契約を採用しました。[46]教会は、1913年に会衆派キリスト教会によって採用されて以来、カンザスシティ信仰宣言を独自のものとして使用しています。会衆派教会として、各会員は会衆の意思決定に参加する権限を与えられています。教会は、さまざまな人身売買反対グループを積極的に支援しています。 [47] [48] [49] [50]東カメルーンのミッション・スクール・オブ・ホープ、[51]ハビタット・フォー・ヒューマニティ、ホープ・プログラム、[52]ブルックリンの飢餓撲滅イニシアチブ。[53] [54]
2016年4月17日、ブレット・ヤンガー牧師がプリマスの169年の歴史の中で11人目の定住上級牧師になることが発表されました。[55]彼は、プリマスの会衆を9年間率いた後、2013年9月に引退した デビッド・C・フィッシャー牧師の後任となります。
建築

1849年から1850年にかけて建てられたプリマス教会は、イタリア風と植民地風のモチーフを取り入れた19世紀の都市型礼拝堂建築の一例である。マンハッタンのブロードウェイ・タバナクルに影響を受けたそのレイアウトは、後にアメリカ建築家協会の創設者の一人となるジョセフ・C・ウェルズによって設計された。説教壇の前に円弧を描くように並べられた長椅子を備えた納屋のような教会建築は、伝統的に教会と考えられていたものよりも講堂や劇場に似ている。このオープンな設計は、19世紀後半に米国中の多くの福音派プロテスタント教会で採用された。 [1] [56] [57]
1866年、教会の元々のパイプオルガンはE.とGGフックによって置き換えられ、当時アメリカ最大のオルガンが設置され、1937年にはエオリアン・スキナーによってさらに拡張されました。 [44] [58]

1907年から1909年にかけて、教会は有名なJ&Rラムスタジオによるステンドグラスの窓を設置した。[59] [60]このスタジオは1857年にオープンし、現在では米国で現存する同種のスタジオとしては最古である。[61] [62]プリマス教会の窓は聖書の場面を描いていない点でユニークである。代わりにイギリスと米国の民主主義の歴史に焦点を当てており、特にピューリタン、巡礼者、会衆派教会の影響に重点が置かれている。[63] [64] 1913年にコーヒー商人のジョン・アーバックル[65]の家族が寄付金を出し、大きな庭園とクラシックリバイバル様式の教会堂を作った。建物に隣接する教会堂とアーケードはウッドラフ・リーミングが設計した。[1] [2]
オレンジ通りに面し、教会と聖堂の間にある教会の庭園には、ビーチャーの像とリンカーンの浅浮彫がある。どちらも有名な彫刻家ガットスン・ボーグラムの作品で、彼は後にラシュモア山国立記念碑を制作した。[1] [2]ビーチャーのほぼ同じ像が、1マイル足らず離れたキャドマンプラザの隣、ブルックリンの歴史的な連邦ビルと郵便局の前にある。[66]
教会は1961年7月4日に国家歴史登録財に登録され、 [3] 1966年10月15日に国定歴史建造物に指定されました。[4] [10]この教会はブルックリンハイツ歴史地区内に位置し、1965年11月23日にニューヨーク市歴史的建造物保存委員会によって指定されました。[67]
教会の敷地内、聖域、ヒリスホール、元の地下鉄道施設を含む教会のツアーは、リクエストに応じて利用できます。[68] 2000年から2015年まで、これらのツアーは、歴史省サービスの長年のディレクターであるロイス・ローズブルックスによって行われました。[69]
参照
参考文献
注記
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文献
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外部リンク
- 公式サイト
- 国立公園局のツアーリスト「地下鉄道」に掲載されているプリマス巡礼者教会の場所
- ヘンリー・ウォード・ビーチャー(1813-1887)、リンカーン研究所のミスター・リンカーンとニューヨーク
- プリマス教会の模型
