バニャ・ルカのプラトン

バニャ・ルカのプラトン
プラトン司教（ヨバノヴィッチ）
聖なる殉教者
生まれる	ミリヴォイェ・ヨバノヴィッチ1874年9月29日ベオグラード、セルビア公国 ( 1874-09-29 )
死亡	1941年5月5日(1941-05-05)（66歳）クロアチア独立国 バニャ・ルカ
崇拝されている	東方正教会
列聖	2000年5月21日、ベオグラード、セルビア正教会
ごちそう	5月5日（OS 4月22日）

バニャ・ルカ司教プラトン殉教者（ミリヴォイェ・ヨヴァノヴィッチ、1874年9月29日 - 1941年5月5日）は、セルビア正教会の聖職者であり、1940年から1941年までバニャ・ルカ司教を務めた。彼の在任期間は、ウスタシャ運動の支持者によって誘拐され、拷問され、殺害された1941年5月に終了した。

プラトンは故郷のベオグラードで神学校に通い、後にモスクワ神学アカデミーを卒業した。 1912年から1913年のバルカン戦争と第一次世界大戦の初期の数ヶ月間、セルビア王国軍の従軍牧師を務めた。1936年に司教に叙階された。2年後、プラトンはオフリドとビトラの司教に任命されたが、前任者を批判し、教区内の不和を煽ったとして告発された後、解任された。1940年10月、バニャ・ルカの司教に就任した。6ヵ月後、ユーゴスラビアは枢軸国に侵略され占領された。バニャ・ルカはウスタシャが統治するファシスト傀儡国家、クロアチア独立国（NDH）の一部となった。 4月24日、バニャ・ルカのウスタシャ委員ヴィクトル・グティッチは、セルビアまたはモンテネグロで生まれたすべての市民に5日以内に市を離れるよう命じる布告を出した。プラトンは命令に従うことを拒否した。5月4日から5日の夕方、彼はウスタシャに逮捕された。翌夜、彼ともう一人の聖職者は独房から連れ出され、バニャ・ルカ郊外に連行され、そこで拷問を受けて殺され、バラバラにされた死体はヴルバスに押し込まれた。

プラトンの遺体は5月23日にヴルバス川のほとりで発見され、翌日、墓標のない墓に埋葬された。彼は、戦争中にNDHで殺害された数百人のセルビア正教会の聖職者の一人だった。1973年、プラトンの遺体は掘り起こされ、バニャ・ルカの聖三位一体教会の地下室に再埋葬された。1998年、プラトンはセルビア正教会によって殉教者の地位に昇格し、 2年後に列聖された。彼の命日である5月5日は、毎年彼 の祝日となっている。

プラトンは、1874年9月29日、セルビアのベオグラードでミリヴォイェ・ヨヴァノヴィッチとして生まれた。父イリヤはトレビニェ生まれの職業軍人、母イェルカ (旧姓 ソコロヴィッチ) はフォチャ出身であった。プラトンはベオグラードの昇天教会で洗礼を受けた。初等教育をヴラニェで、中等教育をニシュで修了した。1892年、ヨヴァノヴィッチはベオグラードのボゴスロヴィヤ地区にあるセルビア正教会の神学校に入学した。3年後の1895年、修道誓願を立て、プラトンと名乗った。 1896年、神学校を卒業した。その後、助祭に叙階され、後に司祭となった。1896年、プラトンはモスクワ神学アカデミーで教育を続けるためロシアに移住した。^[1]彼は1897年にアカデミーに入学し、イヴァン・アクサコフ奨学金を受け取った最初のセルビア人となった。^[2]

プラトンは1901年にモスクワ神学アカデミーでの学業を修了した。ロシアから帰国後、プラトンはシンケルスの位に昇格し、ベオグラード郊外グロツカにあるラジノヴァツ修道院に配属された。プラトンはボゴスロヴィヤの神学校で教えることを許可してほしいと要請したが、却下された。代わりに、彼はアレクシナツの神学校に配属され、1903年から1906年までそこで教鞭をとった。彼はまた、 1906年に数か月間ヤゴディナでも神学を教えた。1906年、プラトンは神学教授の資格を取得し、プロトシンケルスの位に昇格した。1908年、彼はセルビア正教会総主教庁のガゼットの編集を委託され、翌年、大修道院長の位に昇格した。1910年、彼はガゼットの編集者としての職務を解かれた。^[2]

1912年11月にバルカン戦争が勃発した後、プラトンはセルビア王国軍のモラヴァ旅団の従軍牧師として召集された。プラトンは第一次世界大戦の開戦当初の数ヶ月にも従軍牧師を務めた。1914年12月11日に従軍牧師の職を解かれ、ボゴスロビヤの神学校で教鞭をとることを許可された。プラトンは戦争中ずっとセルビアで過ごし、セルビアが中央同盟国に敗れて占領された後も、セルビア王国軍とともにギリシャのコルフ島に撤退することを拒否した。1918年後半までに中央同盟国は敗退し、オーストリア＝ハンガリー帝国は崩壊し、旧バルカン半島の領有地にセルビア人・クロアチア人・スロベニア人王国（後にユーゴスラビアと改名）が建国された。 1919年、セルビア正教会の司教会議内の政敵のロビー活動により、プラトンは強制的に引退させられ、大工の見習いとして働くことを余儀なくされた。数ヶ月のうちにプラトンは会計士としての仕事を見つけた。後に出版社の支配人に任命された。1922年に主なライバルの一人が亡くなった後、プラトンは司教会議によって司祭職に復帰することを許可された。その後、ラコヴィツァ修道院の修道院長および修道院学校の管理者に任命された。^[3]

プラトンは任命されて数年後に資金横領の疑いで告発され、補償なしに職務を解かれた。司教会議に数回訴えを起こしたが失敗に終わり、プラトンは教育大臣に神学校で教える許可を求めたが、不成功に終わった。次にニシュの司教ドシテイに訴え、ドシテイはプラトンに地元の神学校での教職を約束した。ドシテイはその後教育大臣に手紙を書き、プラトンが神学校で教えることを許可するよう要請したが、教育省内のプラトンの反対派は彼の要求を無視するようロビー活動に成功した。その後ドシテイはプラトンをポガノヴォ修道​​院の大修道院長に任命した。 1930年にディミトリエ総主教が亡くなったため、長く前総主教の庇護を受けていたプラトンの政敵数名が降格された。 1932年、司教会議はラコヴィツァでの在任期間に起因するプラトンに対する告訴を却下した。1932年11月、プラトンはスレムスキ・カルロヴツィ修道院印刷所の管理者に任命され、再びセルビア正教会総主教庁のガゼット編集を任された。1933年、彼はリトル・ボゴリュブという子供向け新聞を創刊した。翌年、彼はクルシェドル修道院の大修道院長に任命された。^[4]

1936年10月4日、プラトンはスレムスキ・カルロヴツィでヴァルナヴァ総主教の司式のもと司教に叙階された。 ^[5]協約危機の間、^{[a]プラトンは「協約計画に対する意見と異議」(}セルビア語: Primedbe i prigovori na projekat Konkordata )と題する小冊子を執筆し、匿名で出版した。すぐにプラトンがその執筆者であることが明らかになり、ミラン・ストヤディノヴィッチ首相 率いるユーゴスラビア王国政府とプラトンの間に亀裂が生じました。^{[7] 1937年7月19日、}協約の採択が国民議会で投票にかけられ、セルビア正教会の高官らが街頭デモを起こしたが、警棒を持った憲兵らが暴力的に鎮圧した。^[8]プラトンは暴動中に憲兵と小競り合いを起こし、^[5]司教と司祭が殺害された。^[8]マスコミは暴動を「血の典礼」（セルビア語：Krvava litija）と呼んだ。^[9] 7月23日、国民議会は法案を承認した。しかし、ストヤディノヴィッチはセルビア正教会との関係を修復するため協定の実施を延期すると発表した。^[10]数時間後、ヴァルナヴァ総主教が心臓発作で亡くなった。^[8]

1938年6月22日、司教会議は空席となっていたオフリドとビトラの教区にプラトンを選出した。マケドニア南西部に到着したプラトンは、自分の教区の司祭たちが互いに争っているのを見て驚いた。1939年12月19日、聖ニコラスの祝日の礼拝で、プラトンは説教を行い、その中で前任者を非難し、教区内の分裂と不満を煽ったとして叱責した。この発言は物議を醸し、司教会議はプラトンの前任者の側に立ち、プラトンに対し司教会議の前で正式に謝罪し、許しを請うよう要求した。聖職を剥奪される可能性に直面したプラトンは、しぶしぶ従った。^[5]宗教省はプラトンの強制的な引退を望んでいたが、司教会議はプラトンをバニャ・ルカ教区に異動させることを決定した。反対派が彼の到着に抗議すると宣言したため、プラトンは予告なしにバニャ・ルカに到着した。1940年10月1日、彼は正式な即位式を行わずにバニャ・ルカ司教に就任した。今後、聖職者が正式に即位せずに司教に就任することを防ぐため、司教会議はすぐにそのような慣行を禁止したが、プラトンはその地位を維持することを許可された。^[11]

1941年4月の枢軸国 のユーゴスラビア侵攻後、ボスニア・ヘルツェゴビナはクロアチア独立国（クロアチア語：Nezavisna država Hrvatska、NDH）の一部となった。クロアチア独立国は、アンテ・パヴェリッチ率いるファシストでクロアチア民族主義のウスタシャ運動によって統治された傀儡国家であった。ウスタシャはほぼ即座に、セルビア人、ユダヤ人、ロマ人を標的とした人種法の施行に着手した。この運動の主な標的はセルビア人で、ウスタシャは警察の残虐行為、政治的暗殺、有権者の抑圧、セルビア国内での政治権力の集中化などの事件を挙げ、戦間期のユーゴスラビアのクロアチア人住民の疎外についてセルビア人を総じて非難した。^[12] NDHの設立後まもなく、ヴィクトル・グティッチがバニャ・ルカ市のウスタシャ委員（クロアチア語：ストジェルニク）に任命された。 ^[13]グティッチは一連の反セルビアおよび反ユダヤ主義の措置を速やかに実施した。公共部門で働くセルビア人、ユダヤ人、および「国家の敵」はすべて解雇され、彼らの仕事は忠実であるとみなされたクロアチア人およびボスニア・ムスリムに割り当てられた。さらに、セルビア人とユダヤ人はクロアチア人およびボスニア・ムスリムと同じ公共交通機関を使用することを禁じられた。4月24日、グティッチは「旧セルビア・モンテネグロ」で生まれた、またはそこにルーツを持つすべての個人が5日以内にバニャ・ルカを離れるよう命じる法令を発布した。^[14]

プラトンは、自身が布告した反セルビア政策を緩和し、可能であれば、特定のセルビア人追放の期限を延期するよう説得するために、グティッチとの会談を手配することに決めた。プラトンは、仲介役として、クリュチ市の司祭ドゥシャン・マチキッチを選んだ。マチキッチとグティッチは4月27日に会談した。会談中、グティッチは、ウスタシャが実施している反セルビア政策を「あなたたちセルビア人に対する神の罰」と表現したが、追放を10日間延期することには同意した。^[15]会談後、グティッチは、プラトンが追放される予定であったことから、予想外にマチキッチを後任に任命することを決めた。マチキッチは自分がプラトンの次席ではないと不満を漏らしたが、グティッチはプラトンの副司教サヴァがモンテネグロ生まれなので追放されるだろうと譲らなかった。マチキッチは渋々任命を受け入れたが、この決定は地元の聖職者の多くから怒りを買った。数日後、地元の新聞はマチキッチがプラトンの後継者に任命されたと報道し始めた。民間人がマチキッチの家に押しかけ、友人や親族のために仲裁するよう懇願し始めた。^[16]

セルビア生まれであるにもかかわらず、プラトンは自分の教区を離れることを拒否した。5月1日、彼はグティッチに手紙を書き、後者の命令にかかわらず「自分の信徒たちを見捨てない」と誓った。彼は5月4日から5日の夜にウスタシャに逮捕された。 [ ^17]その夜、他の多くの著名なセルビア人とセルビア正教会の司祭も逮捕された。プラトンは、黒の家として知られるハプスブルク時代の刑務所に拘留された。^[16]グラディシュカの司教区長ドゥシャンは彼の同房者だった。^[18] 5月5日の夕方、プラトンとドゥシャンはグティッチのボディーガードの一人であるアシム・ジェリッチによって独房から連れ出された。^[19]ジェリッチは他の2人のウスタシャ、ミルコ・コヴァチェヴィッチとニノ・チョンドリッチとともに、2人の聖職者を車の後部座席に押し込み、町から追い出した。^[17]その後、彼らはレブロヴァツ村近くのヴルバス川の岸に引きずり込まれた。 ^[20]ジェリッチ、コヴァチェヴィッチ、チョンドリッチの3人はまず2人の聖職者を殴打した。続いてプラトンのひげは引きちぎられ、両目がえぐられ、鼻と耳が切り落とされた。ナイフで肉片が切り取られ、傷口に塩がかけられた。^[17]次に、熱した鉄の棒が胸に突き刺された。^[21]プラトンは頭を撃たれて死亡した。^[18]享年66歳だった。^[22]ドゥシャンも同様の方法で殺害された。 5月23日、プラトンの切断された遺体がヴルバス川のほとりで発見された。^[18]

マチキッチは仲介者を通じて、ボスニアのイスラム教徒とクロアチア人の民間人のグループを説得し、プラトンの遺体を埋葬させた。^{[16] 5月24日、彼の遺体はバニャ・ルカの}軍人墓地に儀式もなく埋葬された。彼の埋葬地の上に置かれた十字架には標識がなかった。^[23] NDHの10人のセルビア正教会の司教のうち、プラトンを含む3人が殺害された。^{[24] [b]} NDHの9つのセルビア正教会の教区は廃止され、ヴェリコニャによれば、セルビア正教会は傀儡国家内で「事実上存在しなくなった」。^[27]ヴェリコニャは、1941年4月にはNDHに577人のセルビア正教会の司祭、修道士、その他の宗教的高官がいたと述べている。12月までに、誰もいなくなった。 「214人から217人が殺害され、334人がドイツ占領下のセルビアに追放され、18人が自主的に逃亡し、3人が逮捕され、5人が自然死した」とヴェリコニャは書いている。^[27]モイゼスは、戦争中に187人のセルビア正教会の司祭と30人の修道士がNDHで殺害されたと述べている。さらに、数百人の司祭が追放された。^[24] ステラ・アレクサンダーは、死者数を司教3人と司祭214人としている。^[28]歴史家ヨゾ・トマセビッチは、1941年5月から12月の間だけで約150人のセルビア正教会の司祭が殺害されたと書いている。^[25]

1944年10月、ジェリッチはクロアチア国防軍の将軍ウラジミール・メティコシュの命令により、不服従を理由に絞首刑に処された。^[29]ユーゴスラビア国家委員会が戦後に実施した調査により、プラトンの殺害はグティッチの命令によるものであったことが判明した。^{[30] 1945年に国防軍が崩壊すると、グティッチはイタリアに逃亡した。その後、連合国に逮捕され、ユーゴスラビアに引き渡され、}反逆罪、共謀罪、戦争犯罪、人道に対する罪で裁判にかけられた。1947年2月にすべての罪で有罪判決を受け、同月中に絞首刑に処された。^[31]

1973年7月1日、プラトンの遺体は掘り起こされ、バニャ・ルカの聖三位一体教会の地下室に再埋葬された。この教会は戦争中にウスタシャによって爆破され、ごく最近再建されたばかりだった。1998年、セルビア正教会はプラトンを聖殉教者の地位に昇格させた。^[23]宗教学者ディミトリ・ブレイディは、プラトンは「宗教的信念だけでなく、民族的所属のためにも殉教した」と主張し、1999年6月にコソボ解放軍に拉致され、拷問を受けて殺害された修道士カリトン神父の殺害とプラトンの殺害を比較している^{。[32]プラトンは2000年5月21日、ベオグラードの}聖サヴァ大聖堂で行われた式典で、ウスタシャの手で殺害された他の聖職者数名とともにセルビア正教会によって列聖された。^[33]彼の遺骸はすぐに聖三位一体教会の地下室から掘り起こされ、教会の祭壇前の石棺の中に聖遺物として埋葬された。プラトンの祝日は、彼の命日である5月5日に毎年祝われている。^[23]歴史家ヴィエコスラフ・ペリカは、プラトンと他の聖職者の列聖は、1998年10月にヨハネ・パウロ2世が戦時中のザグレブ大司教アロイシウス・ステピナツを物議を醸しながら列福したことへの反応として行われたと主張している。 ^{[33] [c]}

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