

ヘラクレスの柱[ a]は、ジブラルタル海峡の入り口に隣接する岬である。北の柱であるカルペ山はジブラルタルの岩である。対応する北アフリカの山頂は目立たないため、南の柱であるアビラ山が何であるかは歴史を通じて論争の的となっているが[1]、最も有力な候補はセウタのモンテ・アチョとモロッコのジェベル・ムサの2つである。この用語は古代に使われており、大プリニウスは『博物誌』(第3巻第3章) にヘラクレスの柱を含めている。
歴史
エトルリア人とローマ人が採用したギリシャ神話によると、ヘラクレスが12の功業を成し遂げなければならなかったとき、そのうちの1つ(10番目)は西の果てのゲリュオンの牛を連れてきてエウリュステウスに運ぶことだった。これが彼の西方への旅の限界を示した。ストラボンが引用したピンダロスの失われた一節は、この文脈で追跡可能な最古の言及である:「ピンダロスが『ガデスの門』と呼んでいる柱は、ヘラクレスが到達した最遠の限界であると主張している」[2] 。ヘロドトス以来、ヘラクレスとメルカルトは1対1で結び付けられているため、ガデス/ガデイラ(現在のカディス)近くの神殿にある「メルカルトの柱」が真のヘラクレスの柱であると考えられることもある。[3]
プラトンは伝説の島アトランティスを「ヘラクレスの柱」の向こうに置いた。[4]ルネッサンスの伝統では、柱には「Ne plus ultra」(または「Non plus ultra」、つまり「それ以上先には何もない」)という警告が刻まれており、船乗りや航海士にそれ以上進んではいけないという警告として機能していたとされている。[5]
いくつかのローマの資料によると、[6]ヘラクレスはエリュテイア島のヘスペリデスの園へ向かう途中、かつてアトラス山と呼ばれた山を越えなければならなかった。ヘラクレスは、その大きな山を登る代わりに、超人的な力を使って山を突き破った。そうすることで、大西洋と地中海がつながり、ジブラルタル海峡ができた。分裂した山の片方がジブラルタル、もう片方がモンテ・アチョまたはジェベル・ムサである。それ以来、この2つの山は合わせてヘラクレスの柱として知られるようになったが、他の自然の特徴もこの名前に関連付けられている。[7]
しかし、シケリアのディオドロスは、地峡を突き破ってジブラルタル海峡を作る代わりに、ヘラクレスは既存の海峡を「狭めて」、大西洋の怪物が地中海に侵入するのを防いだと主張した。[8]
いくつかのバージョンでは、ヘラクレスは代わりに2つを建造して天を大地から遠ざけ、アトラスを破滅から解放したとされている。[9]
フェニキアとのつながり
ガデスの向こう側には、フェニキア商船隊がヘラクレスの柱を突破し、北のリクソスから始まり、シェラ、そして最後にモガドールと大西洋沿岸に沿って一連の基地を建設し始めたときに、フェニキア人によっていくつかの重要なマウリティア植民地(現在のモロッコ)が設立されました。[10]
ストラボンはガデス/ガデイラ島(現在のカディス、海峡のすぐ向こう)の東岸近くに、ティルスのヘラクレスの最も西にある神殿について記述している[ 11]。ギリシア人は、この神を、解釈ギリシャ語によってフェニキアやカルタゴのメルカルトと結び付けていた。ストラボンは、神殿内の2本の青銅の柱はそれぞれ8キュビトの高さがあり、この地を訪れヘラクレスに犠牲を捧げた多くの人々によって、真のヘラクレスの柱であると広く主張されていたと記している [12]。しかしストラボンは、これらの柱の碑文にはヘラクレスについて何も触れられておらず、フェニキア人がその建設に要した費用についてのみ語られていることを指摘し、この記述は偽りであると考えている。ティルスのメルカルト神殿の柱もまた、宗教的に重要なものであった。
シリア地理学における柱
シリアの学者たちは、ギリシャの科学論文をシリア語とアラビア語に翻訳する努力を通じて、柱の存在を知っていました。「すべての原因の原因」として知られるシリアの知識の集大成は、柱が2本ではなく3本あったと主張している点で異例です。[13]
芸術では
ダンテのインフェルノ
ダンテ・アリギエーリは『地獄篇』第 26 巻で、偽りの助言者の穴にいるユリシーズと、ヘラクレスの柱を通り抜ける航海について述べています。ユリシーズは、未知の知識を得ることが目的であるという事実によって、船員たちを危険にさらすことを正当化します。5 か月の航海の後、ユリシーズは煉獄の山を目にしますが、そこからの旋風に遭遇し、生きたまま力と知恵だけで煉獄に近づこうとしたために、船と船員全員が沈没します。
サー・フランシス・ベーコンのノヴムオルガヌム

柱は、フランシス・ベーコン卿の未完の作品『大いなる再生』(1620年)の彫刻された表紙に大きく描かれている。この作品は、ベーコンの影響力の大きい『ノヴム・オルガヌム』の第2部である。台座の標語には「多くの人が通り抜け、知識はより大きくなる」とある。この絵は、スペインとハプスブルク家のプロパガンダで柱が使われたことを基にしている。
セウタのヘラクレスの柱の像
アフリカ大陸の最北端にあるスペインの飛び地、セウタの町には、「ヘラクレスの柱」(スペイン語:Columnas de Hércules)と呼ばれる現代の像があります。
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この像は2本の巨大な青銅の柱で構成されており、ヘラクレスが支えている。この像はセウタの芸術家ヒネス・セラン・パガンによって制作された。[14]
建築において
スペインの海岸、ロス バリオスには、ヘラクレスの柱にヒントを得た双子の塔、ヘラクレスの塔があります。2015年に セビリアにカハソル塔が完成するまで、この塔はアンダルシアで最も高い塔でした。
メキシコ国立自治大学 中央図書館の南壁には、芸術家フアン・オゴーマンによる壁画「文化の歴史的表現」があり、メキシコの植民地時代とカール5世の家を暗示するヘラクレスの柱が描かれている。[15]
紋章
柱はスペインの国章の支柱として登場し、その起源は16世紀のスペイン王カルロス1世(神聖ローマ皇帝カール5世としても知られる)の紋章に由来する。これはイタリアの人文主義者ルイージ・マルリアーノのアイデアだった。[16]柱にはラテン語で「さらに彼方」を意味する「Plus Ultra 」という標語が刻まれており、柱が入り口であることを暗示している。これはアメリカ大陸の発見後に「Nec plus ultra」つまり「それ以上向こうはない」というフレーズから変更されたもので、アメリカ大陸の発見により、古代から広まっていたヘラクレスの柱を居住可能な世界の最西端とする考えは廃れた。
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スペインの国章に描かれている柱。
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ペルー、トルヒーリョの国章。
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カディスの紋章。
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ペルー、トゥンベスの紋章。
ギャラリー
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Tabula Peutingerianaの失われた西部部分の現代の推定描写。ヘラクレスの柱 ( Columne Ercole ) の表現を示しています。
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2本の柱を運ぶヘラクレスを描いたリモージュのエナメル。クーリー・ヌアイエ作、16世紀半ば(ウォルターズ美術館)。
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レオーネ・レオーニ。『ヘラクレスの柱』 [裏面]。ブロンズ、1553年。4.2 cm。ワシントン国立美術館。リサとレナード・バスキンの寄贈。
参照
注記
参考文献
- ^ Strabo は、 Geographia 3.5.5でこの論争を要約している。
- ^ ストラボン、3.5.5。ピンダロスには、柱が「ガデスの門」(Στήλας, ἃς Πίνδαρος καλεῖ πύλας Γαδειρίδας)と呼ばれている箇所は見つかっていないが、ネム3.20–23でピンダロスは「ヘラクレスの柱の向こうにある、航路のない海。この海は、英雄であり神でもあるヘラクレスが航海の限界を示す有名な証人として立てたものだ」と語っている。
- ^ ウォルター、バーケルト (1985)。ギリシャの宗教。ハーバード大学出版局。 p. 210.ISBN 978-0-674-36281-9. 2012年11月2日閲覧。
- ^ Copley, Jon (2001年9月19日). 「海面調査でアトランティス候補が判明」. New Scientist . 2019年12月12日閲覧。
- ^ ヴィラセニョール・ブラック、シャーリーン編(2019年)。ルネサンスの未来:科学、芸術、発明。カリフォルニア大学出版局。p.104。ISBN 978-0520296985。
- ^ セネカ、ヘラクレス・フューレンス235ff.;セネカ、ヘラクレス・オイタイウス1240;プリニウス、ナット。履歴。 iii.4.
- ^ 「柱の近くには2つの島があり、そのうちの1つはヘラ島と呼ばれています。さらに、これらの島を柱と呼ぶ人もいます。」(ストラボン、3.5.3.)。ローブ古典図書館のHLジョーンズのこの行の注釈も参照してください。
- ^ ディオドロス 4.18.5.
- ^ストラボンが引用した ピンダロスの失われた一節(3.5.5) は、この文脈における最も古い言及である: 「ピンダロスが『ガデスの門』と呼んでいる柱は、ヘラクレスが到達した最も遠い限界であると主張している」。ピンダロスのこの一節は追跡されていない。
- ^ C. マイケル・ホーガン『モガドール、巨石のポータル』アンディ・バーナム編、2007年
- ^ (ストラボン3.5.2–3
- ^ ストラボン 3.5.5–6
- ^ Adam C. McCollum. (2012). 「ヘラクレスの柱にあるすべての原因の原因」からのシリア語の断片。ISAW 論文、5。
- ^ Pagan Places.セウタのヘラクレスの柱、2023年7月24日アーカイブ、archive.today。Pagan Places、2020年。
- ^ “Biblioteca Central”. 2019年5月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年5月28日閲覧。
- ^ ジョヴィオ、パオロ (1658)。軍事と愛の対話、イタリア語の計算。
外部リンク
36°0′N 5°21′W / 36.000°N 5.350°W / 36.000; -5.350
