
ピクト石は、一般的にシンボルやデザインが彫られた記念碑的な石碑の一種である。オガム文字の碑文が刻まれているものもいくつかある。スコットランド、主にクライド・フォース線の北、スコットランド東部に位置するこれらの石碑は、ピクト人の最も目に見える現存する証拠であり、ピクト人がキリスト教化した6世紀から9世紀のものと考えられている。初期の石碑はブリテン諸島の他の地域と類似するものはないが、後期の形態は、高い十字架など、島嶼部の記念碑的な石碑の幅広い伝統のバリエーションである。ピクト石碑として分類される約350の物品が現存しており、初期の例には、長い間学者の興味をそそってきた謎のシンボルの現存例が圧倒的に多く含まれている。[1]
分類

J・ロミリー・アレンとジョセフ・アンダーソンは、スコットランドの初期キリスト教建造物(1903年)で、初めてピクト石を3つのグループに分類しました。 [2]このシステムの弱点を指摘する批評家もいますが、この分類は広く知られており、今でもこの分野で使用されています。特に、不完全な石が多いため、この分類は誤解を招く可能性があります。アレンとアンダーソンは、彼らの分類は順番に異なる期間から来たものだと考えていましたが、現在ではクラスIとクラスIIの石が両方とも生産されていたかなりの期間があったことは明らかです。[3]
- クラス I — シンボルのみが刻まれた未加工の石。どちらの面にも十字架はありません。クラス I の石は 6 世紀、7 世紀、8 世紀に遡ります。
- クラス II — ほぼ長方形の石で、片面または両面に大きな十字架とシンボルが刻まれています。シンボルとキリスト教のモチーフが浮き彫りに彫られ、十字架とその周囲にはデザインがいっぱいです。クラス II の石は 8 世紀と 9 世紀のものです。
- クラス III — これらの石にはピクト語の慣用的なシンボルは描かれていない。石には、十字架板、横たわった墓標、自立型十字架、複合石の神殿などがある。これらは 8 世紀または 9 世紀に作られた。 ヒストリック スコットランドはこのクラスを「単純すぎる」と表現し、「今日ではこのカテゴリは役に立たないと考えられている。現存する破片は、キリスト教のイメージが含まれた記念碑のものである可能性がある」と述べている。[3]
その後、スコットランドの石は中世のイギリスやヨーロッパの伝統に広く融合しました。
目的と意味

石碑の目的と意味についてはほとんど解明されておらず、ピクト人へのキリスト教の普及以前のものとされる初期のクラス I シンボル石碑に関して提唱されたさまざまな理論は、本質的には推測の域を出ません。
後期のクラス II およびクラス III のキリスト教の石碑の多くは、墓石などの認識しやすいカテゴリに分類できます。初期のシンボル石碑は、個人の名前、氏族、血統、親族を表すシンボルが刻まれており、個人の記念碑または領土の標識として機能していた可能性がありますが、シンボルの意味については、他にもいくつかの理論や提案された説明があります。
標準的な表意文字
クラス I および II の石には、ピクト人芸術に特有の、ピクト人シンボルとして知られる、認識可能な標準表意文字セットのシンボルが含まれています。ピクト人シンボルを構成するものや、さまざまな形式をまとめて数えるか別々に数えるかについて議論があるため、ピクト人シンボルの正確な数は不明です。より包括的な推定では 60 を超える異なるシンボルがありますが、より一般的な推定では「約 30」[4]またはHistoric Scotlandによると「約 40」です。[1]
これらには、研究者によって説明的な名前が付けられた次のような幾何学的シンボルが含まれます。
- 「三日月」
- 「Vロッド」
- 「ダブルディスクとZロッド」
- 「鏡と櫛」
- 「トリプルディスク」
次のような動物の輪郭表現:
中には、身分の高いピクト人が使っていたと思われる「鏡と櫛」などの日常的な物品を表わしたものもあります。シンボルはほとんどの場合、ペアまたはペアのセットで配置されており、鏡や櫛などの物品タイプが他のタイプよりも下になっていることが多く、動物は一般的に抽象的なタイプとの組み合わせでのみ見られます。 [1]そのため、日本の紋に類似した、両親の一族など、名前、家系、親族関係を表していると考える人もいます。アンソニー・ジャクソンによると、シンボルのペアは母系の結婚同盟を表しています。[6]
発見と関連付け
埋葬地と関連したピクト人の石碑が少数発見されていますが、そのほとんどは元々の場所には残っていません。後世の石碑の中には、部族や血統の領土を示すものもあったかもしれません。グランタウン・オン・スペイ近くの 2 つのコンガッシュ石碑のように、他の目的で再利用されたものもあり、現在は古い墓地の入口石として置かれています。古い十字架の柱が野原に横たわっています。
キンクレイグ近くの別のピクト人の石、ダナクトン石は、後に納屋のドアのまぐさ石として使用されました。これは、1870 年に建物が解体されたときに発見されました。石は野原に再び立てられました。最近、2007 年に写真に撮られた後、倒れてしまいましたが、数年後にダナクトン ロッジの所有者によって再び立てられました。
これらのシンボルは、19世紀初頭にファイフで発見されたノリーの法律の埋蔵品から発見された一対の銀のプレート[7] やホワイトクルーのチェーン[ 8]など、ピクト人の宝飾品の非常に珍しい遺物に見られます。[9]
このシンボルは、小さな石の円盤や骨など、主に北諸島で発見された他の可動物体にも時々見られます。このシンボルの単純または初期の形は、ファイフのイースト・ウィーミスやモレーのコーブシーの海岸沿いの洞窟の壁に刻まれています。そのため、考古学的記録には残っていない、おそらく衣服や入れ墨など、他のより消えやすい形で表現されていた可能性が高いと考えられています。一部のシンボルは石の地理的範囲全体にわたって現れていますが、たとえばバーグヘッド砦で見つかった雄牛のシンボルが1つだけ描かれた6つの石は、他の例が他に見られるにもかかわらず、これがその場所自体、またはその所有者を表していたことを示唆しています。[1]
エクセター分析
エクセター大学の研究チームは、数学的分析を用いて、ピクト人の石像に刻まれた記号は「ランダムな文字や意味的(紋章的)な文字ではなく、書き言葉の特徴を示している」と結論付けた。[10] [11]
エクセターの分析者の主張は、言語学者のマーク・リバーマンとリチャード・スプロートから、文字の非均一な分布(文字の証拠とみなされる)は非言語的な非均一な分布(サイコロの目など)とほとんど変わらない、エクセターのチームは言語学者が使用するよりも広い文字の定義を使用しているという理由で批判されている。[12] [13]
現在まで、この数学的アプローチから記号を「文字」とみなすべきだと提案する人々でさえ、解読の提案を持っていない。[14] [15]文脈的アプローチに基づく以前の研究では、異教の「キリスト教以前のケルト人の弓矢守護者カルト」の特定を仮定し、記号のペアの節の意味の可能性を示唆している。[16] [17]
シンボルのギャラリー
ピクト人のシンボルの選択。個々の例の違いを示しています。各グループは、ほとんどの研究者によって単一のタイプとして分類されています。ここでは、動物グループではなく、幾何学的および物体タイプのみが示されています。
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ピクト人のシンボルストーン、三日月形のVロッド
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ピクト人のシンボルストーン、ダブルディスクデザインのZロッド
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ピクト人のシンボルストーン、「ミラーケース」デザイン
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ピクト人のシンボルストーン、「櫛」のデザイン
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ピクト人のシンボルストーン、馬蹄/アーチデザイン
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ピクト人のシンボルストーン、切り込みの入った長方形のデザイン
配布場所と場所


元々あった場所に今も残っている石はわずかで、ほとんどは博物館やその他の保護された場所に移されています。以下に、より注目すべき個別の例とコレクションをいくつか示します(一部は私有地にあるため、リストは無制限のアクセスを保証するものではないことに注意してください)。ピクト人のシンボルの石はスコットランド全土で発見されていますが、元々の場所は主に国の北東部の低地、ピクト人の中心地に集中しています。石が作られていた時期には、キリスト教が西と南からスコットランドに広まっており、アイルランドの一部を含むダル・リアタ王国や、アングロサクソン王国のベルニシア王国とノーサンブリア王国の現代のスコットランドへの拡大を通じて広がっていました。
特に集中している地域としては、ストラステイ、ストラスモア、アンガス沿岸、ファイフ、ストラスディ、ガリオック、モレー、ストラススペイ、ケイスネス、イースターロス、ヘブリディーズ諸島、オークニー諸島、シェトランド諸島などがある。[5]
ピクト人のシンボルが刻まれた石碑が、通常ピクト人として認識されている地域以外でも3つ知られている。アーガイルのダナド、ダンフリース・アンド・ガロウェーのトラスティズ・ヒル、ロージアンのエディンバラである。これら3つはいずれも主要な王権中心地に位置している。[18]
スコットランドから持ち出されたピクト人のクラス I の石が 2 つあることがわかっています。これらは、現在大英博物館にある、雄牛の図像が描かれた、モレーのバーグヘッド砦から出土したバーグヘッド 5 と、19 世紀にデンマーク王に贈られたが現在その所在が不明のクロスカーク石 (ケイスネス)です。
クラスI
- アベルレムノ 1 (蛇の石)、アベルレムノ、アンガス。冬季は箱詰めされます。
- インバーリーのブランズバット石— クラス I 石
- 教会墓地の石、ストラスペファー— クラス I の石
- Clach a'Mheirlich、 Rosskeen — 畑にあるクラス I の石。 [19]
- クロウ・スタン、ライニー近くの丘の頂上にある高さ 6 フィートのクラス I の石。南側には鮭とピクト人の獣が彫られています。
- ディングウォールのディングウォール石— クラス I 石
- ダンニチェン石は、アンガスのダンニチェンで発見されたクラス I の石で、現在はフォーファーのメファン研究所に展示されています。ダンニチェン教会の前の元の位置にレプリカが立っています。
- イーグルストーン (クラッハ・アン・ティオンパイン)、ストラスペファークラス I の石。
- インヴァネス博物館、キャッスル・ウィンド、インヴァネス— アードロスのオオカミと鹿の頭(現存する動物のシンボルの中でも最も優れた 2 つで、おそらく元々は同じ石板の一部であった)を含む 8 つのクラス I 石のコレクションと、ダンロビン城の石片と一致する破片。
- キンカーディン旧教会、アードゲイ— 棺の形をした記念碑。
- ノックナガエルの猪石、ハイランド評議会本部、グレナーカート ストリート、インヴァネス— 大きな窓から見えるクラス I の石。インヴァネス郊外のノックナガエルで発見されました。
- ライニーマン、ウッドヒルハウス、アバディーンのウェストバーンロード — クラスIの石。[20]
- シャープ ストーン (Clach Biorach)、エドダートン— 畑にあるクラス I の石 (おそらく元の位置)。道路脇から見ることができます。
- テインおよび地区博物館、テイン— 庭にはクラス I の石があり、エダートン教会の墓地とニグからの破片が博物館にあります。
- ポートマホマックのターバット ディスカバリー センター—ピクト人に関する発掘された断片と情報の大規模なコレクション。
- トート ストーン (Clach Ard)、スカイ島のトート—小さな柵で囲まれたクラス I の石。
クラス II
- アベルレムノ 2 (教会墓地の石) –アンガスのアベルレムノにある教会墓地。冬季は箱詰めされます。
- アベルレムノ 3 (大きな石) –アンガス、アベルレムノの道端。冬季は箱詰めされます。
- ドロステン石– ラテン語の碑文が刻まれたピクト人の石の珍しい例。アンガスのセント・ヴィジェアンズにて。
- ダンファランディ石 ( Clach an t-Sagairt、「司祭の石」)、ピトロッホリー– 上質なクラス II の石 ( Historic Scotland )。
- イーシー・ストーンは、イーシーの廃墟となった教会の中に立っています。
- グロム ハウス博物館、ローズマーキー– ピクト人の石の破片とクラス II の十字石のコレクション。博物館には、スコットランドのピクト人の石の写真のコレクションもあります。
- オーヘンブレイのフォードーン教区教会の玄関ホールにあるフォードーン石には、 1788 年に教会の説教壇の土台として使用されていたクラス II の「ピクト人」の十字架石板があります。表面にはラテン十字、海の怪物の一部、二重円盤と Z 字型の棒、3 人の騎手と犬による狩猟シーン、および 2 つの碑文 (1 つはアイルランド・サクソン小文字 (表面)、もう 1 つはオガム文字 (端)) が刻まれています。
- キャドボルのヒルトン石、現在は国立博物館に所蔵されており、元の場所にはレプリカがある。最も美しい絵画石の一つである。
- キリミュアの彫刻石は現在フォーファーのメファン研究所に展示されています。
- アバディーンシャーの道端にあるメイデン ストーン。冬の間は箱詰めされます。
- ニグ石、ニグ旧教区教会内部 – クラス II のクロススラブ。その断片はテイン博物館
- シャンドウィック・ストーン、シャンドウィック– ガラスのシェルターで保護されたクラスIIのクロススラブ。 [21]
- アンガス、キリミュア近くのセント・オーランド・ストーン。
- ウッドレイ石、アンガスのウッドレイから出土、現在はエディンバラのスコットランド博物館に所蔵
クラスIII

- カルヌスティ近くの高い十字架、カミュ十字架。
- ダニングのセント・サーフ教会にあるダップリン・クロスの高い十字架。
- ダンブレーン大聖堂、ダンブレーン— このクラス III の石は、修復中にダンブレーン大聖堂の基礎部分で発見されました。大聖堂内にあります。
- スエノス・ストーン、フォレス— 高さ6.5メートルの十字石(スコットランドで最も高い石[6])で、9世紀または10世紀に建てられ、ガラスで保護されています(ヒストリック・スコットランド)。
コレクション

- ダンロビン城博物館、ゴルスピー—サザーランド公爵が収集したクラス I および II のピクト石 20 個以上のコレクション。
- エルギン博物館、ハイ ストリート、エルギン— 主にキネダー教会の墓地からの大規模なコレクション。
- マクマナス ギャラリー、ダンディー。クラス I および III の石のコレクション。
- メファン研究所、フォーファー
- メイグル彫刻石博物館、メイグル、フォーファー近く
- スコットランド博物館、エディンバラ
- モントローズ博物館
- パース博物館、パース— ピクト人の石碑 3 個、セント・マドーズ 1、インチラ、ゲリーバーンのコレクション。
- ピクタビア、ブレチン近郊
- セント ヴィジェアン博物館、アーブロース— ピクト人と中世の石のコレクション。クラス II の十字石であるドロステン石も含まれており、これはオガム文字以外の文字が刻まれたピクト人のシンボル石 2 個のうちの 1 つです。鍵はアーブロース修道院から、または村の鍵所有者 (ヒストリック スコットランド) から入手できます。
石のギャラリー
参照
参考文献
- ^ abcd Pictish Stones Archived 2012-02-13 at the Wayback Machine、「シンボル」
- ^ アレン、JR; アンダーソン、J. (1903)、スコットランドの初期キリスト教建造物、エディンバラ:スコットランド考古学協会第1巻と第2巻、第3巻。
- ^ ab Pictish Stones Archived 2012-02-13 at the Wayback Machine , 「石の種類」。
- ^フォーサイス、キャサリン(1997年)。ヘンリー、デイヴィッド(編)。正式な表記体系として のピクト語記号に関する考察(PDF)。バルガヴィーズ、フォーファー:ピンクフット・プレス。pp. 85–98。ISBN 978-1-874012-16-02010年12月10日閲覧。
ピクト語と関連研究がイザベル・ヘンダーソンに発表された。
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- ^ ダグラ・スコット『ピクト半島の石』ヒルトン・トラスト、2004年
出典
- ヘンダーソン、ジョージ、ヘンダーソン、イザベル。『ピクト人の芸術:初期中世スコットランドの彫刻と金属細工』テムズ・アンド・ハドソン、2004年。ISBN 978-0-5002-8963-1
外部リンク
- ヒストリック・スコットランドのピクト石のウェブサイト
- ハイランド評議会考古学ユニット — このウェブページでは、インヴァネスからゴルスピーまでのピクト人の道についてのPDF形式のリーフレットを提供しています。
- スコットランドの古代および歴史記念物に関する王立委員会 (RCAHMS) は、ピクト石を含むスコットランドの考古学、建築物、海洋遺産のコレクションの主な情報源です。
- ストラスクライド大学 — ピクト石材検索施設、石材の便利なカタログ。
- 古代スコットランドの新しい書き言葉が発見されました。シンボルとイメージを「鉄器時代にまで遡る書き言葉の一部」と見なす別の見解。(J. Viegas、Discovery.com のニュース、2010 年 3 月 31 日水曜日)。
- Save Wemyss Ancient Caves Society は、ウェブサイトを通じて有益なツアーを運営しています。
- AtlasObscuraの 2018 年 11 月の Wemyss 洞窟に関する短い写真ストーリー。
