三日月（ピクト人のシンボル）

三日月はピクト人のシンボルで、クラスIおよびクラスIIのピクト人の石碑（例：ドロステン石）^{[1]に単独で見られるが、} Vロッドと重ねられたシンボルが最も頻繁に出現する（およそ5分の1）。^[2] Vロッドは単独で現れることはなく、ミグヴィエのアーチに重ねられたものだけが他に現れている。このシンボルは他のシンボルと組み合わせて見られ、特に二重円盤とZロッドと組み合わせて見られる。Zロッドは次によく見られるシンボルである。

1880 年 10 月 14 日のリンド講演 で、ジョセフ・アンダーソンは三日月と V ロッド、および二重ディスクと Z ロッドについて次のように述べています。

これらがキリスト教のものであり、より古い、あるいはより限定された起源を推測することは不可能であることを念頭におくと、その出現頻度と適用の普遍性から判断すると、これらに匹敵する重要性を持つシンボルは 1 つしかないことは明らかです。そのシンボルとは、キリスト教信仰の中心教義の共通の象徴である十字架です。これらのシンボルに付随する意味が何であれ、それは取るに足らない、あるいは重要でない性質のものではなかったはずです。シンボル体系におけるそれらの重要な位置から、...それらの恣意的な意味は、それらが頻繁に関連付けられる十字架自体の意味とほぼ同等であると考えられていたようです。^[3]

これは、ピクト人がキリスト教を採用する以前からこれらのシンボルが存在しなかったことを意味するのではなく、むしろ、改宗後にこれらのシンボルがキリスト教的な意味を獲得し、キリスト教の記念碑に描くのに適したものになったことを意味する。

三日月と V 字型の棒は、キャドボルのヒルトン石の裏側の上部パネルに描かれています。この石の裏側は、キリスト教のシンボルで構成されていることが現在では認識されています。三日月と V 字型の棒が何を意味していたにせよ、ヒルトン石の彫刻家は、狩猟の場面 (現在では洗礼を表していると認識されています) の上の目立つ位置を占めるにふさわしいほど高貴なものだと考えていました。