Loading article…
聖座の勲章、褒章、メダルには、聖座、カトリック教会、あるいはそれぞれの共同体、社会、国家、そして世界全体に貢献した受章者の功績や業績に対して、教皇を栄誉の源泉として聖座が授与する称号、騎士団、栄誉、メダルが含まれます。
これらの栄誉の中には、既に廃止されているものや現在休止中のものもあれば、現在も積極的に授与されているものもある。
教皇騎士団勲章、または教皇騎士団勲章は、カトリック教会の現教皇が聖座の長およびバチカン市国の君主としての権限に基づき授与する騎士団勲章である。歴史的に、これらの勲章の授与は、教皇が署名していない教皇勅書、または教皇自身が署名した使徒的書簡によって行われていた。20世紀初頭のこれらの勲章の改革以降、授与証書は国務長官である枢機卿によって署名されるようになった。
教皇騎士団は、聖座が直接授与する5つの騎士団（特別な功績を認めて授与される）と、聖座が「承認し支援する」2つの騎士団、すなわちエルサレム聖墳墓騎士団とマルタ騎士団から構成される。後者の2つの騎士団は、入団時に将来の行動に関する約束または誓約がなされるという、より古い騎士道の伝統に則っている。それぞれに、特定の功績に対する独自の表彰制度がある。聖墳墓騎士団は聖座の機関であり、その授与証書はバチカン国務長官枢機卿によって署名される。（この文脈における「騎士団」という用語は、これらの騎士団が騎士道精神に基づき、会員に騎士の称号を授与する性質を持つことを指し、古代ローマの社会階級である騎士階級（Equites）に由来する。）
教皇の功労勲章の中で、最も高く、授与される頻度が最も低いのはキリスト最高勲章であり、2番目に高いのは同じく稀な黄金拍車勲章、3番目はピウス9世勲章、4番目は聖グレゴリウス大教皇勲章、そして5番目は聖シルヴェスター勲章である。
テンプル騎士団の解散に起源を持つ主イエス・キリスト騎士団は、 1319年にポルトガル王国で設立され、教皇ヨハネ22世の1319年3月15日付教皇勅書Ad ea ex quibusによって承認された。[ 1 ]一部の歴史家は、 Ad ea ex quibusの条項に基づき、教皇が自ら騎士団の会員資格を授与する権利を制定したと主張しているが、その本文にはこの権利について明示的には触れられていない。[ 2 ]カトリック教会の立場は、教皇がすべての修道会の長であり、したがって総長の許可なしにこれらの修道会への入会を許可できるというものである。[ 3 ]教皇によるキリスト最高騎士団の自発的授与は、ポルトガル国王が騎士団の唯一の正当な名誉の源泉であると信じていたため、教皇庁とポルトガル王室を幾度となく対立させた。この紛争に関する抗議は、1825年という遅い時期にローマに対して行われた。 [ 1 ]
1905年の教皇騎士団の再編成の際、ピウス10世はキリスト最高騎士団を教皇の最高位の栄誉とした。1966年4月15日、教皇パウロ6世は教皇勅書「Equestres ordinis」において、ローマ教皇が自ら出席した重要な出来事を記念して、ローマ・カトリックの国家元首にのみ授与することを定めた。この騎士団の最後の授与は、1987年にマルタ騎士団の第77代総長であるフランシスコ・アンジェロ・デ・モハナに対して行われた。騎士団の最後の存命メンバーはベルギー国王ボードゥアンで、1993年に死去した。[ 4 ]
2番目に高い教皇勲章は、黄金拍車勲章、別名「黄金の民兵勲章」です。その創設に関する明確な歴史的証拠はありませんが、教皇勲章の中で最も古いものであることは確かです。この勲章を授与する権限が広かったため、その威信が低下し、 1841年にグレゴリウス16世は聖シルヴェスター勲章の庇護下に置きました。この再編成の一環として、教皇は勲章を授与する権限を制限し、教皇勅書によって授与されなかった者の任命を取り消しました。1905年、ピウス10世は聖シルヴェスター勲章からこの勲章を分離し、黄金の民兵勲章として設立しました。[ 3 ]また、騎士の数を100人に制限しました。 1966年の教皇勅書により、さらにキリスト教の君主と国家元首に限定されました。その教皇勅書では「黄金の民兵騎士団」とも呼ばれていましたが、教皇年鑑には「黄金の拍車騎士団」と「黄金の民兵騎士団」の2つの名前で記載されています。[ 5 ]ルクセンブルク大公ジャンは、この騎士団の最後の存命騎士でした。[ 6 ]
3番目に高い教皇勲章は、1847年6月17日に教皇ピウス9世によって創設されたピウス9世勲章です。[ 3 ]ピウス9世勲章は、現在授与されている教皇勲章の中で最高位です。[ 7 ] 16世紀に創設されたピアン騎士団が存在しましたが、後に活動が停止しました。この騎士団とは関係ありません。ピウス9世勲章は、序列上、異なる等級を含む最初の教皇勲章です。最高位は首飾りで、次に大十字、星付き司令官、司令官、騎士が続きます。この勲章は、非カトリックのキリスト教徒や非キリスト教徒にも授与されることがあります。[ 5 ]
4番目に高い教皇勲章は、聖グレゴリウス大騎士団勲章です。グレゴリウス16世は、 1831年9月1日に教皇勅書「Quod summis」によってこの勲章を創設しました。この勲章は、軍事部門と市民部門に分かれた4つの等級で授与されます。当初は、教皇領への功績ある市民的または軍事的奉仕を称えるために創設されました。[ 3 ] 1905年の改革により、この勲章は、襟章を除いて、等級がピウス9世勲章の等級と一致するように変更されました。現在、この勲章は、宗教的所属に関係なく、カトリック教会への顕著な奉仕に対して授与されます。 [ 5 ]これらの賞は通常、ローマカトリック教会に提供された特定の奉仕に対する司教または教皇大使の推薦に基づいて授与されます。聖グレゴリウス大騎士団の会員には、軍事勲章のような宗教的義務が伴わないため、カトリック教会への個人の奉仕に対する好ましい功績賞となっています。 1994年以降、女性は男性と同じ階級で「デイム」に任命されるようになった。[ 8 ]
5番目に高い教皇勲章は聖シルヴェスター勲章です。1841年、グレゴリウス16世は、教皇勅書によって受章者が任命される功労勲章として、黄金拍車勲章を改革しました。この改革された勲章は「聖シルヴェスターおよび黄金の民兵隊勲章」として知られていました。1905年の改革により、この勲章は聖シルヴェスター勲章と黄金拍車勲章に分離されました。[ 3 ]聖シルヴェスター勲章は、聖グレゴリウス大勲章と同じ等級と階級で授与され、通常は使徒職における積極的な奉仕に対して信徒を表彰し、報いるために授与されます。非カトリック教徒にも授与されることがあります。[ 5 ]
教皇騎士団という用語には、聖墳墓騎士団という宗教騎士団が正式に含まれる。これは、教皇が騎士団の主権者であり、枢機卿が総長を務める教皇の直接の保護下にあるためである。騎士団の本部はバチカン市国にある。
十字軍の時代とそれ以降、いくつかの軍事宗教修道会が設立された。これらのうち、聖墳墓騎士団とマルタ騎士団のみが教皇庁に認められている。[ 9 ]
マルタ騎士団は、主権を有する騎士団です。騎士団とローマ教皇庁は大使を交換します。教皇は騎士団の主権者ではなく、騎士の位階にメンバーを任命することもありません。しかし、総長の選出後、最初に通知を受けるのは教皇であり、騎士団の枢機卿保護者を任命します。総長は、聖職を誓った俗人であり、ローマ教会の枢機卿に相当し、「殿下」の称号が与えられます。
エルサレム聖墳墓騎士団は、組織化された十字軍騎士団ではなく騎士の集まりとして、第一回十字軍にその起源を持つ。1182年のエルサレム陥落後も騎士団として存続した。1489年、教皇インノケンティウス8世は騎士団を解散させ、聖ヨハネ騎士団と合併するよう命じた。1496年、教皇アレクサンデル6世は騎士団の独立を回復し、騎士団はもはや管理官の職によって統治されないことを布告し、さらに騎士団の最高位の職を「大団長」の位に引き上げ、この称号を自身と後継者に留保することを布告した。1847年、教皇ピウス9世は騎士団を再編成し、聖座の直接の保護下に置いた。 1949年、ピウス12世教皇は、今後は騎士団の総長は教皇が直接任命する枢機卿であり、教皇は騎士団の主権者であり続けると布告した。任命と昇進は聖座によって行われ、バチカン国務長官枢機卿が署名した証書が発行される。エルサレムのラテン総大司教は騎士団の職権上の総長であり、世俗の長は総督である。[ 10 ]現在の枢機卿総長はフェルナンド・フィローニで、2019年12月8日にエドウィン・フレデリック・オブライエンの後任となった。 [ 11 ]
マルタ騎士団の歴史も11世紀後半に遡るが、宗教的な軍事騎士団となったのは1113年の教皇パスカリス2世の勅書による。総長は騎士団の国家評議会によって選出され[ 12 ]、終身または退位するまで務める。総長に選出された者が就任宣誓を行う前に、ローマ教皇に選出の旨を通知しなければならない[ 13 ] 。教皇はまた、騎士団の枢機卿後援者と高位聖職者を任命する[ 14 ]。
歴史的に、多くの軍事騎士団やその他の騎士道騎士団は、聖座と関係を持って設立されました。それらのほとんどは消滅したり、解散させられたり、同時代の騎士道騎士団と合併したりしました。上記のリストにあるように、聖座の保護の下で存続したものもありました。ごく少数の騎士団は、王家の遺産として残りました。これらの王朝騎士団の中には、聖座の教皇勅書によってローマ・カトリックとして認められたものもあり、もはや聖座と関係がなく、保護も受けていませんが、一部は今でもカトリック教徒専用となっています。[ 15 ]
ローマ・カトリック教会からの承認を主張する自称騎士団の増加に対応して、聖座国務省は声明を発表し、「聖座は、自らの騎士団を除き、マルタ騎士団と聖墳墓騎士団のみを承認し、支持している」と明言した。[ 16 ]声明はさらに、「他のすべての自称騎士団は、最近設立されたものであろうと中世に設立されたものであろうと、聖座によって承認されていない」とし、「聖座は、それらの歴史的または法的正当性、目的、組織構造を保証しない」と述べた。「善良な人々に害を及ぼす可能性のある濫用の継続を防ぐため、聖座は、これらの団体が発行する会員証や記章にいかなる価値も認めず、いわゆる「叙任式」のために教会や礼拝堂を使用することは不適切であると考えている」としている。[ 9 ]
ドイツ騎士団はもはや騎士団ではなく、ローマ・カトリック教会内の純粋な宗教団体である。[ 17 ]ドイツ騎士団は1190年にイスラエルのアッコで病院の兄弟会として設立された。1198年に騎士団は宗教的な軍事騎士団となった。しかし、1929年以降は、12人の名誉騎士とマリアナーと呼ばれる無制限の数の準会員からなる、司祭、兄弟、姉妹からなる純粋な宗教団体となっている。本部はオーストリアのウィーンにある。現在のドイツ騎士団総長はフランク・バヤードである。[ 18 ]
この勲章は1888年に制定され、カトリック教会とローマ教皇への奉仕に対して教皇が聖職者と信徒に授与するものである。1996年までは、女性に授与できる最高の教皇勲章であった。 [ 19 ]
ベネメレンティ勲章は、カトリック教会への貢献に対して、教皇が聖職者および信徒に授与する勲章です。その伝統は18世紀にまで遡ります。
エルサレム巡礼十字は1901年に設立されました。これは聖地への巡礼者の功績を称えるため、教皇の名において授与される栄誉です。[ 20 ]
ゴールデンローズは金製の装飾品である。これまでに教会や聖域、王族、軍関係者、政府などが授与されてきた。
{{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)