フランス君主のスタイル

フランスの君主の正確なスタイルは、長年にわたって変化してきました。現在、フランスの君主は存在せず、それぞれ異なる形式の称号を主張する 3 つの異なる伝統 (レジティミスト、オルレアン派、ボナパルティスト) が存在しています。

フランス王位継承者が主張する 3 つのスタイルは次のとおりです。

• 正統主義者: 「最も高位で、最も強力で、最も優れた王子X、神の恩寵により、フランス国王、ナバラ王、最もキリスト教徒の陛下。」 ( Très haut、très puissant et très Excellent Prince、X、par la grâce de Dieu、Roi de France et de Navarre、Roi Tres-chrétien )
• オルレアン主義者：「X、神の恩寵と国家憲法により、フランス王。」 ( X、フランス法王およびフランス法王の憲法)
• ボナパルティスト：「X、神の恩寵と共和国憲法により、フランス皇帝。」 ( X、フランス共和国帝国憲法、フランス帝国憲法を認めます。 )

ラテン語の「Francorum Rex」は、カロリング朝の即位後、 「フランク王」の公式のラテン語称号でした（ Rex Francorumという形をとることもあります）。この称号は、法的な文書の正式言語としてフランス語がラテン語に取って代わるまで、公式文書で使用され、18 世紀まで硬貨に使用され続けました。しかし、12 世紀初頭から、Franciae Rex（「フランス王」）という形も使用されていました。

この「Rex Christianissimus」あるいは「Roi Très-chrétien」という称号は、カトリック教会とフランク人との間の長く独特な関係に由来する。フランスは教会に認められた最初の近代国家であり、「教会の長女」として知られていた。フランク王クローヴィス1世は、ローマ教皇によってローマの利益の保護者として認められていた。したがって、この称号はフランス王に頻繁に与えられ（ただし、他の王国の王が教会によってそのように呼ばれることも何度かあった）、シャルル6世の治世中に頻繁に使用されるようになり、その息子シャルル7世の治世中に、フランス王の世襲的かつ排他的な称号として認められた。1510年から1513年にかけてフランスのルイ12世に対抗してイングランドのヘンリー8世と同盟を結んだ教皇ユリウス2世は、フランス国王の称号をイングランド国王に移譲することを検討し、この趣旨の教皇勅書を起草したが、結局発布されなかった。そのため、フランス国王は特に外交文書ではその称号を使い続けたが、フランス国内や日常会話ではそれほど頻繁ではなかった。

フランス国王を指す称号として王キリスト教徒という呼称を使用することは、ジャン・ジェルソンやニコル・オレームを含む中世フランスの思想家によって肯定された。この2人は、キリスト教世界の君主たちの間でフランス国王が持つ独特の地位について著述した。これらの哲学者は、フランス国王は王キリスト教徒であるため、教会の守護者として特別な役割を果たしていると信じていた。^[1]

フランス革命により、フランス憲法が制定されました。改革の一環として、国王は神から権力を授かった世襲領土の絶対的な統治者ではなくなり、フランス国民の意志とフランス国民の利益に従って統治する立憲君主となりました。 1789年10月12日の法令により、国王の称号は「神の恩寵により、フランスおよびナバラ国王」から「神の恩寵および国家の憲法により、フランス国王」（フランス語：Par la grâce de Dieu et par la Constitutionnelle de l'État, Roi des Français）に変更され、1791年10月1日の新憲法制定とともに公式のものとなった。 1年後に王政は廃止され、ブルボン家支持者はルイ16世、次いでルイ17世とルイ18世をフランス国王ではなくフランスおよびナバラ国王として支持し、その称号のもとで1815年にブルボン家は復位した。 しかし、1830年にブルボン家の廃位により立憲君主制が復活した。オルレアン派の立憲君主制、いわゆる「七月王政」は1848年に廃止されたが、ルイ・フィリップの相続人は引き続きその称号と遺産を主張した。

ボナパルティストの遺産であるこの称号は、1804年に自ら皇帝に即位したナポレオン・ボナパルトによって制定されました。ボナパルティストとその支持者は、この称号を主張し続けています。

上記の称号に加えて、フランス国王は、ある時点で王冠に付随する他の称号を保持していました。

中世、フランス王はブルターニュ公国を封建的にフランス王国の一部とみなしていた（つまり、公国は王国の伝統的な国境内にあり、フランス王は公国の君主とみな​​されていた）。しかし実際には、ブルターニュ公国はほぼ独立した主権国家だった。ブルターニュ公アラン2世の同盟者ルイ4世は、ブルターニュ公国を独立した主権国家としてフランス王国の外にあると認識した。その後のフランス王は、イングランド王とスペイン王が公国を支配しようとしたこともあり、ブルターニュを支配しようとした。

ブルターニュ公国の独立主権的性質は、フランソワ2世の死とともに終わりを迎え始めた。公国は彼の娘アンヌが継承したが、フランス国王シャルル8世は領土を王室の管理下に置こうと決心した。シャルルはアンヌの結婚を無効にし、その後教皇によって承認された一連の行動でアンヌと結婚を強要した。その結果、フランス王国とブルターニュ公国は結婚による同族的結合の下に置かれ、フランス国王は法律上嫁がれたブルターニュ公の称号も持つことになった。結婚中、シャルル8世はアンヌがブルターニュ公爵夫人の称号を使用することを禁じ、公国にパンティエーヴル家からの王室総督を任命した。

しかし、法的には公国はフランス本国とは別のままであり、2つの称号は国王と王妃の結婚によってのみ結びついており、1498年にシャルル8世が子供を残さずに亡くなったとき、ブルターニュ公の称号はフランスの後継者であるルイ12世に渡らず、アンヌの手に残った。アンヌ・ド・ブルターニュはブルターニュに戻り、独立した主権統治を再建し始めた。

しかし、新しいフランス国王ルイ12世はアンヌと結婚したため、国王は再び 嫡出ブルターニュ公 となった。法的にはブルターニュは依然として独立した存在であり、その将来はモンフォール家が保持する公爵家の血統に依存していた。アンヌが亡くなると、ブルターニュは父であるフランス国王のもとに留まらず、娘で相続人のクロードに引き継がれた。

クロードは将来の国王フランソワ1世と結婚した。この結婚とフランス王位継承により、フランス国王は再び嫡出 ブルターニュ公となった。

1524年のクロードの死により、公国は再び、そして最終的に最後の分離となった。クロードは母親と同じく主権を有する公爵夫人であったため、「公爵」の称号は夫には残らず、息子でフランス王太子でもあったブルターニュのフランソワ3世に受け継がれた。法的には、王室と公国は再び分離したが、公爵は子供であり、公国は長年フランスの不可欠な一部として統治されていたため、国王は公国に対する王室の統制を維持するのにほとんど苦労しなかった。ブルターニュの独立は、1532年にブルターニュの身分制議会がブルターニュとフランス王室の永久合併を宣言したときに事実上終了した。法的には、公国はフランスの一部となった。

フランソワ3世はブルターニュ公のままだったが、1536年にフランス王位に就くことなく死去した。彼の跡を継いだのは、のちのフランス王アンリ2世となる弟だった。アンリは、自らの権利でブルターニュ公となったフランス王だった。ブルターニュの独立の痕跡は、1547年にアンリがフランス王位に就いたことで消滅した。王国と公国は相続によって統合され、ブルターニュのフランスへの併合はこうして完了した。特筆すべきことに、アンリ3世（クロード・ド・フランス最後の直系男子）が死去すると、ブルターニュは王位の一部として、クロードの最上級相続人（ロレーヌ公アンリ2世またはスペイン王女イザベラ・クララ・ウジェニー）ではなく、フランスの次の相続人であるアンリ4世に引き継がれた。

ブルターニュ公爵の称号は、クロード・ド・フランスの死後、フランス王の称号としてほとんど使用されなくなった。この称号が登場したとき、それはフランス王から彼の直系の子孫の一人に授けられたものであり、いずれにせよ名誉ある地位であった。

（ブルターニュ公国を参照）

ナバラはフランスと二度統合された。1314年から1328年（実質的には1284年、フランス王フィリップ4世とナバラ王ジョアン1世の結婚以来）、そして1589年から現在までである。

最初のケースでは、連合は単に二つの王冠の連合に過ぎなかった。関係する王は両方の称号を保持していたが、二つの王国は法的に別個であり、ジャンヌとフィリップの結婚による王の血統によってのみ結びついていた。したがって、彼らの直系の男子の血統が絶えると、二つの領地は分離し、フランスはフィリップの甥であるヴァロワ伯フィリップが、ナバラはジャンヌとフィリップの孫娘（そして上級相続人）であるナバラ伯ジャンヌ2世が相続した。しかし、ジャンヌの先祖であるシャンパーニュ伯から相続したフランス国内の領土は、ナバラと共にジャンヌの相続人に渡らず、その代わりに条約によってジャンヌはそれらをフランス国内の他の土地と交換し、フィリップはシャンパーニュ伯の遺産をフランス王冠に統合した。

偶然にも、1589年にフランスとナバラはフランス国王アンリ4世の登場により再び統一された。アンリ4世の母、ナバラのジャンヌ3世はナバラ王妃（ジャンヌ2世の次女）であり、父、アントワーヌ・ド・ブルボンはヴァロワ家に次ぐ次位の相続人であった。こうしてアンリ4世は「フランスとナバラの王」となった。また、相続により、フランス国内の重要な領土も保有していた。ベアルヌ、ドヌザン、アンドラはフランスの封建領土の一部ではあったが、独立した主権を有していた。また、王室管轄下には、アルブレ、ボーモン、ヴァンドームの各公国と、フォワ、アルマニャック、コマンジュ、ビゴール、マールの各伯領があった。

確立された伝統により、フランスの法的国境内の土地（つまり、アンリの公国と伯国）は、その所有者が国王になると王位に併合される。独立した領主権は、フランスの封建的国境の一部であるかどうかに関わらず、別個の所有物として残る。しかし、アンリはこの伝統に従うことを拒否した。財産を継承する嫡子がおらず、フランス支配を確保するために戦わざるを得なかった彼は、嫡子を残さずに亡くなった場合の遺産分割で、妹のカトリーヌが両親の遺産をすべて受け取るようにしたかった（嫡子を残さずに死ぬ前にフランスの領土を王位に併合した場合、併合された領地は王位の一部として次の王位継承者である従弟のコンデ公アンリに渡る）。したがって、1590年4月13日の特許状で、彼は自分の私有地は王位とは別個のままであり、サリカ法の対象ではないと宣言した。 1596年12月21日の手紙では、さらに「ナバラ王国、ベアルンとドナザンの主権領、フランドルの低地、そしてこの王国内の公国、伯領、子爵領、領地、領主権にある我々の古い領土は、我々のフランス家から分離され、分離され、別個のものであり、我々が別途命令するか、神が我々が望む子供を授けてくれるという恩恵を与えない限り、いかなる形でも含まれたり合併したりしないものとする」と述べている。パリ高等法院は、フランス公法では君主の公的財産と私的財産の分割は認められていないとして、これらの手紙の登録を拒否した。代わりに、ヘンリーはボルドー高等法院とトゥールーズ高等法院で登録させた。そのため、1589年から1607年まで、フランスとナバラの王は、ベアルン領主、アルブレ公、ヴァンドーム公、フォワ伯なども兼ねていました。

これらの法律は 1606 年から 1607 年にかけて覆されました。アンリには嫡子がおり、妹が子孫を残さずに亡くなったため、ナバラの遺産を分ける必要はなくなりました。1607 年の勅令により、フランス国内の領土は自動的に王位に併合されるというパリ高等法院の当初の裁定が支持され、国王はアルブレ公、ヴァンドーム公、フォワ伯などの地位ではなくなりました。ただし、ナバラ、ベアルン、アンドレ、ドナザンはフランスから独立していたため、国王はナバラ王であり、他の領地の領主として別々に留まりました。

1620 年 10 月、ナバラの継承地のフランスへの統合がさらに進み、ルイ 13 世は 10 月 20 日にポーでナバラ王国評議会の勅令を可決させ、「王家の男子相続人がいない場合、これらの国が外国の君主に継承され、それによって我が国への侵入の扉が開かれることにより生じる不幸と不都合」を防止しました。この「永久かつ取り消し不能の勅令」により、ナバラ、ベアルン、アンドラ、ドネザンは統合され、フランス王室に組み入れられました。ただし、1707 年のスコットランドとイングランドの場合と同様に、ナバラの領地は政治的および君主制的にはフランスと統合されていましたが、独自の制度を維持しました。つまり、ナバラはフランスと取り消し不能に結びついていましたが、フランスに統合されたわけではありませんでした。しかし、イギリス合同法とは異なり、ナバラは独立した司法権を失い、ナバラ人はその後長い間そのことに憤慨した。とはいえ、ナバラ王国（およびナバラ王冠に付属すると考えられていたベアルン、アンドラ、ドネザンの領地）の独立性を認識して、フランスのブルボン王は慣習的に「フランスとナバラの王」という称号を使用した。

1789 年の騒乱では、ナバラは独立した王国であったため、ナバラの諸身分の命令によりフランスの三部会への代表者の選出を拒否し、代わりに国王の「招待」により 4 人の三部会代表者をヴェルサイユに派遣した。1789 年 7 月に到着したこれらの代表者は国民議会に出席することを拒否し、代わりにナバラの諸身分は 1620 年の合同を撤回しようとした。これは拒否され、議会の投票により国王の称号は「フランスおよびナバラの国王」から「フランス国王」に変更された (こうして 2 つの王国の分離が否定され、フランス国民の (推定される) 統一が強調された)。1791 年の憲法によりこの変更が実施され、ナバラの合併は完了した。ナバラはすべての個別の機関を失い、フランス国家から独立した国家としての承認は拒否された。最後のブルボン家は再び「フランスとナバラの王」を称したが、それは単なる称号にすぎず、「ナバラ」は名前以上のものとして存在しなくなった。

フランス国王は、フランス国外の領土を統治することもあった。国王がこれらの領土をフランス王室、ひいてはフランス国家に併合しない、あるいは併合できない場合、国王はフランス国王としての役割とは別に、法的にこれらの領土の統治者となる。このような場合、国王の称号は、関連する領土内では異なる扱いを受ける。ただし、称号は領土内、または領土に関連する文書でのみ使用され、関連する領土外で国王の称号の一部として正式に使用されることはない。

• ドーフィネ: この地域は、1349年に最後のヴィエノワ王太子によってフランス王に譲渡されましたが、その条件として、土地と称号は常に国王の長男が使用することになっていました。この地域は法的にはフランスではなく神聖ローマ帝国の一部であったため、皇帝はこの地域がフランスと統合されることを法的に禁じていました。しかし、フランス王太子がいなかったときは、国王が個人的にドーフィネの統治権を持っていました。フランス王太子がいなかったときの国王の称号は、par la grâce de Dieu roi de France, dauphin de Viennois, comte de Valentinois et de Diois (神の恩寵によりフランス王、ヴィエノワ王太子、ヴァレンチノワ伯およびディオワ伯) でした。
• プロヴァンス: この領土は、 1480 年 10 月 19 日に相続人マルグリット・ド・アンジューによってルイ 11 世に譲渡され、翌年王室に統合されました。しかし、1486 年の統合勅令によって統合は法的に覆され、プロヴァンスとその付属領土は「いかなる場合もフランスの王室または王国に従属しない」と規定されました。したがって、フランス王はプロヴァンスに対して「神の恩寵によりフランス王、プロヴァンス、フォルカルキエおよび隣接地の伯爵」という称号を与えられました。
• カール 8 世はナポリ王国に関連して「ナポリとエルサレムの王」という称号を使用しました。彼の後継者であるルイ12世は、自らをルドヴィクス・デイ・グラティア・フランコルム・ネアポリス・エト・ヒエルサレム・レックス・ドゥックス・メディオラニ（「ルイ、神の恩寵によりフランク王国、ナポリおよびエルサレムの王、ミラノ公）」と称した。彼は1505年10月22日のブロワ条約によってそれを放棄した。
• フランソワ1世は、ミラノ公国に関して、 「フランス王、ミラノ公、アスティ伯、ジェノヴァ領主」の称号を使用していました。
• 1641年1月、フランスのルイ13世はカタルーニャ人によって「バルセロナ、ルシヨン、セルダーニュ伯」に選ばれ、それに応じて、1641年から1652年までのこの地域に関する公式文書には、国王が「神の恩寵によりガリアとナバラの王、バルセロナ、ルシヨン、セルダーニュ伯」と記されている。ルシヨンとセルダーニュは後にスペインからフランスに割譲されたが、直接王位に併合された。

さらに、アルザスは、国王がこの領土に関して 「上アルザスおよび下アルザス方伯」（ドイツ語：Landgraf von Oberelsaß und Unterelsaß ）の称号を受けることを要請したが、これは実現しなかった。

(統治権は争われている)

他の国の君主も教皇から同様の称号を受けています。

• ハンガリー:使徒陛下(  1000年頃に授与)
• ヴェネツィア：最も穏やかな共和国
• スペイン：カトリック最高位陛下（1493年に授与）
• イングランド:信仰の擁護者(1521 年に授与され、1530 年頃に教皇によって再び取り消された。1543 年にイングランド議会によって再び授与された。)
• ドイツ：教会の守護者（神聖ローマ皇帝に授与される）
• ポルトガル:国王陛下勲章 (1748 年授与)

フランス王室：称号と慣習