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古バルカン語族は、古代にバルカン半島とその周辺地域で話されていたさまざまなインド・ヨーロッパ語族の言語を地理的にグループ化したものです。古代には、ダキア語、ギリシャ語、イリュリア語、メサピカ語、パエオニア語、フリギア語、トラキア語が文献に記録されている古バルカン語族の言語でした。記録されていない他の言語も含まれていた可能性があります。
古バルカン語の研究は、古代ギリシャ語、および程度は低いがメッサピック語とフリギア語以外ではこれらの言語の証拠が乏しいため不明瞭である。言語学者はこれらの各言語をインド・ヨーロッパ語族の一員とみなしているが、内部関係については依然として議論が続いている。最近の研究では、アルバノイド語またはイリュリア語(アルバニア語-メッサピック語)、アルメニア語、およびグレコ・フリギア語(ヘレニック-フリギア語) のサブブランチを含む古バルカン語またはバルカン・インド・ヨーロッパ語族が提唱されている。名前に関係なく、これらの言語の仮説上の共通祖先がバルカン半島自体にあったことを裏付ける直接的な証拠はない。[1]後期インド・ヨーロッパ祖語の方言であるプレアルバニア語、プレアルメニア語、プレギリシア語の共通段階は、後期ヤムナヤ語期、すなわちポントス・カスピ海ステップを越えて西方へと移住した初期のヤムナヤ人が、長期間西方ステップに留まり、後にヨーロッパでコルドバ土器文化やベルビーカー文化を生み出したインド・ヨーロッパ語の方言から分離した後に起こったと考えられています。[2]
バルカン半島におけるヘレニズム化、ローマ化、スラヴ化の過程により、この地域の古代言語の代表として現存するのはギリシャ語とアルバニア語のみである。アルバニア語は、明らかな地理的・歴史的理由や断片的な言語的証拠によって支持されることが多いイリュリア語から発展したもので、[ 3] [4 ] [ 5] [6] [7] [8] [9] [10] 、またはイリュリア語やメッサピカ語と密接な関係にあるとされる言及されていない言語から発展したものである。[11] [12] [13] [14]
分類
- インド・ヨーロッパ祖語
サブグループ仮説
イリュリア語はインド・ヨーロッパ語族に属する言語群であるが、他のインド・ヨーロッパ語族や、多くがイリュリア語から派生した可能性のある古バルカン語族との関係は、データが不足しているためよくわかっておらず、現在も調査が続けられている。イリュリア語のcentumまたはsatem特性は、入手可能な「イリュリア語」の言語資料の不足とその解釈の二重性のため、検出が困難である。今日、イリュリア語に関する唯一の情報源は、古典資料に引用されている少数のイリュリア語の単語と、イリュリア語の人名、民族名、地名、水名の例である。[32]
メッサピア語はイタリア半島で話されていたが、一般的には古バルカン語圏からの派生語とみなされている。メッサピア語をイリュリア語とグループ化することは約1世紀にわたって提案されてきたが、イリュリア語の証拠が断片的であるため未だに証明されていない仮説である。この理論は古典資料、考古学、および語源学的な考察に基づいている。メッサピア語の物質文化はイリュリア語の物質文化と多くの類似点を持っている。メッサピア語の人名にはイリュリア語に類似するものもある。[33]
イリュリア語を、かつてそれぞれイタリア北東部とリブルニアで話されていたヴェネト語とリブルニア語とグループ化することも提案されている。現在ではイリュリア語はヴェネト語やリブルニア語とは全く異なる言語であるという見解が一致しているが[34] 、密接な言語的関係も否定されておらず、現在も調査が続けられている。
別の仮説では、イリュリア人をダキア人、トラキア人とともにトラコ・イリュリア支族として分類するというもの[35]があり、また競合する仮説では、イリュリア人をダコ・トラキア支族から除外し、ミシア人を分類するというものもある[36]。トラキア人の分類自体が論争と不確実性を抱えている。
パエオニア語の位置づけは不明である。[37]パエオニア語の研究ではあまり解明されておらず、言語学者の中にはイリュリア語やトラキア語とは別のパエオニア語の地域を認めない者もいる。一方、フリギア語はギリシャ語の近縁種であった可能性が高いと考えられている。 [38]
古代マケドニア語の分類とギリシャ語との関係も調査中です。文献によると、マケドニア語は実際にはドーリア語派のギリシャ語の一種、あるいはギリシャ語とともにヘレニック語族と呼ばれるグループにまとめられた近縁の姉妹言語であると言われています。[39] [40] [41]
バルカン系インド・ヨーロッパ語族
「古バルカン語」は、従来は言語的地域グループとして理解されているが、近年の歴史言語研究では、共通のインド・ヨーロッパ語の形態、語彙、音声の革新、および共通のプレ・インド・ヨーロッパ語基層からの語彙の原形に基づいて、独自の「バルカン語」（または「古バルカン語」）インド・ヨーロッパ語派を提唱している。[42]バルカン語派は、現代および十分に証明された古代言語の3つの派、すなわちアルメニア語、グレコ・フリギア語（＝ギリシャ語＋フリギア語）および「イリュリア語」（＝アルバニア語＋メッサピア語）から構成される。[43]さらに、一部の学者は、ギリシャ語とアルバニア語だけが共有する革新は、後者の2つの派のより密接なつながりを示しており、したがって「グレコ・アルバニア語」派に統合できると提唱している。[44] [45]
共通の新語としては、一人称単数中受動態語尾*-maiや、 *ai̯ĝ-「ヤギ」、dʰeh 1s-「神」などの語彙の新語がある。 [46] [47] 「ヤギ」という単語は、非印欧語起源の注目すべき共通祖語であり、アルバニア語、アルメニア語、ギリシャ語にのみ共通している。この単語は、これらの言語に共通する前段階で、印欧語以前の基底言語から借用された可能性があり、その基底言語はさらに第三の源からこの単語を借用し、バルト・スラヴ語とインド・イラン語に共通する祖語のインド・ヨーロッパ語以前の基底語も、この語を借用した可能性がある。したがって、それはゆっくりと2つの異なるインド・ヨーロッパ語族以前の基底言語に伝わり、その後インド・ヨーロッパ語族の2つのグループによって独立して採用された古い文化的な言葉と見なすことができます。これは、アルバニア語、アルメニア語、ギリシャ語からなる「バルカン」グループと、黒海北部のバルト・スラヴ語とインド・イラン語からなるグループとの間の、インド・ヨーロッパ祖語以降の言語的および地理的な分離を反映しています。[48] [49]
アルバニア語、アルメニア語、ギリシャ語でポスト・ピアース時代に共通の進化と意味的変化を経た注目すべきピアース語源は、ピアース語の*mel-i(t)-「蜂蜜」であり、アルバニア語のbletë、アルメニア語のmełu、ギリシャ語のμέλισσα「ミツバチ」はここから派生した。[50]しかし、アルメニア語のこの語は、ピアース語の*médʰu 「ミード」の影響により-u- を特徴としており、これはアルメニア独自の発明であり、グレコ・アルバニア語から切り離されている。[51]アルバニア語とギリシャ語だけに共通する農業用語の革新的な創作は、農業に適応させるための意味的変化を通じて、非農業関連のピアース語源から形成されたものである。それらはアルバニア語とギリシャ語だけに限定されているため、確実に遡ることができるのは最後の共通祖先である IE にまでしか遡れず、印欧祖語にまで遡ることはできない。[52]
参照
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さらに読む
- グルビッチ、ドラガナ。 「ギリシャ語、ラテン語、古バルカン言語の接触」。掲載: Rhesis International Journal of Linguistics, Philology and Literature 言語学と文献学 7.1.国際ワークショップ「地中海地域におけるギリシャ語とラテン語および周辺言語との接触現象（紀元前 1200 年 – 紀元後 600 年）」Associazione Cartoone Rodopis – Università degli Studi di Cagliari、Dipartimento di Filologia Letteratura e Linguistica、2015 年 4 月 13 ～ 14 日、 2016、7.1、56–65 ページ。