オソルコン IV

オソルコン IV
シルカニ、ソ
タニスのオソルコン4世を描いたと思われるレリーフ[1]
ファラオ
治世	紀元前730年～716年
前任者	ショシェンク5世（おそらく）またはペドゥバスト2世
後継	未知
王位 名詞（プラエノメン） Usermaa(t)re Wsr-mȝˁ(t)-Rˁ [2]ラーのマアト は強力である ノーメン オソルコヌ Wsrknw [3] オソルコン(u)
父親	ショシェンク5世（おそらく）
母親	タディバスト3世
王朝	第22王朝

ウセルマートレ・オソルコン4世は、エジプト第三中間期後期の古代エジプトの ファラオである。伝統的に第22王朝最後の王とみなされているが、事実上、下エジプトのタニスとブバスティスの支配者に過ぎなかった。一般的には（普遍的ではないが）アッシリアの史料に記されているシルカンニ王（アッカド語：𒅆𒅋𒃶𒉌）、および旧約聖書の列王記第二（17:4）に記されているエジプト王ソ（ヘブライ語：סוֹא ‎ Sōʾ ‍）と同一視されている。

オソルコンは、ナイル川デルタにリビアの小王国や公国、メシュウェシュの領土が点在していた、古代エジプトの最も混沌とした政治的に分裂した時代に統治した。タン朝最後の後継者として、彼はこれらの王国の最東端を継承した。そこは、間もなく近東を襲うことになる政治的、軍事的激動に最も深く関わる場所だった。オソルコン4世の治世中、彼はクシュ王ピイのエジプト征服の際にその力に立ち向かい、最終的には服従しなければならなかった。オソルコン4世はまた、東の国境の外側で 脅威となる新アッシリア帝国にも対処しなければならなかった。

オソルコン4世は紀元前730年頃、タニスの王位に就いたが、^[4]それは第22王朝の前任者ショシェンク5世の長い治世の終わりであり、 ^{[5] [6] [7] [8]}ショシェンク5世はおそらくオソルコン4世の父でもあった。^{[9]しかし、このやや伝統的な組み合わせは、1970年にカール・ハインツ・プリーゼによって初めて異議を唱えられた。彼はオソルコン4世を、謎に包まれたファラオ、}ペドゥバスト2世の治世直後の第23王朝の下エジプト支族に位置づけることを好んだ。^[10]この位置づけは、一定数の学者の支持を得た。^{[11] [12] [13] [14]}現在ルーブル美術館にあるセクメトのエレクトラム・アイギスに名が刻まれているオソルコンの母親はタディバスト3世である。^{[15]オソルコン4世の領土は、}ナイル川デルタ東部のタニス（ Rˁ-nfr ）地区とブバスティスの領土のみに限られていた。^[16]彼の隣人は、彼の権威の外で小さな領土を統治していたリビアの王子とメシュウェシュの首長であった。 ^[17]

紀元前729/728年頃、即位して間もなく、オソルコン4世はヌビア第25王朝のクシュのファラオ、ピイが率いる十字軍に直面した。オソルコン4世は、主にヘルモポリスのニムロトとレオントポリスのユプト2世といった下エジプトと中エジプトの他の統治者とともに、ヌビア人に対抗するために西テフナクトの首長が率いる連合軍に加わった。 ^[18]しかし、ピイの進撃は止められず、対立する統治者は次々と降伏した。オソルコン4世はヘリオポリスのラー神殿に到達し、新しい領主ピイに直接敬意を表すことが賢明であると気づき、 ^[19]他の統治者もすぐにこの行動を真似した。ピイェの勝利の石碑に記されているように、ピイェは彼らの服従を受け入れたが、オソルコンとほとんどの統治者は割礼を受けておらず、魚を食べていたため、王家の囲い地に入ることを許されなかった。どちらもヌビア人の目には忌まわしいものだった。^{[20] [21]}しかし、オソルコン4世と他の人々は以前の領土と権威を保持することを許された。^{[22] [23]}

紀元前726/25年、イスラエル最後の王ホシェアは、毎年の貢物を要求したアッシリア王シャルマネセル5世に反乱を起こし、列王記第二によれば、エジプト王ソの支援を求めた（列王記下17:4 ）。ソは、すでに述べたように、おそらくオソルコン4世であった（下記参照）。理由は不明であるが、おそらく強大な新アッシリア帝国に対して中立を保つためか、単に十分な力や資源がなかったためか、ソ王はホシェアを助けなかった。ホシェアはその後、シャルマネセル5世に敗れ、廃位された。イスラエル王国は消滅し、多くのイスラエル人が亡命者としてアッシリアに連れてこられ、^[24]アッシリア人とバビロニア人の入植者がイスラエルを占領した。^{[25] [26] [27]}

紀元前720年、パレスチナでアッシリアの新王サルゴン2世に対する反乱が起こり、ガザのハヌヌ王が「ムスリのピル」の助けを求めた。ピルとはおそらく「エジプトのファラオ」を意味し、オソルコン4世を指している。アッシリアの情報源によると、このときエジプト王は隣国を支援するために、レエまたはレウ（エジプト名はライアだが、昔はシベと読まれた）と呼ばれるトゥルタヌ（軍司令官）と軍隊を派遣したという。しかし、連合軍はラフィアの戦いで敗北した。レエはエジプトに逃げ帰り、ラフィアとガザは略奪され、ハヌヌはアッシリア人によって生きたまま焼かれた。 ^{[28] [29]}

紀元前716年、サルゴン2世はエジプトの国境にほぼ到達した。このとき直接の脅威を感じたオソルコン4世（アッシリアの文献ではシルカンニと呼ばれている。下記参照）は慎重に外交を行った。彼は「エジプトの川」（おそらくエル・アリシュ）でアッシリア王と直接会い、サルゴンが「アッシリアで並ぶもののないエジプトの大きな馬12頭」と表現した贈り物を捧げた。アッシリア王は贈り物に感謝し、オソルコン4世に対して行動を起こさなかった。^[30]

紀元前716年以降、オソルコン4世に関する記述は知られていない。考古学的発見^[31]によると、この年の直後に第24王朝のボッコリス（バケンレネフ）が東に領土を拡大し、タニスでオソルコンに取って代わった可能性がある。紀元前712年、ピイの後継者シェビトクは北に進軍し、ボッコリスを破った。^[32]同年頃、アシュドッドのイアマニ王がエジプトのサルゴン2世から逃れようとしたとき、シェビトクは実際にはエジプトの唯一の支配者であり、イアマニを鎖に繋いでアッシリアに返した。^{[33] [34]}いずれにせよ、オソルコン4世はその年より前に亡くなったようだ。^[35]

数年後、おそらく現在は滅亡した第22王朝の子孫であるゲメネフコンスバクという男がファラオの王位を主張し、タニスの王子として統治した。^[36]

シルカンニは(U) シルカンの表記であり、シルカンは(O) ソルコン(したがってオソルコン 4 世)に由来すると考えられており、 1956 年にウィリアム F. オルブライトが初めて提唱しました。 ^{[37] [38]}この同定は多くの学者によって受け入れられていますが^{[39] [40] [ 41] [42] [43] [44] [45]}他の学者は不確かであり^[46]、懐疑的ですらあります。^{[47]シルカンニはアッシリア人によって「}ムスリの王」と報告されています。この場所は、かつて東洋学者ハンス・アレクサンダー・ヴィンクラーによってアラビア北部の国であると信じられていましたが、エジプトと同一視されるべきです。^[48]同様に、ガザのハンノが紀元前 720 年に助けを求めた「ムスリのピル」は、オソルコン 4 世に他なりません。^[49]聖書のソ王の正体は、やや明確ではありません。一般的に、 (O)so(rkon)の略称は、再び多くの学者によって最も可能性が高いと考えられています。^{[50] [51] [52] [53] [ 54] [55] [ 56] [57]しかし、Soを}サイス市、したがってテフナクト王と同一視する並行仮説は、一定数の学者によって支持されています。^{[58] [59] [60] [61]}

オソルコン4世は、アッシリアの文書（シルカンニや他の称号）や、おそらくは列王記（ソ王）にも記されているが、マネトの称号では無視されているようだ。^[62]彼がピエの有名な勝利の石碑^[63]に間違いなく記されていることは間違いない。そこには、彼が他の服従した統治者とともに石碑の所有者の前でひれ伏している姿が描かれている。彼について言及していることがほぼ確実な別の発見物は、前述のセクメトのアイギスで、ブバスティスで発見され、タディバスト女王の息子であるオソルコン王について言及している。その名前は他のオソルコン王の母親の名前と一致しないため、オソルコン4世の母親に違いない。^[64]

オソルコンの王位名は、同名のファラオ、オソルコンの名を冠した数少ない記念碑、例えばファイアンス焼きの印章やレリーフブロック（両方ともライデンのアムステルダム国立美術館所蔵）から、アークヘペルレ・セテペナメンであると考えられていたが、^{[65]この帰属は2000年にフレデリック・ペイローによって疑問視された。彼によると、これらの発見はむしろ、より初期のアークヘペルレ・オソルコン、つまり}第21王朝の遠い先祖であるオソルコン4世に帰属する可能性があり、したがってオソルコン4世の本当の王位名は不明であることを示唆している。^[66]さらに、2010年から2011年にかけて、フランスの探検隊がタニスのムト神殿で、当初はオソルコン3世のものとされた、かなり古風なスタイルで描かれたウセルマートレ・オソルコヌ王のレリーフが施された2つのブロックを発見しました。^{[67] 2014年、エイダン・ドッドソンは、レリーフのスタイルと王名に基づいて、この王がすでに知られているウセルマートレ・オソルコン（}オソルコン2世と3世）の2人と特定されることを否定し、むしろ本当の王名を持つオソルコン4世であると述べました。^[68]メンフィスから出土し、現在ペトリー博物館に展示されている、古くから知られている古風な「ガラス質ファイアンス焼き」の小像の断片（UC13128）には、ウセルマアトレ王の銘が刻まれており、暫定的にテーベ第23王朝のピエからルダムン、さらには第28王朝のアミルタイオスまで、複数のファラオの作とされていたが、実際にはオソルコン4世の作である可能性がある。^[69]

• 聖書に登場する他の歴史的または推測上のファラオについては、「聖書のファラオ」を参照してください。

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