エジプト第23王朝

エジプト第23王朝
紀元前837年～紀元前728年
ルダムンのフラスコ
資本	テーベ、ヘラクレオポリス
共通言語	エジプト語
宗教	古代エジプトの宗教
政府	絶対君主制
歴史時代	エジプト第三中間期
• 設立	紀元前837年
• 廃止	紀元前728年
先行 後継者 エジプト第22王朝 エジプト第24王朝

第23王朝は古代リビア起源の古代エジプトの王朝であり、通常は古代エジプト第三中間期の第3王朝に分類される。この王朝は、紀元前880年から紀元前720年まで上エジプトの一部をファラオまたは独立した王として統治したメシュウェシュ王数名と、紀元前837年から紀元前728年までファラオとして統治したメシュウェシュ王数名で構成されていた。^[1]

この王朝については多くの議論があり、ヘラクレオポリス・マグナ、ヘルモポリス・マグナ、テーベに拠点を置いていた可能性がある。彼らの治世の記念碑は、オソルコン2世の死の直前に、彼らが第22王朝と並行して上エジプトを支配していたことを示している。

第23王朝はタニスという都市を起源としているためタニテ朝と見なされているが、そこから統治することはなかった。ブバスティスを起源とする第22王朝はタニスとメンフィスを占領し、王朝の終わり近くまでこれらの都市を保持することに成功した。その結果、第23王朝は多かれ少なかれ第22王朝の分派であり、タニスを起源とすることになった。代わりに、前述のように、ほとんどの歴史家はレオントポリスを首都としたと主張している。^{[2]これは、}ユプト2世がレオントポリスに居座ったと記したピアンキの石碑によって確認されている。^[3]しかし、歴史家の中には、ユプト2世は第23王朝の王とみなされるべきではないと主張する者もいる。第23王朝がレオントポリスから統治していたことは疑いなく証明されておらず、単にユプト2世がデルタのどこかから統治していたということである。^[4]ユプト2世が第23王朝とレオントポリスの唯一のつながりであるならば、この見解は、レオントポリスが第23王朝の首都であったことの証拠としてのピアンキの石碑を排除することになる。

議論が盛んなもう一つの理由は、下エジプトと上エジプトの間に存在していた紛争に加えて、デルタ地帯自体でも紛争が起きていたことである。これらの紛争の一部は後継者争いであったが、もう1つはテーベのアメン大神官が関係していた。彼らは第21王朝の期間中、独立した王朝とはみなされていなかったにもかかわらず、上エジプトを事実上統治していた（しかし、プスセネス1世のように王朝の一員としてファラオになった者もいた）。第21王朝以降、彼らの権力は衰えたが、アメン大神官は依然として強力で影響力を持ち続け、王族との結婚は珍しいことではなかった。^[5]その結果、第23王朝内、および第22王朝と第23王朝の間では複数の統治が重複している。これは、第23王朝の一部のメンバーが独立した王（ハルシエ1世など）として統治し、第22王朝のオソルコン2世の死後、別の王朝として統治したためである。一部の歴史家は、第23王朝はタケロット2世から始まり、ペドゥバスティス1世をその王朝の独立した（そして短命の）別個の部分とみなしていると主張している。他の歴史家は、タケロット2世の血統を第22王朝の独立した別個の部分とみなし、ペドゥバスティス1世の短命な血統を第23王朝とみなしている。^[2]

オソルコン2世が死去したとき、皇太子ショーシェンクはすでに死去していたため、弟のタケロット2世がタニスで王位に就いた。当時のアムンの大祭司はタケロット2世の異母兄弟であるニムロトであった。ニムロトはオソルコン2世によって任命され、ニムロトは自分の娘であるカロママ・メリトムト2世をタケロット2世と結婚させた。その結果、ニムロトは子供の祖父となり、したがって王位継承者はタケロット2世が得ることになった。タケロット2世の治世11年目にニムロトが死去すると、^[6]継承権をめぐる争いが勃発した。タケロット2世は王子オソルコンを選んだが、大祭司の孫であるハルシエーゼは同意しなかった。テーベは彼の手によって反乱を起こしたが、王子オソルコンは反乱を鎮圧した。

この比較的平和な状態は4年間続いたが、タケロット2世の治世15年に内戦が勃発した。この紛争は10年近く続き、さらに2年間比較的平和だった後、テーベ人は再び反乱を起こした。この新たな紛争が解決する前にタケロット2世は亡くなり、オソルコン王子がタニスから遠く離れたため、弟のショシェンク3世が権力を掌握した。これはテーベとの紛争の解決に役立ったが、テーベはショシェンク3世を王として受け入れたため、新たな紛争が始まった。王家間の紛争ではなく、王家内部の紛争であった。ペドゥバスティス王子は自らを王と宣言し、ショシェンク3世と同時にレオントポリスから統治した。 ^[6]

オソルコン王子は弟のショシェンク3世に王位を奪われたが、ショシェンクは彼をアメン神の祭司長に再任した。前述のテーベの反乱のハルシエセがショシェンク3世の治世の29年に姿を消したため、オソルコン王子はアメン神の祭司長として約10年間上エジプトを事実上支配した。一方、ショシェンク3世はレオントポリスの王たちよりも権力を握っていた。この時までに、ペドゥバスティスと彼が共同摂政に任命した息子のユプトは、どうやら同じ年（紀元前804年）にすでに亡くなっていた。ショシェンク6世はペドゥバスティスの後を継いだが^{[2] 、長くは続かず、6年後にオソルコン王子が}オソルコン3世として後を継ぎ、^[7]ショシェンク3世の治世の最後の数年間を同時に統治した。

紀元前766年頃、ヘラクレオポリスでは第22王朝のショシェンク5世がまだ権力を握っていた。しかし、オソルコン3世は長男のタケロットをそこに据え、同時にアメンの祭司長にも任命した。その結果、第22王朝のテーベ地域における役割は大幅に縮小された。オソルコン3世が亡くなったとき、タケロットは父の^[2]共同統治者であり、今や単独の統治者となった。^[6]

タケロット3世はファラオになったときに祭司長の役割を放棄しており、妹のシェペンウェペト1世がその役割を引き継ぎ、アメン神の崇拝者にも任命されたようである。その結果、彼女は兄とともにテーベ地域を事実上統治した。タケロット3世はまた、ヘラクレオポリスの統治権をペフチャウウィバステトに譲った。ペフチャウウィバステトはタケロットの兄弟ルダモンの娘と結婚していた。ルダモンはタケロット3世の後を継いだが、その後まもなくユプト2世（イニ/イニとしても知られる）が後を継いだ。彼の治世下では、ペフチャウウィバステトとヘルモポリスの総督ニムロトが王位を継承したため、この地域は再び分裂した。ルダモンとユプト2世は、第23王朝の最終段階でのみテーベを統治し、ナパタ王ピアンキがいわゆる「リビアの無政府状態」に終止符を打った。^[6]

• JP エリアス、「『テーベ』第 23 王朝の北部メンバー」、エジプト学の議論 31 (1995)、57-67 ページ。
• J. ゴールドバーグ、「第 23 王朝問題の再考: どこで、いつ、誰が?」、エジプト学の議論 29 (1994)、55-85 ページ。
• H. ジャケ・ゴードン、「カルナック寺院のコンス・ア・カルナック寺院の落書きのデポック・リビエンヌ」、『セルジュ・ソーネロンの記憶へのオマージュ』 、1927-1976年（カイロ：1979年）、169–74ページ。
• KAキッチン『エジプト第3中間期（紀元前1100年頃〜650年）』第3版、ウォーミンスター：1996年。
• ノートン、クリストファー。「リビア人とヌビア人。」アラン・B・ロイド著『古代エジプトの手引き』第1巻、ワイリー・ブラックウェル、2010年、120～139ページ。
• ジェラルド・PF・ブルックマン「リビアによるエジプト支配。エジプトにおけるリビア時代の支配階級の部族的背景が政治構造と発展に及ぼした影響」SAK 39（2010年）、85-99頁