仁王（仏教）

これらは通常、中国では山門、日本では仁王門、韓国では金剛門と呼ばれる寺院の正門を守る一対の像として描かれています。サンスクリット語では、右側の像はグヒヤパーダとして知られています。伝統的に口を開けており、サンスクリット語デーヴァナーガリーの最初の文字( अ , "a") の発音を表しています。^{[ 4 ]}左側の像はナーラーヤナです。伝統的に口を閉じており、デーヴァナーガリーの最後の文字 ( ह , " [ ɦ ] ")の発音を表しており、" ɦūṃ " ( हूँ ) と読みます。これら 2 つの文字 ( a-hūṃ/a-un ) は、万物の誕生と死を象徴しています。 （男性は口を開けて「a」の音を発しながら生まれ、口を閉じて「ɦūṃ 」を発しながら死ぬとされている。）ジャヤ・ヴィジャヤと同様に、これらは「すべて」または「すべての創造物」を意味する。両者の縮約形はマントラom ( ॐ ) である。

台湾台北市大稲埕の慈生寺にいる河将軍と衡将軍

グヒャパーダ（繁体字中国語：密迹金剛、簡体字中国語：密迹金刚、ピンイン：Mìjī jīngāng、日本語：密迹金剛、韓国語：密迹金剛、ベトナム語：Mật tích kim cương）は、露骨な暴力の象徴です。彼は金剛杵「vajra-pāṇi」（金剛杵、雷の棒、または太陽のシンボル）^{[ 5 ]}を振り回し、歯をむき出しにしています。彼の口は「ha」または「ah」の音を出すのに必要な形に描かれています。中国では、この図像の詳細にちなんで、彼は哈将（Hā Jiāng）としても知られています。同様に、この特徴から、日本では阿形（あ形、口を開けた像の総称）としても知られています。中国仏教では、グヒヤパーダは、寺院や僧院の大雄に祀られることが多い護法神の一団である二十四護法神の一柱とみなされています。さらに、グヒヤパーダは、中国語で一般的に穢跡金剛（Huiji Jingang ）として知られる智慧の王ウッチュシュマと同一視されることもあります。^{[ 6 ]}

那羅延金剛（繁体字中国語：那羅延金剛、簡体字中国語：那羅延金剛、ピンイン：Nàluōyán Jīngāng、日本語：那羅延金剛、韓国語：那羅延金剛、ベトナム語：Na la diên kim cương）は、素手か剣を携えた姿で描かれる。口を固く閉じ、潜在的な力を象徴している。口は「hūṃ」、または「heng」または「un」の音を形作っている。中国では、この図像上の特徴から、哼将（Hēng Jiāng）としても知られている。同様に、日本でもこの特徴から吽形（うむ形、口を閉じた像の総称）としても知られている。

GuhyapādaとNārāyaṇaは両方とも金剛剛神(繁体字中国語: 執金剛神;簡体字中国語: 执金刚神;ピンイン: Zhíjīngāng shén ;日本語:守金剛神;韓国語: Jip geumgang sin ;ベトナム語: Chấp kim cang thần)の現れであると見なされます。 ), ^{[ 4 ]}名前は文字通り「金剛を振るう神」を意味します。