ヘンとハ

衡と覇（繁体字：哼哈二將、簡体字：哼哈二将、ピンイン：Hēng-Hā èr jiàng）は、中国神話に登場する商王朝の二人の将軍で、16世紀の中国のファンタジー小説『封神演義』に登場する。^[1]この二人の架空の人物は、東アジアの仏教寺院の守護神である金剛杵兵^{[2] [3]}を基に封神演義の作者が創作したものであり、^[4]中国語での通称となっている。^[2]

『神々の叙事詩』では、Heng (哼) または Hengjiang (哼将、「Heng 将軍」) はZheng Lun (郑伦、鄭倫) と呼ばれ、Ha (哈) または Hajiang (哈将、「Ha 将軍」)と呼ばれています。 ）の名前は陳奇（陈奇;陳奇）で、どちらも殷代の穀物を守る役人です。最後に、Jiang Ziya は彼らを列聖し、Feng Shen Bang のリスト (封神トレンド) に追加しました。^[1]

中国仏教では、衡と哈は金剛力士の通称で、仏教寺院の2人の守護者です。 ^{[2]彼らは通常、}山門の両側に配置されています。彼らは金剛杵（ダイヤモンドの象徴的な性質を持つ短い金属製の武器）を持っており、中国語では「ナラヤナ」（仏陀の戦士の従者）または「夜叉神」（夜叉神）または「執金剛」（执金刚;執金剛）と呼ばれています。金剛杵はもともとインドの仏教の神々の天の神々の王であるインドラの短い金属製の武器を指し、仏教では堅固さと鋭さを象徴しています。ナラヤナは金剛杵を手に仏教を守るダルマパーラです。 ^[4]

もともと、仏教にはナーラーヤナが 1 体しかいませんでしたが、インドから中国に仏教が伝わった後、中国の伝統文化と民俗習慣に深い影響を与えました。中国では 2 体で存在するという習慣があるため、中国人は2 体のナーラーヤナを彫って仏教寺院の山門を守りました。ナーラーヤナは冠をかぶり、上半身を露出した霊妙な服を着ており、筋肉が発達し、短いスカートをはいています。目は大きく開き、鼻は突き出ており、手には金剛杵を持ち、地面を睨みつけ、畏怖と怒りの表情を見せています。右のナーラーヤナは口を開けて「ア」の音を発音し、もう一方は口を閉じて「ヘン」の音を発しています。象徴性はすでに見たものと同じです。口を開けた像の総称は哈 ( 「ア」の形)、口を閉じたナーラーヤナは哼 ( 「ヘン」の形) です。この二つの音はサンスクリット語の始めと終わりの音であり、音の基礎を象徴し、法の深遠な理論を担っている。^[4]これは日本や韓国を含む東アジア全域で見られる。日本では、ヘンとハは阿吽と呼ばれている。

• 阿吽
• メンシェン
• 山門

• 子厳（2012-08-01）。中国の有名な寺院。北京：タイム出版メディア株式会社。ISBN 978-7-5461-3146-7。
• 徐忠林;陸新興 (2005)。 《封神演义》[封神礼] (中国語)。上海：上海古典出版社。ISBN 7-5325-3927-X。

• 張玉環（2012年）。 《图解中国佛教建筑》[中国の仏教建築図解]（中国語）。北京：現代中国出版社。ISBN 978-7-5154-0118-8。
• 王貴祥（2016-06-17）。 《中国汉传佛教建筑史——佛寺の建造、分布与寺院格局、建築类型及びその变迁》[中国仏教寺院の歴史] (中国語)。北京：清華大学出版局。ISBN 9787302427056。