| ナバラの | |
|---|---|
| ナバラのロマンス | |
| ロマンス・ナバロ | |
1402年ナバラ会計検査院の財務登録簿(AGN、Comptos Reg. 267) | |
| 原産地 | スペイン北部 |
| 地域 | ナバラ王国 |
| 民族性 | ナバラの |
| 時代 | 10世紀~17世紀 |
初期形態 | |
| ラテン | |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | なし(mis) |
| グロットログ | なし |
ナバラのロマンス | |
ナバラ語(スペイン語: navarrés、略称: Navarrese)は、イベリア・ロマンス語の消滅した言語の一つで、10 世紀から 17 世紀にかけてナバラ王国で使用されていました。西ヨーロッパ全体で一般的な現象として存在していた中世ラテン語や、より散発的に使用されていたオック語に加えて、中世ナバラの公文書および私文書のほぼすべてがナバラ語で書かれています。[ 1 ] [ 2 ]
言語学者によると、このロマンス方言は、バスク語を支えた地理的環境で生まれたことと、バスク語と長年にわたって共存してきたことの両方から、ナバラ語の起源と発展は、スペイン語の歴史において問題と特異な特徴をもたらしている。ナバラ・ロマンス語の法律文書や年代記は膨大な量に及ぶにもかかわらず、20世紀初頭までは、カスティーリャ語、ガスコン語、あるいはその両方の混合語で書かれたものと考えられていた。 [ 1 ] [ 3 ]
1980年、リカルド・シエルビデは、何世紀にもわたり、特に15世紀末以降、ナバラ人と非ナバラ人がナバラ・ロマンス語の存在という言語的事実を知らず、それを純粋にカスティーリャ語とみなしてきたという事実を要約した。これらの立場は、特定の例外を除いて1970年まで続いた。[ 4 ]
ナバラ文学に関する著作の中で、ナバラ大学の文学教授であるカルロス・マタ・インドゥラインは、ナバラ・ロマンス語はナバラ領内でラテン語から派生したロマンス語の方言であり、伝統的にナバラ・アラゴン語とともに研究されてきたが、フェルナンド・ゴンサレス・オレやカルメン・サラレギ、リカルド・シエルビデらの研究によって示されているように、独自の言語的特徴を持ち、区別できると述べている。[ 5 ]この著者はまた、ナバラ・ロマンス語は他のキリスト教王国との接触を容易にしたため、ナバラ宮廷の公用語であったことを強調している。[ 6 ]
ゴンサレス・オレによれば、ナバラ・ロマンス語は、リベラ・デ・ナバラを除いて、バスク語圏の環境で生まれ、そこで発展し、バスク語圏を通して、またバスク語圏を犠牲にして、社会的にも地域的にも広まった。この原始的な状況は、少なくとも部分的にはカスティーリャ語にも共通しており、それは各人が後者に対してバスク語の基層に与える範囲によって異なるが、ナバラの場合は疑いようもなく、通常の個人的な共存(厳密な基層だけでなく)が現在まで維持されてきた(時代や地域によって非常に異なる程度ではあるが)。[ 7 ]
この発生には、いくつかの要因が組み合わさる必要がある。
この地域を通るローマ街道網の展開、主要道路(ボルドーとアストルガ間、またはタラゴナとアストルガ間)と二次道路(パンプローナとサラゴサ間をサンタカラ経由で結ぶ道路、またはガリピエンソとエスラバからオリテとカスカンテまで)の両方が、その麓でのマンシオの繁栄を促した。 [ 9 ]
そのような中心地のひとつは、ティエルマスとガリピエンソの間、アラゴン川中流域とオンセラ川(バルドンセラ)に面した地域にあり、この地域は後にアラゴン伯領とパンプローナ王国によって争われたが、まずパンプローナ王国、そして後に王国となるアラゴン伯領の誕生が確認されている。アラゴン伯領は王位継承者を共有することさえあったが、中世末期まで、領土と時間の両面で以前の王国よりも拡大した。初期段階では、シエラ・デ・レイレ周辺でパンプローナのサンチョ1世が出現したことを示す文書証拠がある。[ 11 ]
20世紀初頭には、アラゴン語と結び付けられ、両方ともナバラ・アラゴン語と呼ばれていましたが、真剣でバランスの取れた比較研究が不足していたため、明らかに不正確でした。アラゴンの古代の文献や現代の方言に関する豊富な文献はありましたが、ナバラの同族語とはほとんど対応していませんでした。[ 1 ]この件に関してラモン・メネンデス・ピダルの権威がナバラ・アラゴン語という複合語を確立し、[ 12 ]他の著者はそれ以上の研究をせずにこれに賛同し、ナバラ語とアラゴン語、さらには古リオハ語の間に実質的な違いがないと仮定し、それらは単に同じ言語の名前であるという一般的に受け入れられた学説の地位に達しましたが、そのような主張に貢献する規則的な以前の研究プロセスが欠如していることを考えると、どのようにしてこの同一性を主張するに至ったのかを断言することはできませんでした。[ 2 ]
それとは対照的に、20世紀後半には、ナバラ・ロマンス語の知識の現状に関するこの暗い見通しを和らげようとする最初の試みが見られました[ 13 ] 。 1970年にマドリード・コンプルテンセ大学で発表されたリカルド・シエルビデの博士論文「古代ナバラ・ロマンス語:(10世紀から15世紀:原本文書に関する調査)」[ 14 ]と、フェルナンド・ゴンサレス・オレによる広範な論文「ナバラ・ロマンス語」です。後者の目的は、この地域に独自のロマンス語が存在することを証明することでした。この2つの事実は、その後の数十年間におけるこの問題の方向性を変える上で決定的なものでした[ 15 ] 。
初期(1975年)には、サラゴサ大学の歴史文法講座が推進した博士論文「ナバラ総督領の古代憲章の写本におけるナバラ・ロマンス語」があり、著者のマリア・アンヘレス・リバノ・ズマラカレギ(後にバスク大学スペイン語教授)[ 16 ]は、同大学の中世史学科で開始された、いわゆる「古代憲章」の批判校訂版への貢献に協力し、最終的に「ナバラ総督領」[ 17 ]に組み込まれた。[ 18 ]彼女の研究では、ナバラ・ロマンス語の記述に使用されている多数の綴りや音声、形態、統語的要素が提示されている。[ 19 ]
1993年に博士論文を発表したカルメラ・ペレス=サラザール・レサノは、1995年に「14世紀(1322年~1349年)の王室文書におけるナバラ・ロマンス」に関する論文を発表した[ 20 ]。これは、ラテン語、ナバラ・ロマンス語、古フランス語で書かれた約300の王室文書を含む外交文書コレクションの言語学的研究であり、このロマンス語がカスティーリャ語の解決策へと発展したのは、カスティーリャ化よりもむしろその独自の進化によるものであることを示した。[ 21 ] 1995年、同様の趣旨で、クリスティーナ・タベルネロ・サラは「ナバラ・ロマンス語の語彙構成:13世紀と14世紀の王室文書の研究」という研究を発表した。[ 22 ]この論文では、著者は中世におけるナバラ・ロマンス語の語彙的同一性を擁護しつつ、このロマンス語とアラゴン語、フランス語、オック語との語彙的関係を掘り下げている。[ 21 ]
そしてついに、1年後(1996年)、マヌエル・アルバールは『 Manual de dialectología hispánica: El español de España』[ 23 ]を出版し、そこで初めて方言学マニュアルにナバラ語の項目が掲載された。[ 24 ]これはフェルナンド・ゴンサレス・オレによって書かれたもので、彼はナバラ・アラゴン語に通常与えられる不安定な注目を正当化し、それ自体は注目に値しないが、逆に中世の政治的区分やそれが伝統的または行政的地域として継続することによって生じた方言的個別化の他の事例があると主張している。[ 24 ]また、同じ本には、マヌエル・アルバール自身が署名したアラゴン語の章も別々に掲載されている。[ 21 ]

ナバラロマンス語で知られている最古のテキストは、 1171年にナバラ王サンチョ6世がサングエサの住民にフエロ・デ・ハカを授与した文書であると思われる[ 25 ]。
歴史的言語人口学によれば、中世ナバラの都市部ではガスコン語、カスティーリャ語、プロヴァンス語などの言語が使用されていたが、中世後期にはエガ川、アルガ川、アラゴン川の流域の南側でナバラ・ロマンス語がより盛んに話されていたと考えられている。
ナバラ王国に最初のフランス王朝が即位すると、言語は(ナバラ宮廷で常態化し始めた外国語に比べて)国家的な問題となり、公式文書においてラテン語に代わるナバラ語の使用が次第に促進されるようになった。13世紀、特に14世紀には、ナバラ宮廷とナバラ公室で支配的になったのはナバラ・ロマンス語であり、ナバラ王室の文書の大部分はこの言語で書かれた。1255年、ナバラ王ティオバルド2世に忠誠を誓う儀式において、数人のナバラ領主は「フランス語およびその他、陛下が使用するあらゆる言語を話す陛下の民を尊重する」と誓った。[ 26 ]言語、あるいは言語の欠如は、国王の即位式典において、その国の国民と「他国の人、外国の人、あるいは外国語を話す人」を区別するための決定的な要件として、役職への任命時に明確に伝えられた。[ 27 ] [ 25 ]
さらに、1329年にオリテ議会で王国の公用語として明確に指定され、文書ではナバラの言語として指定され[ 28 ] 、1350年にナバラ王シャルル2世の戴冠式[ 29 ] 、または1390年に後継者シャルル3世の戴冠式[ 30 ]で明確に復活した。特異なことに、中世ナバラ私法の傑作であるナバラ一般憲章とその改良版は、ナバラロマンス語で書かれている[ 31 ] [ 18 ] 。
15世紀以降、ナバラ・ロマンス語とカスティーリャ語の接触により、両言語の収斂現象が生じ、16世紀にはカスティーリャ語による完全な置き換えへと繋がった。[ 32 ]


口語で書かれた最初のヒスパニック年代記であり、おそらくヒスパニック文学の最初のロマンス作品である『 Liber Regum』[ 34 ] 、ガルシア・デ・エウギの『Crónica d'Espayña』、ガルシ・ロペス・デ・ロンセスバーリェスの『 Crónica』、ビアナ公チャールズの『 Crónica de los Reyes de Navarra』 [ 35 ]に加えて、最後に『Fuero General de Navarra』のいくつかの写本を集めた系譜ニュースにも言及する必要がある。これらは『Corónicas navarras』[ 36 ]という名前でアントニオ・ウビエト・アルテタによって編集されており、これらの短いテキストは、法典集に収録される以前に独立した存在であった。[ 37 ]
このセクションで言及する価値があるのは、『エステラからセビリアへ。旅の記録』(1352年)である。[ 37 ] [ 38 ]
16世紀の手紙が添えられた「世代の書」[ 39 ]と題された写本は、1258年から1270年の間に書かれたマルティン・デ・ララヤの作品を写したものである。その歴史的、文学的価値は乏しいが、言語学的価値はより興味深い。比較的初期のテキストが含まれているが、写本は後世のものであり、15世紀末以前からナバラの文書の言語は深くカスティーリャ語化されているため、ナバラ方言の多くの特徴が依然として強く残っている。ディエゴ・ラミレス・デ・アバロス・デ・ラ・ピシーナによる「ナバラ王の年代記」や匿名の著者による「ナバラ年代記の要約」など、他の同時代のナバラの歴史文書でも同様のことが一般的に起こっている。[ 37 ]
かつてアラゴン語が話され、カスティーリャ語化の過程を経た地域と同様に、ナバラの中部、南部、東部のカスティーリャ語の語彙や話し方は、最近まで、あるいは今日でも、プロパロキシトーンを持つ単語を嫌うなど、ナバラ・ロマンス語の特徴を保持しています。
具体的には、ナバラ語の言語形態が存続してきた要因として、以下の点が挙げられる。
他の多くのロマンス語と同様に、ナバラ語はラテン文字で表記され、独自の表記法が用いられている。
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